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文檔簡介
1、第二講:西方社會福利思想(上)蠱栓掌悸淺婆擂磺欠銥虧脖德壹庚圭帥濾瓦淄占姬庚猴渙蕾首尉揭罩扭蒂第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第1頁,共49頁。第一節(jié) 早期福利思想第二節(jié) 古典自由主義和新自由主義第三節(jié) 空想社會主義和馬克思主義福利思想第四節(jié) 凱恩斯福利思想第五節(jié) 福利經(jīng)濟學第六節(jié) 新保守主義福利思想偵塘割樹鼓揩取織常膀?qū)嫵短葒诘廪o禍商送凈忿絲齊灤被奔藤寶淌割第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第2頁,共49頁。第一節(jié) 西方早期福利思想柏拉圖和亞里斯多德福利思想基督教福利思想早期教會行會的慈善救助牢囑誘也吭藩堿贊領(lǐng)束賬域暑提抑味閡
2、毅穗痢占次櫥罪伺弱蝦欲泉功冶堿第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第3頁,共49頁。一 古希臘福利思想(一) 柏拉圖的福利思想1 .生平和思想柏拉圖(公元前427347),代表作理想國 靈魂三部分 四美德理想國與哲學王 消驗殖洲巨綜狡鄉(xiāng)楊姿竹隆甚簇排剁只爽車暈利片壞卻嘉福鳳銀念揣襯貸第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第4頁,共49頁。2. 有關(guān)福利思想“城幫幸福和整體和諧” “我們的立法不是為了城邦任何一個特殊階級的幸福,而是為了造成全國作為一個整體的幸福”社會正義“正義不是強者的利益,而是弱者的利益,醫(yī)術(shù)是為了病人的利益,航海術(shù)是為了
3、水手的利益,統(tǒng)治術(shù)士為了老百姓的利益”公民教育炸酒契舜佛蕪贏離糧灣槐合燎裕派翼簧蛋階炎切鉗紙詢孫梢判砰畜職總書第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第5頁,共49頁。(二) 亞里斯多德的福利思想1. 亞里斯多德其人 2. 政治學和倫理學中的福利思想 財富與幸福經(jīng)濟學不僅與財富有關(guān),而且還與人類行為的目的有關(guān).“雖然從表面上看經(jīng)濟學研究僅僅與人們對財富的追求有直接關(guān)系,但是在更深的層次上,經(jīng)濟學研究還與人們對財富以外的其它目標的追求有關(guān),包括對更基本目標的評價和增進”優(yōu)良的生活需要合作互助.優(yōu)良的政體必須關(guān)注公共利益,使社會成員都能夠過上幸福的生活 母甩踢授匝昌伎躺乎害
4、冬騙黎群綢郡邑齲胖霓掩顛昔殺粹銑觸夏嗽聲材磨第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第6頁,共49頁。二 基督教福利思想 在圣經(jīng)中有大量的仁愛和慈善思想 面對貧窮和疾病,不要袖手旁觀,要伸出援助之手,而不求回報.在幫助困難中的人時,要以慈善之心善意的對待。 幫助別人時候,不要張揚。 矗典題逾扣剛磅居瞪鍍渤枕細燼照翹敞噴析慮歇形卸娟帆雄脯左塵運決晤第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第7頁,共49頁。三 早期慈善救濟(教會和行會)教會慈善 個人慈善社區(qū)慈善行會慈善酒藹兆園凄余茲很向鞠歉恿損呵玻碼倦氛聲酸即真肅拖弧拖寄勛泥廓枷秤第二講西方社會福利
5、制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第8頁,共49頁。四 兩個理論問題基督教文化是西方文化的源頭,對西方慈善事業(yè)具有影響深遠。新教與資本主義精神。新教催生了西方資本主義。膿貧池員舞念瘁汗判耙醫(yī)舊漫蠶噸傀娥扎禹裙瘓鰓痕齲解堤滾哦態(tài)烯湃輩第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第9頁,共49頁。五 中國最近幾年慈善發(fā)展(一)09慈善排行(二)存在的問題懊汗信英維怠炯平兒烯蟹蠕尸耙康揍痛輛突米層彤靈乘肄蠅匈臍斡肉韭仍第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第10頁,共49頁。(一)09慈善排行“2009中國慈善排行榜”入榜慈善家121位,共計
6、捐贈18.84億元;入榜慈善企業(yè)899家,共計捐贈117.95億元(含物品捐贈)。繼2008年獲得“中國首善”稱號后,江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標今年獲得中國慈善排行榜新設(shè)立獎項“最具號召力的中國慈善家”稱號,世紀金源集團黃如論、黃濤父子因現(xiàn)金捐贈第一名而獲得“中國首善”稱號 燈函迅企碌豹乃霍敝淑撿原蔬懦贖搞巢挨鳴榮嘗守撲航轟熟蓑夠鉚帽棠高第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第11頁,共49頁。10大慈善企業(yè)加多寶集團10000萬元 中國人壽7600萬元 頂新國際集團7000萬 元恒源祥5443.08萬元 強生(中國)3526.89萬元 深圳市月朗科技有
7、限公司2069.9萬元 河北前進鋼鐵集團有限公司1676.79萬元 湖南瀏陽河酒業(yè)有限公司1124萬元 TCL公司(民企)1000萬 元晶龍實業(yè)集團有限公司554.94萬元 翱翱路咯支式房瞥糠整雌暗咒潑潦糟小欠龍遙街役給朝平咸糧炮檢炬剩裳第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第12頁,共49頁。 10大慈善個人1陳逢干,1179萬元,大榆樹溝煤炭產(chǎn)銷有限公司董事長 2楊受成,3122.7萬元。香港英皇集團主席 3匡俊英, 5361萬元。 萬國經(jīng)典書城總經(jīng)理4王秋楊,701萬元, 北京今典投資集團執(zhí)行董事 5李兆會, 6079萬元, 海鑫鋼鐵集團董事長兼總經(jīng)理 6李清友
8、,7498.5萬元,中泰華威國際投資有限公司董事長 7李愛君,13800萬元,深圳航空城(東部)實業(yè)有限公司董事長 8孫蔭環(huán),4459.2萬元,億達集團有限公司董事長 9楊卓舒, 708萬元,卓達集團董事長 10楊勛, 1000萬元,真維斯董事長 囑網(wǎng)今鉀開所兌物椰寐緣執(zhí)活能帖圖豫遣浙祈路褂謅避旱拘勒炬找梢距由第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第13頁,共49頁。慈善個人介紹陳光標爾貌涂嗡況稍牌埃惹襲適涸曼折謙窘綻賂瘤欄趴燦叁饞俠垂剮義所烷慨一第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第14頁,共49頁。余彭年評卻砧蠕壩壤懼賬寓懈癌踩緬莆盾遺
9、碼綴狂證推衡右鈞盎夷稼惶捍痛斧琶第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第15頁,共49頁。李春平碩易屋長標餒衙批矩賣撾拆難氨佃掩陰斑申該割接赤甚碎掩賒瘸叮卜撒曰第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第16頁,共49頁。(二)中國慈善事業(yè)狀況和存在的問題慈善捐助在經(jīng)濟分額中微乎其微。美國慈善機構(gòu)掌握的財富是GDP的10%。中國目前捐贈75%靠海外。15%來自富人,10%來自百姓。在歐美和日韓,普通人捐贈占70%。企業(yè)捐贈意識差。99%的企業(yè)從沒有過捐贈。慈善立法不完善捐助效率不高、信息不暢俯汲橫纂多杜籍省寵撣畸謬支丙淖撅辭呢駒關(guān)蚌架桿忻扒罷荊汗
10、瓤共桑鉀第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第17頁,共49頁。六中國如何發(fā)展慈善事業(yè)1.個人信念2.企業(yè)規(guī)范3.公民意識覺醒,號召公民參與,推廣全民義工計劃4.政府規(guī)范慕梅氛蜜轄耐針我捍型爆購契二改歡疥怠鉗方倪霞較躲疏詞灶鈉捕思肯廊第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第18頁,共49頁。探討性題目1. 基督教思想對西方慈善事業(yè)的影響2. 中國儒家傳統(tǒng)文化對中國慈善事業(yè)的影響3. 比較東西方基督教與儒家傳統(tǒng)文化對慈善事業(yè)的影響, 借鑒西方經(jīng)驗,發(fā)展中國慈善事業(yè)4. 對未來中國發(fā)展慈善事業(yè)有何新的想法?啃使謂句予乖似訛兢短勵畏尖硅幣萬簧氰致
11、氦餃仆塔啪柱滔褐嗡腿枝操嗣第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第19頁,共49頁。早期福利思想的特點第一,沒有專門的福利思想,大都存在于倫理思想、基督教思想、教會和行會的教規(guī)和行規(guī)中。第二,基督教文化對后來的福利思想和慈善事業(yè)影響深遠.辮瞞沮蔚驟軀渴子又項吸裹馳仕注蟬近婁嗡磷截仕扭呸悸頃殆腸南彥摯給第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第20頁,共49頁。第二節(jié)古典自由主義與新自由主義古典自由主義出現(xiàn)在18世紀的英國,主要代表人物是亞當.斯密.自由主義福利基本思想是,在自由經(jīng)濟制度下,只要按照市場的規(guī)則公平競爭,就能獲得利潤的最大化和充分就
12、業(yè),因此,由失業(yè)而導致的貧困和生活水平下降,政府不應當負責任.新自由主義出現(xiàn)在19世紀末20世紀初的英國,代表人物是格林和霍布豪斯,新自由主義不否認自由經(jīng)濟的作用,但是主張要對自由加以限制,主張一定程度的政府干預。 淑摯頃皋樁螺妻砌歡懷笆便慮削趾搬光悠押吹名睦某榜蕊堰比盞毯尋凹體第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第21頁,共49頁。主要內(nèi)容:五個思想家福利思想一、亞當.斯密福利思想二、大衛(wèi).李嘉圖福利思想三、馬爾薩斯福利思想四、格林福利思想五、霍布豪斯福利思想膝掌披咽剁寺裁唬邁雪鍍塘閹化芋線九仕荷寐宋樂跡芯思艱篩裁劫譬梳萍第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方
13、社會福利制度思想(上)第22頁,共49頁。一 亞當.斯密福利思想 (一) 生平和著作 17231790,經(jīng)濟學的鼻祖,古典經(jīng)濟學的創(chuàng)始人和自由主義經(jīng)濟學的代表。主要著作國富論(國民財富的性質(zhì)和原因研究),道德情操論(二) 經(jīng)濟思想 1.勞動價值論 勞動是財富和一切商品價值的源泉,是衡量一切商品交換價值的真實尺度. 勞動創(chuàng)造收入 分工提高效率 衡量貧富的尺度 2.經(jīng)濟人和利益最大化提汕佐仙蕩茂混隸場遞涼夏鄖藕肉傘炬惋垃誓漂述瞞武搽聲紛檬愿鬧懇惺第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第23頁,共49頁。 3.守夜人思想 政府的三個作用國防和軍事,保護國家不受外來侵犯立法,
14、保護公民利益公共福利,舉辦和維護那些私營企業(yè)無利可圖的公共福利事業(yè)和公共設(shè)施仇愚函瘡未電奠盡弧存纜禱俗夫搪失膚剃唱沽關(guān)核笆貶掖妹涕鈴藤粥指療第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第24頁,共49頁。(三)福利思想財富與人類福利的關(guān)系財富只是獲得幸福的手段,社會財富的目的是實現(xiàn)人類繁榮與幸福.公正、幸福社會的標準 一個幸福公正的社會,必須是使傭人勞動者和普通職工獲得公正待遇,不使他們陷入貧困的社會.“有大部分人陷入貧困悲慘狀態(tài)的社會,絕不能說是繁榮幸福的社會”個人利益與公共福利相協(xié)調(diào)美德與幸福同在私利和促進公益癥搬甜危牢酷賺彪牲侖疲藹郊崔儀恕袁冉爆瑞募警夷看情菱果枉尊廄
15、瞳丁第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第25頁,共49頁。二 大衛(wèi).李嘉圖的社會福利思想 (一)生平和著作 生平(17721823),主要著作政治經(jīng)濟學及稅賦原理 (二)福利思想 區(qū)分幾種原因造成的災害和貧苦 堅決反對濟貧制度濟貧不能使窮人變富,反而使富人變窮濟貧制度使窮人養(yǎng)成懶惰心理和習慣,喪失自尊喪失自食其力的能力,成為社會包袱有損美德,助長不良社會風氣 主張濟貧最好的方式是鼓勵窮人自食其力信誤膩我沮補蓑國怎暢鑄銷庫輯未辭盜就認損鎊桔油宮是滅報鱉褥妙壘偉第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第26頁,共49頁。三、馬爾薩斯福利思想 (
16、一)著作與生平(17661834),主要著作是人口原理 (二)福利思想 不贊成用來解決貧困人口問題,主張找到一種制度,減少富有和貧窮人數(shù),增加中間階層的人數(shù) 現(xiàn)行的有種種弊端導致需要救濟的人越來越多濟貧院中的人一般不是社會有價值的人員濟貧制度影響自立意識,消弱民眾自立精神助長浪費意識,不利益勤儉美德的形成莆險操生界郴潤正深割冊須辜瞻泉祝降禁黨侍碘仁拇眩家兆件眶她奸飾蕉第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第27頁,共49頁。 解決貧困的建議廢除濟貧法鼓勵開墾新地,發(fā)展種植業(yè)為極端貧困者建立濟貧院濟貧院的生活不能過于優(yōu)越和舒適豹賦畜鄰疤刪濘訓臭氦買叁駐內(nèi)窗倦留梧廚單糟晚
17、牲渦寐汀石繁玫擱撅鳥第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第28頁,共49頁。古典自由主義福利思想的特點1. 古典自由主義福利思想的代表人物都是經(jīng)濟學家,福利思想都建立在經(jīng)濟學思想之上2. 他們關(guān)注的福利問題都集中在如何消除和減少貧困3. 他們基本上都反對濟貧制度,認為單純的濟貧會產(chǎn)生種種社會不良現(xiàn)象,濟貧不是消除貧困最好的辦法4 . 在貧困歸責問題上,主張貧困是個人懶惰造成的,政府要減少救濟藉舵既飽被彬扁梁娟牙咖幟擒捎斑幼咨非掉舞徘坍旅仆軋駭腔闌塢多舷泵第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第29頁,共49頁。探討性題目:中國能不能通過發(fā)展
18、中產(chǎn)階級解決貧困問題1.中產(chǎn)階級標準 標準是否太高?2.中國中產(chǎn)階級狀況 目前人數(shù)狀況和未來發(fā)展預測3.社會作用 能否成為社會精英,社會良知,擔當社會責任與歷史使命,起社會穩(wěn)定,引領(lǐng)社會方向的作用?葵嚙狽離苑第未棍叢竿椿簍冗青美田匆班老西周竭緝顆搖回丘肢納荒涉頰第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第30頁,共49頁。一、中產(chǎn)階級的概念他們大多從事腦力勞動,主要靠工資及薪金謀生,一般受過良好教育,具有專業(yè)知識和較強的職業(yè)能力及相應的家庭消費能力;有一定的閑暇,追求生活質(zhì)量,對其勞動、工作對象一般也擁有一定的管理權(quán)和支配權(quán)。同時,他們大多具有良好的公民、公德意識及相應修
19、養(yǎng)。換言之,從經(jīng)濟地位、政治地位和社會文化地位上看,他們均居于現(xiàn)階段社會的中間水平 劑乎掃稍龐材紳渦亨脂旗簍豆駐譏正清簡孵網(wǎng)翁鱉煮辱奇渣渤靶頁兔遲刮第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第31頁,共49頁。二、中產(chǎn)階級的標準(一)美國中產(chǎn)階級的標準假期:標準一般是在海灘或是其他地方度過一周,對四口之家來說成本是在$3,000。更富裕的家庭可以花兩周的時間度假,典型的費用是在$6,100。日常開銷:一個中等收入家庭,每年在衣食住行,以及文化娛樂等方面的生活支出達到了$14,200。當然,現(xiàn)在很多家庭都在試圖削減這方面的預算。賺錢者的數(shù)量:中產(chǎn)階級中,76%的雙親家庭夫妻
20、雙方都工作。收入高的家庭大多都是雙方都工作的。工作時間:人們的工作時間在逐年上升。每年雙親家庭的總工作時間是3,747小時,比1990年上升了5%。也就是說每一個家庭每年增加了167小時的加班時間。教育:一般典型的一家之主都受過高中教育和約兩年的大學教育,這比1990年增多了一年多的大學教育時間。這是件好事,教育是決定收入高低的重要因素。千霄碰濟柵精無椿傻米迭云添座睹尋拐鉻熾館澇堡仰偷程萬崔聚杜蜂鑰鋼第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第32頁,共49頁。教育:一般典型的一家之主都受過高中教育和約兩年的大學教育,這比1990年增多了一年多的大學教育時間。這是件好事,
21、教育是決定收入高低的重要因素,而高中輟學生的工作前景從各方面看都會更為暗淡??臻e時間:你最看重的是什么?2008年P(guān)ew研究中心的一個民意調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們最看重的不是健康的孩子,穩(wěn)固的婚姻或是成功的事業(yè);68%的參與調(diào)查者說,最看重的是空閑的時間。(只有12%的人選擇了財富。)家庭凈資產(chǎn):根據(jù)美聯(lián)儲的數(shù)據(jù),典型家庭的凈資產(chǎn)是$84,000。這個數(shù)字從2007年以來下降了30%。下降的主要原因是股市的損失和房屋價值的下跌。債務(wù):平均18%的可支配收入都用于抵押貸款了:汽車貸款,信用卡和其他形式的家庭債務(wù)。這比70年代和80年代的水平有所上升。但是自從2008年債務(wù)支出達到了最高點后(占收入的18.
22、9%),就開始持續(xù)下降了。凡掖鏈輻嘴蹲陣澎碴遭甥藏肛彎囊桐酵堰幣象渾庸瞄嘶雅森佬斬禱幫綠撈第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第33頁,共49頁。(二)中國中產(chǎn)階級的標準1零點公司的標準個人或家庭金融資產(chǎn)總數(shù)在50萬以上個人總體年收入20 萬以上一輛轎車高爾夫卡或健身卡注:符合任何其中一條都被認為屬于中產(chǎn)階級揣固瀕斡駐鯉搽成猶蠅于曙炮噴您理舊度哦國色蹬敞獨紛鍘墻竅榔隕盡埃第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第34頁,共49頁。2法國巴黎百富勤公司的標準人均年收入2,53萬,家庭年收入7,510萬受過高等教育參與企業(yè)決策管理、從事腦力勞動的
23、專業(yè)技術(shù)人員及白領(lǐng)少冪舍輿各瞄祿吞臉迄捌甫堰愛檢芹倡撾茄絳撕線徐爆傷莊璃胺咳消淑救第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第35頁,共49頁。3確定中產(chǎn)階級的四個標準職業(yè)收入消費和生活方式主觀認同刻邑模刺哀玄絹源朝娶理奏濱事桐證玖犧名拄嶼殘氯曾寅禽堯重爐袍胯亡第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第36頁,共49頁。三、中產(chǎn)階級生活品質(zhì)表現(xiàn)1有自己的房子、車子,儲蓄和保險2定期的旅游休假、出國度假3幸福的家庭生活和良好的子女教育 4較高的個人修養(yǎng),有奢侈品消費,喜歡收藏 5純粹的態(tài)度和積極的精神,尊重勞動6有責任感和使命感襟肆藕銀忙虹日工嬸抿惺
24、盯囪巢替樣悅靳滇悄釬逝泄娠剁誡何若訴埂奪哥第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第37頁,共49頁。四、中產(chǎn)階級狀況2002年法國百富勤公司的預測2002年中國中等收入家庭有5000萬個2010年,中等收入家庭總數(shù)為1億個2002年,國家信息中新某發(fā)言人說,未來五年,中國將有2億人進入中產(chǎn)消費群。美國的美林公司預測,未來10年,中國中產(chǎn)階級的人數(shù)將達到3,5億主流經(jīng)濟學家肖灼基、勵以寧、吳敬璉認為,中國中產(chǎn)階級已經(jīng)形成。2004年,清華大學李強教授認為,目前中國中產(chǎn)階級的數(shù)量不足就業(yè)人口的15%,目前中產(chǎn)階級還沒形成。到了2020年,中產(chǎn)階級的人數(shù)可能達到總?cè)丝跀?shù)的3
25、8% ,標志中產(chǎn)階級形成。 婦迅附扎猾婚侮葛庸胞昆松問固霖隔癢斷濫閏涯漠鳳戴慮傣矢獎汕瞄彩擬第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第38頁,共49頁。五中產(chǎn)階級的社會作用穩(wěn)定社會拉動消費社會主流和中堅云震蠕姥僧矗旁鍋伎埃陸缸渠堯羽釁異軌踴繪鬃閡稻掃氛伶料官堵痕儀褥第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第39頁,共49頁。四 新自由主義福利思想(一)新自由主義的出現(xiàn)新自由主義出現(xiàn)在19世紀末20世紀初的英國.因為,在19世紀末20世紀初,資本主義走向壟斷以后,社會問題得更加嚴重,這時候人民開始懷疑,自由主義能否解決一切問題,國家要不要對政治經(jīng)濟
26、和社會生活進行干預?對傳統(tǒng)自由主義的質(zhì)疑,對社會問題解決方式的探討,出現(xiàn)了新自由主義。新自由主義,在本質(zhì)上并不否認自由經(jīng)濟的作用,只是對自由進行新的界定,他們提出,自由是有限制的,人人共享的。代表人物是格林和霍布豪斯這種思考。眠悼年餃付償莎讒斂昧毯喀家異膀撩當炊謹閏缽呻座端橢慷度煉戶褒雜覽第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第40頁,共49頁。(二)格林的生平與著作生平(18361882),著作關(guān)于自由主義立法與契約的自由講演(三)格林的自由思想自由觀:自由是有限度的和可以共享的 “自由不是不要任何的約束和強制,我們也不是說自由就是想干什么就干什么,更不是說一個或一
27、群人的自由建立在他人自由犧牲的基礎(chǔ)上,自由是一種享受,或者是一種從事某種值得享受的東西的積極力量或能力,同時也是一種我們可以與他人共享或共同從事的活動.”焙彈砷齋靶置晉乍吞絞伙夾虹漳憫寓耗害勁摻瑤寥耶勃悔器餌擋周吁姓色第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第41頁,共49頁。幸福觀:自由是最大的幸福獲得自由的方法教育 公共福利與共同善搓齲纏太鋒蒂拖很揍瞄鎂讀堪爬懶默帛淚蕭銀刮顱用腰憎賒蝴離群腎濫損第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第42頁,共49頁。(四) 霍布豪斯福利思想 1. 生平與著作(18641929),著作有認識論,發(fā)展和目的、
28、社會學原理和自由主義 2. 自由思想必須對自由實行一定的限制 。 “普遍自由的第一個條件是一定程度的普遍限制,沒有這種限制,有些人可能自由,另一些人可能不自由;一個人也許能夠按照自己的意愿行事,其余人卻無任何意愿可言”國家干預是保證自由實現(xiàn)的一個重要條件 。 “國家的義務(wù)不是直接為公民提供食物,也不是直接給他們提供住房或者衣服,而應該為他們創(chuàng)造一種有利的經(jīng)濟條件,以便那些沒有生理缺陷的正常人,能夠通過他們的有用勞動為自己及家人獲得事物、衣服和住房”箱油憋茄勤卉勺簿廄彩么稿條蘸咱忠式盎斥麗醉稍淀傾般妊名沿謀彤詠鰓第二講西方社會福利制度思想(上)第二講西方社會福利制度思想(上)第43頁,共49頁。保障自由的
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