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文檔簡介

1、東北三校高三第二次模擬語文作文題分析材料一:劍橋大學至今仍保留著當年牛頓就學時住的宿舍,推窗可見一顆蘋果樹,據(jù)說就是砸在牛頓頭上的那個著名蘋果繁衍的后代。經(jīng)常有人慕名而來,而劍橋并沒有把這里改建成一個收費參觀景點。這里仍舊是學生宿舍,唯一不同的是能住進去的都是最優(yōu)秀的學生。學生們都以能入住這個設施陳舊且并不舒適的百年老屋為榮。這里也是每年入校的新生和眾多游客必來瞻仰之地。房屋的修繕由政府長期撥款。材料二、作家莫言獲諾獎后,來朝拜的各色人等涌到他老家山東高密平安莊這個昔日的寧靜小村,為能沾一沾靈氣,踏平了莫家大院,拔光了院子里的蘿卜,莫言舊居旁的破屋被高價出租,眾多手持羅盤的風水師也煞有其事地來

2、此觀察龍脈 小小的平安莊,已成了不少人的發(fā)財圣地。立意點撥: 這時一組多則材料作文,近來的模擬題,比較少見,應當引起考生的關注。此題考查的是學生對社會現(xiàn)象、社會熱點的關注、思考、感悟能力。多則材料作文的審題,簡單地說其方法就是: 求同求異、辯證分析。求同:找到材料的共同點。首先分析單個材料: 第一則材料,寫的是劍橋大學對于牛頓住過的宿舍的態(tài)度:沒有建成一個收費參觀景點仍舊是學生宿舍能住進去的都是最優(yōu)秀的學生經(jīng)常有人慕名而來。 第二則材料,說的是人們對莫言的家鄉(xiāng)平安莊的態(tài)度:“為沾一沾靈氣”“拔光了院子里的蘿卜”“舊居旁的破屋被高價出租”“風水師也來考察龍脈”“成了發(fā)財圣地”。兩則材料的相同點是

3、: 都寫了名人舊居、都寫了人們對此的態(tài)度、都與金錢有關。求異:找到材料的對立點,在對比中提煉觀點。 第一則材料,對名人舊居免費參觀、讓優(yōu)秀學生入住,以此為榮。說明:他們更看重鼓勵激勵的作用,看輕金錢。文化意識濃。 第二則材料,人們到來是為了沾“靈氣”、此地成了“發(fā)財圣地”。說明:人們看重了物質(zhì),而忽視了文化的作用。兩則材料形成了鮮明的對比,一正一反。對比兩則材料,對待名人故居的態(tài)度,體現(xiàn)了人們的素質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想覺悟的差距、不同。1、讓名人發(fā)揮“正能量”。(努力提高文化素質(zhì)。)2、“名人熱”應該走向理性。(追“名人”什么)3、 正確處理好“名人故居”與經(jīng)濟發(fā)展的關系。4、名人故居是一種文化,

4、合理地保護好。5、讓名人故居遠離金錢。審題小結: 多則材料作文的審題立意,必須對所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納出恰當?shù)挠^點。逐則分析就是先挖掘各個材料蘊含的意義。比較分析就是辨析材料的異同,明確它們之間的關系。材料間的關系有三種:相同關系: 材料的性質(zhì)、意義、觀點相同。相反關系:材料的性質(zhì)、意義、觀點相同。作文的關鍵是抓住材料的對立點,深刻剖析這種不同所反映的問題實質(zhì)。相對關系:材料的性質(zhì)、意義,既不相同,也不相反,各執(zhí)一詞,帶有片面性。綜合一下他們的觀點即可。補充練習:題1、 1、近朱者赤,近墨者黑。 2、橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。分析立意: 這組材料的內(nèi)

5、涵有相同之處。先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點,這個共同點就是立意所在。立意: 客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展。題2、1、志愿軍英雄馬玉祥曾說: “我不是什么英雄”,當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是一個兵,后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我也是個 “兵”;現(xiàn)在離休了,我還愿當個 “兵”。這輩子我掂量自己,只要夠個兵的分量就心滿意足了?!?2、拿破侖說: “不想當元帥的兵不是一個好士兵。”分析立意: 兩則材料談得都是理想和自我價值的問題,但看法迥異。對馬玉祥的話,應抓住關鍵的一句:這輩子我掂量自己,只要夠個兵的分量就心滿意足了??梢姡硐氲拇_立應從自身實際出發(fā),能實現(xiàn)自身價值就最好。拿破侖的話,強調(diào)說

6、明人要有理想。立意: 既要有雄心壯志,又要有腳踏實地的苦干; 甘于平凡,實現(xiàn)自我價值;結合自我實際確 立人生理想。題3、1、有人說:勤勞能致富。 2、有人說:科技能致富。分析立意:兩個人說的都沒錯,又都有些片面,辯證分析一下,只有綜合起來才全面: 致富= 勤勞+科技。題4、1、馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。 2、列寧17 歲就開始革命活動。3、徐特立48歲留法,克服困難學會法語。分析立意:同中求異:年青時代是出成果的黃金時代,但年齡不是成就事業(yè)的唯一條件,關鍵看有無堅定的志向和意志。題5、1、一根木頭擱在山澗之上,下面深不可測,則敢于走過的人甚少,但若橫木置于平地,則步其上 而過的

7、人很多。2、小李第一次演講,事先做好了充分的準備,但一上臺,看到黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子一片空白,一句話也記不起來了。立意分析:異中求同: 良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素。范文:為了什么的紀念牛頓故居仍被劍橋物盡其用,未加改造,有更多人慕名前來;莫言故居卻在眾人毀滅性的“紀念”活動中黯然凋零。聯(lián)想到當前的仿古熱、故居熱、文化熱,這些紀念方式卻成了“為了忘卻的紀念”當務之急,是如何讓紀念成為“為了傳承的紀念”。最好的紀念是保護。前段時間,驚悉北京的“梁林”故居被毀;無數(shù)人所紀念的梁思成,林徽因從此又少了一份實物的印證。有關部門解釋說是為了原址重修。這場景何其眼熟!北京舊城墻拆除前,梁思成曾為

8、保護這歷史的見證而四處奔波,甚至含淚怒罵:“今日你們拆的是真文物,明日你們建的就是假文物?!?005年,仿建的永定門城墻竣工。沒錯,仿古建筑再多也只是贗品,再多的“修復”也只是一個個仿真模型。最好的紀念是保護,只有保護才能存貯歷史的真實。多少年后,重建的莫言故居又能給我們帶來多少回憶呢?最好的紀念是利用。都江堰,這個歷盡兩千多年的風吹雨打的水利奇跡,如今仍在造福著沿岸的黎民百姓。自李冰父子率眾建成后,都江堰沒有歇,都江堰不該歇,都江堰也不能歇!因為,沒有水的滋潤,不出幾年,它就會垮掉。同樣,對于傳統(tǒng)文化,我們應該讓它們“活”起來而不是把它們“存”起來,剪紙藝術,有貼窗花的習俗才會流傳,皮影藝術

9、,有人看才不朽,動軸不腐,有利用才有未來。最好的紀念是傳承。自從與旅游經(jīng)濟掛上鉤,古文化,名人故居就像坐上了火箭一樣在全國熱了起來。于是我們看到大同斥百億重建古城;西安要將重建的阿房宮在重建;多地為“孫悟空故居”大的火熱??墒牵@些外在的東西畢竟只是浮華,內(nèi)在精神的傳承才是傳統(tǒng)文化真正的魅力所在,倘若齊魯之地都遵循孔子之風,巴蜀之地都繼承李白之詩情,瀟湘之地都擁有范仲淹的濟世情懷,這才是中華文化最好的傳承與最好的紀念。是的,我們對古文化、對歷史的紀念,不應是魯迅所說的為了忘卻的紀念,像牛頓故居那樣,傳承牛頓的精神品質(zhì),讓故居、文化在利用中生生不息,這才是紀念的意義。我們呼吁,最好的紀念,是傳承

10、。別讓文化染上銅臭的味道莫言的一個“諾獎”帶來的不僅是中國文學界的一線曙光,還有不少人腰里鼓起的錢囊。不知從什么時候,莫家的大院被踏平了,莫家的蘿卜被拔光了,小破屋被高價出租,甚至平安莊都成了“龍脈”。是不是用不了多久,這里的房價也會成倍的上漲?其實這些現(xiàn)象并不是偶然,只不過莫言熱就像一個放大鏡,把這些現(xiàn)象放大在了公眾的視線之上??v觀現(xiàn)今的文化,無論是電影界,電視界,文學界,音樂界,哪一個不是以賺錢作為標準,卻把最基本的文化要求放在最不顯眼的位置?電影界,為了追求高票房,導演和編劇們不惜篡改歷史,硬生生地加入各種濫俗的愛情橋段,與真正的歷史背道而馳,這樣的做法,票房是上去了,卻愚弄了觀眾,誤導

11、了少年兒童,更是玷污了我們的文化。同樣的事情同樣發(fā)生在音樂、文化等各種領域。為了迎合大眾的口味,音樂充斥的是千篇一律的你情我愛,專輯銷量是上去了,可卻失了音樂的本真。同樣的,各種網(wǎng)路小說充斥熒屏,內(nèi)容低俗不堪,作者幾天便能完結一本小說,為的只是那幾千幾萬的點擊量,可真正的文學卻在這媚俗之中被吞噬的無影無蹤。即使我們現(xiàn)在提倡的是以經(jīng)濟建設為基礎,文化卻不能包括在內(nèi)。文化是什么?文化是用感悟,用靈魂,甚至用生命凝聚的結晶。司馬遷用忍辱負重的意志一筆一筆的刻畫出來的史記,它的誕生只是為了那身為史官的一份沉甸甸的責任,這,才是文化。伯牙,鐘子期的友誼凝聚出的高山流水,它的存在,只為一個知音難覓的慨嘆,

12、這,才是文化。儒林外史,這包含了官場形形色色的經(jīng)典,它的存在,也只是因為吳敬梓身為落第書生的一把辛酸淚。這,才是文化!這些文化跟金錢沒有半點關系,卻因其中沉甸甸的靈魂而流傳百世。作為四大文明古國之一,中國能存在至今的國家,很大一部分原因就是我們燦爛的文化。文化,就好比中華民族的靈魂。而如今,我們卻為了金錢,拋棄了我們的靈魂,那么,即使我們的經(jīng)濟增長了,縱有一個絢麗的軀殼,人民的心靈卻雜草叢生,悲乎哀哉!如果諾貝爾獎帶來的不過是沾滿銅臭的文化,這樣的諾獎,不要也罷!文化乃傳承之物在追求即時利益的當今社會,以某一熱點話題來謀求利益似乎已成為商家的制勝活寶。而文化更是其主打“品牌”,這讓有識之士目瞪

13、口呆。文化并不是創(chuàng)造利益的機器,而是引領人前進的明燈,是一個民族應傳承萬世之物。文化的傳承,傳承的是民族的信仰?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”傳承的是文天祥的忠誠;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!眰鞒械氖囚斞傅姆瞰I;“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”傳承的是杜甫那憂國憂民,心懷天下的胸襟!中華民族的信仰正由這些或是華美,或是慷慨激揚的文字,經(jīng)文化的春風吹拂進我們一代又一代人的心中,讓中華民族的信仰不斷地引領我們前行。文化的傳承,傳承的是為學的精神。當莫言圓了中國人多年來渴求獲得諾貝爾獎的夙愿后,理應借此機會,提升國民對文化的追求精神。但事與愿違,“莫言文化熱”沒有興起,興起的卻是

14、“莫言經(jīng)濟熱”。人們踏平了莫家大院,拔光了院里的蘿卜,租走了舊居旁的破屋這一切的一切都顯示出國人的膚淺,以為沾一沾“靈氣”就可以一飛沖天,豈不知莫老爺子是以幾十年的積淀才換取如今的名譽。我們學習的應是莫言那幾十年如一日的精神,我們學習的應是那不為外界所動,專心做學問的精神。讓“莫言文化”留給我們更多的為學精神,而不是暫時的經(jīng)濟利益。在劍橋大學,牛頓求學時住的宿舍現(xiàn)在仍舊是宿舍,但只收最優(yōu)秀的學生。它傳承的是一種精神,是只為學術的精神。它傳承的是一種精神,是只為學術的精神。它讓后人心生一種向前人學習,只為超越前人的精神。其傳承的文化價值是經(jīng)濟價值的無數(shù)倍。2013年一模作文題與立意1. 2013

15、年高考一模作文“領頭”羊群中有領頭羊,它在羊群中很有權威,領頭羊走到哪里,羊群就跟到哪里,不管它采取什么行動,其他所有的羊都會不由自主跟上前去。在“人”字形的雁陣中,領頭雁承受著最大的空氣阻力,也最為辛苦,為了確保整個雁群的安全與準確飛行,其中幾只強壯的大雁輪流領頭。立意角度分析:1、從團隊協(xié)作的角度入手,一個優(yōu)秀的,健康的團隊,需要一個優(yōu)秀的具有帶頭作用的領袖,可以讓整個團隊更加穩(wěn)健的發(fā)展。2、從領袖的角度入手。一個具有絕對領導能力的領頭者,享有“絕對話語權”的同時,也要承擔相應的義務。需要自身的能力很強,需要不斷的提升自己。以及,從團隊發(fā)展角度來看,領導者可以適當輪換,以保證團隊的整體利益

16、。3、從團隊與領導者的關系入手。團隊成員對于自己的領導者,應該有絕對的尊重,但是對于領袖的決策應不應該絕對服從,是要從團隊的整體利益考慮的,不能盲目跟從??偟膩碚f,這篇文章的立意是比較寬泛的。2. 2013年高考一模作文“莫言的演講”閱讀莫言在今年諾貝爾頒獎典禮上講述的故事,你有怎樣的認識和思考,人選角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體不限。上世紀六十年代,我上小學三年級的時候,學校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽,我們在老師的引導下放聲大哭,為了能讓老師看到我的表現(xiàn),我舍不得擦去臉上的淚水,我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水,我還看到一片真哭假哭的同學之間,有一位同學臉上沒

17、有一滴淚,嘴巴里沒有一點聲音,也沒有用手掩面,他睜著大眼睛看著我們,眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后,我向老師報告了這位同學的行為,為此,學校給了這位同學一個警告處分。多年之后,當我因自己的告密向老師懺悔時,老師說,那天來找他說這件事的,有十幾個同學,這位同學十幾年前就已去世。每當想起他,我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理,那就是:當眾人都哭時,應當允許有的人不哭,當哭成為一種表演時,更應該允許有的人不哭。立意分析:終于出現(xiàn)了一個“莫言”!做人、做事都應該有自己的真性情,不要隨大流地掩飾自己的真情,也不要因為自己“沒有合群”而感到任何的不妥。堅持自我,不隨波逐流,才是真我的表現(xiàn)。不要把

18、感情的流露作為一種手段,喪失了自己的本真。引申下去就是,當大多數(shù)人都持同一個意見時,允許有人提出不同的意見,因為大多數(shù)人的意見并不一定完全正確,某一個人的特殊,也不一定完全沒有道理。我們的社會需要聽到真的聲音,而不是人云亦云的追捧感嘆??偟膩碚f,這篇文章還是比較好寫的。3 2013年高考一模作文“泰囧和1942”泰囧的暴熱與1942的走冷2012年末的賀歲片,輕松、搞笑、散發(fā)著草根精神和自嘲意識的徐崢導演處女座泰囧票房突破10億,成為華語片史上最賺錢電影;沉重、冷靜,滿眼烽火連天,餓殍遍野,完整還原河南饑荒動蕩歷史的“賀歲大師”馮小剛作品1942虧1億。有網(wǎng)友憤怒:中華民族不知恥、光臭美;影評

19、家們說:泰囧成為票房冠軍是中國電影的悲哀。但是也有評論不以為然,在現(xiàn)實而清晰的生活壓力之下,比起所謂的苦口良藥,我們更需要爆米花。立意分析:看過這兩部電影的考生應該能夠更深刻的體會這兩部電影收獲不同成績的原因,并能寫出自己的見解。當然,你可以從電影的角度去寫,也可以跳出電影,寫人生。材料給出的兩個觀點,便可以是兩個切入的角度。1、如今的我們,能夠歡喜,卻無法直視歷史的沉重,逃避曾經(jīng)的苦難。2、在當今快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,我們需要輕松的東西來放松自我,不愿再將自己沉浸在悲苦的氣氛中。引申下去,對待你的人生,你持有何種觀點?總的來說,兩個角度都能說出自己的看法,因此沒有明顯的立意偏向,只要能夠自圓其

20、說,就是好的。4. 2013年高考一模作文“橘子比喻人生”臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的?!闭埜鶕?jù)上述材料,自選角度,自擬題目,文體不限(詩歌除外)寫一篇不少于800字的文章。立意分析:看到題目的第一反應是四個字:“貴在知足”。這應該是最容易想到的一個立意,也比較有話說。引申下去可以想到,橘子就好比是一個人,沒有人能夠十足的完美,每個人的身上總會有自己的長處,當然無可避免的也會存在短處,做人不能一味抱怨自己的缺點,要從自己的長處上找到自信??偟膩碚f

21、,這個題目還是比較容易寫的。5. 2013年高考一模作文“生活方式”有一位哲人說:“我們的生活方式,就像一幅油畫,從近處看不出所以然,要欣賞它的美酒非站遠一點不可?!绷⒁夥治觯哼@個題目簡單的用一句話概括:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。有時候,我們會被自己困住,大到我們的人生軌跡,小到做一道練習題。困頓其中,百思不得其解,偶爾過來一個局外人,一語道破天機。在生活中,我們不能鉆牛角尖,跳出固有的思維模式,也許就會有新的體會。也許你不覺得現(xiàn)在的生活方式很好,但是或許走遠一點,你會懷念。比如,工作之后的自己,一定會懷念學生時代一樣??偟膩碚f,這篇文章還是比較適合記敘散文的文體。6. 2013年高

22、考一模作文“成年人對自己及對孩子的要求”國外的一家社會研究機構,分別用了一年時間,對處于社會整個階層的數(shù)千名人士進行了兩次采訪:第一次主題:當你在大街上撿到100美元時,你是直接將它放入自己的口袋,還是交給警察?有90%的人回答:直接放入自己的口袋;只有10%的人回答:會在原地等待失主,或者交給警察。該機構通過偷拍實驗,也得出了相似的結果。第二次主題:當你未成年的子女,在大街上撿到100美元時,你是希望他直接將錢放入自己的口袋,還是交給警察?所有人的回答都是:希望他將錢交給警察,而不是直接放入自己的口袋。立意分析:這又是一個與“現(xiàn)實”有關的材料題,今年好像比較偏好這個角度。從材料中不難看出,成

23、年人經(jīng)過社會的打磨,變得十分現(xiàn)實,遇到事情首先想到的是要對自己有利,只有極少數(shù)的人保持了純真的心境。但是這些經(jīng)過社會磨礪的成年人,又無一例外地不希望自己的孩子遭受“污染”,希望他們是誠實的,純真的,會為他人著想的。成年人的現(xiàn)實,可能完全是多年養(yǎng)成之后的“下意識”,但是他們對孩子的希望,卻是在刻意地避免這種“現(xiàn)實”。也就是說,他們知道這樣的“現(xiàn)實”不好,自己無力改變,但愿孩子不會這樣。考生在作文時可選擇的角度1、是選擇現(xiàn)實的對自己有利的,還是保持純真的心境。(這個最簡單)2、成年人在教育子女時,發(fā)現(xiàn)自己對孩子的要求和對自己的要求截然不同,從而反省自身的缺失。3、生活將人磨礪成與最初的自己完全不同

24、的樣子,孩子長大以后,也許也會如同父母教育自己般教育自己的孩子,這樣的循環(huán),會引發(fā)怎樣的思考7. 2013年高考一模作文“符號”人是符號的動物,我們習慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”不同的符號來標識人的不同,自己也常常為“符號”所累,當人被“符號”遮蔽時,容易忽視人共有的本性,也易忽視自己的存在。立意分析:1、每個人的都有屬于自己的一個“符號”,他能夠代表自己的主要特征,例如“90后”,就是一個廣泛的符號,這類符號所籠罩下的群體,有普遍的共性。但當人們習慣于將自己隱藏在這個“符號”背后時,時常便會忽視了自己作為一個“個體”的特征。從這個角度入手,寫的是“符號”遮蔽了人的個性

25、。2、換一個角度,“符號”讓人忽視了人共有的本性。例如一些帶著社會底層“符號”的群體“農(nóng)民工”、抑或是特殊群體“殘疾人”,由于符號特殊,都會被區(qū)別對待。但是有時候,一些“區(qū)別對待”卻會讓這一類特殊人群受到歧視。殘疾人舞者說,我們站在舞臺上,希望大家看到的是我們的舞蹈,而不是我們?nèi)鄙俚氖趾湍_。農(nóng)民工兄弟說,我們也只是回家過年,不要覺得我們阻礙了你們的腳步等等。有時候,那些“符號”會讓我們忘了,他們跟我們,其實是一樣的。3、當然,社會上也有一批人,仗著自己有特殊的符號,便覺得自己特殊,與別人不同。這就是一個反面入手的角度了總的來說,這個題目乍一看有些難以入手,但其實材料里的最后兩句話,已經(jīng)為考生揭示了兩個角度。變通一下,也會有第三個可能需要考生稍微花一點時間研究這個材料。8、2013年高考一模作文“少年派的奇幻漂流”很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評它便是近期熱映的少年派的奇幻漂流,在影片廣受贊譽的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味;這部電影從籌備到拍攝,整整花費了近4年時間;為了說服投資方,導演李安花了一年時間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計工作時間超過600000小時。參考角度分析:這是一個關于“勤

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