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文檔簡介
1、詩詞五首觀 刈 麥白居易 白居易 (公元772年-846年), 唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。 字樂天,晚年號香山居士。祖籍太原(今山西太原南) 白居易的詩歌以通俗淺顯著稱,據(jù)說能夠流傳于老太太、兵士、僧徒口中。現(xiàn)存白詩近三千首,數(shù)量當(dāng)推為唐代詩人之冠。 作品集白氏長慶集。 觀刈麥?zhǔn)前拙右兹沃苤量h縣尉時有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩,作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。 這首詩作于唐憲宗元和二年(807), 詩人三十六歲。田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。 第一層四句,交代時間及
2、其環(huán)境氣氛?!稗r(nóng)家少閑月,五月人倍忙”,下文要說的事情就發(fā)生“人倍忙”的五月。這兩句總領(lǐng)全篇,而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情;“夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃”,一派豐收景象,大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?婦姑荷簞食, 童稚攜壺漿。相隨餉田去, 丁壯在南岡。 第二層八句,前四句通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的割麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子,小孫兒提著水壺,他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家務(wù),而后做飯;小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢? “足蒸暑土氣,背灼
3、炎天光。 力盡不知熱,但惜夏日長。“ 這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對著大地,背對著藍(lán)天,下面如同籠蒸,上面如同火烤,但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去,似乎完全忘記了炎熱,因為這是“虎口奪糧”,時間必須抓緊呀!天氣如此之熱,白天又如此之長,而人們卻竭力苦干,就怕浪費一點時間,可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。 “惜”字在這里用得非常好,是用一種違背人之常 情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。 白居易的賣炭翁中有“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”之語,“愿”字的用法與此處“惜”字的用法正同。 這一層交代了人物、環(huán)境、心理,表現(xiàn)了勞動人民的 艱辛。 復(fù)有貧婦人, 抱子在其旁。 右手秉
4、遺穗, 左臂懸敝筐。 聽其相顧言, 聞?wù)邽楸瘋?田家輸稅盡, 拾此充饑腸。 笫三層八句,鏡頭轉(zhuǎn)向一個貧婦人,這是比前述全家忙于收麥者更低一個層次的人。 你看她的形象:左手抱著一個孩子,臂彎里掛著一個破竹筐,右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累,而收獲又是多么少?。〉惺裁崔k法呢?現(xiàn)在是收麥的時候,還有麥穗可撿,換個別的時候,就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年,也是有地可種、有麥可收的人家呀,只是后來讓捐稅弄得走投無路,把家產(chǎn),土地都折變了,至使今天落到了這個地步。這一層寫拾穗, 從肖像、語言,突出生活的悲慘。揭示了賦稅的繁重。 第四層六句,寫詩人面對豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。
5、 事:從事。 私:私下里 歲晏:年底。 今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。 作者在這里對當(dāng)時害民的賦稅制度提出了尖銳批評,對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是進(jìn)而把自己擺進(jìn)去,覺得自己和勞動人民的差別太大了,自己問心有愧。詩歌主旨赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。【赤壁 】地名,在今湖北省。【折戟】指折斷的戟?!句N】銹蝕。 【將】拿起。 【 前朝】以前的時代?!局芾伞繀菄哪昵鄬㈩I(lǐng)周瑜 【 銅雀】即銅雀臺。 【二喬】三國時吳國的美女,大喬嫁孫策,小喬嫁周喻?!緟⒖甲g文】折斷的鐵戟沉沒在泥沙中
6、尚未銷融,拾起磨洗一番,仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若不是東風(fēng)給周瑜方便,春色幽深的銅雀臺早就鎖著二喬了。1題詠歷史重大題材,卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。2以兩個美女象征國家的命運。二、杜牧的這首懷古詠史詩借題發(fā)揮,表現(xiàn)自己的政治感慨與識見。一、以小見大、構(gòu)思巧妙: 借慨嘆周瑜因有東風(fēng)之便取得成功,抒發(fā)自己懷才不遇的心情。討論兩個問題:作者簡介文天祥(12361282) 字宋瑞,二字履善,號文山, 1256年舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵長驅(qū)東下,文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年,臨安被圍,除右丞相兼樞密使,奉命往敵營議和,因堅決抗?fàn)幈痪?,后得以脫逃,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺
7、等地,兵敗被俘,堅貞不屈,就義于大都(今北京)。 能詩,前期受江湖派影響,詩風(fēng)平庸,后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多,筆觸有力,感情強烈,表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概,震憾人心。有文山先生全集 過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。極好地寫出了當(dāng)時的國家整個局勢和個人心境 作者在面臨生死關(guān)頭,回憶一生,感慨萬千山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 凄涼景象喻國事的衰微,深切地表現(xiàn)了他的哀慟艱苦卓絕的斗爭,坎坷不平的一生 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 這一聯(lián)特別富有情味,惶恐灘與零丁洋兩個帶有感情色彩的地名自然相對,而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的惶恐與眼前的零丁,真可謂詩史上的絕唱! 人生自古誰
8、無死,留取丹心照汗青。 磅礴的氣勢、高亢的情調(diào),崇高的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。后世仁人志士常把它用來激勵自己為民族大業(yè)慷慨激昂,視死如歸 知識拓展千年史冊恥無名,一片丹心報天子。金錯刀行陸游生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(宋李清照烏江)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹岳陽樓記 捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植白馬篇 烈士不怕死,所死在忠貞。(唐柳宗元韋道安)一寸丹心為報國,兩行清淚為思親。(明于謙立春日感懷我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。(清譚嗣同獄中題壁)只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。(清徐錫麟出塞)拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回! ( 秋瑾)愛國詩詞 浩蕩離愁白日斜 以“浩蕩”二字,極為
9、凝練地寫出離愁的深廣。強化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷“白日斜”三字一筆勾勒景物,以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛,吟鞭東指即天涯 離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起“落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花”!重點句賞析 詩人借落花翻出新意,為我們展示了一個極為瑰麗的境界: 在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價值,這分明是一首新生命的贊歌!山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩(1270-1329) 元散曲家。字希孟,號云莊,濟(jì)南(今屬山東)人。曾 任監(jiān)察御史,以批評時政為權(quán)貴所
10、忌,免官。后復(fù)官至禮部尚書,參議中書省事。辭職歸隱,屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱,出任陜西行臺中丞,辦理賑災(zāi),以積勞病卒。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活,對官場黑暗時流露不滿。又能詩,有云莊休居自適小樂府、云莊類稿。他的作品題材廣泛,風(fēng)格清逸而豪放。 【作者小傳】張養(yǎng)浩 當(dāng)時關(guān)中大旱,饑民相食,災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活,棄官歸養(yǎng);但得知關(guān)中百姓外境危困,毅然受命,出任陜西行臺中丞,振濟(jì)災(zāi)民,因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞成疾,客死任所。張養(yǎng)浩對百姓充滿深切的同情,有著強烈的憂患意識。寫作背景 以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理:興,百姓苦;亡,百姓苦! 不管封建王朝如何更迭,在他們的爭城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災(zāi)難的,還是那些無辜的老百姓。封建政權(quán)興建是無數(shù)老百姓的白骨壘起來的;它的倒塌也有無數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。 表達(dá)了詩人對勞動
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