最新事業(yè)單位考試真題題庫(kù)資料

1、2016年事業(yè)單位考試真題題庫(kù)+全真模擬試題下載第一部分言語理解與表達(dá)共25題，參考時(shí)限20分鐘本部分主要考查考生對(duì)語言文字的理解和駕馭能力。這種能力包括對(duì)詞、句子、短文一般意思和特定意義的理解；對(duì)比較復(fù)雜的概念和觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解；根據(jù)上下文，合理推斷句子隱含的內(nèi)容，準(zhǔn)確地辨明句義，篩選信息等等。請(qǐng)開始答題：1、為了使機(jī)器人理解幽默、挖苦、諷刺或其他高層次的特征，不止需要機(jī)器人從聲學(xué)特征中出情感,還需要它們理解語言的內(nèi)在含義，并把對(duì)應(yīng)的語言和這句話在表達(dá)時(shí)所傳遞出的情感放在一起對(duì)比。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:交流識(shí)別B.情感區(qū)分C.潛在體會(huì)D.復(fù)雜分析答案：A天價(jià)罰單是一種，也是一種立場(chǎng)，它

2、所釋放的執(zhí)法就在于，罰款不是兒戲，要罰得你肉疼，罰得你不敢無動(dòng)于衷。但是，對(duì)付污染企業(yè)并非只有罰款一個(gè)法子。新環(huán)保法明確規(guī)定，對(duì)于拒不改正者，可對(duì)違法企業(yè)責(zé)任人，引入治安拘留處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究其刑事責(zé)任。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:昭告理念B.宣告思維C宣示邏輯D.信號(hào)方式答案：C。解析：第二空，根據(jù)罰款不是兒戲，要罰得你肉疼，罰得你不敢于衷”這段文字可知，這是意識(shí)層面的執(zhí)法觀念、執(zhí)法邏輯，并非具體的執(zhí)法方式。第一空，“昭告”意為明白的告知，慣用搭配是昭告世人、昭告天下，用在此處不當(dāng)，排除A；宣示”與宣告”宣示”側(cè)重強(qiáng)調(diào)指出來使別人知道，宣告”側(cè)重強(qiáng)調(diào)宣布告知，天價(jià)罰單作為新環(huán)保法的

3、試金石，有示范效應(yīng)，所以選擇宜示”更為妥當(dāng)。所以答案選擇C。長(zhǎng)期以來中國(guó)股市被外界冠之以政策市”，股市走勢(shì)深受政策影響，這并不是說當(dāng)股市時(shí)，監(jiān)管層不該出臺(tái)政策干預(yù)，而常常是在父愛情節(jié)”下不當(dāng)干預(yù)，造成股市發(fā)展了市場(chǎng)本身的規(guī)律。要改變這一現(xiàn)象，還是要加強(qiáng)制度建設(shè)。這雖是老話常談，其實(shí)從一個(gè)側(cè)面也說明了制度建設(shè)的重要性。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是;變動(dòng)背離B.異動(dòng)脫離C.漲跌違背D.震蕩違反答案;B對(duì)于大多數(shù)的傳統(tǒng)媒體而言，或許很難建立具有上億用戶規(guī)模的超級(jí)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“有話大聲說”，而通過我們的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力做出“有品質(zhì)”的作品，實(shí)現(xiàn)“好話傳千里”，或許是我們更應(yīng)該的。填入換線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

4、:實(shí)現(xiàn)深思熟慮B.期待知難而上C.想像寤寐求之D.指望孜孜以求答案：D5能為幾代人所激賞的文學(xué)名著，給影視劇改編者留下的再創(chuàng)造的天地就變得得多。對(duì)于已經(jīng)定型、成熟的著名劇作，試圖用當(dāng)代人的意志，觀念和情趣去作出“新的解釋”，便是超越了“再創(chuàng)造”的界限，是不宜提倡的。填入劃?rùn)M線部分是最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.平淡因小失大B.束縛舍本逐末C.局促事倍功半D.狹小徒勞無益答案：D數(shù)碼時(shí)代的人類有了更多快捷儲(chǔ)存知識(shí)的方法，許多知識(shí)信息在網(wǎng)絡(luò)、電腦上，無需再費(fèi)時(shí)費(fèi)力地加以記憶。雖然記憶的有些方面可以給書籍和數(shù)碼機(jī)器,但我們還是需要知道怎么才能最為有效地運(yùn)用這些工具。所以，我們?nèi)匀恍枰屪宰约旱念^腦和記憶處于最

5、佳狀態(tài)。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：唾手可得委托俯拾即是交付應(yīng)有盡有傳遞覽無余轉(zhuǎn)移答案：A莎氏喜劇中，人物對(duì)話除了冷嘲熱諷，更多的是機(jī)智的幽默。在英式幽默中也經(jīng)常用到雙關(guān)、暗諷以及智慧笑話。英式幽默從本質(zhì)上所表現(xiàn)出的對(duì)權(quán)勢(shì)的輕視，可謂從莎氏喜劇中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：脈相承B.舉一反三C發(fā)揚(yáng)光大D.受益匪淺答案：A世上有一樣?xùn)|西，比任何別的東西都更于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因這些遭遇產(chǎn)生的悲歡、感受和思考、這一切僅僅屬于你，不可能轉(zhuǎn)讓給任何別人，哪怕是你最親近的人。這是你最珍貴的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:忠誠(chéng)財(cái)富B.依附資產(chǎn)C.歸屬品質(zhì)D.貼

6、近禮物答案：A工匠精神，是一種工匠對(duì)產(chǎn)品的理念，其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注。改革開放以來，中國(guó)制造高速增長(zhǎng)、雄冠全球，但高耗能、低技術(shù)、低創(chuàng)新、低附加值讓“難”以真正。劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:千錘百煉力壓群雄B.精雕細(xì)琢揚(yáng)眉吐氣C竭盡全力脫穎而出D.鍥而不舍名副其實(shí)答案：B10.許多歷史學(xué)專業(yè)人士認(rèn)為，使用傳記來研究歷史的做法很，很不可靠，忽視了社會(huì)因素，錯(cuò)誤地以為偉人創(chuàng)造了歷史。而事實(shí)上，社會(huì)是無數(shù)人工作和生活的產(chǎn)物，因此歷史就是無數(shù)傳記的，優(yōu)秀傳記的秘密是弄清個(gè)人及其社會(huì)之間的關(guān)系。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.危險(xiǎn)集合B.夸張?jiān)佻F(xiàn)C.業(yè)余精華D.失敗匯聚答案：C語言發(fā)展自

7、然是，對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯持寬容的態(tài)度也。然而，這與反對(duì)語言的粗鄙化，提倡書面語言的典雅并不矛盾。所以，不加選擇地用明顯粗俗的網(wǎng)絡(luò)詞匯，語文老師不應(yīng)該放任。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：循序漸進(jìn)無可厚非B.日千里順理成章C.大浪淘沙理所應(yīng)當(dāng)D.欣欣向榮不足為奇答案：C隨著上海未來法律服務(wù)的內(nèi)容和種類的多元化、高端化，國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)和國(guó)際業(yè)務(wù)的邊界進(jìn)一步。法律服務(wù)產(chǎn)品鏈也將進(jìn)一步，衍生至法律與其他領(lǐng)域的交叉增值服務(wù)，這需要更多具備法律專業(yè)以外的多學(xué)科知識(shí)背景、跨專業(yè)執(zhí)業(yè)能力、深厚人文素質(zhì)底蘊(yùn)，能夠面對(duì)未知挑戰(zhàn)具備思考和處理能力的跨界法治人才。填人入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是融合延長(zhǎng)B.含糊拓展C.交又伸展D.模糊

8、拉伸答案：D在作者的想象力與讀者的想象力的較量中，如果讀者贏了，那這部作品必定慘敗科幻作品永遠(yuǎn)不會(huì)說“世界就是這樣的”，而始終在說“在這個(gè)世界上，還有很多人類所不了解的東西，每個(gè)人都可以盡情去思索、去發(fā)現(xiàn)?！比绻谧髡咦约旱南胂罅汀白晕覍?duì)世界已有認(rèn)知的限制”之間的較量中，作者的想象力輸了，那么注定這部作品即使沒有失敗也是平淡無奇的這些較量都是非常殘酷的每一部科幻作品毋容置疑都市一場(chǎng)想象力的較量在一部作品中，既有作者的想象力與讀者的想象力相較量，也有作者自己想象力與“自我對(duì)世界己有認(rèn)知的限制”之間的較量將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：B.C.D.答案：B。解析:根據(jù)行文脈絡(luò)，第六句是對(duì)第

9、一句和第三句的概括，所以6-1-3應(yīng)該相連，其他選項(xiàng)均不符，答案選B項(xiàng)。14一個(gè)國(guó)家移民出去的人，一般都是打拼精神很足的人。一般的移民，特別是第一代，他們吃的苦要比在國(guó)內(nèi)生存多太得多了，而當(dāng)初那些人，他們承受著文化上的斷裂，承受著經(jīng)濟(jì)上立足的困難，但仍舊頑強(qiáng)的打拼、生存。他們和民族根系的聯(lián)系很遠(yuǎn)，但也正因?yàn)槿绱?，他們?duì)于民族文化的東西更加需要。實(shí)際上，移民中保留的傳統(tǒng)文化，許多時(shí)候并不比國(guó)內(nèi)少。而在異國(guó)他鄉(xiāng)依舊遵循這些傳統(tǒng)文化的人，其實(shí)也是不同民族之間文化交流的一種重要方式。這段文字主要是：介紹不同民族之間文化的差異強(qiáng)調(diào)移民對(duì)本名族文化的重視闡述傳統(tǒng)文化對(duì)文化交流的影響說明移民在國(guó)外文化生活的

10、困難答案：C不同的受眾群體必然對(duì)應(yīng)了不同的商業(yè)發(fā)展路徑?！熬W(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”本身就是一種提倡個(gè)性的商業(yè)模式，因而在選擇變現(xiàn)模式的時(shí)候需要將自身優(yōu)勢(shì)與受眾需求結(jié)合起來，找到最合適的路徑。這段話體現(xiàn)了“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的哪個(gè)特點(diǎn)A.虛擬性B.服務(wù)性C.針對(duì)性D.私人性答案：C中國(guó)老百姓過去有敬惜字紙的傳統(tǒng)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，文字或者閱讀的這種神圣感正在逐漸消解，一個(gè)重要原因是出版變得容易了，書不像以往那么金貴。中國(guó)現(xiàn)在每年出版40多萬種紙質(zhì)圖書，規(guī)?？涨埃渲姓嬲軌蚪?rùn)心靈、開啟心智的圖書數(shù)量仍然有限。面對(duì)琳瑯滿目的新書進(jìn)行挑選時(shí)，人們往往首先感受到的既不是對(duì)知識(shí)的敬意，也不是“開卷有益”的喜悅，而是“這是一本

11、好書嗎?值得花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)甚至幾天的時(shí)間去讀嗎?”根據(jù)這段文字，人們對(duì)書籍不再像過去那樣愛惜是因?yàn)?出版書籍?dāng)?shù)量太多難以選擇電子書對(duì)紙質(zhì)書沖擊較大社會(huì)心態(tài)浮躁難以靜心閱讀書籍?dāng)?shù)量多但質(zhì)量沒跟上答案：D植物科學(xué)畫家并沒有想象中浪漫，大多數(shù)時(shí)間，他們面對(duì)的是黯然天色的標(biāo)本，而不是鮮活的植物。標(biāo)本解剖是必須掌握的技能。每個(gè)植物標(biāo)本解剖后區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)都要一絲不茍地繪于圖紙。關(guān)于植物的照片能作為輔助作畫的手段，但不能代替植物畫，因?yàn)樗鼰o法細(xì)致到剖面，又常會(huì)帶入無關(guān)的細(xì)節(jié)。有的許多年前采集下的植物，隨著氣候和環(huán)境的變化已經(jīng)消失了，留下的標(biāo)本就格外珍貴。而標(biāo)本總是面臨著蟲噬的威脅，一旦有了植物畫轉(zhuǎn)化為

12、電子版本，信息就可以永遠(yuǎn)保留下來。這段文字主要是:說明標(biāo)本解剖技能對(duì)植物科學(xué)畫家的重要性展現(xiàn)植物科學(xué)畫家為植物畫像的工作細(xì)節(jié)介紹植物畫對(duì)植物標(biāo)本研究的科學(xué)價(jià)值D.強(qiáng)調(diào)植物標(biāo)本面臨的難以保存的困境答案：C供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是從供給、不適應(yīng)市場(chǎng)需求變化，使供需在更高水平實(shí)現(xiàn)新的平衡，這就需要以提高老動(dòng)力市場(chǎng)的靈活性，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，打破壟斷，放寬準(zhǔn)入，減少政府不正當(dāng)干預(yù)為基礎(chǔ)和條件。為此，是全面推進(jìn)供給側(cè)改革必須跨越的首道門檻。填入劃?rùn)M線處最適合的一句是:A.加快形成社會(huì)資本公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入和運(yùn)營(yíng)環(huán)境B.激發(fā)調(diào)動(dòng)社會(huì)資本參與促進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的熱情和活力廢除妨礙權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的各種規(guī)定和

13、做法構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系和營(yíng)商環(huán)境答案：A。在中華大地上，農(nóng)耕時(shí)代很長(zhǎng)。這正是人和人的關(guān)系最為密切的時(shí)代，也是人和大自然的關(guān)系最為密切的時(shí)代。也正是在農(nóng)耕時(shí)代，人類開始有了些閑暇時(shí)間和冥想，在主管思維發(fā)展和客觀環(huán)境變化的刺激下，深思自己身與心的關(guān)系。農(nóng)耕社會(huì)特別市原始農(nóng)耕社會(huì)，一個(gè)人事種不了地的，需要多人合作，甚至需要整個(gè)部落一起上，這就培育了以“和”處理人際關(guān)系的倫理。俗語說的“種瓜得瓜，種豆得豆”，其實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來之間關(guān)系的揭示，中國(guó)人秉承的“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”就由此來。這段文字意在說明：A.中華傳統(tǒng)文化的歷史十分悠久農(nóng)耕生活推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展人際合作從農(nóng)耕社會(huì)開始就很密

14、切農(nóng)耕時(shí)代的文化孕育發(fā)展了中華文化答案：D普利策新聞獎(jiǎng)己經(jīng)走過了一個(gè)卓越的世紀(jì)。從一開始，普利策獎(jiǎng)就擁有某種定義新聞業(yè)的能力，即便是在這個(gè)新聞行業(yè)經(jīng)歷數(shù)字化巨變的時(shí)期，只需放眼近日的新聞界，便知一片哀鴻之中，新聞從業(yè)者需要普利策獎(jiǎng)來打氣，也以其鑒別新聞的好與壞。面臨職業(yè)動(dòng)蕩和日常壓力，新聞從業(yè)者往往選擇放棄深入的挖掘和艱苦的努力，更不用說新興媒體很多采取取巧的捷徑來和傳統(tǒng)媒體相競(jìng)爭(zhēng)。而普利策獎(jiǎng)告訴我們，那些不取巧的深挖和努力是維持這個(gè)行業(yè)的生存所不可或缺。所以。填入劃?rùn)M線處最合適的一句是：好的新聞就是好的新聞，不論其新聞的形態(tài)為何即便是在新媒體時(shí)代，普利策獎(jiǎng)也仍然舉足輕重普利策獎(jiǎng)是否會(huì)被淘汰的

15、問題，與新媒體的勃興無關(guān)在媒體行業(yè)經(jīng)歷巨變的今天，普利策獎(jiǎng)也在與時(shí)俱進(jìn)答案：B自20世紀(jì)以來，傳統(tǒng)的經(jīng)典教育逐漸失色，各級(jí)學(xué)校愈發(fā)重視自然科學(xué)乃至于實(shí)用技能的教學(xué)，這自然引起了守舊人士的不滿。然而，無可奈何花落去，經(jīng)典閱讀的式微并不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們似乎與傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)不論是傳統(tǒng)的教育方式本身，抑或是傳統(tǒng)教育方式中對(duì)經(jīng)典的珍視。這段文字的主旨是：傳統(tǒng)經(jīng)典教育難掩頹勢(shì)當(dāng)代教育更加重視科學(xué)和技能當(dāng)代教育中存在實(shí)用主義傾向經(jīng)典閱讀式微會(huì)帶來不利后果答案：A。解析：由材料然而”可知，為轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)折后為文段重點(diǎn)。材料無可奈何花落去，經(jīng)典閱讀的式微”，我們似乎與傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)”均表明傳統(tǒng)經(jīng)典的衰退不可避

16、免.故選項(xiàng)A正確。塵世間最大的痛苦是，世界變了自己卻沒變。不管是某個(gè)組織，還是某個(gè)個(gè)體，如果在過去一年感覺比周圍其他人都要更“難”，甚至“難”到了“發(fā)愁”焦慮：如果內(nèi)心還對(duì)周遭變化充斥著擔(dān)心與恐懼，那多半就需要不斷地反求諸己：既然這是一個(gè)充滿了隨機(jī)性、不確定性與混沌性的時(shí)代，我們能多大程度上，在變動(dòng)的世界中管控好自己，迎難而上，順勢(shì)而為，讓“難”變得更得心、更應(yīng)手?通過這段文字，作者想表達(dá)的意思是：人應(yīng)該隨著世界的變化而變化面對(duì)困難時(shí)，要善于管控自己對(duì)困難應(yīng)采取一種輕視的態(tài)度世界的不確定性令人產(chǎn)生不安全感答案：A我們不僅要毫不猶豫地懲罰那些自以為“泄義憤”的反社會(huì)演員，而且也要警惕甚至懲罰些心

17、理扭曲的喝彩者。因?yàn)樗麄兊暮炔?，不僅僅是對(duì)已發(fā)生罪行的粉飾，更是對(duì)未來犯罪行為的教唆。而這種蠱惑與教唆的言行，有可能導(dǎo)致對(duì)于社會(huì)的即刻而現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)。通過這段文字，作者要表達(dá)的意思是：A.要嚴(yán)厲懲罰“泄義憤”的反社會(huì)演員教唆泄義憤”具有現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)C.喝彩“泄義憤”是對(duì)罪行的粉飾D.要警惕和懲罰反社會(huì)犯罪的喝彩者答案：D.解析:材料為總分結(jié)構(gòu)，首句重點(diǎn)指出不僅要懲罰泄義憤”的反社會(huì)演員，更要警惕和懲罰心理扭曲的喝彩者，接著具體解釋了喝彩者對(duì)社會(huì)的危害，材料圍繞喝彩者展開，故正確選項(xiàng)D。我國(guó)農(nóng)村貧困人口主要分布在偏遠(yuǎn)閉塞或生態(tài)脆弱地區(qū)，而這些地區(qū)有不少具備旅游業(yè)發(fā)展條件?？v觀現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)的崛起之

18、路，無論發(fā)展任何產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)鼐用穸紩?huì)經(jīng)歷流通中的經(jīng)濟(jì)與文化沖突，從而具備競(jìng)爭(zhēng)能力。發(fā)展旅游業(yè)為貧困地區(qū)人口參與社會(huì)分工提供了可能，并能在頻繁的服務(wù)于交易互惠中，帶動(dòng)貧困人口融入現(xiàn)代社會(huì)。同時(shí)，一個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)開發(fā)往往都伴隨著區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施改善、景觀風(fēng)貌治理、特色產(chǎn)業(yè)培育等過程，并能顯著提升其教育、商業(yè)、服務(wù)業(yè)與文化水平。這段文字意在說明:偏遠(yuǎn)閉塞或生態(tài)脆弱的地區(qū)更適合發(fā)展旅游業(yè)發(fā)展旅游業(yè)是一項(xiàng)需軟硬件配套發(fā)展的系統(tǒng)性工程旅游開發(fā)能夠從經(jīng)濟(jì)、文化兩方面推動(dòng)貧困地區(qū)發(fā)展我國(guó)貧困地區(qū)的發(fā)展應(yīng)借鑒現(xiàn)代化發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)答案：C城市馬拉松帶來的“福利”，已然超越于一場(chǎng)單純的體育賽事。事實(shí)上，馬拉松帶來的影響力和公眾的參與程度，超過了很多傳統(tǒng)項(xiàng)目，它包含著明顯的國(guó)際性、時(shí)尚性、年輕化、商業(yè)性與社交功能。也正因如此，城市管理者如果只把眼睛盯著賽前、賽中，而忽視賽后，而忽視了賽后，以這樣的態(tài)度發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提升城市知名度，很不科學(xué)。城市管理者應(yīng)深挖當(dāng)?shù)氐奈幕Y源、歷史積淀，讓這些具有較強(qiáng)獨(dú)特性、較高認(rèn)知度的名片，與馬拉松品牌的世界性影響融合起來，并借助參賽者、大眾傳媒迅速放大。這對(duì)提升城市形象和知名度，可謂事半功倍。這段文字重在說明：A.城市馬拉松對(duì)城市國(guó)際化的作用不可忽視B.提升形象不能