中學教育知識與能力試題-教資考試

1、2012 年(上半年)全國教師資格考試教育知識與能力(初、高中)真題一、單項選擇題(本大題共 21 小題，每小題 2 分，共 42 分。在每小題列出 的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請用 2B 鉛筆把答題卡上對應題目 的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分。)1 前蘇聯(lián)凱洛夫主編的，力圖以馬克思主義為指導，系統(tǒng)研究教育問題，總結 前蘇聯(lián) 20 世紀 20 30 年代教育正反兩方面經(jīng)驗，并對我國有著廣泛影響的教育專著是 ( ) 。A 普通教育學B 大教學論C 民主主義與教育D 教育學2 決定教育性質的根本因素是 ( ) 。A 生產(chǎn)力B 文化C 政治經(jīng)濟制度D 科學技術3 在教育研究

2、中，通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程，揭示其本質和發(fā)展規(guī)律的 研究方法是 ( ) 。A 調查法B 訪談法C 歷史法D 實驗法4 學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于 ( ) 。A 原始社會B 奴隸社會C 封建社會D 資本主義社會5 我國 2006 年修訂后頒布的義務教育法規(guī)定，義務教育實行國務院領導，省、 自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，由 ( ) 。A 地市級人民政府為主管理的體制B 縣級人民政府為主管理的體制C 鄉(xiāng)級人民政府為主管理的體制D 鎮(zhèn)級人民政府為主管理的體制6 在中學階段開設的語文、數(shù)學、物理、化學等課程屬于 ( ) 。A 學科課程B 綜合課程C 活動課程D 社會課程A 變式B 范式D

3、演繹14“一題多解”的教學方式主要用于訓練學生的哪一種思維? ( ) 。A 直覺思維B 發(fā)散思維C 動作思維D 集中思維15某中學一次數(shù)學考試中，陳鵬是唯一滿分的學生。當老師宣布考試成績時， 陳鵬內(nèi)心非常高興，但他卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映了青少年情緒發(fā)展具 有 ( ) 。A 穩(wěn)定性B 持久性C 掩飾性D 短暫性16 肖曉活潑好動，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉移。他的氣質類型屬于 ( ) 。A 多血質B 膽汁質C 粘液質D 抑郁質17某生近期情緒低落、思維遲緩、活動減少，容易自我否定、甚至產(chǎn)生自殺念頭。他的主要問題是 ( ) 。A 焦慮B 強迫C 抑郁D 恐怖1

4、8心理輔導老師通過幫助李曉明建立焦慮等級，讓他想象引起焦慮的情境，進行放松訓練，從而緩解他的考試焦慮。這種心理輔導的方法是 ( ) 。A 強化法B 系統(tǒng)脫敏法C 理性一情緒療法D 來訪者中心療法19學生能相信并接受他人的觀點，從而改變自己的態(tài)度與行為，同時將這些觀點納入自己的價值體系，說明其品德發(fā)展達到 ( ) 。A 服從階段B 依從階段C 認同階段D 內(nèi)化階段 20學生興趣小組的紀律主要屬于 ( ) 。A 教師促成紀律B 群體促成紀律C 任務促成紀律D 自我促成紀律21李老師堅信自己能教好學生，在教育教學中表現(xiàn)出很高的熱情。這主要反映了他具有較高的教學 ( ) 。A 認知能力B 監(jiān)控能力C

5、操作能力D 效能感二、辨析題(本大題共 4 小題，每小題 8 分，共 32 分。判斷正誤，并說明理由。)22動物界也存在教育。23知識多少與能力高低成正比。ChiCken(小雞)” ，說著，將母雞、小雞的單詞板書下來。這種做法，同學們感到意外，但他們很安靜。我接著說道：“這位提問的同學能發(fā)現(xiàn)問題，并敢于提 出來，我要表揚你，但同時還要批評你，一是發(fā)言不舉手，二是說話怪聲怪氣。 同學們，你們知道說話的語氣對表達詞義的作用嗎?”我又給同學們舉出了幾個同樣的詞語因語氣不同可能會表達不同詞義的實例。接下來的講課非常順利，同學們屏神靜氣的聽講，連那位頑皮的男孩子也安靜地坐著，不好意思地看著我，仿佛是 在

6、向我道歉 。問題：材料中的“我”貫徹了哪些教學原則?試加以分析。31材料：學生張瓊進入青春期后，非常關注自己的相貌。但她認為自己長相難看，不被人 喜愛。看到同學聚在一塊咯咯地笑，她就認為她們在笑話自己；在寢室里，若聽 到同學在談論某某長得漂亮，會以為是在影射自己；上課未被老師點名發(fā)言，也會認為老師嫌自己難看不愿意點自己所有這一切致使她郁郁寡歡，不愿意與同學溝通交流，學習效率低下，學習成績明顯下降。問題：請運用心理學知識分析案例中張瓊的問題，并提出合理建議。2012 年(上半年)全國教師資格考試教育知識與能力(初、高中)真題參 考答案及解析一、單項選擇題1 D【解析】1939 年出版了以凱洛夫為

7、總主編的教育學。力圖以馬克思主義為指導，系統(tǒng)研究教育問題，總結了蘇聯(lián)社會主義教育的經(jīng)驗，構建了新的教 育學理論體系，論述了全面發(fā)展的教育目的，他極其重視智育即教養(yǎng)的地位和作 用，提出了一套比較嚴格和嚴密的教學理論。它的主要缺點是對學生是學習的主 體和發(fā)展學生的智力重視不夠。這本書對我國建國初期的教育產(chǎn)生了很大的影響。2 A【解析】干擾項是 C，政治經(jīng)濟制度是決定教育性質的直接因素。3 C【解析】歷史法就是通過對人類已有教育實踐和教育理論的分析，認識教育現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律的研究方法。對中學教師來說，就是對所從事的教育教學 工作過程加以回顧，通過分析和思考，將教育措施、教育現(xiàn)象與教育效果之間關 系

8、的感性認識上升到理性認識的一種研究方法。歷史研究法的三個步驟：收集資 料、史料的鑒別和史料的分類。4 B【解析】 由于原始社會生產(chǎn)力水平很低，所以，教育還沒有從生產(chǎn)勞動和社會生活中分化出來。在奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了 學校教育，使教育從社會生活中分化出來，成為獨立的形態(tài)。據(jù)可查證的資料。人類最早的學校出現(xiàn)在公元前 2500 年壽右的埃及。奴隸社會出現(xiàn)了專門的教育 機構即學校使思考者能從各種設想出發(fā)，不拘泥于一個途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的多種解答。一般應用“一題多解” 、“一事多寫” 、“一物多用” 等方式培養(yǎng)發(fā)散思維能力。15C【解析】這反映了青少年

9、情緒發(fā)展具有掩飾性。16A【解析】肖曉活潑好動，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉移。他的氣質類型屬于多血質。多血質的典型特征是活潑好動，反應迅速；熱愛交際，能說會道適應 性強，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。17C【解析】主要問題是抑郁。18B【解析】這種心理輔導的方法是系統(tǒng)脫敏法。系統(tǒng)脫敏是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(害怕、焦慮、不安)時，我們可以在當事人身上發(fā)展 起一種不相容的反應，使對本來可引起敏感反應的事物，不再發(fā)生敏感反應。從 而達到消除焦慮或恐懼的目的。19D【解析】品德的形成要經(jīng)歷依從、認同、內(nèi)化三個階段。內(nèi)化指在思想觀 點上與他人的思想觀點一致

10、。將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。20B【解析】學生興趣小組屬于非正式群體，非正式群體促成的紀律是在集體 輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，屬于集體促成的紀律。21D【解析】教師的教學效能感，是指教師對自己影響學生學習行為和學習成 績的能力的主觀判斷。二、辨析題22【解析】教育有廣義和狹義之分，狹義的教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方 向發(fā)展的活動。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn) 象的根本特征，是教育的質的規(guī)定性。由此可知，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象，教育

11、是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)的過程。動物界所謂的“教 育現(xiàn)象”只是動物的一種生存本能，不符合教育的本質，所以動物界不存在教育。23 【解析】知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實質是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。能力是直接影響活動效率，使活動得以 順利完成的個性心理特征。從本質上講，知識屬于認識的范疇，而能力屬于實踐 活動的領域。知識與能力是互動的，能力的形成和發(fā)展離不開知識的積累，知識 的積累會更好地促進能力的形成和發(fā)展，但能力又不是簡單的知識積累。知識是 能力轉化的基礎與前提，沒有知識的吸收與積累，能力也就成了無源之水，無本 之木。因此，知識是能力形成的基

12、礎，并能促進能力的發(fā)展；能力對知識的獲得又起著一定的制約作用，能力越強，獲得知識越快、越多。機械地說知識與能力 成正比，說法有失片面。24 【解析】學習遷移也稱訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。學習遷移按照不同的分類標準，會有不同的 分類結果。如根據(jù)遷移的性質和結果來劃分，可以把學習遷移分為正遷移和負遷 移，其中正遷移對學習起促進的積極作用，負遷移對學習起干擾、阻礙的消極作用。由此，籠統(tǒng)地說學習遷移對學習新知識起促進作用是不準確的。25 【解析】道德認識亦稱為道德觀念，是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。道德認識的結果是獲得有

13、關的道德觀念、形成道德信念。道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下 根據(jù)邁克爾等人 1990 年做出的分類，可將學習策略分為三部分：第一類是認知策略，認知策略是加工信息的一些方法和技術，即信息加工的策略。 包括復述策略、精細加工策略、組織策略。第二類是元認知策略，元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，即對信息 加工過程進行調控的策略，包括對自己認知過程的了解和控制策略，有助于學生有效地安排和調節(jié)學習過程。包 括計劃策略、監(jiān)控策略、調節(jié)策略。第三類是資源管理策略，是指有效地管理和利用環(huán)境和資源，以提高學習效率和質量。包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、 努力管理策略、資源利用策略。2

14、9【答案要點】埃里克森認為人格的發(fā)展過程中，要經(jīng)歷順序不變又相互聯(lián)系的八個階段。每個階段都有一個普遍的發(fā)展任務，這些任務都是由個體成熟與 社會文化環(huán)境、社會期望問不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。在任何一個階段， 如果個體解決了沖突，完成了該階段所要求的任務，就能形成積極的人格品質， 相反則會形成消極的品質。個體就是這樣在不斷的解決沖突、克服心理社會危機、 完成發(fā)展任務的過程中從一個階段向下一個階段過渡。如果個體在某一階段未能很好地解決發(fā)展任務，他還可以通過教育等措施在下一個階段得到補償。埃里克 森所指的心理社會發(fā)展階段包括：(1)嬰兒期(0 1 5 歲) ，此階段的發(fā)展任務是獲得信任感，克服不信

15、任感。嬰兒出生后就有種種生物性需要，要吃、要抱、要睡、要有人逗他等等，一旦這些需要得到滿足，就會產(chǎn)生對周圍的人及其世界的信任感。這種對人和環(huán)境的基本信 任感是以后各階段發(fā)展的基礎，尤其是青年期形成同一性的基礎。(2)兒童早期(15 3 歲)，此階段的發(fā)展任務是獲得自主感，克服懷疑與羞怯感。兒童的動作能力發(fā)展很快，必要的認知和語言能力也已具備，還多多少少形成了 與父母、同伴社會交往的經(jīng)驗，他開始喜歡獨立探索周圍世界，藐視外部世界的控制，顯示自己的力量。(3)學前期(36 歲)，此階段的發(fā)展任務是獲得主動感，克服內(nèi)疚感。兒童還可 以在言語和行動上更廣泛地探索和擴充他的環(huán)境，主動性大大增加。在主動探

16、索 的同時，會與別人的自主性發(fā)生沖突，因而會產(chǎn)生內(nèi)疚感。(4)學齡期(6l2 歲) ，此階段的發(fā)展任務是獲得勤奮感，克服自卑感。兒童開始進入學校意味著進入了真正意義上的社會為了努力完成學習任務也為了不落后于其他同學兒童必須勤奮學習，在這一過程中，又時不時滲透著害怕失敗的情緒， 這種勤奮感與自卑感的并存便構成了本階段的危機。(5)青春期(12 18 歲) ，此階段的發(fā)展任務是建立自我同一性，防止角色混亂。自我同一性是有關自我形象的一種組織，它包括有關自我的動機、能力、信念和 性格等的一貫經(jīng)驗和概念。自我同一性的形成與職業(yè)的選擇、性別角色和人生觀 的形成有密切的關系。如果個體在這一時期把這些方面很好地整合起來，其所想、所做與他的角色概念相符合，個體便獲得了較好的自我同一性。如果不能整合， 將會導致角色混亂或同一性延遲產(chǎn)生同一性危機。(6)成年早期(1825 歲) ，戀愛與婚姻是這一階段的主要特征，所以發(fā)展任務是 獲得親密感，避免孤獨感，體驗著愛情的實現(xiàn)，