在全縣中小學(xué)校長(zhǎng)、園長(zhǎng)述職述學(xué)述廉測(cè)評(píng)會(huì)上的講話

1、在全縣中小學(xué)校長(zhǎng)、園長(zhǎng)述職述學(xué)述廉測(cè)評(píng)會(huì)上的講話各位老師，同志們：今年是全省能力作風(fēng)建設(shè)年，我們開(kāi)展述職述學(xué)述廉活動(dòng)，就是讓大家明確自己肩上的擔(dān)子和責(zé)任，通過(guò)述職，對(duì)完成的工作進(jìn)行歸納總結(jié)，查找工作中存在的問(wèn)題和不足，相互學(xué)習(xí)借鑒,進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的能力作風(fēng)。今年年初局機(jī)關(guān)各股室的述職述學(xué)大會(huì)效果很好，當(dāng)時(shí)我講過(guò)，暑假期間我們要繼續(xù)進(jìn)行校長(zhǎng)的述職述學(xué)，今天利用一天的時(shí)間，我們靜下心來(lái)一起深入交流，共商教育發(fā)展大計(jì)，共謀教育發(fā)展良策。大家都經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，總結(jié)成績(jī)實(shí)事求是，查找問(wèn)題無(wú)所回避，規(guī)劃目標(biāo)清晰可行，做到了“學(xué)明白、想明白、說(shuō)明白、做明白”，我們就是要通過(guò)述職述學(xué)這種形式，推進(jìn)教育工作的

2、科學(xué)化、民主化、制度化。這段時(shí)間我正在看一本書，書名教育局長(zhǎng)，是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人寫的(岳東西)，開(kāi)篇就是實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生墜樓事件，弄得上上下下雞飛狗跳，但這并沒(méi)有阻礙該校的教學(xué)改革扎實(shí)推進(jìn)，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)中學(xué)是改革試點(diǎn)學(xué)校，而另一所重點(diǎn)學(xué)校一中沒(méi)有實(shí)行教學(xué)改革，結(jié)果呢？當(dāng)年高考成績(jī)出爐后，一中成績(jī)大幅提升，而實(shí)驗(yàn)中學(xué)成績(jī)一落千丈，一升一降，家長(zhǎng)有情緒，領(lǐng)導(dǎo)不滿意，一中趁機(jī)挖實(shí)驗(yàn)中學(xué)的優(yōu)質(zhì)生源，一些家長(zhǎng)紛紛托關(guān)系找門路將自己的的子女往一中擠，改革的陣痛讓教育局長(zhǎng)李興華腹背受敵，實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)被走馬換將，學(xué)校教師也是人心渙散。我不由地感嘆：做教育真不容易。借此機(jī)會(huì)，我向在座的各位校長(zhǎng)副校長(zhǎng)們說(shuō)一聲：“大家辛

3、苦了”。今天是校長(zhǎng)述職，主角是校長(zhǎng)，主題是如何當(dāng)好校長(zhǎng)？那么下面我想對(duì)校長(zhǎng)講幾點(diǎn)我對(duì)校長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，僅供大家參考，我交流的題目是校長(zhǎng)應(yīng)用心用力用情做教育。校長(zhǎng)一詞，最早出現(xiàn)在秦朝，是一種下級(jí)軍官的稱呼，“?！痹凇皩ⅰ敝略凇拔尽敝?，時(shí)至今日，軍隊(duì)中依然還用少校中校大校來(lái)標(biāo)識(shí)官職的高低。直到辛亥革命后，廢除了科舉制，在全國(guó)范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，后改稱學(xué)校，“校長(zhǎng)”一詞便正式誕生了。民國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了一大批知名校長(zhǎng)，南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓、北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、蔣夢(mèng)麟、清華大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫、梅貽琦、浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨他們都給自己的學(xué)校留下了寶貴的精神財(cái)富，“時(shí)代楷?！比A坪女子中學(xué)張桂梅校長(zhǎng)的育人事跡在舉國(guó)上下廣為

4、傳誦。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”。是的，一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)可以把一所江河日下的學(xué)校經(jīng)營(yíng)得蒸蒸日上，而一個(gè)拙劣的校長(zhǎng)也可以把一所滿園春色的學(xué)校折騰得一地雞毛。不言而喻一個(gè)校長(zhǎng)是一所學(xué)校發(fā)展的“關(guān)鍵先生”，對(duì)于好校長(zhǎng)的評(píng)判沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”，但一名好校長(zhǎng)必須用心用力用情做教育。一、用心做教育，當(dāng)好答卷人有一首詩(shī)叫心在哪里安放：“默默地思量：心在哪里安放？總想總想把她遺忘京畿西南的屏障，黃河、太行、汾水、呂梁、五臺(tái)云岡融入吧，像細(xì)小灰塵一樣冉冉升起悄然落下，心不需要安放，只要在難忘的地方，有山在呼喚，有水在蕩漾，心就在揮灑的過(guò)程中發(fā)光閃亮!”這是孟學(xué)農(nóng)所作，孟學(xué)農(nóng)

5、何許人也？2003年1月任北京市市長(zhǎng)，5月因非典引咎辭職，2007年9月再度出山任山西省省長(zhǎng)，2008年9月臨汾特大潰壩事件，再次引咎辭職，沉寂一年后發(fā)表此文。這首詩(shī)讀下來(lái)，我們能夠體味到作者寄放在文中的那種情愫和心殤，詩(shī)中飽含的濃濃的民生情懷，令人肅然起敬。那么，校長(zhǎng)的心又該怎么安放呢？天地心?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。天地本無(wú)心，而人有心，由于人的存在和其生活的各種需求，天地萬(wàn)物便有其存在的意義。校長(zhǎng)不必拘泥于具體事務(wù)，應(yīng)主動(dòng)探尋天地和萬(wàn)物存在的道理，即“天道地道人道”、“天道酬勤，地道酬善，人道酬誠(chéng)”、“以天之道做事”：也就是“天行健君子以自強(qiáng)不息”，“以地

6、之道處世”：也就是“地勢(shì)坤君子以厚德載物”，“以人之道律心”：也就是“人變壞是因?yàn)檎T惑所以要嚴(yán)于律己”。校長(zhǎng)要讓學(xué)生“立山河志，究天地心”。一個(gè)人品格能力固然重要，但更重要的是境界，境界高了，做人做事便“不畏浮云遮望眼”，校長(zhǎng)要引導(dǎo)教師多向?qū)W生傳授醍醐灌頂?shù)牡览?，而不是通?quán)達(dá)變的謀術(shù)，更不是奇技淫巧的技藝?！吧街幸槐?，可清天地心”。校長(zhǎng)還要遠(yuǎn)離塵世的喧囂，遠(yuǎn)酒桌離牌桌近書桌，少些市儈氣，多一份清靜便多一份對(duì)塵世的思索。當(dāng)然我并不是要求校長(zhǎng)們“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，而是要嚴(yán)于律己，上善若水，做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。菩提心?！吧硎瞧刑針?shù)，心若明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹

7、塵?！?。教育是一場(chǎng)渡人渡己的修行，當(dāng)校長(zhǎng)看到孩子們一張張燦爛的笑臉，內(nèi)心怎能不慈悲；聽(tīng)到校園里朗朗的讀書聲，態(tài)度怎能不寬容；和老師們一起日復(fù)一日的忙碌著，感覺(jué)怎能不溫暖?？墒且凰鶎W(xué)校難免有一些調(diào)皮搗蛋的“混世魔王”，讓班主任焦頭爛額，也讓校長(zhǎng)無(wú)計(jì)可施。既便這樣我們也不能戴著有色眼鏡，把學(xué)生分為三六九等，將一些所謂的問(wèn)題學(xué)生邊緣化。校長(zhǎng)要時(shí)常提醒廣大教師在履行“教師”這個(gè)角色的同時(shí)，還要扮演“家長(zhǎng)”角色，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)每一名學(xué)生；要扮演“醫(yī)生”角色，望聞問(wèn)切，治病救人。席慕容說(shuō)：“就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次，所以他們是那樣慎重而又認(rèn)真的迎接著唯一的春天”。每一位學(xué)生就是一朵花，而校長(zhǎng)是他

8、們生命中為數(shù)不多但又有幸見(jiàn)證每一次花開(kāi)瞬間的人，在孩子們的一生中，我們又能陪他度過(guò)多少時(shí)間，所以在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論痛苦還是幸福，最后都會(huì)成為生命中的記憶，我們不得不承認(rèn)，差異是存在的，更嚴(yán)重的是學(xué)習(xí)上的差異真的無(wú)法做到整齊劃一，也許因?yàn)檫@樣，教育這件事才顯得格外有意義。我們還是靜待花開(kāi)吧，渡人渡己，至于能不能成功，佛曰：佛渡有緣人。工匠心。十九大報(bào)告提出：“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”?！肮そ尘瘛背蔀榻┠甑臒嵩~，說(shuō)到“工匠精神”，我想大家會(huì)不由自主地想到瑞士的手表、德國(guó)的螺絲、日本的馬桶蓋“工匠精神”是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神，在我國(guó)，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡，

9、魯班、李冰、歐冶子、伊尹萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑、莫高窟、故宮可是改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些地方和企業(yè)存在急功近利心理，忽視了工匠精神。我們從事的是育人的事業(yè)，所以校長(zhǎng)務(wù)必要有工匠心，一個(gè)“馬大哈”教師教出來(lái)的學(xué)生多是“大老粗”。校長(zhǎng)的工匠心就是實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，校長(zhǎng)不僅要會(huì)耍大刀，還要有一手繡花功夫?！皩W(xué)校無(wú)小事，事事皆教育”。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者，大至每學(xué)期的管理制度的更新、教育教學(xué)計(jì)劃的制定，小到思政教育重要節(jié)點(diǎn)的安排；從教師隊(duì)伍建設(shè)到教師辦公室設(shè)施的調(diào)換；從“三零校園”創(chuàng)建到校門口減速帶的安裝。校長(zhǎng)不能丟了教鞭，應(yīng)該始終是教育教學(xué)上的專家，能聽(tīng)校長(zhǎng)的課是學(xué)生們的榮幸；校長(zhǎng)還要經(jīng)常

10、深入課堂聽(tīng)課，給青年教師指點(diǎn)迷津。校長(zhǎng)的工匠心不是事無(wú)巨細(xì)，眉毛胡子一把抓，甚至抓住芝麻丟了西瓜，既要從大處著眼，在全校形成求真認(rèn)真較真的氛圍，克服粗枝大葉、吊兒郎當(dāng)、虎頭蛇尾的不良習(xí)慣，又要從小處著手，廁所的衛(wèi)生，教室的燈光、食堂的飯菜、教師的教案、學(xué)生的作業(yè)本“三百六十行行行出狀元”，我們的學(xué)生將來(lái)不一定能進(jìn)入名校成為名家，但只要他們養(yǎng)成專注耐心的習(xí)慣，一樣可以在自己的平凡工作崗位上熠熠生輝。二、用力做教育，當(dāng)好引路人有一種力量叫“校長(zhǎng)力”，什么是校長(zhǎng)力呢？校長(zhǎng)力就是校長(zhǎng)引領(lǐng)規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的能力，組織調(diào)配各類資源的能力，更是敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題診斷問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。他們或白手起家，于艱難之中創(chuàng)建

11、品牌學(xué)校；或受命于危難，帶領(lǐng)薄弱學(xué)校艱難攀升，學(xué)校終于實(shí)現(xiàn)復(fù)興；或不負(fù)重望在積淀深厚的百年老校中穩(wěn)扎穩(wěn)打，譜寫新的華彩篇章。這些校長(zhǎng)全力書寫一個(gè)個(gè)學(xué)校的傳奇，教育的傳奇，他們離開(kāi)了學(xué)校，但學(xué)校還在他校長(zhǎng)力的作用下，繼續(xù)在好學(xué)校的路上前行。校長(zhǎng)力有許多，我今天講這三力。政治力。在管理學(xué)中，政治力是指政治與法律機(jī)構(gòu)對(duì)人員和組織的影響力，“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，在教育上，政治力就是一個(gè)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題，這是一個(gè)根本問(wèn)題，是一個(gè)方向性的問(wèn)題，方向?qū)α?，哪怕走得慢點(diǎn)，總會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近；方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)，為此，校長(zhǎng)必須要有較強(qiáng)的政治力。首先要有較強(qiáng)的政治判斷

12、力，校長(zhǎng)要在大是大非問(wèn)題上始終保持頭腦清醒態(tài)度堅(jiān)決，要準(zhǔn)確把握“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵，絕不能在應(yīng)試教育的路上閉著眼睛跑。如果校長(zhǎng)缺乏政治敏銳性和政治判斷力，還癡迷于升學(xué)率和尖子生，你培養(yǎng)出來(lái)的少不了“吃里扒外”的敗類、“崇洋媚外”的漢奸、“逍遙法外”的渣子；其次要有較強(qiáng)的政治領(lǐng)悟力，教育已進(jìn)入高速發(fā)展發(fā)展階段，校長(zhǎng)對(duì)省市縣關(guān)于教育的重大決策部署，一定要在腦里裝著，在心里想著，在手里抓著，做到領(lǐng)會(huì)不偏差，落實(shí)不走樣，積極探索教育高質(zhì)量發(fā)展之路；最后要有較強(qiáng)的政治執(zhí)行力，學(xué)校是在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，要全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入貫徹黨的教育方針，校長(zhǎng)要結(jié)合崗位實(shí)際，時(shí)刻同黨中央決策部署對(duì)標(biāo)對(duì)表，切實(shí)做

13、到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決反對(duì)，學(xué)校要充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，要把優(yōu)秀教師培養(yǎng)成共產(chǎn)黨員，把黨員教師培養(yǎng)成骨干教師。文化力。文化的力量最持久、最徹底、最有影響，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起著先導(dǎo)性作用。歐洲的文藝復(fù)興，日本的明治維新，中華文化史上的三次文化浪潮(春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴、兩宋時(shí)期的文化復(fù)興、五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng))，都對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而學(xué)校就是經(jīng)營(yíng)文化的地方，校長(zhǎng)對(duì)文化應(yīng)該有更深的認(rèn)識(shí)，三流的校長(zhǎng)抓考勤，二流的校長(zhǎng)抓成績(jī)，一流的校長(zhǎng)抓文化，校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)地地道道的文化人。首先思想力，唯有思想才能喚醒心中的教育靈魂，點(diǎn)燃教

14、育激情，從這個(gè)意義上講，校長(zhǎng)最重要的是要有思想力，要牢牢把握教育思想的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從思想的高度來(lái)喚醒教師的自覺(jué)成長(zhǎng)，讓教師成為一個(gè)有思想的教師，最大限度地使教師和學(xué)生具有獲得成功的強(qiáng)烈欲望，能把學(xué)校建成目標(biāo)一致、內(nèi)心豐盈、個(gè)性開(kāi)放、勇于挑戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)。思想有多遠(yuǎn)，學(xué)校就能走多遠(yuǎn)，校長(zhǎng)要做全校師生的思想導(dǎo)師，把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？把學(xué)校帶向何方？方向清晰，步履堅(jiān)定；其次精神力，精神是高貴的，高貴引發(fā)高貴。一個(gè)人不能沒(méi)有精神，一個(gè)國(guó)家需要精神，共產(chǎn)黨人的46個(gè)精神譜系，其中大別山精神是“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”精神；同樣一所學(xué)校離不開(kāi)精神的指引，北大的精神是“思想自由，兼容并包”；清華的

15、精神是“恥不如人，講究科學(xué)，重視實(shí)干”；西南聯(lián)大的精神是“剛毅堅(jiān)卓、愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)、自由民主、思想創(chuàng)新”；*縣高中的精神是“追求卓越，永創(chuàng)新高”校長(zhǎng)的精神力是學(xué)校走向興盛的力量源泉，一個(gè)校長(zhǎng)要成為學(xué)校的精神領(lǐng)袖，就像足球場(chǎng)上的馬拉多納、籃球場(chǎng)上的喬丹；最后是人格力，人格力是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、才能在長(zhǎng)期的管理活動(dòng)中形成的獨(dú)特的感染力影響力號(hào)召力的總和，校長(zhǎng)的人格力能產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力，“士為知己者死女為悅己者容”。初漢三杰“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房，鎮(zhèn)國(guó)撫民，給響?zhàn)仯唤^糧道，吾不如蕭何，連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，三者皆杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。這是劉邦的

16、人格力。校長(zhǎng)要做全校師生的人格榜樣，公道正派，清正廉潔，胸懷寬廣，知人善任，一言九鼎，雷厲風(fēng)行，從善如流要知道：“榜樣的力量是無(wú)窮的”。創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。真正的創(chuàng)造活動(dòng)總是給社會(huì)產(chǎn)生有價(jià)值的成果，人類的發(fā)展史實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果。當(dāng)今的教育正面臨新發(fā)展階段，教育綜合改革任務(wù)繁重復(fù)雜，対于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力是適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)和教育所必需的，一個(gè)有創(chuàng)造力的校長(zhǎng)才能帶出一支有創(chuàng)新思維的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出一批又一批勤于發(fā)現(xiàn)樂(lè)于發(fā)展勇于發(fā)明的學(xué)生。首先是分析力，校長(zhǎng)掌握了這種能力，就能在紛繁復(fù)雜的各種事物中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能在一團(tuán)亂麻中找出癥結(jié)所在，才能做到有的

17、放矢，對(duì)癥下藥，既不守?cái)傋樱植幌拐垓v；其次是決策力，制定一個(gè)什么樣的目標(biāo)最有價(jià)值？采取哪一種方式最有效？先從哪個(gè)環(huán)節(jié)入手？由誰(shuí)來(lái)牽頭？這些都是校長(zhǎng)要拍板的，往往是知道問(wèn)題所在，因?yàn)閮?yōu)柔寡斷，最后事倍功半；最后是應(yīng)變力，“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，往往在實(shí)施的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的矛盾，校長(zhǎng)要善于根據(jù)具體情況進(jìn)行科學(xué)應(yīng)對(duì)，既然是改革創(chuàng)新，面對(duì)的都是新情況新問(wèn)題，摸著石頭過(guò)河，校長(zhǎng)的應(yīng)變力不強(qiáng)，最后事情可能功虧一簣。三、用情做教育，當(dāng)好筑夢(mèng)人兩個(gè)班主任的較量這篇文章值得我們每個(gè)教育人深思，說(shuō)到底，教育的本質(zhì)不在于教書，而是在于是育人。然而時(shí)至今日，在功利教育的大環(huán)境下，孩子一出生就在功利的路上狂

18、奔，早早失去了童真，失去了靈魂。追求遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)本沒(méi)有錯(cuò)，但如果過(guò)度功利化，可能會(huì)讓孩子走上彎路甚至邪路。教育除了其目的性之外，其最根本的屬性是社會(huì)性，教育是年輕一代健康成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展的不可缺少的條件，教育的最高境界是對(duì)生命的敬畏和對(duì)美好生活的向往，“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”，從這個(gè)意義上講，教育只適合有情懷的人。愚公情。在教育這條路上，從來(lái)沒(méi)有什么捷徑可走，教育唯有勤耕苦守，一步一個(gè)腳印去觸發(fā)孩子的內(nèi)心。在這個(gè)片面追求效益和速度的時(shí)代，各種逐利亂象叢生，雞可以一天下兩個(gè)蛋，豬可以三個(gè)月出欄，本來(lái)四個(gè)月熟透的西紅柿，為了早日上市，可以在一夜之間變紅，茶園噴灑生長(zhǎng)劑，可以一天一茬，芽嫩形好象這

19、種不講良心的產(chǎn)業(yè)注定不能持久，“醫(yī)得眼前瘡，剜去心頭肉”，可它卻極大地破壞了社會(huì)生態(tài)，代價(jià)是慘痛的。教育也概莫能外，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的各種速成班，一些學(xué)校片面追求成績(jī)和升學(xué)率，進(jìn)行壓榨式教育，培養(yǎng)出來(lái)的多是冷酷無(wú)情的考試機(jī)器，而社會(huì)需要的有血有肉的人。校長(zhǎng)要保持定力，甘當(dāng)愚公。1945年6月毛澤東在黨的七大閉幕會(huì)上作了愚公移山的著名講話，堪稱馬克思主義的經(jīng)典著作，“老三篇”之一，老一輩人耳熟能詳，可現(xiàn)在又有幾個(gè)人能體悟其精神價(jià)值呢？很多人都缺乏愚公心,甚至認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)愚公心不可取，如果我們的校長(zhǎng)個(gè)個(gè)都成了智叟，我們培養(yǎng)的下一代多是偷尖耍滑之徒。桃李情。一位納粹集中營(yíng)的幸存者，后來(lái)當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)

20、的校長(zhǎng)。每當(dāng)一位新教師來(lái)到學(xué)校，他會(huì)交給那位教師一封信，信中寫道：親愛(ài)的老師，我曾親眼看到不應(yīng)該發(fā)生在人類身上的情景，毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造；兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害想到這人類史上慘絕人寰的一段歷史，我一直在思考，教育究竟是為了什么？在你光榮入職的這一天，我對(duì)你的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有人性的人，只有使我們的孩子在成長(zhǎng)為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價(jià)值。每位教師都應(yīng)經(jīng)常反思到底我們應(yīng)該培養(yǎng)什么人？古代儒家思想的“修齊治平”，讀書人最起碼的家國(guó)情懷也還有，可現(xiàn)在呢？一切與自身利益掛鉤，什么“愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”與自己無(wú)關(guān)。教師要切實(shí)充當(dāng)“園丁”角色，以桃

21、李之情教育自己的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該是百花園，桃夭李艷，百花齊放，而不是罌粟園，花色艷麗果實(shí)卻有毒。故園情。學(xué)校就是學(xué)生孩提時(shí)代的故鄉(xiāng)，是教師工作生活的家園。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村空心化越來(lái)越嚴(yán)重，許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子接受更好的教育，千方百計(jì)讓孩子到縣城上學(xué)，目前*縣教育的城鎮(zhèn)化率高達(dá)70%。于是問(wèn)題就來(lái)了，孩子的鄉(xiāng)愁是什么？從前是上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩、是下河捉魚蝦、是夏夜納涼聽(tīng)老人們講牛郎織女、是冬日灶膛里的烤紅薯現(xiàn)在有嗎？孩子的鄉(xiāng)愁只能在校園，一棵樹(shù)、一位老師甚至僅僅因?yàn)橐患∈?，將?lái)也許就能喚起孩子的回憶。高校長(zhǎng)每天早晨站在校門口看孩子們魚貫而入是現(xiàn)在許多從二小走出來(lái)的人津津樂(lè)道的話題。校長(zhǎng)要把

22、學(xué)生的根留住，不要以為學(xué)生畢業(yè)了就不再是你學(xué)校的學(xué)生了，各位校長(zhǎng)要有這種意識(shí)：每年高考之后，你就要關(guān)注那些進(jìn)入高校的天之驕子有哪些是從你校畢業(yè)的，哪些教師教過(guò)他，平?？梢匝?qǐng)一些成功人士返回母校給學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育；世間所有的相遇都是久別重逢，大家為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大家庭，校長(zhǎng)要起到“興奮劑”作用，最大限度地調(diào)動(dòng)教師的工作積極性；起到“潤(rùn)滑劑”作用，善于把教師緊緊團(tuán)結(jié)在一起；起到“清潔劑”作用，時(shí)常提醒教師保持為人師表治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗?；學(xué)校要建立校史館，把一年一度學(xué)校的重要的人和事記錄下來(lái)，若干年以后一張老照片也許可以讓師生熱淚盈眶，學(xué)校也是一個(gè)大樹(shù)，也有自己的的“年輪”，關(guān)鍵是你當(dāng)校長(zhǎng)那幾年學(xué)校經(jīng)營(yíng)得怎么樣？一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)不在乎任職時(shí)間的長(zhǎng)短，重要的是治理的成效，只有你投入了真情，以校為家，愛(ài)生如子，你給學(xué)校留下的印記才深，在師生心目中的份量才重。校長(zhǎng)不是行政職務(wù)，它只是個(gè)管理者，可對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展卻起著舉足輕重的作用。校長(zhǎng)比村長(zhǎng)更重要，村長(zhǎng)選不好，只是