教師行為問題的自我調(diào)適(共31頁)

1、教師(jiosh)行為問題的自我調(diào)適劉曉明（東北師范大學(xué)教育(jioy)科學(xué)學(xué)院，教授）教師的行為問題，即：教師在教育教學(xué)過程中，對其教育對象所發(fā)生的各種有違教育要求和教育規(guī)律(gul)，影響學(xué)生身心健康，甚至對其造成嚴(yán)重傷害、損失的那些不適當(dāng)?shù)幕蜻^激的教育行為。教師的問題行為日漸增多,翻開報紙,打開網(wǎng)站,每天都可以讀到各種各樣的教師的問題行為,懲罰學(xué)生吞食糞便、吞蒼蠅、脫褲子、強(qiáng)迫學(xué)生互打耳光、往學(xué)生臉上刺“賊”字等等。一些教師的問題行為,進(jìn)而演變成師生之間、學(xué)校和家長之間的行為對抗,甚至引起法律糾紛,造成社會震動。那么，什么樣的行為屬于教師的行為問題呢？其實，教師的一些錯誤行為并不是常見的

2、，只是偶爾的表現(xiàn)出來，一些輕微的，學(xué)生的影響也不是很大，這樣的錯誤行為就不屬于行為問題。教師的行為問題，應(yīng)該從以下幾個方面考慮：首先，教師的行為與教師的職業(yè)角色是不是相違背。我國古代對教師的要求是“傳道、授業(yè)、解惑”，現(xiàn)在對教師的職業(yè)要求的就是教書育人?！熬礃I(yè)愛生、為人師表”是全社會對廣大教師的殷切希望，也是作教師最基本的準(zhǔn)則。如果教師對于這個大方向都保證不了，對自己的事業(yè)都不熱愛，對可愛的學(xué)生都不喜愛的話，那么教師也就不會稱之為“教師”了。其次，教師的行為與教師的社會責(zé)任是不是相違背。教師在社會系統(tǒng)中扮演著多個角色，教師的職責(zé)不僅僅是教書，更重要的是“育人”，教學(xué)生如何學(xué)會做人，成為社會的有

3、用之才。教師既是專業(yè)的教育者，更是“交往(jiowng)引導(dǎo)者”、“心理保健者”、“青少年的知己朋友”等。教師在教育過程中與上面的要求相違背，教師的行為將不會對學(xué)生起到正面的引導(dǎo)作用。第三，教師的行為與教育、教學(xué)規(guī)律是不是相違背。教育教學(xué)活動是學(xué)校的重要活動形式(xngsh)，是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的重要途徑。如果教師在學(xué)生面前表現(xiàn)為體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生、偏愛學(xué)生、壓制學(xué)生等。會導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，學(xué)生的心理發(fā)展受阻，與教育教學(xué)的根本相違背。第四，教師的行為是不是影響學(xué)生(xu sheng)的身心健康發(fā)展。教師正確的行為能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。而教師的問題行為不僅有損于教師自身的形象，影響自己的威

4、信，而且會對學(xué)生施以潛移默化的影響，不利于學(xué)生的健康成長。此外，在面對教師的行為是否真正屬于“行為問題”時，還要考慮所發(fā)生的行為是不是屬于經(jīng)常性的發(fā)生，在行為發(fā)生是的狀態(tài)是不是相同的。只有那些在教師行為中經(jīng)常出現(xiàn)、比較穩(wěn)定且擾亂性較大，對教育教學(xué)影響較嚴(yán)重，對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生不利影響，需要作一定努力改正的行為，才屬于行為問題。對教師行為問題的判斷要慎重，尤其要明確“問題”指向的是教師的某些行為，而不是針對教師本身，不能輕易給有某種問題行為的教師貼上“問題教師”的標(biāo)簽。（一）體罰(tf)行為如何(rh)看待體罰行為？百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、人

5、口素質(zhì)快速提高的今天，教師體罰學(xué)生，卻是屢見不鮮，上述案例中老師的行為屬于體罰行為。體罰和變相體罰目前還沒有明確的定義，但一般認(rèn)為，體罰是以使學(xué)生肉體感到痛苦或極度疲勞的懲罰，如罰站、罰跪、打手心、扭耳朵、扇耳光、腳踢、器具抽打等。而變相體罰是使學(xué)生心理上受折磨、剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利或增加額外( wi)勞動負(fù)擔(dān)的懲罰，如斥責(zé)、攆出教室以及罰勞動、罰抄作業(yè)等。體罰和變相體罰對學(xué)生的身心健康有極大的傷害，在生理方面，可能使學(xué)生致傷致殘，甚至導(dǎo)致死亡；在心理方面，使兒童變得恐懼，缺乏安全感，并摧殘學(xué)生的心靈，扭曲學(xué)生的人格，損害學(xué)生的尊嚴(yán)，窒息學(xué)生的思想。加拿大學(xué)者就體罰對孩子將來身心健康產(chǎn)生的影響做

6、了全球最大規(guī)模的調(diào)查。被體罰的兒童成年后吸毒和酗酒的可能性是正常兒童的兩倍，而且患上焦慮癥、反社會行為傾向和抑郁的幾率大大增加。在偶爾被打的受訪者當(dāng)中，有21患上焦慮癥、70患上抑郁癥、13酗酒、17嗜毒。紐約哥倫比亞大學(xué)全國貧困兒童中心的心理學(xué)家伊麗莎白蓋爾紹夫經(jīng)長期研究發(fā)現(xiàn)，體罰可能產(chǎn)生10種不良行為，如易進(jìn)攻、反社會和成年后對子女及配偶濫用暴力等。教師對學(xué)生的體罰與變相體罰一般具有這樣一些特征。第一，教師是成年人，體力上占絕對優(yōu)勢，學(xué)生一般都還是未成年人，身體還沒有發(fā)育成熟，所以，教師哪怕是隨手的一巴掌或者一拳，對學(xué)生來說那都是難以承受的巨大的打擊。第二，教師作為教育者通常擁有絕對的權(quán)威

7、，他對學(xué)生的懲罰常常帶著公正、正義的意味，面對教師的暴力體罰，學(xué)生一般不會以同樣的方式與教師對抗，而只能恐懼、絕望，默默地承受，消極地承受暴力與積極抵抗暴力相比，顯然更容易受到傷害。所以，教師對學(xué)生的暴力體罰比社會上的打架斗毆更容易導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。第三，教師在知識上和教育體制上的權(quán)威地位使得他們在向?qū)W生施暴的時候常常具有很大的心理優(yōu)勢，在學(xué)生心中也很認(rèn)可教師的地位優(yōu)勢和心理優(yōu)勢。他們受到暴力體罰以后，幾乎沒有辦法得以釋放，更不可能有平等的手段得到處理，而是全部轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神壓力。這精神壓力一般具有兩種走向，一種是演變?yōu)橛蓛?nèi)而外的復(fù)仇沖動（包括對施暴者個人和對整個社會的復(fù)仇），另一種是對自我心

8、理和身體的摧殘，造成各種各樣的精神病和心理障礙?！氨拮?bin zi)本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來”，這就是傳統(tǒng)教育模式下體罰者的宣言。這一古老的教育方式在新世紀(jì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育(s zh jio y)的課堂中卻仍然具有鮮活的生命力，體罰與變相體罰學(xué)生的事件仍屢禁不止，就像白居易筆下的野草一樣“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。體罰行為(xngwi)的表現(xiàn)當(dāng)前，教師體罰學(xué)生的行為屢屢出現(xiàn)，仔細(xì)分析一下，我們可以把教師的體罰行為按照教師的不同心理狀態(tài)分為六種類型，對癥下藥，逐一談?wù)劷處煈?yīng)該如何避免體罰行為。1.情緒(qng x)沖動型一個學(xué)生不認(rèn)真聽課，在課堂上吃東西，教師批評他，他竟

9、然頂嘴，教師頓時怒火中燒，本能地一巴掌打過去事后，教師對自己的行為(xngwi)感到后悔，自我譴責(zé)：“我怎么這么沖動?。　边@類教師不是為了(wi le)達(dá)到某種教育目的而體罰學(xué)生，他們主觀上沒有目的，純粹情緒沖動的自然結(jié)果。因為這種體罰不是教師有意的，是受自己過激的情緒控制而為之，所以教師很容易失手對學(xué)生造成較大的傷害。此類行為多發(fā)生在年輕教師身上，他們血氣方剛，容易沖動，有些常常陷于感情用事的泥潭中，因為打了學(xué)生而后悔，過后又難以克制自己，反復(fù)發(fā)生過激行為。2.打擊報復(fù)型這種體罰，是教師所謂的“師道尊嚴(yán)”被學(xué)生傷害了，個人的自尊受到了挫傷，做老師的丟了面子，還有就是在工作上想爭先進(jìn)，被學(xué)生拉

10、了后腿了等等，因此對學(xué)生采取了暴力行為。教師的主觀目的是很明確的，不是為了“教育學(xué)生”，而是出于對學(xué)生的厭惡和憎恨，通過對學(xué)生肉體的折磨，以求得自己心理上某些的滿足和怒氣的發(fā)泄。如果一般的體罰難以滿足這些心理需求，他們就會加大體罰的力度，想方設(shè)法地讓學(xué)生在身心上都受到傷害，有時甚至學(xué)生越痛苦，他們就越興奮。這類教師要么師德低下，要么品行惡劣，要么在心理上或多或少存在著某些缺陷與障礙，把自己對學(xué)校不滿(bmn)、社會不平以及自身的焦慮、煩躁、壓抑發(fā)泄在學(xué)生身上。很多時候，他們甚至?xí)ァ袄碇恰?，做出在不可理喻的事情。雖然像這樣的老師只有少數(shù)的幾個，但危害卻是十分嚴(yán)重的。3.武力(wl)震懾型有些

11、教師體罰學(xué)生(xu sheng)，是因為他們認(rèn)為“鞭子本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來”，一旦有學(xué)生出了差錯，尤其再被扣上屢教不改的“帽子”，他們就會使用“武力”來解決問題，讓學(xué)生嘗到肉體上的疼痛，這樣學(xué)生才能服從教師，教師才有了所謂的“尊嚴(yán)”。不過，此時的學(xué)生大都不是敬畏教師，而是害怕教師手中的那把“戒尺”，一把戒尺只是在表面上簡單地掩蓋了學(xué)生“問題”的存在，實際上有可能加大了“問題”的嚴(yán)重性。這類教師使用“武力”來體罰學(xué)生，通常都會考慮到學(xué)生的承受能力，因“生”施“罰”，大都是打?qū)W生的手掌心、臀部等不是要害的地方。這種類型的體罰與“打擊報復(fù)型”的區(qū)別在于前者多少還是以“教育學(xué)

12、生”為目的，尚且算是理智的，所用的“武力”是量力而行、適可而止的。當(dāng)然，一旦學(xué)生對教師的“武力”有了耐受力，產(chǎn)生了“免疫力”，那么其所謂的“震懾”也就形同虛設(shè)，教師也就會變得無計可施無可奈何了。在這種情況下，學(xué)生在心理上會同教師習(xí)慣性地形成對抗，變得叛逆、固執(zhí)、偏激要是教師不放棄“武力”，他們反倒都能從中獲得戰(zhàn)勝對手的快感。要知道，教育是心靈的耕耘，豈能(q nn)用簡單粗暴的“武力”來實現(xiàn)？要是真能如此，那么只要手中持有一把“戒尺”，誰都可以成為“人類靈魂的工程師”了！武力只可以征服肉體，絕不能征服心靈，反而常常是激怒了心靈當(dāng)武力震懾(zhnsh)沒了效力(xio l)時，有些教師又會把“體

13、罰”演變成下面這種類型了。4.敷衍應(yīng)付型此時的體罰，已經(jīng)成為教師敷衍應(yīng)付“問題學(xué)生”的一種慣常的手段了，教師已不再考慮體罰是否有效，反正只要學(xué)生出了難以處理的“問題”，就罰，罰好了就算是把“問題”處理完畢了。說得實際一點，這只不過是教師打著“教育”的旗號，對各個方面給個形式上的交代而已。這類教師不求有何收獲和突破，只求當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過罷了。當(dāng)然，隨著時間的推移，其中的一些教師可能會因為工作上的各方面的壓力，生活中的種種困惑，變得心浮氣燥，如果再加上缺乏教育觀念，就有可能將體罰由“敷衍應(yīng)付型”升級為“苦悶發(fā)泄型”。5.苦悶發(fā)泄型此種類型的體罰，既有教師情緒沖動的成分，更有教師心情憂愁

14、壓抑的成分。學(xué)生因某種可以理解的原因犯了一個小錯誤，要是在平時，教師完全可以接受，提醒一下，以后改正就好了，如果恰巧碰上教師情緒糟糕、心情郁悶，學(xué)生的這一個小錯誤，莫名其妙地遭到教師一頓“體罰”，就這樣受到了嚴(yán)重的傷害。在這類教師的影響下，學(xué)生一般也會受到感染，變得焦慮、不安、憂郁、具有攻擊性。教師不健康的心理如果不及時改變，遲早會同化一些學(xué)生的心理，使學(xué)生也患上苦悶發(fā)泄的毛病(mo bng)這類教師應(yīng)該先去調(diào)理好自己的心理狀態(tài)再來上課，否則難免出事。因為教師對這類型的體罰出現(xiàn)的后果不會像“情緒沖動型”那樣事后會后悔，自我反省，他們多數(shù)會“破罐破摔”，而且還可能越陷越深。從這點來看，其結(jié)果的嚴(yán)

15、重性也可能超過“打擊報復(fù)型”。回顧上述五種類型的“體罰”，勉強(qiáng)談得上和“教育學(xué)生”有些關(guān)聯(lián)(gunlin)的，也只有“武力震懾型”和“敷衍應(yīng)付型”，但是無論教師承認(rèn)與否，這兩者從本質(zhì)上看，不過是教師要么一根筋地“打擊”學(xué)生，要么一刀切地“放任”學(xué)生的表現(xiàn)。應(yīng)該說，分析到此，我們沒理由不摒棄以上五種類型的懲罰了讀到這里肯定會有教師反對，說如果沒了“體罰”，學(xué)生真成上帝了，那還怎么去教那些問題多多的“問題生”學(xué)??？其實，反對的教師自己也清楚，上述的“體罰”也是無濟(jì)于事的。那么，有沒有在這之外還存在一種比較好的“體罰”類型呢？有，那就是(jish)我要說的最后一種。6.巧“罰”助育型持有此心態(tài)的教師

16、強(qiáng)調(diào)，只要通過自己藝術(shù)地處理，有技巧地把“體罰”融入教育，就能讓學(xué)生體會到教師對他的好，從而被“罰”得心服口服，以至解決了存在的“問題”。這類教師熱愛學(xué)生，關(guān)注教育，對“體罰”具有主觀能動性，能相機(jī)而行，隨機(jī)應(yīng)變，在教育技巧上有自己的豐富經(jīng)驗。但這樣的教師畢竟是少數(shù)的，尤其能把“體罰”運(yùn)用自如的更是少之又少，一般教師是很難把握的，一不小心就會事與愿違，“體罰”不像別的什么，一旦失誤，就成了真正的體罰了，會給學(xué)生以及師生關(guān)系造成無法挽救的傷害。我在現(xiàn)實中很少看到此類“體罰”比較成功地例子(l zi)，只是一次無意間在一本教育雜志上讀到很是經(jīng)典的由此“體罰”演繹出來的“猛然醒悟法”：一個很頭疼的“

17、問題學(xué)生”，其他教師對他總是一點辦法也沒有，最終因為一位深諳“體罰”之道的教師在某一事件某一場合某一關(guān)鍵時刻狠狠地用一巴掌打得他脫胎換骨、痛改前非，從此積極向上發(fā)奮圖強(qiáng)，后來學(xué)業(yè)有成，功成名就，深深地感激和懷念這位教師當(dāng)初“警醒”他的那一巴掌我在想，要是這個學(xué)生因自身素質(zhì)的原因一巴掌醒悟不了，反而對教師怒目相視，生了報復(fù)之心，或是一巴掌打過之后有醒悟但學(xué)業(yè)依然功不成名不就，那結(jié)果又當(dāng)如何呢？如此(rc)成功的“體罰”，既要考慮天時地利人和的三位一體的因素，又要掌握很多其他不確定的因素，的確很難把握?！緫?yīng)對(yngdu)訓(xùn)練】一些教師面對學(xué)生的問題行為覺得很是苦惱，想用“體罰”，卻難以把握；不用

18、“體罰”，則更難把握那怎么辦？下面我們談?wù)勅绾文苷嬲鎰e“體罰”，又讓自己教的快樂，學(xué)生學(xué)的快樂。1.樹立現(xiàn)代的教育理念傳統(tǒng)教育理念中的師生關(guān)系是“師道尊嚴(yán)”，是教育與被教育、管理與被管理、上與下的關(guān)系，教師對學(xué)生的管理方式是以控制為主，要求學(xué)生絕對服從教師，否則就是犯上或大逆不道。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，今天民主、自由、平等，已經(jīng)成為時代的主流。以人為本的教育理念，更是為人們所倡導(dǎo)?，F(xiàn)代社會的師生關(guān)系是“尊師愛生，民主平等”，教師熱愛學(xué)生，學(xué)生尊重教師。所以，我們要改變傳統(tǒng)教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念，不要把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的“容器”，要把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有獨立人格、有自

19、覺能動性的人，要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生。2.提高(t go)自身職業(yè)道德素質(zhì)國家教委、全國教育工會(gnghu)在1997年頒布的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，2000年8月教育部又頒布了關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見，其中均指出教師不得體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益等。我國近代教育家陶行知常常告誡教師“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！苯處熥鳛槭侨祟愳`魂的工程師，職業(yè)道德的高低直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來，所以(suy)教師應(yīng)該大力提高自身的職業(yè)道德。3.增強(qiáng)法制觀念教師應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)國家頒布的各種教育法規(guī)，如教育

20、法、義務(wù)教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等，對于有關(guān)嚴(yán)禁體罰和變相體罰的條款，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)法制觀念、法律意識，并約束自己的行為。4.學(xué)會心理健康的自我維護(hù)教師要避免體罰行為(xngwi)，還應(yīng)該具有健康的心理狀態(tài)，因此，作為教師要學(xué)會心理健康的自我維護(hù)。(1)要干一行，愛一行。對于教師來說，要調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，首先一定要接受(jishu)“自己”是教師，也就是心理學(xué)上常說的進(jìn)入角色，并且能夠感受到作為教師的快樂。(2)放下權(quán)威身份，能夠(nnggu)和學(xué)生積極地溝通交流。我們天天都要面對學(xué)生，如果無法和學(xué)生溝通交流，就難免會出現(xiàn)學(xué)生不尊重你，你拿學(xué)生沒辦法的狀況。(3)學(xué)會彈性工

21、作。一個會休息的人才能更好地工作，為此，在安排工作時，千萬別忘了安排自己的休息時間。不管工作多忙，嘗試著去戶外運(yùn)動一下，爬爬山、朋友聚會、做做運(yùn)動等，能夠讓自己的身心很好地放松，會更有利于精神抖擻地去應(yīng)付繁重的教學(xué)工作。(4)保持充實、和睦的家庭生活。家庭問題常常是引起教師心理壓力的一大根源。工作時帶著家庭里的煩惱，肯定是無法讓你全身心地投入工作，結(jié)果只能是一個惡性循環(huán)。(5)別排斥去看心理醫(yī)生。現(xiàn)在許多教師在關(guān)注學(xué)生的心理健康教育時，往往不敢面對自己的心理問題，甚至不愿意承認(rèn)自己的缺點和不足，自然也無法調(diào)節(jié)好自我的身心。為此，當(dāng)自己不能解決自己的問題時，不妨大大方方地做回“學(xué)生”。5.培養(yǎng)(

22、piyng)良好的性格獨立、熱情開朗、耐心細(xì)致、沉著冷靜、誠實正直、溫和寬厚，都是一名優(yōu)秀教師必備的性格特征。教師要養(yǎng)成良好的性格特征，就必須(bx)在教育實踐中，自覺地進(jìn)行刻苦磨練。具體可以從以下幾方面入手。(1)處處留心，小事做起。要嚴(yán)格要求自己，從小事做起，處處檢點自己。上一次課，與學(xué)生談一次話，處理一個偶發(fā)事件，都可以看作是鍛煉(dunlin)自己性格的良好機(jī)會，日積月累，必有長進(jìn)。(2)自我克制、磨練意志。性格一旦形成，就具有相對的穩(wěn)定性，不是那么輕易就能改變的，有的教師已形成了某些不良性格，只要堅持用堅強(qiáng)的意志加以克服，學(xué)會自我克制，就會日見成效。(3)勤奮學(xué)習(xí)，以智養(yǎng)心。性格發(fā)展

23、與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般說來，教師的知識水平，文明程度越高，性格發(fā)展就越和諧。為此教師要勤于學(xué)習(xí)。努力鉆研業(yè)務(wù)，自覺地從名師的著作中汲取有益的實踐經(jīng)驗。(4)自我評價、揚(yáng)長避短。教師在加強(qiáng)個性修養(yǎng)中，應(yīng)養(yǎng)成自我檢查和自我評價的習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，就能處處嚴(yán)格要求自己，既善于看到并發(fā)揚(yáng)自己性格中的優(yōu)良方面，也勇于發(fā)現(xiàn)并克服自己性格中的缺陷，從而揚(yáng)長避短，努力塑造自己完美的性格。（二）侮辱行為如何看待侮辱行為？以上兩個場景中的汪老師和程秋碩對學(xué)生責(zé)罵都屬于教師問題行為中的侮辱行為。教師的侮辱行為是指教師不顧事實、不顧學(xué)生的心理感受，用刻薄的話語諷刺、挖苦、謾罵學(xué)生,侮辱學(xué)生人格，傷害學(xué)生自尊心的

24、行為。這種行為摧殘學(xué)生心理健康，可引起學(xué)生內(nèi)心深處強(qiáng)烈的憤怒和反抗意識，造成師生之間的尖銳對立，嚴(yán)重影響教學(xué)效果，使教育工作難以(nny)對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，還會傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響學(xué)生的上進(jìn)心，甚至導(dǎo)致學(xué)生心理失常，會引發(fā)學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、自殺等嚴(yán)重后果。從表面上看，教師的侮辱行為比前一小節(jié)的體罰行為顯得“文明”，但侮辱行為帶給學(xué)生的傷害可能有過之而無不及。體罰是動作(dngzu)行為上的暴力，會傷害學(xué)生的身體，其痛苦可能是短暫的；但侮辱行為是教師施予學(xué)生的語言暴力，傷害的是學(xué)生的心靈，其痛苦往往是長久的。這一點應(yīng)引起教育工作者的足夠重視。侮辱行為(xngwi)的表現(xiàn)教師常用的侮辱性語言

25、一般有以下幾種類型：挖苦式：“白吃了十幾年飯”、“你父母給你吃什么長大的?！?、“狗屎一堆”、“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”、“看你爸那樣，就知道教不出好東西來”、“看你就像個弱智”。比較式：“你和簡直不能比，相差太大了，一個天，一個地”、“你真笨，別人多聰明”、“你和一樣沒出息”。預(yù)言式：“我看你早晚得進(jìn)監(jiān)獄(jiny)”，“我看你啊，沒戲！”，“就你這樣的還想考大學(xué)”。結(jié)論式：“學(xué)校再也找不出你這樣的活寶(hubo)了”，“要是我，從樓上跳下去死了算了”。記帳(j zhn)式：“早晚跟你算帳”，“等著吧，畢業(yè)鑒定上見”。上述這樣的教師語言，誰能承受得了！幾乎所有的老師在對學(xué)生造成傷害以后都會說：“我

26、是為你好?！迸匀艘捕喟霑檫@些老師開脫說：“老師們的動機(jī)是好的。”就算是為了學(xué)生好，也不能成為隨意侮辱學(xué)生的理由。教師必須認(rèn)識到，孩子畢竟是孩子，他們在很多方面都跟成年人有很大區(qū)別。他們到學(xué)校來的目的就是學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)和社會的規(guī)則。因此，老師決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子們的舉動。糾正孩子們的錯誤是老師們的責(zé)任，而隨意侮辱學(xué)生不是老師的權(quán)利。老師，請“嘴”下留情吧!【應(yīng)對訓(xùn)練】作為老師，在教育學(xué)生的過程中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的自尊心，切忌使用諷刺、刻薄、挖苦的語言，更不能用謾罵、侮辱性的語言和措施。學(xué)生也有自己的人格尊嚴(yán)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹淖鹬亍Ｗ鳛槔蠋?，在教育學(xué)生的過程中，一方面應(yīng)出于良好的動機(jī)，另一

27、方面必須采取正確的方法，這樣才能達(dá)到教育學(xué)生的目的。否則不僅達(dá)不到教育的目的，甚至有可能毀了學(xué)生的前程。但這并不是說不能批評(p png)孩子，關(guān)鍵在于批評的方式。老師可以對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲批評，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生恐懼，但是侮辱行為則是一種違法的行為。在合理的批評當(dāng)中，教師應(yīng)該用真誠的話語、平等的姿態(tài)與孩子們對話。以下給教師的幾點建議，可供參考。1.要寬容(kunrng)學(xué)生當(dāng)學(xué)生有某些過失(gush)的時候，就缺乏理智地進(jìn)行懲罰，尤其是對那些平時較調(diào)皮的學(xué)生，常常采取罰站、罰寫作業(yè)，甚至謾罵、毆打等侮辱人格的舉動。這些做法不僅違反了教師的職業(yè)道德，而且也違犯了相關(guān)教育法律。筆者曾從雜志上看到這樣一個

28、故事：英國當(dāng)代著名解剖學(xué)家約翰麥克勞德讀小學(xué)的時候，特別淘氣。有一天，他想親眼看一看狗的內(nèi)臟是怎樣的，便偷偷地將校長的寵物一只可愛的小哈巴狗給殺了。校長知道后氣得七竅生煙，他決定懲罰這個“無法無天”的學(xué)生。怎么罰？出乎人們意料的是，他既沒有批評這名學(xué)生，也沒有開除他，而是罰他畫一幅人體骨骼和人體血液循環(huán)圖。約翰麥克勞德被校長的寬容所打動，從此以后，發(fā)憤鉆研解剖學(xué)，終于成為舉世聞明的醫(yī)學(xué)科學(xué)巨匠。試想，假如當(dāng)年這位校長采取粗暴嚴(yán)厲的批評方式或者開除這名學(xué)生的學(xué)籍，那么這個天才的解剖學(xué)家也許會夭折。愛是教育的別名，寬容的本質(zhì)就是愛。寬容意識是人民教師必須具備的一種素質(zhì)，因此，作為教師你該學(xué)會寬容。

29、2.要尊重(znzhng)學(xué)生(1)尊重(znzhng)學(xué)生人格和權(quán)利學(xué)生需要尊重(znzhng)。在教學(xué)過程中，老師是學(xué)生的朋友，是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者，而不是統(tǒng)治者、裁判員。教學(xué)過程應(yīng)是師生平等對話的過程，是師生雙方交往共同發(fā)展的互動過程。教師要尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，堅持師生之間的人格平等。不能有侮辱學(xué)生人格、侵犯學(xué)生權(quán)利的行為發(fā)生。我們所面對的每一個孩子都是獨一無二的，無論他字寫得好壞，無論他活潑開朗還是沉默寡言，哪怕他考試不及格，他們也都將走向未來。(2)尊重學(xué)生的個人感受、獨特體驗曾聽說過這樣一個案例：老師請同學(xué)們說說美好的春天，學(xué)生們各抒己見，贊美春景，抒發(fā)愛春之情，沒想到一個

30、孩子站起來說：“春天不好，我不喜歡春天！春天天氣干燥、細(xì)菌滋生、塵土飛揚(yáng)，特別容易生病”他說得很對，沒想到老師火冒三丈，粗暴地說：“你腦子是不是有問題??？就你和別人不一樣，坐下！”每個學(xué)生都有獨特的體驗，一些看似錯誤的回答也可能蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的答案，要允許學(xué)生對問題有獨特的見解，尊重學(xué)生的個人感受、獨特體驗。要鼓勵學(xué)生和別人不一樣，要為學(xué)生的標(biāo)新立異叫好，要讓學(xué)生敢于創(chuàng)新敢于突破。在教學(xué)過程中，老師充分尊重學(xué)生，適時激發(fā)、啟發(fā)他們，以提高課堂凝聚力。教師不再是傳授者，而應(yīng)該是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者和參與者，師生交往意味著人人參與，意味著平等對話，教師由居高臨下的

31、權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。3.批評學(xué)生(xu sheng)要講究藝術(shù)教師教育(jioy)學(xué)生、批評學(xué)生是司空見慣的，但要真正教育有方、批評得體(dt)還得講一定藝術(shù)。首先，批評的前提要本著一個“愛”字。要教育好學(xué)生，批評不是目的，只是手段，只是幫助教師教育、培養(yǎng)學(xué)生的一種手段。因此，我們要處處關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生們從心里明白，教師是愛他們的，哪怕是批評，也是一種愛。其次，批評也要講一定的方式、方法。（1）批評時間、地點的選擇。批評學(xué)生，該單獨批評的，不應(yīng)課堂批評，該班上批評的，也不能全校批評。例如，某個學(xué)生有早戀行為，對于這種不良行為，教師就最好個別單獨談，而不宜在班上，甚至全校批評，使他們

32、難堪。這樣會適得其反。（2）批評對象的選擇。某個學(xué)生上課不遵守課堂紀(jì)律，你只能批評該學(xué)生，而不能批評全班學(xué)生，因為不守紀(jì)律的只是個別行為。有的教師不講技巧，班上一個同學(xué)違紀(jì)，就全班批評，全班同學(xué)都留下來，這種以點帶面的行為，是不明智的，很容易引起學(xué)生的反感。更有甚者，批評學(xué)生的父母，這更是大錯特錯。另外，批評男生和女生，批評的方式、批評的語氣也應(yīng)有所選擇，批評的技巧也應(yīng)仔細(xì)推敲。（3）批評技巧的運(yùn)用。“金無足赤，人無完人”，學(xué)生違反紀(jì)律是很正常的，我們應(yīng)該理解、體諒他們。例如課堂上有一個學(xué)生開小差，是不是一發(fā)現(xiàn)就大發(fā)雷霆，大聲呵斥呢？我想不是。教師應(yīng)用停頓、提高聲調(diào)或者用眼神加以暗示。如學(xué)生仍

33、開小差，不用心，還可以問一些簡單的問題。從而起一個警告的作用，使他心思重回課堂。另外，批評應(yīng)該就事論事，不應(yīng)由此及彼、由點代面，使被批評學(xué)生感到惶恐。更不應(yīng)侮辱、甚至體罰學(xué)生。4.注意(zh y)語言表達(dá)學(xué)生犯了錯誤(cuw)，教師用中傷、嘲諷、挖苦等帶有侮辱性的語言是解決不了問題的，反而會出現(xiàn)使學(xué)生自尊心受到傷害，隨之出現(xiàn)反攻的心態(tài)。因此，教師的語言的表達(dá)技巧特別重要。具體來說，我們可以注重以下幾個方面：(1)用委婉的語言。在師生溝通中，教師的有些話雖然完全正確，但學(xué)生(xu sheng)卻因礙于情感而覺得難以接受，這時，直言不諱效果一般就不太好。如果話語變得軟化一些，使對方在聽話時仍感到自

34、己是被人尊重的，他就也許能接受你的意見，這就是委婉的妙用。例如，可以用“嗎、吧、啊、嘛”等語氣詞，可以使人感到你的說話口氣不那么生硬。再如，把“我認(rèn)為你這種說法絕對錯了”改為“我不認(rèn)為你這種說法是對的”，就能把同樣的意思表達(dá)得不那么咄咄逼人。(2)用含蓄的語言。含蓄是教師高雅、有修養(yǎng)的表現(xiàn)，也經(jīng)常表示出一種對學(xué)生的尊重。例如，一位教師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)而來報到的同學(xué)時說：“由于大家都知道的原因，某同學(xué)終于在今天回到了自己的班級.”這種說法既不傷害同學(xué)們的面子，也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇行為，甚至還包含著一些對犯錯誤同學(xué)的歡迎之意。再如，有幾位同學(xué)在其他任課教師的課上搗蛋，課后，

35、班主任找他們談話。班主任只是說：“班級打算開一次尊師演講會，就請你們幾位準(zhǔn)備上臺演講，作精彩的表演?！笨蓭孜煌瑢W(xué)一聽都臉紅了，感到難為情，最后主動向老師認(rèn)了錯。(3)用幽默的語言。一些調(diào)查證明，在學(xué)生列舉的他們所喜歡的教師的特征中，幽默一直是名列前茅的。恩格斯認(rèn)為，幽默是“具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越的表現(xiàn)?！庇哪鋵嵤且粋€教師的人格(rng)特征的重要積極因素。例如，一位老師由于了解情況不夠，錯誤地批評了一位學(xué)生，這位學(xué)生當(dāng)場辯解，老師也覺察到了自己的失誤。面對學(xué)生較為緊張的氣氛，這位老師立即冷靜下來，說：“經(jīng)調(diào)查，我們認(rèn)為對某同學(xué)的指控不能成立。經(jīng)本人慎重研究決定：接受該同學(xué)的上訴，撤消原

36、判，為某同學(xué)徹底平反昭雪?！比缓?，這位老師把目光轉(zhuǎn)向其他同學(xué)，認(rèn)真而誠懇地說：“今天我批評了某同學(xué)是因為自己了解情況不夠，錯怪了他。為此，我向他表示歉意?！边@位老師通過使用公文體式的夸張語言，營造了幽默的氛圍，避免了困窘場面的出現(xiàn)，從而(cng r)能順利過渡到和諧的師生溝通情境之中。(4)恰當(dāng)運(yùn)用反語。在說服(shu f)學(xué)生時，運(yùn)用反語來歸謬，然后合乎邏輯地推出一個荒唐可笑的結(jié)論來，也很有效果。例如，發(fā)現(xiàn)班上有至少兩位男生最近開始迷上了抽煙。深諳教育心理學(xué)的老師知道這是許多男生在發(fā)育期間追求“成人化”的表現(xiàn)，橫加指責(zé)只會造成師生對立。因此，在一次班會上，老師并不點吸煙學(xué)生的名，只是說了這樣

37、一席話：“今天我給大家講講吸煙的好處?！币痪涿钫Z開場，如石擊水，反響鮮明。老師講道：“第一大好處是吸煙引起咳嗽，夜半尤劇，可以嚇退小偷；第二大好處是咳嗽導(dǎo)致駝背，可以節(jié)省布料.”這種詼諧的反語暗示了吸煙的害處，使學(xué)生在笑聲中感受和理解了老師的用意。(5)適時采用沉默的形式。教師有意識的沉默，也是一種有效的批評方法。沉默時表情要嚴(yán)肅，眼神要專注，使學(xué)生在沉靜、嚴(yán)肅的氣氛中感覺到教師的不滿的責(zé)備(zbi)，使之產(chǎn)生一種心理壓力，并在自我反省中檢查領(lǐng)悟自己的不足或過錯，從而達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果。(6)語言不要“嘮叨”。許多教師(jiosh)喜歡事無巨細(xì)、不分場合地指責(zé)學(xué)生，啰啰唆(s su)

38、唆，一句話重復(fù)許多遍，自認(rèn)為起了強(qiáng)調(diào)作用，其實學(xué)生在聽時早是心不在焉。因此，作為教師，有時能反省一下自己講話的數(shù)量、質(zhì)量，確實是一項經(jīng)常該做的事情。（三）告狀行為告狀行為的表現(xiàn)以上兩個場景中教師的行為均屬于告狀行為。教師的告狀行為有兩種，一種是教師向?qū)W生家長告狀，一種科任教師向班主任告狀。場景一中劉老師的行為屬于前一種告狀行為。這種行為是指教師在處理學(xué)生的過程中，懶于耐心教育，而是打著要家長配合的幌子向?qū)W生家長列舉學(xué)生各種“罪狀”的行為。這種行為表面上是求得家長“配合”，實際上是要學(xué)生家長訓(xùn)斥、打罵學(xué)生，以使學(xué)生服從自己。這種行為不僅可導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張，而且容易使學(xué)生養(yǎng)成撒謊的行為習(xí)慣，甚至

39、可導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)。場景二中吳老師(losh)的行為屬于后一種告狀行為。這種行為是指科任(k rn)教師面對(min du)學(xué)生的問題行為采取“金蟬脫殼”的策略，轉(zhuǎn)移矛盾，將學(xué)生的“罪狀”一一向班主任“匯報”的行為。這種行為把問題推給了班主任，有可能錯過了處理問題的最佳時機(jī)，而且也容易導(dǎo)致師生的矛盾。像吳老師的行為不僅沒把問題解決，反而使問題更加嚴(yán)重，后來又置之不理更是錯上加錯。告狀行為的危害學(xué)生畢竟是學(xué)生，自控能力、辨別是非能力差，犯錯誤是在所難免的。老師向家長“告狀”，有時會收到適得其反的效果。有的家長“望子成龍”心切，聽到老師“告狀”后對孩子非打即罵。長此以往，這些學(xué)生一犯錯誤，或怕家

40、長懲罰而說謊，或怕老師告狀而產(chǎn)生精神壓力；更有甚者，為了躲避家長的懲罰，有的孩子會鋌而走險、離家出走。老師應(yīng)積極幫助他們分析原因、找出辦法，促其改正錯誤，而不應(yīng)以“告狀”的方式簡單解決?！緫?yīng)對訓(xùn)練】班主任的工作需要得到學(xué)生家長的理解和支持，而班主任所面對的卻是幾十個學(xué)生家庭，幾十及上百個家長。這些家長又來自社會的各個階層，文化修養(yǎng)不同，道德需求不同，經(jīng)濟(jì)條件不同對子女期望值不同，家庭的教育方法也不同，構(gòu)成了解溝通的復(fù)雜性。因此，班主任與學(xué)生家長溝通時要有一定的技巧。1.把家長當(dāng)作朋友，不可盛氣凌人教師和學(xué)生家長社會角色分工不同，人格上是平等的，從工作關(guān)系上講，地位也是平等的，都是學(xué)生的教育者，

41、目標(biāo)也是一致的，都是培養(yǎng)好學(xué)生。孩子犯了錯誤，做家長的被老師急召到校，心里一定很難受，他們非常想得到老師的諒解和具體指導(dǎo)，何況，班主任和學(xué)生家長都是成年人如果班主任居高臨下，盛氣凌人，當(dāng)面訓(xùn)斥或故意貶損學(xué)生的人格，甚至是對家長進(jìn)行貶低，家長會覺得無地自容，從此，形成一種“懼怕”老師，不想上學(xué)校的心理。甚至有的家長脾氣爆燥，把氣發(fā)泄在學(xué)生身上，當(dāng)老師面就對小孩一頓拳腳，這樣無論對學(xué)生還是對家長，工作都不能更好的開展下去，反之，如果老師把家長當(dāng)作朋友(png you)，與家長共同討論發(fā)生的問題，找到解決問題的方法。2.與家長(jizhng)談話時，要明確目標(biāo)，做好準(zhǔn)備工作教師和學(xué)生家長在心理關(guān)系上

42、是相互依賴的心理，一般說來，家長教育子女依賴學(xué)校，依賴?yán)蠋煛＝處煂议L同時也有依賴心理，如要求家庭作業(yè)家長要簽字，要求家長對教師的教育不足給予補(bǔ)充，共同達(dá)到教育的目的。因此，班主任在召見家長談話時，要明確自己所要達(dá)到的要求，在談話之前就要先了解學(xué)生在某一學(xué)科的情況，以提高交換意見的準(zhǔn)確性和提出措施的切實性，這樣和家長談話時，就有內(nèi)容可談，明確要解決的問題，從而掌握談話的主動權(quán)，和家長產(chǎn)生語言(yyn)的共鳴。同時，也讓家長知道了班主任在學(xué)校對自己小孩是很關(guān)心的，從而愿配合學(xué)校教育好小孩，達(dá)到“聯(lián)手”教育的目標(biāo)。反之，如果一問三不知，滿口“大概”“可能”“也許”這樣家長就會覺得到班主任缺乏工作責(zé)

43、任心，對孩子的教育漠不關(guān)心，找家長談話，只是在推卸責(zé)任，家長會認(rèn)為這樣的班主任不可信賴，因此心理瞧不起你的，也達(dá)不到談話的效果，解決不了實際問題。3.與家長談話(tn hu)時，要實事求是，要一分為二，不要以點概面“金無足赤，人無完人”，再好的學(xué)生也有不足之處，再差的學(xué)生也有閃光點，對學(xué)生的評價要一分為二(y fn wi r)，實事求是，不要以點概面。班主任找家長談話時，多半是學(xué)生出了問題(wnt)，班主任要反思自己工作中的不足和失誤，切不可當(dāng)著家長的面數(shù)落學(xué)生和過失，更不能不調(diào)查實情，而“添油加醋”將“恨鐵不成鋼”的怨氣轉(zhuǎn)嫁給家長，達(dá)到體罰的目的?！叭巳硕紣勐牨頁P(yáng)”，這句話對大人小孩都合適。

44、在與家長談話時，首先應(yīng)該讓家長愿意聽你講，降低家長的“恐懼”心態(tài)，因此，班主任要先談?wù)搶W(xué)生在近段時期來在哪些方面進(jìn)步了，實際上也是在肯定家長的教育成績，使家長感到自己的工作也是有效的，從而增強(qiáng)孩子的信心，再就事論事，實事求是地指出學(xué)生的過失和缺點，向家長提出合理的教育，家長也易于接受。4.與家長談話時，要提出合理建議，聆聽家長意見，共同探討使班主任最頭痛的事情，是有些學(xué)生經(jīng)常犯錯誤，不但自己不認(rèn)真讀書，不完成作業(yè)，上課擾亂秩序，還帶領(lǐng)班級其他同學(xué)加入他的這一行為行列，班主任對他也做了很多工作，但起不到效果，對待這樣的學(xué)生。家長也一定很頭痛，一是頭痛孩子老犯錯誤，另外頭痛老師總是告狀。針對這樣的

45、學(xué)生，教師和學(xué)生家長必須共同探討，找出合適的方法，教師不防從自己的經(jīng)驗出發(fā)，先談?wù)勛约菏〉慕逃?xùn)及看法，再談如何成功的經(jīng)驗，切不可以“教育專家”自居，同時，由于家長是學(xué)生的最早老師，對學(xué)生的各方面比較了解，有的自身也精通教育，并且有的還有獨到的見解。因此班主任要擺正自己的位置，學(xué)會聆聽學(xué)生家長的意見，共同討究教育學(xué)生的方法。有時，找不到很好的方法時，家長的情緒可能很低落，這時，班主任可適時地談?wù)?，學(xué)生還小，可塑性較大，只要大家抓緊一點，他大了一定會變好的。這樣使家長不會過早失去信心，家長也會盡最大努力配合學(xué)校的教育工作。5.與家長(jizhng)談話時，忌說有辱學(xué)生(xu sheng)及家長的

46、人格的話，更不能把責(zé)任(zrn)轉(zhuǎn)嫁任課老師在家長談話時，由于某一件事情使班主任生產(chǎn)偏見時，往往會說一些“傷人”的話，什么把“他開除算了”“簡直太笨啦”“帶他測測智商，看他腦子是否有問題”，“我是管不了他啦”，等等，這樣的話不可能讓家長和孩子“覺醒”,只會損害家長和學(xué)生的自信心和自尊心，不利于家庭共同教育學(xué)生的目的。同時，班主任在與家長溝通時，要同時肩負(fù)著溝通家長和全體科任老師關(guān)系的任務(wù)，要力求褒獎科任老師的工作精神和教學(xué)水平。對教學(xué)能力強(qiáng)，知名度高的老師要著意宣傳他們的教學(xué)成果，對經(jīng)驗不足的老師，要著重介紹他們的工作熱情和上進(jìn)心，使家長充滿信心和希望。不要說某門功課不好就是科任老師的責(zé)任，當(dāng)

47、任課老師和學(xué)生或家長發(fā)生矛盾時，要做好學(xué)生其家長的工作，轉(zhuǎn)嫁責(zé)任只會更損害家長和老師的關(guān)系，反而使家長不愿配合老師的工作。有人把學(xué)生比喻為一塊大理石，那么家長和教師則是兩個主要(zhyo)的雕塑家，只有這兩個雕塑家保持一致性和協(xié)調(diào)性，才能把學(xué)生這一塊大理石雕塑成一件工藝品。因此，班主任在與家長“聯(lián)手”教育學(xué)生(xu sheng)時，一定要注意談話的技巧，這樣才能很好地解決問題，達(dá)到事半功倍的效果。班主任和本班任課教師組成相對獨立的教育教學(xué)群體，這個群體直接(zhji)影響著班風(fēng)和教育教學(xué)質(zhì)量。為了使這個群體形成教育合力，建議班主任做到“十要”。一要咨詢。開學(xué)或開學(xué)初，班任在制定本班工作計劃時應(yīng)

48、主動征求科任老師的意見和建議，以求得科任的配合。平時要多聯(lián)系、多詢問，以便及時了解班級或?qū)W生情況，管理時能對癥下藥。二要介紹?？迫蔚谝淮紊险n前，班主任應(yīng)向?qū)W生介紹任課老師，多講優(yōu)點特點，在學(xué)生中樹立其威信。同時要在開學(xué)和開學(xué)后的其他時間，向科任介紹學(xué)生的情況，以便任課老師能有效參與。三要學(xué)習(xí)。征得科任老師的同意，班主任可聽一下科任老師的課，學(xué)習(xí)他們教育教學(xué)方法的長處。對學(xué)生的反映，應(yīng)適時而善地轉(zhuǎn)達(dá)之，以求共同搞好教育教學(xué)工作。四要協(xié)調(diào)。課業(yè)負(fù)擔(dān)過重是目前教學(xué)中的突出問題，其原因之一是，各科教師只管自己留作業(yè)，缺乏統(tǒng)籌安排。班主任應(yīng)把任課教師請在一起合理協(xié)調(diào)分配各科的作業(yè)時間，避免重理輕文或厚此

49、薄彼。五要檢查(jinch)。自習(xí)和早讀時，班任不僅(bjn)要檢查自己所任學(xué)科的作業(yè)情況，還應(yīng)檢查科任老師布置的作業(yè)，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，防止(fngzh)偏科或酌情向科任教師反饋。六要理解。在科任老師課上，個別學(xué)生會與老師發(fā)生一些磨擦，班任對此類問題要冷靜，要耐心聽取科任的陳述和意見，要設(shè)身處地的理解科任老師，在共同教育學(xué)生上求得一致，特別是教育學(xué)生要尊敬老師。七要信任。上進(jìn)心強(qiáng)的班任大都希望本班管理工作和教學(xué)成績名列前茅，但班任要信賴任課教師，即使那科教學(xué)不理想，班任也不宜動輒向領(lǐng)導(dǎo)反映、更不能鼓動學(xué)生“造反”，要相信任課教師能改進(jìn)，要在行動上予以協(xié)助。八要關(guān)心。班任有病有事，學(xué)

50、生通常要去看望、慰問；科任有病有事，班主任要教育學(xué)生對科任也應(yīng)如此，并且要以身作則，主動關(guān)心科任教師。敬我一尺，敬你一丈，便是感情投入的回報。九要邀請。班級在校內(nèi)外組織的大型活動，班任要誠心邀請科任老師和自己一道參加；開家長會，班任除講本班的學(xué)生情況外，還要講科任老師付出的心血及要求。十要宣傳。班任在總結(jié)班務(wù)工作時，要避免只談自己如何教育學(xué)生，取得多少成績，不談或很少談科任老師功勞的不良傾向，要實事求是，公平客觀地宣傳贊揚(yáng)科任老師的貢獻(xiàn)。作為班主任的教師在實際工作中不妨按照上面所說的做，相信你一定能夠避免(bmin)教師告狀的行為。（四）壓制(yzh)行為如何(rh)看待壓制行為？壓制行為是指

51、教師容不得學(xué)生的不同意見和看法，憑借“師長的地位”，利用自己的職權(quán)用訓(xùn)斥、恐嚇、威脅等手法管理學(xué)生、壓服學(xué)生的行為。這種行為會使教師成為學(xué)生消極情緒體驗的刺激物，使學(xué)生一見到教師就反感，甚至教師的積極強(qiáng)化也失去效力。導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對教師的報復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。壓制行為的危害在現(xiàn)代社會，教師對于知識的權(quán)威性地位仍無可置疑。面對“無可置疑的東西”，學(xué)生沒有什么問題，也不敢有什么問題。學(xué)生把教材和教師所講授的內(nèi)容視為“圣經(jīng)”和金科玉律，當(dāng)作絕對真理。上課時，教師滿堂灌，講概念、講重點、講理論、講事例、講問題的標(biāo)準(zhǔn)答案，一直講到“讓學(xué)生沒有問題走出教室?！睂W(xué)生在課堂上只能靜聽

52、、接受、服從，對于書本上知識的正確性教師的權(quán)威性不會，也不敢懷疑和反駁。即使偶爾有所懷疑和反駁，也很有可能被視為“叛逆”和“犯上”，遭到教師的壓制而被打入“冷宮”。教師的行為，壓制了學(xué)生積極性、獨立性和創(chuàng)造性，傷害了學(xué)生的自尊心和自信心，對學(xué)生的發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響?！緫?yīng)對(yngdu)訓(xùn)練】有些教師怕在自己的學(xué)生面前丟面子，回避(hub)錯誤或“無理攪三分”，或利用教師的“權(quán)威”壓制學(xué)生，那是行不通的。那將會換來學(xué)生更大的反抗，更嚴(yán)重的對立，教師的威信必將降低，學(xué)生也會受到傷害，因此教師必須避免自己對學(xué)生的壓制行為。下面(xi mian)是給教師的幾點建議：1.教師，請學(xué)會“傾聽”現(xiàn)在許多教

53、師都覺得師生關(guān)系比較緊張。造成師生關(guān)系緊張的一個主要原因是：教師不能或難以傾聽學(xué)生言語。導(dǎo)致教師不能或難以傾聽學(xué)生言語主要有如下幾個方面：(1)不健全的傾聽（只傾聽能滿足自我需要的聲音，而對可能對自己構(gòu)成威協(xié)的聲音進(jìn)行排斥或壓制）。(2)虛假的傾聽（表面傾聽，實際未聽，對學(xué)生的言語不做接納與回應(yīng)）。(3)錯聽（未能把握學(xué)生聲音的內(nèi)涵方向與潛在的意義）。之所以會出現(xiàn)教師不能或難以傾聽學(xué)生言語主要根源主要有如下幾個方面：(1)學(xué)生對象化和客觀化成為教育的對立面；(2)以自我邏輯和權(quán)力意志這基礎(chǔ)的“自戀癖”，體現(xiàn)出自我中心和自我擴(kuò)張?zhí)卣鳎?3)教師以操縱化的工具方式(fngsh)與學(xué)生聯(lián)絡(luò)，將學(xué)生視為教育者達(dá)到教學(xué)目的的手段。李政濤先生在傾聽著的教育-論教師對學(xué)生的傾聽一文(y wn)（教育理論與實踐2000年第7期）第一段寫道：“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任?！弊鳛橐幻處煟覀儜?yīng)學(xué)會傾聽。(1)洗耳恭聽。課堂上不