莎士比亞戲劇課件

1、在西方世界，一般人家必備的兩本書，一本是圣經(jīng)，一本就是莎士比亞全集。1984年選舉世界10名偉大作家，莎士比亞(15641616年)名列。這些都說明莎士比亞是有史以來最負盛名的作家。他被譽為“奧林匹亞山上的宙斯”，他的戲劇已被公認為是不可企及的典范。難怪英國有了這句諺語。雖然這話有濃厚的殖民色彩，但莎士比亞的重要性也可見一斑。寧可不要100個印度，也不能沒有莎士比亞。英國諺語莎士比亞故鄉(xiāng)莎士比亞美麗的故鄉(xiāng)英國倫敦伊麗莎白時代典型劇場奧賽羅舞臺劇表演麥克百電影劇照經(jīng)典愛情劇羅密歐與朱麗葉戲劇創(chuàng)作最高成就哈姆萊特一、感知作者 1564年4月23日出生，默默無聞。1616年4月23日去世，舉世聞名。

2、在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。 他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有許多國家在上演他的劇本紀念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。 英國文藝復興時期最杰出的藝術大師 。莎士比亞的生平（1564年1616年） 一位幾乎沒有留下生平材料的巨人。1、在故鄉(xiāng)：（1564年1586年）4月23日生于英格蘭中部斯特拉福鎮(zhèn)的一個市民家庭。家道中落。文化程度六年。18歲結婚，兩年添三丁，無法支持生活，出走倫敦。2、在倫敦：（1586年1612年）在劇場里工作，開始改寫劇本、與別人合作、單獨編寫劇本。3、回故鄉(xiāng)：（1613年1616年）安閑的歲月

3、。1616年4月23日逝世。1、詩歌：（1）兩首長詩維納斯和阿多尼斯1593年 魯克麗斯受辱記1594年（2）154首十四行詩，歌頌友誼和愛情。形式 4行 4行 4行 2行 點題 論述 結論（3）戲劇詩人，劇本用詩體寫成（只有一部用散文體）to be/or not/to be/that is/the question2、歷史?。海?0部）3、喜?。海?7部，含3部傳奇劇）4、悲劇：（10部）二、莎士比亞的創(chuàng)作樣式三、莎士比亞的戲劇創(chuàng)作理查三世The Life and Death of Richard歷史劇 ：主要有約翰王理查二世亨利四世（上、下）亨利五世亨利六世（上、中、下）理查三世等10部。

4、 主題：擁護中央集權，反對封建割據(jù)。 解決辦法：寄希望于道德自新，改惡向善的開明君主。 代表作：亨利四世（1597年1598年） 福斯塔夫形象和“福斯塔夫”式的背景：福斯塔夫是一個沒落騎士的喜劇典型，通過他，體現(xiàn)出歐洲封建社會解體、貴族日趨沒落的歷史趨勢。以他為紐帶，將宮廷貴族的上流社會和市民生活有機的組織起來。仲夏夜之夢（1595-1596） A Midsummer Nights Dream溫莎的風流娘兒們（1598-1601） The Merry Wives of Windsor第十二夜Twelfth Night （1599-1600）喜劇： 錯誤的喜劇訓悍記維洛那二紳士愛的徒勞仲夏夜之夢

5、威尼斯商人無事煩惱溫莎的風流娘兒們皆大歡喜第十二夜終成眷屬得罪記特洛埃勒斯與克雷雪達等14部。 其中威尼斯商人無事煩惱（無事生非皆大歡喜第十二夜4部被譽為莎翁喜劇創(chuàng)作的高峰。 主題：描寫具有人文主義思想的青年男女們的愛情、婚姻和友誼，集中表現(xiàn)了人文主義的道德原則和一般的生活理想。 代表作：威尼斯商人威尼斯商人1596年(一)、兩條線索： 1、一磅肉 安東尼奧夏洛克 2、富女擇婿 巴薩尼奧鮑西婭 四場戲：立約斷案 選匣指環(huán)戲(二)、兩個世界的斗爭： 金錢（現(xiàn)實）世界 理想（友愛）世界(三)、主題：歌頌慷慨無私的友誼，真摯美好的愛情，善良、慈愛的人文主義思想，批判貪婪、嫉妒、仇恨、殘酷。作者站在新

6、興資產(chǎn)階級立場上，贊揚安東尼奧，譴責夏洛克，而作為現(xiàn)實主義者，對夏洛克結予很大的同情。 夏洛克巴薩尼奧鮑西婭鮑西亞夏洛克(四)、人物：1、鮑西婭：新女性，個性鮮明，性格表現(xiàn)為熱情、樂觀、能干、機智，是人文主義的理想人物。表現(xiàn)婦女的覺醒。 a、美麗的外表 b、樂觀風趣指環(huán)戲c、充滿智慧，機智敏捷斷案2、夏洛克：四大守財奴之首，第一個吝嗇鬼形象。 a、貪婪、吝嗇、生性多疑 b、報復性強 c、維護個人尊嚴（猶太人）悲?。?羅密歐與朱麗葉哈姆雷特奧瑟羅李爾王麥克佩斯安東尼和克莉奧佩屈拉克利奧蘭納斯雅典的泰門泰爾親王配力克爾斯等10部。 內(nèi)容 ：從歌頌人文主義思想到揭露和批判社會現(xiàn)實。 實質：人文主義思

7、想中想通過道德感化來改變現(xiàn)實的做法失敗。羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉1595年（一）情節(jié)：兩個仇家，一對情人。 舞臺上一見鐘情，花園中私定終身，寺院中偷行婚禮，爭斗中失誤殺人，新婚夜生死離別，抗父命服藥裝死，現(xiàn)真情自殺身亡，墓穴中雙雙殉情，尸骨上雙方和解，鑄金像永世長存。（二）主題思想：說法不一 1、偶然性和必然性 2、命運悲劇和性格悲劇 3、新風尚與舊惡習的斗爭 劇本表現(xiàn)的是愛情至上、婚姻自主、個性解放的人文主義思想同封建禮教的沖突，歌頌了人文主義的道德原則，批判了封建傳統(tǒng)勢力。（三）藝術風格詩情畫意 1、抒情曲一見鐘情時 2、十四行詩握手接吻時 3、對談詩月光窗下私定終身時 4、新婚曲偷行

8、婚禮時 5、黎明曲新婚之夜黎明生死離別時 6、哀歌雙雙殉情之際哈姆雷特 憂郁與延宕奧賽羅 輕信與嫉妒李爾王 剛愎與愚蠢麥克白 野心與貪婪 著名的英國文學研究專家、莎劇翻譯家卞之琳總結說：“就莎士比亞悲劇而論，客觀上恐怕難于否定這四個最字稱號：哈姆萊特-地位最重要；奧賽羅-結構最謹嚴；李爾王-氣魄最宏偉；麥克白-動作最迅疾”。 四大悲?。?哈姆雷特1601年 奧瑟羅1604年 李爾王1605年 麥克佩斯1606年奧瑟羅奧瑟羅苔絲狄蒙娜 摩爾人奧瑟羅是一個襟懷坦白、英勇豪爽的戰(zhàn)士，苔絲狄蒙娜天真癡情，毅然愛上了他，不顧家庭的反對和社會的歧視，同他結了婚。但是，他們的愛情雖然戰(zhàn)勝了種族歧視，卻沒有逃

9、脫伊阿古的陰謀陷害。伊阿古偽裝忠誠，心地奸詐，由于升不上副將，就對奧瑟羅懷恨在心，千方百計害死奧瑟羅夫婦。奧瑟羅由于聽信伊阿古的讒言，被嫉妒所壓倒，掐死了無辜的妻子，隨后自己也悔恨自殺。奧瑟羅：反映在丑惡現(xiàn)實面前人文主義理想的破滅，對原始積累時期新興資產(chǎn)階級中的極端利己主義進行了深刻的揭露和批判。 情節(jié)：奧瑟羅苔絲狄蒙娜伊阿古 悲?。好\悲劇還是性格悲劇還是社會悲??？ 冒險家野心家陰險自私 “巨人”形象伊阿古：第一幕第二場的自我剖析 還有一種人，表面上盡管裝出一幅鞠躬如也的樣子，骨子里卻是為他們自己打算；看上去好像替主人做事，實際上卻靠著主人發(fā)展自己的勢力，等撈足了油水，就可以知道他們所尊敬的

10、其實是他本人；像這種人還有幾分頭腦；我承認我自己就屬于這一類。 同樣地沒有錯，雖說我跟隨他，其實還是跟隨我自己。上天是我的公證人，我這樣對他陪著小心，既不是為了忠心，也不是為了義務，只是為了自己的利益，才裝出這一幅假臉。要是我表面上的恭而敬之的行為泄露了我內(nèi)心的活動，那末不久我掏出我的心來，讓烏鴉亂啄了。世人所知道的我，并不是實在的我。李爾王李爾王 李爾王也是威廉莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和

11、二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。李爾王：揭露極端利己主義者。情節(jié)： 李爾王 高納里爾里根考狄利亞 主題：人文主義者同情人民群眾的苦難，但又寄希望與上層階級的仁慈和道德改善。李爾本人正是經(jīng)歷了這樣一個道德改善的過程。論據(jù)： 1、李爾從女兒的忘恩負義和宮廷的內(nèi)訌看到了社會的不公平。 “一條得勢的狗，也可以使人家惟命是從。襤褸的衣衫遮不住小小的過失；披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。最惡鍍了金，公道的堅強的槍刺戳在上面也會折斷；把他用破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它?！?2、李爾

12、從個人的苦難想到社會上廣大“無家可歸的人”，在一個暴風雨之夜，瘋狂奔走，向天呼號：“衣不蔽體的不幸的人們，無論你們在什么地方，都得忍受著這樣無情的暴風雨的襲擊，你們的腹中饑腸雷動，你們的衣服千瘡百孔，怎么擋得了這樣的氣候呢？??！我一向太沒有想到這樣的事情。” 3、李爾以一個人文主義者的姿態(tài)向富人呼吁“安享榮華的人們啊，掙開你們的眼睛來，到外邊來體味一下窮人所忍受的苦難，分一些你們享受不了的福澤給他們，讓他們知道你們不是全無心肝的人吧！”麥克佩斯麥克佩斯 蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位

13、，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩?？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄?，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場。 麥克白（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事

14、業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實現(xiàn)又導致了一連串新的犯罪，結果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。 哈姆雷特哈姆雷特四、傳奇劇:辛白林冬天的故事暴風雨 傳奇劇的創(chuàng)作標志著莎士比亞戲劇創(chuàng)作大大衰退。 代表作：暴風雨1612年 “詩的遺囑” 莎士比亞借主人公普羅斯彼羅的口，向藝術告別，從而結束了他戲劇活動的光輝的一生。 莎士比亞退出文藝舞臺，英國文藝復興運動的高潮結束。（四）莎士比亞的戲劇藝術1、現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結合，幻想與現(xiàn)實融為一體。2、善于處理題材，“點石成金”。

15、3、戲劇人物豐富多采，富于個性化。4、“情節(jié)的生動性和豐富性的完美的融合”（恩格斯語）。5、戲劇語言豐富多彩。 *“莎士比亞化”： 馬克思1859年針對拉薩爾的劇本弗蘭茨馮濟金根存在的缺點，在給拉薩爾的信中最先提出了一對重要的概念 “席勒式”和“莎士比亞化”。馬克思指出：“這樣，你就得更加莎士比亞化，而我認為，你的最大缺點就是席勒式地把個人變成時代精神的單純的傳聲筒。”莎士比亞名言 人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與躁動，卻沒有任何意義。 在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。 勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠長眠。 時間會刺破青春的華麗精致。會把平行線刻上美人的額角；會吃掉稀世之珍，天生麗

16、質，什么都逃不過他橫掃的鐮刀。 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。 當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。 當我們還買不起幸福的時候，我們絕不應該走得離櫥窗太近，盯著幸福出神。 生存還是死亡,這是一個值得思考的問題。 多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。 道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。 人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了。 對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負。 懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪

17、事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情。 外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。 雅典的泰門中泰門的墓志銘上留下了對金錢的詛咒:“金子!黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子這東西，只這一點點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。 笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。 我兩腿早陷在血海里，欲罷不能，想回頭，就像走到盡頭般，叫人心寒退路是沒有了，前途是一片沼澤地，讓人越陷越深。 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道

18、信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但

19、在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種

20、創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不

21、懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、

22、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯

23、曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為

24、。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想