高三語文作文新素材：2009年十大道德事件

1、- -2010作文新素材：2009年十大道德事件2009 年，新中國60華誕。隨著國力的增強，人民的生活水平逐漸提高，但關(guān)于社會公共道德的爭論愈發(fā)激烈，也使新型道德體系的建設(shè)顯得日益緊迫。2009年的最后一天，回想起過往，總有一些人和事在頭腦中閃回，它們或遭詬病，或受贊揚。盤點2009年的幾則道德事件，希望在引發(fā)讀者回憶的同時，喚起公眾對于如何構(gòu)建社會主義道德觀的思考。一：湖北“撈尸索錢門”【事件】10月24日，湖北荊州寶塔灣地帶，兩名少年不慎落水。為了營救落水少年，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸遇難。 就在人們?yōu)橐娏x勇為者扼腕嘆息時，一則新聞卻使

2、整個事件向另一個方向發(fā)展。一名參與施救的大學(xué)生告訴媒體：“在兩個少年落水不足 5米的地方就停著一艘機械漁 船，我們同學(xué)都給漁船的老板跪下了，求他們看能否撈救方招等三人，老板說，長江上哪 天不死人，不死幾個人我們靠什么掙錢??？活人不救，撈尸體，白天每人一萬二千元，晚 上一萬八千，一手交錢一手撈人”后經(jīng)媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當?shù)卮嬖谝粋€牟取暴利的民間 打撈隊，專靠撈尸體賺錢。一時間引發(fā)眾怒?！军c擊】這個事件曾經(jīng)是網(wǎng)上點擊率最高的新聞，如今讀來依然讓人心中百感交集。三名19歲的大學(xué)生為了營救落水少年，獻出了年輕的生命，他們拯救的不僅僅是兩個少年，更是 日益淪陷的社會道德；那些撈尸者的冷漠和唯利是圖，激起的不

3、僅僅是人們的憤怒，還有 公眾對于曾經(jīng)美好道德的向往。希望在這件事情之后，類似的“撈尸索錢門”能夠從此絕 跡，進而有越來越多的人在他人求助時伸出援手。二：富二代“飆車門”【事件】2009年5月7日晚8時許，24歲的譚卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所駕駛的改裝三菱跑車撞飛，后送 120后不治身亡。有目擊者聲稱，譚卓被撞出大約5米高后再重重摔在20米以外的地方。此事一經(jīng)報道，立即引來公眾的關(guān)注。富二代、飆車，這些敏感的詞 匯引起巨大爭議。此案以胡家賠償受害者父母 113萬元、胡斌被判三年有期徒刑告一段落。期間，演變出“七十碼”、“胡斌替身門”、“以賠款抵刑期”等諸多事端，令其成為2009年最跌宕起伏

4、的網(wǎng)絡(luò)熱門事件。據(jù)媒體報道，在出事后，有一群年輕人站在血肉模糊的尸體旁，還若無其事、勾肩搭 背，甚至悠閑地吐著煙圈這些“富二代”輕視他人生命的行為深深刺痛了民眾的道德 神經(jīng)，也讓這群年輕人的形象一路跌停。網(wǎng)上對于“富二代”的指責不絕于耳?！军c擊】胡斌飆車案之所以受到網(wǎng)民們的特別關(guān)注，在于它引爆了杭州乃至全國各大富人聚集 城市由來已久的鬧市飆車痼疾，也在于它使普通民眾對“嬌縱的富二代”那沉積已久的憤 懣得到了宣泄通道。但同時，它也喚醒了法律面前人人平等、生命面前人人敬畏的社會共 識。伴隨著富二代的“飆車門”，一場關(guān)于駕駛員駕駛公德的辯論隨即展開。不久后，蘭州一老人在斑馬線上向闖紅燈的汽車扔磚頭的

5、事件，迅速引起廣泛關(guān)注。時值歲末，醉酒駕 車撞死5人的張明寶以無期徒刑為 2009年一連串的交通話題畫上句點，曾經(jīng)群情激奮的人車關(guān)系辯論依然沒有結(jié)果，隨著新聞熱點的轉(zhuǎn)移，關(guān)于道路安全的問題，盡管不再成為熱 議話題，但每個走在路上的人，個人安全還須各自小心啊！三：感冒農(nóng)民工“民意門”【事件】陳國芳和張大有是四川內(nèi)江人，在廣西一家工廠打工。12月20日，二人放假準備回家過新年。在大巴車上，陳、張感到嗓子沙啞還伴有輕微咳嗽。每次咳嗽，都有乘客投來 異樣的眼光。于是，陳國芳和張大有自覺戴上了 口罩。沒想到，他們的舉動反而引來了更 多異樣的眼光。21日凌晨，大巴駛?cè)敕?wù)區(qū)。全車近 30個乘客進行“民意表

6、決”，所有乘 客舉手同意讓兩人馬上離開大巴，到服務(wù)區(qū)“隔離” 。隨即，兩人被攆下了車。凌晨 4時, 高速公路執(zhí)法支隊隊員發(fā)現(xiàn)了正在高速路上步行的陳國芳和張大有。經(jīng)檢查，兩人患的只 是普通感冒?！军c擊】整個事件中，人們把道德譴責投向了 30名乘客，并認為這是對農(nóng)民工的歧視。但相信，在談“甲流”色變的當下，這樣的悲劇有可能發(fā)生在任何人身上。忽然想起前些日子一 個罰站的14歲孩子，在寒夜里被凍死，老師爭辯稱，孩子死得“很安詳，很舒坦”，心頭不禁有些顫栗。這種自私品行的張揚、對他人生命的冷漠、人性道德的缺失，都有可能在 任何一次事件中成為殺人的利刃。民意，是冠冕堂皇的理由。然而，真正的民意，并不是 一

7、定范圍內(nèi)人們舉手表決的結(jié)果。四：滎陽市民“被慈善門”【事件】2009年8月，媒體報道，河南省滎陽市下發(fā)紅頭文件， 要求在全市開展全民慈善活動， 設(shè)立1000多個慈善組織，推舉出5000多個慈善大使，將滎陽打造成“慈善城市”。來自滎 陽官方的說法，自8月6日召開“滎陽全民慈善活動動員大會”以來，以“黨委領(lǐng)導(dǎo)，政 府推動”的方式建設(shè)“慈善城市”，已在市直單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道設(shè)立慈善工作處71個，在學(xué)校、村、居委會和較大企業(yè)設(shè)立慈善工作站444個，發(fā)展熱心慈善、樂于助人的“慈善大使” 2560名，還開展了系列的“慈善超市、慈善藥店、慈善影樓、慈善飯桌”等。消息一出，立即招致輿論一致炮轟。但滎陽沒有放棄打

8、造“慈善之都”的努力，而是 繼續(xù)埋頭推進全民慈善，并依靠這個平臺取得了超越全國其他城市的“孤兒能享受每月最 低700元補助”慈善政績。4個多月來，滎陽的確更多地走入公眾的視線，以中國首個“慈善城市”的名義?！军c擊】人們從來不會懷疑行政權(quán)力的神通廣大和無堅不摧，不會懷疑“全民慈善”短期內(nèi)會 產(chǎn)生相當大的效果，當行政權(quán)力集中所有力量、凝聚所有資源、采取一切手段、全心全意 地做一件事時，會相當有效率，會很快出成績，這就是舉國體制和計劃手段的威力。可是，這種權(quán)力推動模式缺乏可持續(xù)性一一尤其是對慈善而言，可以集中力量以運動的形式半自 愿半強制地在短期內(nèi)籌到一筆善款，營造出“全民慈善”的氛圍，但這種氛圍卻

9、難以持續(xù)?！盁o自愿、不慈善”，慈善是最勉強和強制不得的，它主要依賴公民的自覺和文化熏陶，依靠道德培養(yǎng)和精神教化，一個城市在物質(zhì)和精神上發(fā)展到一定程度，富裕的公眾達到一 定層次，城市才會自生自發(fā)出慈善精神和慈善文化，人們才會熱心于捐贈和行善。而像滎 陽目前這種的發(fā)展水平，根本不可能持續(xù)地“全民慈善”下去。五：煙草企業(yè)“冠名門”【事件】“四川煙草希望小學(xué)，中南海愛心小學(xué)，迎客松希望小學(xué)，紅塔希望小學(xué)，芙蓉學(xué)子助學(xué)基金” 12月中旬，一位控煙專家拋出一張煙草企業(yè)贊助、冠名的希望小學(xué)名單，炮轟這些企業(yè)沽名釣譽，名為做公益，實為推銷煙草產(chǎn)品。根據(jù)不完全統(tǒng)計，我們目前以煙草冠名的希望小學(xué)多達17家，去年地

10、震后，四川災(zāi)區(qū)建立了一所“四川煙草希望小學(xué)”，不僅屋頂上有明顯的“中國煙草”的標識，樓下的一塊石板上還寫著“立志奉獻社會，煙草助你成才”，這一做法引發(fā)媒體和眾多反煙人士的聲討?！军c擊】煙企捐建希望小學(xué)本身本是無可厚非的，但煙草企業(yè)冠名就有些問題了。眾所周知， 煙草對未成年人的侵害非常大，未成年人吸煙也是有關(guān)規(guī)定明令禁止的。煙草企業(yè)冠名希 望小學(xué)的做法讓人覺得，他們的公益行為和社會責任有些目的不純，他們不是在無私地贊 助，而是利用廣告促銷和贊助美化其形象。如果企業(yè)的捐贈可以幫助孩子們完成學(xué)業(yè)的話，無須禁止，規(guī)范即可：明確煙草企業(yè)可以贊助，但這種贊助應(yīng)該是無條件的，包括所謂的“冠名”權(quán)。煙草企業(yè)冠

11、名希望小學(xué)的熱情，也讓人開始思考，慈善與名利該保持怎樣的距離。六：豆餅老太“拾金不昧被告門”【事件】59歲的淮安市淮陰區(qū)居民周翠蘭平時以走街串戶賣豆餅為生，每斤豆餅也就能賺毛把錢。11月6日早晨，她在推自行車賣豆餅途中，撿到1700元現(xiàn)金。在幾經(jīng)周折找到失主周繼偉后，讓她意想不到的一幕發(fā)生了：周繼偉堅稱丟的是 8200元，所以堅決要求她返還另外的6500元。事發(fā)不久后，周翠蘭與一位目擊者王長玉一起收到法院傳票。原來，周繼偉將他倆一起告上了法庭。 手拿傳票，一字不識的周翠蘭除感到冤屈外，心里也直犯嘀咕：我撿錢歸還了，怎么還被人家告上法庭？【點擊】以中國人的文化背景看，失主周繼偉的做法顯然有失厚道

12、。然而，聯(lián)想到“拾金不昧”已經(jīng)被上升為法律意志，他的較真似乎也應(yīng)該被理解。然而，現(xiàn)實世界中，不是每件事都 可能被分出絕對的黑白對錯。當一些無法甄別的細節(jié)，令絕對的真相沒有辦法立刻被挖掘 時，豆餅老太拾金不昧反成被告的社會影響，必然對大眾的道德價值產(chǎn)生損害。此事，讓人很自然地聯(lián)想到南京彭宇案。法律無法以絕對的事實來辨明偽善時，彭宇 案最終的判決，對大眾道德價值的負面影響延續(xù)至今。否則，也不會發(fā)生南京兩位小伙同 時發(fā)現(xiàn)路邊有一沓百元大鈔后，擔心萬一接觸錢可能會遭到誤解，便選擇守在錢旁等待警 察到來了。道德的歸道德，法律的歸法律，這是一個文明社會的表現(xiàn)。然而，法律有對道 德走向的影響力，考慮到這一點

13、，法律中也應(yīng)富有人情味。七：明星“代言門”【事件】深陷“遺產(chǎn)門”糾紛還未了結(jié)，相聲界第一 “紅人”侯耀華再次成為眾矢之的。11月1日，中國廣告協(xié)會發(fā)出通報，點名侯耀華共代言了包括保健食品、藥品、醫(yī)療器械等10個虛假產(chǎn)品廣告。同時，通報把矛頭指向包括主持人在內(nèi)的代言人，不負責任、見利忘義、違反國家法律和規(guī)定，造成消費者物質(zhì)、精神和身體損害的行為。當年莫文蔚、大 S、劉嘉玲、林心如等多名女明星代言的日本SK-II品牌化妝品被國家質(zhì)檢總局查出含有禁用成分；鄧婕、倪萍代言的三鹿奶粉導(dǎo)致多名兒童死亡；唐國強、 解曉東代言“不孕不育醫(yī)院”被指虛假，還有“藏秘排油”減肥茶代言、“蟻力神”代言 明星代言廣告出

14、問題的事情接連不斷，使人們開始質(zhì)疑明星代言的可信度?！军c擊】如果說犯錯可以原諒，但明知犯錯不思悔改，賺了大把鈔票，還把自己當受害者一樣 的喊冤，那就不可饒恕了。更何況，代言產(chǎn)品是否如代言人所言效果那么好，明星作為公 眾人物，本著對信賴他的觀眾負責，也應(yīng)該有一定的甄別，而不是給錢就可勁兒地忽悠。有人提出立法約束明星代言，并嚴懲違法行為。畢竟，在法治社會中，只有通過明確 的責任區(qū)分，才能有效維護公共利益不被侵害。但單純依靠法律約束無法激活明星們的道 德自律意識。對于嚴法的恐懼只是暫時的，當務(wù)之急，是制定一個明星代言的 “游戲規(guī)則”。 標本兼治，才能讓明星們沿著法治和道德的軌道理性地代言下去。只是，

15、明星代言的規(guī)定 好制定，如何監(jiān)管，還需要相關(guān)部門有相應(yīng)的具體措施。八：值班醫(yī)生“偷菜門”【事件】11月3日，南京五個月大的嬰兒徐寶寶因為高燒、眼眶部腫脹等癥狀，入住南京市兒 童醫(yī)院治療，次日早晨不治身亡。據(jù)了解，家屬曾多次向醫(yī)院反映患兒惡化情況，甚至跪 求救治，但值班醫(yī)生卻玩起“偷菜”等游戲，沒有及時搶救嬰兒。但此后，南京市衛(wèi)生局 通報表示，該院不存在醫(yī)護人員玩游戲、發(fā)牢騷等情況，并認為醫(yī)院對患兒搶救措施合理。隨即，有網(wǎng)友發(fā)帖講述了這件公案，“偷菜醫(yī)生” 一時竄紅網(wǎng)絡(luò)，并得到更高一級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注。 通過調(diào)看監(jiān)控錄像、還原上網(wǎng)記錄等方式，人們證實了值班醫(yī)生確實在當晚玩網(wǎng)絡(luò)游戲， 同時醫(yī)院的診療措施和

16、服務(wù)存在嚴重缺陷?！军c擊】如果問今年最流行的網(wǎng)游是什么，答案一定是開心農(nóng)場；如果問開心網(wǎng)上最吃香的游 戲是什么，必定是“偷菜”。沒想到一個簡單的網(wǎng)絡(luò)游戲，卻牽扯出一樁人命官司。人們在 指責醫(yī)生喪失職業(yè)道德的同時，也把矛頭指向了開心農(nóng)場?，F(xiàn)實生活中“偷菜喪志”行為 不絕于耳，也引發(fā)了家長對于孩子教育的擔憂。細想來，人們之所以熱衷“偷菜”，正是由于網(wǎng)絡(luò)上的“偷”可以不用承擔法律責任，滿足了人們對“不勞而獲”的向往。這，恐怕 不僅僅是玩物喪志那么簡單，更讓人嗅出一絲道德的隱憂。九：余秋雨“詐捐門”【事件】北京文學(xué)雜志編輯在一篇博文中，對余秋雨宣稱已為汶川地震災(zāi)區(qū)捐款20萬元提出質(zhì)疑，表示其最終并沒有

17、兌現(xiàn)承諾，實際捐款不超過6萬元。隨后，易中天連發(fā)三篇博文質(zhì)疑余秋雨的道德水準。一石激起千層浪，余秋雨受到來自國內(nèi)各方的口誅筆伐。幾天后，余秋雨首次回應(yīng)“詐捐門”事件，稱“他們亂講”，并表示，“就在地震發(fā)生后決定捐款20萬元辦一所希望小學(xué)， 但災(zāi)區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)建議我，改捐三個圖書館，由我自己來挑選書。于是我就用 20萬元買書，再追加 30萬元購買圖書館的設(shè)備，三家圖書館 都在今年9月1日落成?！钡廊挥腥吮硎举|(zhì)疑， 余秋雨的捐贈從捐款到援建圖書館，再到捐書，性質(zhì)已經(jīng)不一樣，而在這一切都還沒有到賬兌現(xiàn)的情況下，已經(jīng)大肆宣傳，算不算“詐捐”？【點擊】誰說慈善營銷都是企業(yè)行為，個人也完全可以做得風(fēng)生水

18、起。據(jù)一位圈里人說，現(xiàn)在 一些文化明星和商業(yè)公司合作捐贈，捐贈人是文化明星，但由商業(yè)公司出面，錢也是商業(yè) 公司出。這樣名人得了名氣，商人做了廣告；然后，公司拿名人的名換了錢，名人拿公司 的錢換到名，這種“慈善營銷”，絕對要更加高明?；氐角镉暝p捐的口水仗上，其實，捐多 捐少是個人心意，本來也不能用多少來衡量愛心大小。只是，打著慈善公益的旗號來搞個 人宣傳，如此作為，有失大師風(fēng)范。公眾不斷的質(zhì)疑，逼出了一連串的個中內(nèi)情。無論最 初的設(shè)想如何，最終承諾的捐贈是否到位，才是人們追問的最終目的。沽名釣譽、以善謀 私，余秋雨“詐捐門”只是讓我們看到了發(fā)生在公益熱潮中與這兩個詞有關(guān)的故事之一。十：農(nóng)夫山泉“捐贈門”【事件】8月11日，民政部主管的公益時報在頭版刊登農(nóng)夫山泉“一分錢”捐贈受質(zhì)疑 一文，再次引爆企業(yè)“諾而不捐”的爭論。農(nóng)夫山泉于2002年在包括中央電視臺在內(nèi)的各主要電視臺反復(fù)播放廣告片“從現(xiàn)在起，每喝一瓶農(nóng)夫山泉，你就為孩子們的渴望捐出了一分錢；到 2008年，陽光工程將為20萬孩子帶來運動的快樂”。但公益時報的調(diào)查結(jié)果卻顯示，如履行“一分錢”公益 的承諾，以農(nóng)夫山泉每年 15億瓶到20億瓶的市場銷售量計算，該企