教學(xué)策略與學(xué)習(xí)方式

1、教學(xué)策略與學(xué)習(xí)方式1一、教學(xué)/學(xué)習(xí)策略2（一）教學(xué)策略的概念教學(xué)策略的概念，突出強(qiáng)調(diào)教學(xué)組織實施的計劃性、互動性和學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。廣義的教學(xué)策略，是指在課程與教學(xué)目標(biāo)確定以后，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和特定的教學(xué)條件，靈活機(jī)動地選擇與組合相關(guān)的內(nèi)容、媒體、評價技術(shù)、組織形式、方法和各種手段等，以便形成具有效率意義的特定教學(xué)方案的原理、原則和方式。包括教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)策略、教授策略和師生互動的教學(xué)策略。3國內(nèi)外對教學(xué)策略的特征研究頗多，歸納起來，教學(xué)策略有三個顯著的基本特征：綜合性、可操作性和靈活性 教學(xué)策略的制定、選擇和使用既有教師的參與，又有學(xué)生的介入，真正體現(xiàn)教和學(xué)的統(tǒng)一。 4（二）學(xué)習(xí)策略的概念

2、心理學(xué)家十分重視學(xué)習(xí)策略問題，進(jìn)行了廣泛而深入的研究，取得了豐富的成果。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式。它既可是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可是外顯的操作程序與步驟。5學(xué)習(xí)策略的基本內(nèi)涵學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而積極進(jìn)行的認(rèn)知操作。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的綜合性學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)策略既有內(nèi)隱、外顯之分，又有水平層次之別。學(xué)習(xí)策略是衡量會不會學(xué)的重要標(biāo)志。學(xué)習(xí)策略具有特定性。由于學(xué)習(xí)策略的制定涉及到一系列的因素，因此，一種學(xué)習(xí)策略總是具體的、特定的、條件性的，會因?qū)W習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)者的不同而發(fā)揮不同的作用，運(yùn)用的時候，一定要因事、因情境和因人而定。6（三）

3、教授策略教師在教學(xué)中采用的以知識和技能傳授為目的、主要是有利于教師進(jìn)行教授的策略，就是教授策略（teaching strategy）。教授策略的實質(zhì)是以教師行為為主體的策略。教授策略主要有呈現(xiàn)技巧、內(nèi)容轉(zhuǎn)化策略、指導(dǎo)行為策略、課堂教學(xué)的管理性策略和課堂強(qiáng)化技術(shù)等。7（四）師生互動的教學(xué)策略在教學(xué)策略體系中，那些以師生群體行為為主體的，以促進(jìn)師生之間和生生之間的交流互動為特征，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的的策略，被稱為師生互動的教學(xué)策略。教學(xué)中的互動主要有師生互動、生生互動、群體互動以及個體自我互動。8 二、教學(xué)/學(xué)習(xí)方式多年來，心理學(xué)家、教育學(xué)家、廣大的教育實踐工作者紛紛從自己的按照自己的理解，從

4、自己的角度提出了各自的有關(guān)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。9（一）教學(xué)/學(xué)習(xí)方式的概念所謂“教學(xué)方式”，又被稱為“學(xué)習(xí)方式”，泛指各種教授與學(xué)習(xí)活動的組織實施方式，它使師生組成學(xué)習(xí)共同體，根據(jù)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容采用各種可能的有效策略和方法，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)過程，以獲得知識，形成經(jīng)驗，并建構(gòu)其知識經(jīng)驗的意義和價值。10作為一種“教學(xué)/學(xué)習(xí)方式”，其核心的成分至少有八個：基本的教育教學(xué)理念、理論基礎(chǔ)、活動對象、學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)引導(dǎo)的互動關(guān)系、活動情境與條件、操作體系與程序、方法與策略、評價系統(tǒng)以及這些成分之間的組合與互動即結(jié)構(gòu)關(guān)系。11“教學(xué)/學(xué)習(xí)方式”的基本特征：高度情境化高度個性化。我國1999年啟動

5、的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，提倡自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等三種新型學(xué)習(xí)方式。12（二）掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是美國當(dāng)代教育家B.S.布盧姆（Bloom B. S.）提出的，也是公認(rèn)的在理論和實踐領(lǐng)域上均取得成功的當(dāng)代課程與教學(xué)的活動方式。掌握學(xué)習(xí)在形式上是一種個別化的教與學(xué)方式。該活動方式的基本理念是課程與教學(xué)“應(yīng)該而且可能使每個學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展，應(yīng)該而且可以有效地普遍提高學(xué)業(yè)成績”。13（三）有意義的接受學(xué)習(xí)有意義的接受學(xué)習(xí)是由美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾（Ausubel D. P.）等人提出的。有意義的接受學(xué)習(xí)一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)校學(xué)習(xí)對間接知識的掌握，突出講授與接受，與我國傳統(tǒng)教學(xué)活動方式比較銜接

6、和吻合，另一方面又把自己的教授建立在認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論基礎(chǔ)上，從而具有堅實的心理學(xué)和學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，并緊跟時代的發(fā)展，所以一被介紹到中國后便產(chǎn)生了巨大的影響。14第一、理論前提奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)的一個重大的貢獻(xiàn)就是對有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的解釋。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)如果有價值，則應(yīng)盡可能有意義。所謂的有意義的學(xué)習(xí)指的是“把新獲得的信息與已有的知識相聯(lián)系，從而習(xí)得觀點，概念和原理的學(xué)習(xí)。只有當(dāng)新的材料與長時記憶中的相關(guān)概念形成系統(tǒng)的聯(lián)系，學(xué)習(xí)才有意義?！?5這樣學(xué)習(xí)材料是否有意義，依賴于先前的經(jīng)驗、個人因素以及新材料和原有知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系。從教學(xué)的角度看，必須研究學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，識別和控制影響有意義學(xué)

7、習(xí)的變量，這些變量有：學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中能與新教材建立聯(lián)系的有關(guān)觀念是否可以利用，以便找到學(xué)習(xí)和記憶新材料所必須的固定點；16這些觀念與要學(xué)習(xí)的新觀念之間的區(qū)別程度如何，以避免混淆；認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定點作用的觀念是否穩(wěn)定、清晰。這樣有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和關(guān)鍵是新知識與原有適當(dāng)觀念之間是否建立起了非認(rèn)為的、實質(zhì)性的聯(lián)系。如果沒有，就是機(jī)械學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)上，人們習(xí)慣于將接受學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)對應(yīng)起來，而將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)對應(yīng)起來。但是在奧蘇伯爾看來這種對應(yīng)是毫無根據(jù)的。無論是接受學(xué)習(xí)或者是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都有可能是機(jī)械學(xué)習(xí)，也有可能是意義學(xué)習(xí)。17意義與機(jī)械區(qū)分不在于是接受或者發(fā)現(xiàn)，而在于新舊觀念和知識的關(guān)聯(lián)與同化所建立

8、的聯(lián)系的本質(zhì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就應(yīng)該是通過接受而掌握間接的知識而不應(yīng)該通過發(fā)現(xiàn)。因此講授教學(xué)是主要的教學(xué)，教師應(yīng)該給學(xué)生提供經(jīng)過仔細(xì)考慮的、有組織的、有序列的完整的、有用的材料。18第二、學(xué)習(xí)類型有意義的學(xué)習(xí)是應(yīng)該成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)，它主要有三類：1、表征學(xué)習(xí)（representational learning）。學(xué)生學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，即學(xué)習(xí)符號代表什么。如識字教學(xué)中的詞匯學(xué)習(xí)，生所必須掌握的字詞的意思。192、概念學(xué)習(xí)（concept learning）。學(xué)生掌握同類事物的關(guān)鍵性特征，如數(shù)學(xué)中對幾何圖形的學(xué)習(xí)中對三角形概念的掌握。生的概念學(xué)習(xí)有兩種基本方式：一是概念形成，即生自己從大量

9、的同類事物的不同例證中發(fā)現(xiàn)概念，如家、父母等概念；二是概念同化，即通過下定義的方式把概念呈現(xiàn)在生的面前，使他們利用原有的知識和觀念加以理解。203、命題學(xué)習(xí)（proposition learning）。命題有兩種，一種表示兩個特殊事物的關(guān)系，如廣東的省會是廣州、中國的國旗是五星紅旗；一種屬于概括性命題，如數(shù)學(xué)中的“速度等于距離除以時間”。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。根據(jù)新命題與學(xué)生已有命題之間的關(guān)系，生在命題學(xué)習(xí)時通常有三種類型：21（1）下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí)：即新學(xué)習(xí)的命題可以歸屬于原有命題之中，或者可以由原有命題派生出來的學(xué)習(xí)，如兒童已經(jīng)有“平行四邊形”的概念，然后通過“菱形是四條邊一樣長

10、的平行四邊形”來界定菱形，使學(xué)生獲得菱形的意義；（2）上位學(xué)習(xí)或者總括學(xué)習(xí)：新的命題或者新的概念是可以對原有的命題或概念進(jìn)行概括，從而形成包容性更廣泛的命題或概念，如，學(xué)生已經(jīng)掌握了“桃”、“菠蘿”、“蘋果”等下位概念的意義之后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念；22（3）并列結(jié)合學(xué)習(xí)：學(xué)生有意義地學(xué)習(xí)與原有知識和觀念既不產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)，又不產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)的新概念或新命題的時候，但是又與之建立了意義的聯(lián)系，這就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。里許多課程和知識的學(xué)習(xí)都屬于這類，如動物與植物、質(zhì)量與能量、高山與大海等。23第三、教學(xué)方法與策略奧蘇伯爾根據(jù)自己的同化理論將一個完整的學(xué)習(xí)過程分為習(xí)得、保持、再現(xiàn)三個階段。習(xí)得階段主

11、要是新知識或觀念被舊知識或觀念同化，將舊知識納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)部位，或者重構(gòu)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，獲得相應(yīng)的意義。保持即維持新意義的可利用性。再現(xiàn)就是將新知識或觀念從認(rèn)知結(jié)構(gòu)中提取出來。24所謂的教學(xué)（instruction）就應(yīng)該通過適當(dāng)材料的提供、組織幫助學(xué)生實現(xiàn)習(xí)得、保持知識與觀念，并在需要的時候能夠有效的提取出來。為了做到這一點，需要的方法和策略有：1、教學(xué)準(zhǔn)備：（1）確定教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備進(jìn)行診斷性的評價；（2）決定教學(xué)內(nèi)容，選擇重要概念和原理，為新舊知識的意義聯(lián)系奠定基礎(chǔ)；（3）選擇和準(zhǔn)備例證，注重學(xué)生對關(guān)系的理解。252、逐步分化原則：首先講授最一般的、包攝性最廣的觀念，

12、然后根據(jù)細(xì)節(jié)逐步分化，學(xué)習(xí)概括性較低、較具體的知識。這樣不僅與人類習(xí)得認(rèn)知內(nèi)容的自然順序相一致，而且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中表征、組織和儲存知識的方式相吻合。3、整合協(xié)調(diào)原則：對認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識重新加以組合通過類推、分析、比較、綜合，明確新舊知識之間的聯(lián)系與區(qū)別消除混淆，使所學(xué)知識能綜合貫通、構(gòu)成清晰、穩(wěn)定、整合的知識體系。由于教材內(nèi)容無法按照縱向序列的形式，而只能按照橫向并列的形式組織，所以也適合貫徹該原則。264、先行組織者策略：貫徹逐步分化原則和整合協(xié)調(diào)原則，所采用的基本技術(shù)和策略就是先行組織者教學(xué)策略。所謂先行組織者是指在呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前，所呈現(xiàn)的一段引導(dǎo)性材料，這段材料比學(xué)習(xí)任務(wù)本身的抽

13、象、概括和綜合水平都較高，并能與已有知識和觀念聯(lián)系起來。其目的是在新舊知識之間架設(shè)一條聯(lián)系的紐帶。它可以是一個概念的定義，也可以是新材料與已知例子的類，或者是一個概括。既可是一個陳述性的組織者（概括新的學(xué)習(xí)材料），也可是比較性的組織者（新材料與已有知識的區(qū)別與聯(lián)系）。27先行組織者有三個作用：把學(xué)生注意引向新材料中最重要的內(nèi)容；集中呈現(xiàn)觀念之間的關(guān)系；提醒學(xué)生新舊知識之間的聯(lián)系。285、促進(jìn)遷移與創(chuàng)造：有意義接受學(xué)習(xí)樣式的核心目標(biāo)就是要促進(jìn)學(xué)生塑造良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使之不斷地內(nèi)化新知識和新觀念，并在恰當(dāng)?shù)臅r候重構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此教學(xué)關(guān)鍵就是如何促使學(xué)生遷移與創(chuàng)造。所謂的遷移，把已經(jīng)獲得意義的概念或

14、命題運(yùn)用到新情境中去，這包括練習(xí)作業(yè)，也包括通過運(yùn)用策略去解決問題。而所謂的創(chuàng)造，在奧蘇伯爾看來，就是運(yùn)用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念去解決新問題，所以在本質(zhì)上是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。有意義的接受學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)就是要促進(jìn)這樣的重組。29第四、實現(xiàn)條件與適用范圍有意義的接受學(xué)習(xí)與其他活動方式一樣，同樣也要依賴一定的條件，具有自己的使用范圍。1、實現(xiàn)條件：（1）學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備：學(xué)生在學(xué)習(xí)前必須具備相應(yīng)的學(xué)習(xí)心向，具有積極主動地把新知識和新觀念與原有任職結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性，具備適當(dāng)?shù)目梢岳玫挠^念以便聯(lián)系新知識或新觀念：30（2）學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義，按照一定的原則和邏輯進(jìn)行排列與

15、組織，以便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立起非人為的實質(zhì)性的聯(lián)系；（3）學(xué)生必須積極主動地加工新材料，并與原有知識與觀念互動，獲得心理意義；（4）教師對教學(xué)材料以及先行組織者的教授和呈現(xiàn)要符合認(rèn)知規(guī)律和材料本身的邏輯規(guī)則。312、適用范圍：有意義的接受學(xué)習(xí)對智力技能，如概念、原理、問題解決等方面所表現(xiàn)出來的陳述性知識、程序性知識和策略性知識都有效果，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。但對態(tài)度和價值的形成的影響需要驗證。32（四）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與有意義接受學(xué)習(xí)齊名的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納（Bruner, J. S.）率先倡導(dǎo)的。布魯納所倡導(dǎo)的學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動，十分強(qiáng)調(diào)以學(xué)科的主要原理來建構(gòu)課程，同時又十分注重讓學(xué)生

16、通過自身的體驗去認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)學(xué)科的原理，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)，提高認(rèn)知水平。在課程與教學(xué)活動方式上，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正是這些基本理念的體現(xiàn)。33發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一般遵循以下幾個基本步驟：1、帶著問題觀察事實：這里所說的問題可以是學(xué)科課程本身所引出，也可以是從學(xué)習(xí)主題出發(fā)引出，還可以是從社會生活中引出。但是問題本身要適合課程與教材的特點和學(xué)生的認(rèn)識水平，具有典型意義。問題提出時，教師可以用多樣化的手法，包括講解、演示實驗或出示圖例，以生動活潑的形式引起學(xué)生的好奇心、求知欲，激發(fā)發(fā)現(xiàn)的動機(jī)和熱情。342、提出假設(shè)：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對問題進(jìn)行討論，把所觀察到的現(xiàn)象加以改組，從不同的角度研究，根據(jù)已有的知識研究和觀察到的特

17、征提出一個或者幾個假設(shè)。在提出假設(shè)的時候要注意處理一對關(guān)系：即要允許各種猜測想象，又指導(dǎo)學(xué)生明確因果關(guān)系，遵循邏輯推理，而不胡思亂想。353、形成概念、原理：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)最終是要使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)科知識的基本概念、基本原理和基本結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此在對假設(shè)進(jìn)行分析、驗證、篩選的過程中，對假設(shè)內(nèi)部的不完整性和矛盾進(jìn)行加工，有準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表達(dá)，最終得出精確的概念或定理、定義。364、進(jìn)行學(xué)習(xí)的遷移：把已經(jīng)形成的概念或原理應(yīng)用到新的情境中去解釋新的現(xiàn)象，解決新問題，并在這個過程中加深對概念、原理的理解、記憶、培養(yǎng)應(yīng)用概念、原理解決問題的能力。37要使發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)順利地展開，需要在運(yùn)用過

18、程中注意以下方法和策略：1、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)。2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性態(tài)度，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思維、直覺思維、洞察力的養(yǎng)成。3、創(chuàng)造課堂教學(xué)的自由氣氛。4、有結(jié)構(gòu)性地提供教材。5、運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的技巧。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和教學(xué)是一個幫助學(xué)生掌握教材結(jié)構(gòu)的過程，也是發(fā)現(xiàn)技巧和方法的培養(yǎng)過程。38發(fā)現(xiàn)的技巧和方法有：漸次限定條件、縮小范圍；將復(fù)雜的關(guān)系還原為簡單的關(guān)系；利用類推由一事物推及另一事物；著眼于事物之間的相似關(guān)系，尋找共同規(guī)律；培育直覺思維，抓住智慧與思想的火花并將之?dāng)U大。39（五）合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)理論與實踐起源于20世紀(jì)中期的英國和美國。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)以滿足學(xué)生的需要為依據(jù)，主張學(xué)生更主動、充分地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間相互促進(jìn)、共同提高。中外許多教育工作者將這種方式用于實踐后發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)可以使學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績，習(xí)得合作技能，增進(jìn)同伴友誼，學(xué)會關(guān)心和理解他人。40合作學(xué)習(xí)的核心要素： （1）正相互依賴