古代漢語專題作業(yè)

1、古代漢語專題作業(yè)2填空1“六書”的提法最早見于周禮。“六書”的名稱始見于班固的漢書.藝文志。名稱的次是象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、借假。2最早對六書含義作出解釋的是許慎。3“四體二用說”是清代著名學(xué)者戴震提出的，他認(rèn)為只有象形、指事、會意、形聲是造字的方法，轉(zhuǎn)注和假借是用字的方法。4陳夢家“三書說”的名目是象形、假借、形聲。5表意字就是指所概括的意義所創(chuàng)造的字。6合體象形是學(xué)者段玉裁提出來的，他把象形字又分成獨體象形和合體象形。7象形字最主要的特征是早期的圖畫文字，是從圖畫中脫胎出來的，跟圖畫相比，它的線條簡單。8指事字的根本特點是指出一些不易用象形表示的較為抽象的。9會意字是把幾個相關(guān)的字

2、放在一起，組成一個新字。10根據(jù)造字所用部件形體的特點，會意字可以分同形字重復(fù)組成的和不同形字組成的會意字。11按會意字表示整字意義的方式，會意可以分為相關(guān)字組成的畫式會意字和主體與器官組成的會意字兩類12會意字與指事字的區(qū)別是會意字都是合體字，指事字都是獨體字。13表音字是用字表示語音，通過語音表達字義的字，“六書”中稱為假借字。14假借字本來沒有為它造的專字，把所要表示的意義托付給表示別的意義的同音字。15假借的原則是語音上有聯(lián)系。16意聲字是字形既表意又表音的字，也就是“六書”中的形聲字。17字形的內(nèi)部功能是指形體對字音、字義的作用，。18字形結(jié)構(gòu)是指漢字的造字方法。19字形構(gòu)成包含的要

3、素有整字內(nèi)部的各級部件在組成整字時的組合方式。20漢字字形的構(gòu)件指構(gòu)成漢字字形的材料，特點是筆畫(線條)和部件。21漢字形體結(jié)構(gòu)方式指漢字構(gòu)件組成整字的組合方式，這種方式包括的要素有：空間位置關(guān)系，組合的層級關(guān)系。22漢字字形的循變指字的形體遵循著原來的基礎(chǔ)和造字意圖的變化。23漢字字形的訛變指字的形體在演變過程中脫離了原來形體基礎(chǔ)與造字意圖。24漢字字形的分化指一個整字分化為幾個不同的整字了。25漢字形體變化的原因可以從兩個方面來考察一方面是從個人字的制作者、使用者對字形的需求的角度來考察；一方面是從社會因素對字形的制約的角度來考察。26書寫的要求對漢字形體變化產(chǎn)生了的影響有使字體從圖畫形轉(zhuǎn)

4、變?yōu)楣P畫形；使字形趨于省簡。簡要回答下列問題1最早對“六書”含義作出解釋的是誰，怎么解釋的？答：最早對“六書”含義作出解釋的是許慎，許慎在說文解字中說：2.周禮八歲入小學(xué)，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意，會意者，比類合宜，以見指撝，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授，考老是也。六曰假借，假借者本無其字，依聲托事，令長是也。2班固、鄭玄、許慎所說的“六書”異同是什么，需要注意什么問題？答：以上三人所說的“六書”名稱和排列有同有異。從名稱上看，象形、轉(zhuǎn)注、

5、假借所說相同，而另三種則各有不同。這里需要注意三點：第一、班固所說“象形、象事、象意、象聲”中的“象”是象征的意思，許慎“象形”中的象是相像的意思。名稱雖然一樣，但內(nèi)涵不同。第二，“象事”與“指事”，“象意”與“會意”前者概括性強，后者具體而明確。概括性強，包容度就大；具體而明確，包容度就小。因此后世有研究者認(rèn)為“六書”并不能概括漢字的所有類型，在對一些字類型分析上也出現(xiàn)了種種分歧。第三，在排列順序上，班固的排列由具體到抽象，似乎更符合漢字產(chǎn)和邏輯發(fā)展。3為什么說班固所說的“造字之本”是指造字的理據(jù)？答：因為班固所說的“象形，象事，象聲，象意”中的“象”是“象征”的意思，也就是的依據(jù)和根本，所

6、以“造字之本”是指造字的理據(jù)。4象形字最主要的特征是什么，有什么局限性？答：象形字是早期的圖畫文字，是從圖畫脫胎出來的。跟圖畫相比，它的線條簡單，有時只勾勒出大體的輪廓或某些特征。它的局限性是：因為產(chǎn)生較早，后來有些字被形聲字取代，有些字則喪失了象形的意味，增強了符號性，分析起來比較困難，同時，由于象形的方法造字有限，許多抽象的概念，都無法用象形造字，這也是它的局限所在。5為什么今文字中假借字所占的比例很小？答：因為今文字?jǐn)?shù)量較多，分工比較嚴(yán)格、清晰，很多假借字都已經(jīng)另造了一個新字取代。如黃昏義另造“暮”字，簸箕義另造“其”字等等，所以假借字在今文字中所占的比例很小。6舉例說明意聲字的意符與本

7、義之間的關(guān)系靈活表現(xiàn)在幾個方面？答：意聲字的意符與本義之間的關(guān)系靈活多樣，沒有固定的模式。例如：同一個意符，在不同的字中可以表示不同的意義，“口”可以表示與器官有關(guān)的的(嘴、喙、唇)，可以表示與行動有關(guān)的(吃、咬、吐)，可以表示與語言有關(guān)的(喏、召，告)等；同一類意義可以用不同的意符表示。例如用火的意義可以用“火”(烤、燒、焚)，也可以用“灬”(烹、煎、煮)等等。7字型的內(nèi)部功能有哪些？答：字型的內(nèi)部功能有(1)形成與顯示文字的功能。在文字的形、音、義三要素中，字形是字音、字義的代表者和承載者，如果沒有字形就無所謂字音、字義。(2)表現(xiàn)字音字義。字音字義不是直接顯示出來的，而是同字形來表現(xiàn)的。

8、(3)區(qū)分文字。文字是一個符號系統(tǒng)，這個系統(tǒng)中有許多不同的字，而這些不同的字都是靠字形來區(qū)分的。8字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)有什么區(qū)別？答：兩者的區(qū)別是：第一，字形結(jié)構(gòu)是字的形體結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)僅僅是指字形的組合要素及其空間位置組合關(guān)系，不涉及字的音義。例如“忠”是上下結(jié)構(gòu)，“種”是左右結(jié)構(gòu)。“萍”由“艸、氵、平”三個構(gòu)件組成，所以，字形結(jié)構(gòu)分析，只要分析出構(gòu)成整字形體的部件與空間位置關(guān)系就行了。而字的結(jié)構(gòu)分析就不再是單純的形體組合分析，而是一種具有雙重性質(zhì)的結(jié)構(gòu)分析，例如：忠，說文解字“忠，敬也，盡心曰忠。從心中聲。”意思是說忠是敬的意思，也就是全心全意、毫無保留的意思。“忠”字由“中”和“心”兩個構(gòu)

9、件組成，“心”表示“忠”的意義類別，“中”表示“忠”的讀音。第二，字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)所含的結(jié)構(gòu)單位層次不同。第三，人們研究字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)的角度不同。9字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？答：字形作為一種視覺符號，不僅具有實用價值，而且還是審美對象，于是人們的審美要求就推動著字形發(fā)生變化，例如，為了美觀，就增加一些裝飾筆畫或部件。如“女、貝、金”等10心理需求對字形變化有哪些作用？答：類化心理對字形變化的影響有，一些字出于表意需要發(fā)生了類化，例如獅子之“獅”，原來寫作“師”，因為獅子是動物，所以后來就給它加上了表示動物的字符“犭”等。此外，異化心理也能對字形的變化產(chǎn)生影響，人們喜歡標(biāo)新立異，追求個性，這種心理投射到文字中，就會導(dǎo)致創(chuàng)造新的字形字體。例如：武則天把“照”改為“曌”等。三、說明下列各字的構(gòu)造類型鼎，象形；皿，象形；舌，會意；須，會意；本，指事；朱，