悲涼沉雄的藝術(shù)風(fēng)格課件

1、第一章 從建安風(fēng)骨 到正始之音 一、建安文學(xué)及其特色 1、時(shí)間斷限 建安文學(xué)，上起漢獻(xiàn)帝建安元年（196），下迄魏明帝太和六年（233），即漢末魏初時(shí)期文學(xué)。 2、創(chuàng)作概況 作家眾多，詩(shī)作豐富，主要是五言，七言處奠基階段，我國(guó)詩(shī)歌史上第一次文人詩(shī)歌創(chuàng)作高潮，形成了所謂“建安風(fēng)骨”的時(shí)代風(fēng)格。 3、建安文學(xué)的美學(xué)特征及其成因 漢末的動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)了士人積極強(qiáng)烈愿望；另一方面又是生命朝不保夕，給士人帶來(lái)人生無(wú)常的深沉嘆息，因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。代表作家是三曹、七子。二、曹操及其詩(shī)歌1、評(píng)價(jià) 魯迅魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系： 在歷史上的記載和論斷有時(shí)也是極靠

2、不住的其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。 曹操像魏書：創(chuàng)造大業(yè)，文武并施，御軍三十余年，手不釋書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦。及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。張溥魏武帝集：孟德御軍三十余年，手不捨書，兼草書亞崔張，音樂(lè)比桓蔡，圍棋埒王郭，復(fù)好養(yǎng)性，解方藥，周公所謂多才多藝，孟德誠(chéng)有之。張說(shuō)鄴都引：晝攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。 2、詩(shī)歌內(nèi)容 描寫了漢末戰(zhàn)亂和人民苦難，如蒿里行、薤露行、苦寒行、卻東西門行等；也表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的雄心壯志，如短歌行、觀滄海等。3、詩(shī)歌的意義用樂(lè)府古題寫時(shí)事，開(kāi)創(chuàng)了文人擬古樂(lè)府創(chuàng)作的端緒。如蒿里、薤露。杜

3、甫“即事名篇”的新題樂(lè)府。在詩(shī)歌形式上，創(chuàng)作了短歌行、觀滄海等優(yōu)秀四言詩(shī)，使沉寂已久的四言詩(shī)再一次放出異彩。詩(shī)歌悲涼沉雄，強(qiáng)烈的騰發(fā)著時(shí)代精神。對(duì)建安詩(shī)壇有開(kāi)風(fēng)氣的作用。4、詩(shī)歌作品講解蒿里行關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津。乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕?；茨系芊Q號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。詩(shī)歌內(nèi)容與思想前十句寫群雄聲討董卓，轉(zhuǎn)而互相殘殺的史實(shí)。（因）后六句寫人民遭受的災(zāi)難。（果）明鐘惺古詩(shī)歸：“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也?！痹?shī)歌藝術(shù)特色用樂(lè)府舊題寫時(shí)事。成熟的五言詩(shī)。高度的藝術(shù)概括性： 有限的80字，概括了十

4、幾年的史實(shí)。概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合，“躊躇而雁行”、“鎧甲生蟣虱”、“白骨露于野”。客觀描寫中滲透慷慨悲涼的主觀情緒。 短歌行 一、關(guān)于題目 什么叫短歌？樂(lè)府解題根據(jù)古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”，曹丕燕歌行“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。 二、主題 抒發(fā)時(shí)光易逝，功業(yè)未就的苦悶，并借此表達(dá)要求招納賢才，幫助建功立業(yè)的意志。因此，全詩(shī)雖帶有濃厚的悲涼情調(diào)，但它的基調(diào)還是昂揚(yáng)的。 三、章節(jié)大意 1、前8句，感嘆人生的短促。 2、再8句，寫得不到賢才時(shí)的憂慮和想象得到賢才后的喜悅。 3、再8句，與第二個(gè)8句意思一樣反復(fù)詠嘆，加強(qiáng)抒情濃度，進(jìn)一步表達(dá)求賢若渴心情。 4、最后8句，畫龍點(diǎn)睛，

5、揭示詩(shī)的主題。說(shuō)自己就象周公一樣禮賢下士，希望那些徘徊不定賢才，歸順到自己這邊來(lái)。 四、藝術(shù)特點(diǎn)分析 1、優(yōu)秀的四言詩(shī)。 2、辭斷而意屬。 3、引用之妙。 本詩(shī)運(yùn)用了詩(shī)經(jīng)中的成句，共六句。引用的十分巧妙。引用子衿中“青青子衿，悠悠我心”兩句，表達(dá)思念賢才之情，并且包含了后兩句“縱我不往，子寧不嗣音”的意思，希望賢才主動(dòng)來(lái)投奔自己。還引用鹿鳴中“呦呦鹿鳴”四句來(lái)表示自己渴望禮遇賢才之心。4、運(yùn)用了比興手法。如“青青子衿”兩句用女子思念所愛(ài)，來(lái)比喻自己思念賢才。前無(wú)古人?！懊髅魅缭隆彼木?，用月亮運(yùn)行的不可停止，來(lái)比喻思念賢才的幽思不可斷絕，頗有創(chuàng)新?！斑线下锅Q”四句既是詩(shī)經(jīng)中比興，也是曹操自己的比

6、興?！霸旅餍窍！彼木鋭t以烏鵲比喻賢才，在我國(guó)文學(xué)作品中可能是唯一。5、悲涼沉雄的藝術(shù)風(fēng)格。曹植像 三、曹植 字子建，死后謚號(hào)思，故稱陳思王。他的創(chuàng)作以曹丕稱帝為界限，分為前后兩個(gè)時(shí)期： 前期詩(shī)歌主要歌唱其理想和抱負(fù)，鄙棄庸俗小人。如名都篇、白馬篇、薤露篇等。后期詩(shī)歌主要表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)矛盾所激起的悲憤，如贈(zèng)白馬王彪、野田黃雀行、美女篇等。 曹植是第一個(gè)大力寫五言詩(shī)的人，共存詩(shī)90余首，五言詩(shī)就有60余首。其五言詩(shī)脫胎于漢樂(lè)府，但有明顯的創(chuàng)造發(fā)展： 首先是有鮮明的個(gè)性，能靈活地用樂(lè)府形式來(lái)抒發(fā)自己的各種感情，把樂(lè)府以敘事為主，轉(zhuǎn)向以抒情為主； 其次，改變了樂(lè)府詩(shī)古樸的語(yǔ)言風(fēng)格，辭藻豐富華美。詩(shī)品：

7、“骨氣奇高，詞采華茂?！?另外，十分注重藝術(shù)技巧的表現(xiàn)，如比喻、對(duì)偶的運(yùn)用、警句的安排、煉字等。 曹植雖然是貴族，但他那種懷才不遇之感，與后來(lái)出身寒門的人是相通的，再加上他對(duì)五言詩(shī)的貢獻(xiàn)，所以他在南朝詩(shī)人的心目地位很高： 謝靈運(yùn)說(shuō)：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗，奇才敏捷，安有繼之?！?詩(shī)品：“陳思之于文章也,譬人倫之有周孔,鱗羽之有龍鳳?！?白馬篇 一、關(guān)于題目 是樂(lè)府歌辭，以開(kāi)頭兩字名篇，又作游俠篇。 二、思想內(nèi)容 塑造了一個(gè)武藝精熟的愛(ài)國(guó)壯士形象，寄托了曹植為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。清朱乾樂(lè)府正義：“此寓意于幽并游俠，實(shí)自況也。” 三、藝術(shù)特色 1、工于起調(diào)。

8、開(kāi)頭兩句噴薄而出，籠罩全篇?！鞍遵R”、“金羈”色彩鮮明，“連翩”用以形容駿馬奔馳。寫馬是為了寫人，用的是烘云托月手法。不僅寫出壯士騎術(shù)嫻熟，而且表現(xiàn)了邊情緊急。 2、描寫精致，節(jié)奏明快。 “宿昔秉良弓”八句，刻意鋪陳游俠兒超群的武藝。前2句寫他整天良弓不離手，利箭何其多。后6句是對(duì)偶句。“控弦”4句選用破、摧、接、散四個(gè)動(dòng)詞從左、右、上、下不同方位表現(xiàn)游俠兒的高超武藝。最后兩句是形象的比喻。8句使詩(shī)歌語(yǔ)言顯得鏗鏘有力，富于氣勢(shì)。 3、壯士形象鮮明。 詩(shī)歌前半部分寫壯士的外在美，即勇；后半部分寫他的心靈美，即忠。贈(zèng)白馬王彪作于黃初四年(223)。這年五月，曹植與任城王曹彰、白馬王曹彪一同進(jìn)京謁見(jiàn)

9、曹丕。曹彰暴死京都，曹植深受震動(dòng)。后曹植與曹彪返回封地，又為監(jiān)國(guó)使者所阻，不能同行。曹植悲憤難當(dāng)，臨別之際，寫下這首詩(shī)贈(zèng)別曹彪。 小序黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會(huì)節(jié)氣。到洛陽(yáng)，任城王薨。至七月，與白馬王還國(guó)。后有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。第一章謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過(guò)首陽(yáng)。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無(wú)梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長(zhǎng)。顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷。以敘事為主，寫對(duì)京城的眷戀。 第二章太谷何寥廓，山樹(shù)郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無(wú)軌，改轍登高岡。修阪造云日，我馬玄以黃。以寫景為主，寫旅途的困頓。 第

10、三章玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆。郁紆將何念，親愛(ài)在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕。以抒情為主，表達(dá)了內(nèi)心的悲憤。 第四章踟躕亦何留，相思無(wú)終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥(niǎo)赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心長(zhǎng)太息。以寫景為主，由眼前景物引發(fā)內(nèi)心離情。第五章太息將何為，天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復(fù)過(guò)，亡沒(méi)身自衰。人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。感念曹彰之死，抒寫離合之悲、死生之感。 第六章心悲動(dòng)我神，棄

11、置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾疢，無(wú)乃兒女仁。倉(cāng)卒骨肉情，能不懷苦辛？與曹彪惜別，寬慰之余又流露著悲傷之感。 第七章苦辛何慮思，天命信可疑。虛無(wú)求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰(shuí)能持？離別永無(wú)會(huì)，執(zhí)手將何時(shí)？王其愛(ài)玉體，俱享黃發(fā)期。收淚即長(zhǎng)路，援筆從此辭。感嘆天命可疑、人生無(wú)常，希望彼此保重。 藝術(shù)特色： 1、慷慨悲涼和含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)地融合。 2、融敘事、寫景、抒情于一爐。運(yùn)用了比興、象征、襯托等藝術(shù)手法，使詩(shī)歌的形象與意蘊(yùn)更加豐富。 3、在章法結(jié)構(gòu)上，采用了首尾相連、層層相因的轆轤體的形式。四、曹丕字子桓，公元220年

12、廢漢自立，即魏文帝。他以太子、帝王身份提倡文學(xué)，對(duì)建安文學(xué)發(fā)展起了推動(dòng)作用。 現(xiàn)存詩(shī)約40首，寫游子思婦居多，題材狹窄，缺乏風(fēng)力。劉勰文心雕龍才略：“子桓慮詳而力緩。”鍾惺古詩(shī)歸：“婉孌細(xì)秀，有公子氣，有文人氣?！鄙虻聺摴旁?shī)源：“子桓詩(shī)有文士氣，一變乃父悲壯之習(xí)矣?！?燕歌行秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 群雁辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ 賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘， 不覺(jué)淚下沾衣裳。 援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。 明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。 牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？ 1、文學(xué)史上第一首完整的七言詩(shī)。漢武帝君臣聯(lián)句柏梁臺(tái)詩(shī)出于后代小說(shuō)，

13、不可信；張衡四愁詩(shī)每段的第一句帶一個(gè)“兮”字。梁蕭子顯南齊書文學(xué)傳論：“魏文之麗篆，七言之作，非此誰(shuí)先？”但它句句押韻，一韻到底，說(shuō)明七言形式還未成熟。 2、寫景抒情的有機(jī)結(jié)合。明胡應(yīng)麟:“子桓燕歌二首,開(kāi)千古妙境。”（詩(shī)藪內(nèi)編卷三）3、語(yǔ)言清麗，音節(jié)和諧。 五、建安七子 1.名稱出處 最早見(jiàn)于曹丕典論論文，指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀 、應(yīng)瑒 、劉楨七人。七人中，孔融年輩較高，政治上與曹操有矛盾，為曹操所殺。其余六人都是曹操招攬的一批人才。 2.風(fēng)格：典論論文：王粲長(zhǎng)于辭賦，徐干時(shí)有齊氣（舒緩之氣）琳、瑀之章表書記，今之儁也。應(yīng)瑒和而不壯，劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過(guò)人者。文心雕龍才略

14、：仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩(shī)賦，則七子之冠冕乎。琳、瑀以符檄擅聲，徐干以賦論標(biāo)美，劉楨情髙以會(huì)采，應(yīng)瑒學(xué)優(yōu)以得文。建安七子都經(jīng)歷了漢末動(dòng)亂，又有建功立業(yè)的抱負(fù)，所以他們具有建安文學(xué)的共同特征。一般認(rèn)為王粲的文學(xué)成就最高，代表作是七哀詩(shī)。劉楨的五言詩(shī)也很有名氣，代表作是贈(zèng)從弟三首。其他如阮瑀駕出北郭門行、陳琳飲馬長(zhǎng)城窟行也較有名氣。 3、王粲七哀詩(shī) 題目與內(nèi)容 “七哀”表示哀思甚多。七哀詩(shī)共三首，這是第一首。寫公元192年董卓部將李傕、郭汜在長(zhǎng)安作亂時(shí)，人民流離失所的情形。 西京亂無(wú)象。豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去。遠(yuǎn)身適荊蠻。親戚對(duì)我悲。朋友相追攀。出門無(wú)所見(jiàn)。白骨蔽平原。路有饑

15、婦人。抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲。揮涕獨(dú)不違。未知身死處。何能兩相完。驅(qū)馬棄之去。不忍聽(tīng)此言。南登霸陵岸?；厥淄L(zhǎng)安。悟彼下泉人。喟然傷心肝。全詩(shī)可分三層：（1）先交待時(shí)局背景，繼寫親友送別。（2）先概括亂后悲慘景象，然后推出“饑婦棄子”的特寫。（3）抒發(fā)感慨。 寫作特色 （1）選取動(dòng)亂時(shí)的一件小事情，且是人間最悲哀的事情（母棄子），以小見(jiàn)大，反映戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的災(zāi)難 。 吳淇:“兵亂之后，其可哀之事，寫不勝寫，但用無(wú)所見(jiàn)三字括之，則城郭人民之蕭條，卻已寫盡。復(fù)于中單舉婦人棄子而言之者，蓋人當(dāng)亂離之際，一切皆輕，最難割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，寫其重者，他可知矣?！保x詩(shī)定論卷六） （2）最后六句

16、寫作者自己的感受，用了典故，所以較深刻。 “霸陵”是漢文帝的陵墓，在長(zhǎng)安東邊。下泉人是指作詩(shī)經(jīng)曹風(fēng)下泉這首的人。詩(shī)人的意思是希望得到象漢文帝那樣的賢君，以平息戰(zhàn)亂，但不可能得到，于是不禁傷心嘆息起來(lái)。 六、蔡琰及其悲憤詩(shī)字文姬，蔡邕之女。漢末軍閥混戰(zhàn)中被董卓部將擄去，后輾轉(zhuǎn)流入匈奴，嫁匈奴左賢王，生了兩個(gè)孩子，建安十二年，曹操將它贖回，再嫁董祀?，F(xiàn)題為蔡炎的作品有三篇。悲憤詩(shī)兩篇，五言一首可信，騷體一首一般認(rèn)為是偽作。胡笳十八拍一首是否可信也有爭(zhēng)論。三首內(nèi)容大致相同。五言悲憤詩(shī)是一首敘事詩(shī)，長(zhǎng)達(dá)108句，540字。第一段寫董卓作亂，自己被俘，以及俘虜們所受的虐待。第二段寫胡地生活，以及被贖歸時(shí)

17、與兒子分別痛苦情形。第三段寫回鄉(xiāng)后的生活。別子一段寫得酣暢淋漓，是全詩(shī)高潮。記述董卓軍隊(duì)擄掠平民一節(jié)： 馬邊懸男頭，馬后載婦女。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬(wàn)計(jì)，不得令屯聚?；蛴泄侨饩悖圆桓艺Z(yǔ)，失意幾微間，輒言“斃降虜。要當(dāng)以亭刃，我曹不活汝！”豈復(fù)惜性命，不堪其詈罵?；虮慵娱⒄?，毒痛參并下。且則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。 欲死不能得，欲生無(wú)一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍！ 記述與親兒永別一節(jié)： 存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問(wèn)母欲何之?！叭搜阅府?dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)？阿母常仁惻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顧思？”見(jiàn)此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。 一面

18、是久別的故國(guó)，一面是親生骨肉，這種選擇確實(shí)令人肝腸寸斷。孩子一連串的責(zé)問(wèn)，使詩(shī)中的感情氣氛顯得無(wú)比沉重。 七、正始詩(shī)歌1、時(shí)間斷限 正始是魏齊王曹芳的年號(hào)（240249）。文學(xué)史上的正始詩(shī)歌一般指魏明帝青龍?jiān)辏?33）至魏元帝咸熙元年（264），即魏國(guó)后期這段時(shí)期的詩(shī)歌。2、社會(huì)特征正始是魏晉易代時(shí)期，政治上的突出特征是司馬氏集團(tuán)的勢(shì)力日益強(qiáng)大。他們?cè)谂c曹魏集團(tuán)爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)中，肆意殺人剪除異己，造成了歷史上恐怖性大屠殺。當(dāng)時(shí)士人為了逃離政治，大都崇尚老莊，熱中玄學(xué)、清談，行為任誕放達(dá)。3、代表人物及詩(shī)歌特征“竹林七賢”：阮籍、嵇康、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。詩(shī)歌思想內(nèi)容：對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不

19、滿和反抗，對(duì)人生禍福的憂慮和恐懼以及托好老莊、遺世獨(dú)立的志趣和情操。詩(shī)歌藝術(shù)特色：多采用隱晦曲折的方式表達(dá)思想。4、嵇康晉書嵇康傳：龍章鳳姿。世說(shuō)新語(yǔ)：風(fēng)姿特秀，蕭蕭肅肅，爽朗清舉。鐘會(huì)：聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。孫登：君性烈而才雋，其能免乎！與山巨源絕交書：七不堪和二不可。張居正七賢詩(shī)嵇中散：調(diào)高豈諧俗，才俊為身患。纏悲幽憤間，結(jié)恨廣陵散。嵇康的四言詩(shī)寫得較多較好。著名的四言長(zhǎng)篇幽憤詩(shī)是他因呂安事件被牽連入獄時(shí)所作。四言組詩(shī)贈(zèng)兄秀才入軍想象其兄嵇喜在軍中的生活及別后對(duì)他的思念。詩(shī)歌風(fēng)格清峻。 幽憤詩(shī)一節(jié)：咨予不淑,嬰累多虞。匪降自天,實(shí)由頑疏。理弊患結(jié),卒致囹圄。對(duì)答鄙訊,縶此幽阻。實(shí)恥訟冤,時(shí)不我與。雖曰義直,神辱志沮。澡身滄浪,豈云能補(bǔ)?贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)其十四 ：目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。 5、阮籍 阮籍外表放達(dá)，內(nèi)心卻十分寂寞、痛苦，代表作詠懷詩(shī)82首。組詩(shī)在運(yùn)用五言詩(shī)抒情和諷喻方面有較高成就，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上政治抒情詩(shī)的先河。對(duì)陶淵明飲酒、陳子昂感遇、李白古風(fēng)有影響。夜中不能寐夜中不能寐，起坐彈鳴琴。