白巖松《白說(shuō)》經(jīng)典語(yǔ)錄

1、白巖松白說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄白巖松白說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄白巖松白說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄導(dǎo)讀：經(jīng)典語(yǔ)錄 白巖松白說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄1。智商決定對(duì)手，情商決定結(jié)果。一一白巖松白說(shuō)2。人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。一一白巖松白說(shuō)3、如果沒(méi)有高考，你拼得過(guò)富二代嗎？一一白巖松白說(shuō)4、一個(gè)人的工資和他的不可替代性是成正比的。 一一白巖松白 說(shuō)5。人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。一一白巖 松白說(shuō)6。沒(méi)辦法，這個(gè)時(shí)代，誤解傳遍天下，理解寂靜無(wú)聲。一一白 巖松白說(shuō)7。所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。一一白 巖松白說(shuō)8。學(xué)會(huì)接受平淡這一生活現(xiàn)實(shí)，然后把平淡向幸福那靠白巖松白說(shuō)9。智商決定你有資格與誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)，而情商決定最終誰(shuí)能

2、贏。一一 白巖松白說(shuō)10。如果傳媒只剩下解悶，時(shí)間長(zhǎng)了，觀眾就該去解手了。一一 白巖松白說(shuō)11。除了人民幣和大熊貓，沒(méi)什么能讓全中國(guó)人民一致點(diǎn)贊。一 一白巖松白說(shuō)12。我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì)，但是我爸沒(méi)珍惜。一 一白巖松白說(shuō)13、當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的。白巖松白說(shuō)14、青春是一生中最迷茫、最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的 時(shí)期。一一白巖松白說(shuō)15、我經(jīng)常跟我兒子說(shuō)，智商決定你跟誰(shuí)比賽，情商決定你比賽的結(jié)果白巖松白說(shuō)16、生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過(guò)好今天，明天也還不錯(cuò)。白巖松白說(shuō)17、朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá)，沒(méi)什么價(jià)值， 壽命很短

3、。一一白巖松白說(shuō)18、體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA，同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且 有尊嚴(yán)地輸。一一白巖松白說(shuō)19、人們號(hào)稱最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的， 只不過(guò)回憶起 來(lái)非常美好。一一白巖松白說(shuō)20、當(dāng)全世界都向你背過(guò)身去的時(shí)候，音樂(lè)不會(huì)，依然會(huì)固執(zhí)地 守在你身邊。白巖松白說(shuō)21、只有接受平淡，才有可能不平淡。如果總是試圖對(duì)抗平淡， 你注定平庸。白巖松白說(shuō)22、我四十歲的時(shí)候?qū)懡o自己十二個(gè)字一一捍衛(wèi)常識(shí)、 建設(shè)理性、 尋找信仰。一一白巖松白說(shuō)23、老祖宗說(shuō)“君子和而不同”，這是中國(guó)同世界和諧相處的大 智慧，大根基。一一白巖松白說(shuō)24、很多人的失敗感，不是來(lái)自自己的感受，而是別人的眼光與 當(dāng)下世俗的

4、標(biāo)準(zhǔn)。一一白巖松白說(shuō)25、因?yàn)槿松贻p的時(shí)候味道少，他需要用更強(qiáng)烈的味道， 去給自己一種觸碰。一一白巖松白說(shuō)26、我姓白，所以這本書叫白說(shuō)。其實(shí)，不管我姓什么，這 本書都該叫白說(shuō)。白巖松白說(shuō)27、任何源自糟糕過(guò)程的“好結(jié)果”，也不該被認(rèn)為是好結(jié)果。 總有一天你會(huì)因此而吃虧。一一白巖松白說(shuō)28、所以我最近常常開玩笑說(shuō)：我正以做志愿者的心態(tài)，在CCTV 繼續(xù)干我該干的事兒！一一白巖松白說(shuō)29、柏拉圖說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)講故事誰(shuí)就擁有世界。”傳播，歸根到底， 就是給別人講一個(gè)好故事。一一白巖松白說(shuō)30、三十年，有時(shí)候連一個(gè)逗號(hào)都算不上，更不要說(shuō)句號(hào)，頂多在回憶當(dāng)中留下一個(gè)感嘆號(hào)！一一白巖松白說(shuō)31、每當(dāng)我

5、自己遇到挫折或者失敗的時(shí)候，總會(huì)很好奇地想：老 天爺又打算給我什么新的機(jī)會(huì)？一一白巖松白說(shuō)32、男人因?yàn)榭粗h(yuǎn)方，才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人，女人就會(huì)看向遠(yuǎn)方了。一一白巖松白說(shuō)33、但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在斗 爭(zhēng)、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。一一白巖松白說(shuō)34、我覺得最幸福的生活狀態(tài)，應(yīng)該是總有一個(gè)踮起腳能夠著的 目標(biāo)，吸引你踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。一一白巖松白說(shuō)35、與人生最相似的體育項(xiàng)目是什么？我說(shuō)是跳高： 你一定要以 最后一次的失敗，來(lái)宣告你的成功！一一白巖松白說(shuō)36、也許會(huì)有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代了，世界的門可以隨時(shí)打開。是 的，沒(méi)問(wèn)題，但打開也是有代價(jià)的

6、。一一白巖松白說(shuō)37、現(xiàn)在你或許可以吹父母，吹金錢，吹吹小鮮肉般的外表，但 那個(gè)時(shí)候要吹的是你又讀到什么新書。一一白巖松白說(shuō)38、其實(shí)炫耀讀過(guò)多少書和炫富沒(méi)多少區(qū)別嗎。當(dāng)你開始用堅(jiān)持 這樣的字眼去描述讀書時(shí)，已經(jīng)壞了。一一白巖松白說(shuō)39、面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)話，你的困擾是：樹欲靜而風(fēng)不止。而你唯一能做出的選擇是：無(wú)論風(fēng)怎樣動(dòng)，樹靜。一一白巖松白說(shuō)40、將來(lái)，社會(huì)迎接你的禮物，就是無(wú)數(shù)個(gè)打擊，而你能做的準(zhǔn) 備，就是在校園里練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心臟。一一白巖松白說(shuō)41、除了新華字典，所有讀過(guò)的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì) 流，幫助你慢慢地成長(zhǎng)，變得壯闊、深遠(yuǎn)。一一白巖松白說(shuō)42、白氏理論：任何一個(gè)單位，只要到了開

7、始強(qiáng)調(diào)考勤打卡、紀(jì) 律的時(shí)候，一定是它開婚走下坡路的時(shí)候。一一白巖松白說(shuō)43、天下無(wú)難事，只怕有心人，我認(rèn)為這個(gè)“心”指的是敬畏心， 即便是最熟練的事，也當(dāng)作第一次去面對(duì)。一一白巖松白說(shuō)44、國(guó)家的軟實(shí)力，體現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)上，有價(jià)值的輸出、 理性的情懷，也有制度的人性化，民眾的素養(yǎng)。一一白巖松白說(shuō)45、只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構(gòu)成“醫(yī)者仁心、治病救人”這八個(gè)字的全部含義。一一白巖松白說(shuō)46、創(chuàng)造力需要三個(gè)條件：有一定的閑錢，有一定的閑人，還有 一定的閑時(shí)間。沒(méi)有這三點(diǎn)，想有創(chuàng)造力，不可能。一一白巖松白 說(shuō)47、有了感觸不能立即表達(dá)，而是要去追尋一一經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng) 的

8、追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有更完美的表達(dá)。而一白巖松白說(shuō)48、幸福需要三個(gè)層面的因素：物質(zhì)、情感和精神。我又將它引 一了 一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。一一白巖松白 說(shuō)49、不得罪人，少引發(fā)根本躲不開的爭(zhēng)議，靜靜地說(shuō)些放之四海 而皆準(zhǔn)的話語(yǔ)，做一個(gè)守法的既得利益者，不是挺好？一一白巖松白 說(shuō)50、一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性成正比。不可 替代性來(lái)自哪里？來(lái)自獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式。一一白巖松白說(shuō)51、海子寫過(guò)“今夜我不關(guān)心人類，我只想你”。這是海子最偉 大的一句情詩(shī)，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。一一白 巖松白說(shuō)52、只有既得到過(guò)很多表?yè)P(yáng)，也經(jīng)歷過(guò)很多挫折

9、的人，才能作為 一名合格的畢業(yè)生，去面對(duì)前程未卜、風(fēng)險(xiǎn)未知的人生旅途。一一白 巖松白說(shuō)53、身在這里，還沒(méi)走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂 敬業(yè)；更重要的是，還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰。一 一白巖松白說(shuō)54、其實(shí)，走，正常；不走，也正常。每個(gè)人有自己的選擇，不 用為離去或留下說(shuō)一些太大的詞匯。于我，原因很簡(jiǎn)單：新聞還在這 兒。白巖松白說(shuō)55、學(xué)生畢業(yè)時(shí)，我會(huì)每人送他們一套傳家，那里，有中國(guó) 人的日子與趣味。在扉頁(yè)，我寫兩行字：人生如茶須慢品，歲月似歌 靜靜聽。白巖松白說(shuō)56、這是一本演講集嗎？可能很多人問(wèn)。我要回答：不是。因?yàn)椋?我一不會(huì)手舞足蹈地演，二不會(huì)義正辭嚴(yán)地講。我只

10、會(huì)說(shuō)話或者與你聊天。白巖松白說(shuō)57、人生中得意和失意都只占5%剩下的90娓平淡。你能不能 把那90%勺平淡過(guò)得不那么平淡？不太容易，尤其年輕的時(shí)候更不容 易。白巖松白說(shuō)58、中國(guó)的信仰，是千百年來(lái)儒釋道的雜糅，是唐詩(shī)、宋詞中傳 承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光里無(wú)形的 約定俗成。一一白巖松白說(shuō)59、總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢(mèng)想，會(huì)被現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)醒之間的差距打??；不如 暫時(shí)忘記夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會(huì)回饋 你一份厚禮。一一白巖松白說(shuō)60、總有人愿意說(shuō)起上世紀(jì)五十年代的中國(guó)，“民風(fēng)淳樸，路不拾遺，夜不閉戶”。對(duì)不起，也許路不拾遺和夜不閉戶，是因?yàn)閷?shí)在 沒(méi)什么可偷的。一一

11、白巖松白說(shuō)61、懷著好奇心看待每一次失敗，試著弄明白，這是不是老天爺 在提醒自己，要開啟某種更好的人生？成敗與否，不在當(dāng)下，往往需 要?dú)v史的追認(rèn)。一一白巖松白說(shuō)62、幾年前，有媒體記者采訪我，最后一個(gè)問(wèn)題是：你會(huì)讓你的 孩子子承父業(yè)，也干新聞嗎？我的回答斬釘截鐵： 我有多恨他才這么 干??？不會(huì)的。一一白巖松白說(shuō)63、我們的口號(hào)是“活到老學(xué)到老”，其實(shí)往往是“活到老，掙 到老”，賺錢永遠(yuǎn)沒(méi)夠。中國(guó)古人早就告訴了我們什么是“忙”，忙 就是“心亡”。一一白巖松白說(shuō)64、當(dāng)我抱怨的時(shí)候，世界越變?cè)叫?，只剩下我自己；而?dāng)我原 諒了肇事者，我發(fā)現(xiàn)還可以包容更多的人，心胸逐漸打開，我便走出 了自己的房間。一

12、一白巖松白說(shuō)65、人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏 了全世界，也贏不了這個(gè)結(jié)果。死亡，是一個(gè)最大的“失敗”，你應(yīng) 該怎么去面對(duì)它？ 白巖松白說(shuō)66、人到了一定的年齡，從事公益事業(yè)，往往能感受到自己的價(jià) 值，獲得內(nèi)心的平靜。這種平靜對(duì)于中年人是奢侈品，所謂“贈(zèng)人玫 瑰，手有余香。一一白巖松白說(shuō)67、這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分，我通常會(huì)這樣判斷：只 談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，才是理想主義者和建設(shè)者。一一白巖松白說(shuō)68、在這個(gè)開放的時(shí)代，誰(shuí)的話也不能一言興邦或一言喪邦，自 己的聲音不過(guò)是千萬(wàn)聲音中的一種， 為別人的生活和我們的社會(huì)，起 一點(diǎn)哪怕小小

13、的作用。一一白巖松白說(shuō)69、我一直以為，幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的 名牌，您穿不合適，該格腳一樣格腳。你媽做的面條，就是比飯店里 一百多塊的面條好吃。白巖松白說(shuō)70、過(guò)去的很多年，中國(guó)人看美國(guó)，似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國(guó)所 有美好的東西，都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看 中國(guó)，但我猜他們拿反了。一一白巖松白說(shuō)71、我用嘴活著，也自然活在別人嘴里?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代更強(qiáng)化了這 種概念，說(shuō)話的風(fēng)險(xiǎn)明顯加大。今天為你點(diǎn)贊，明天對(duì)你點(diǎn)殺，落差 大到可以發(fā)電，你無(wú)處可躲。一一白巖松白說(shuō)72、傳媒應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。 解悶需要娛樂(lè)，解惑需要知識(shí)，解氣需要分寸，解

14、密需要勤奮和時(shí)代 進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。白巖松白說(shuō)73、有時(shí)誤解撲面而來(lái)，是一小部分人要解氣，而又有相當(dāng)一大 部分人在圍觀解悶?？刹还芮罢哌€是后者，當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí)，沒(méi)人細(xì) 聽，所以，解決就總是遙遙無(wú)期。一一白巖松白說(shuō)74、志愿者的行動(dòng)，歸根到底是人對(duì)人，甚至是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人 只有讀懂了人性，將心比心，你才知道該用什么樣的節(jié)奏、什么樣的 語(yǔ)言，去傳遞你想表達(dá)的內(nèi)容。一一白巖松白說(shuō)75、有一個(gè)觀點(diǎn)我想與大家共勉：任何只是由“屁股決定腦袋” 的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不錯(cuò)了；而想要做到真 好，一定是由“內(nèi)心指引腦袋。一一白巖松白說(shuō)76、我鼓勵(lì)做夢(mèng)，也相信夢(mèng)想，但是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間是

15、有距離的。 它不是直通車，而是區(qū)間車，中間可能有很多停頓、曲折，甚至是過(guò) 好車，會(huì)經(jīng)歷一些大的跌宕起伏。一一白巖松白說(shuō)77、做人，要有一種心理準(zhǔn)備：歷史上見，時(shí)間上見，不能總是 當(dāng)下見。當(dāng)你一門心思，只想成為現(xiàn)實(shí)中的成功者，也許就會(huì)失去歷 史和時(shí)間，甚至成為歷史的階下囚。一一白巖松白說(shuō)78、理性，是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西，有理性，常識(shí)就 不會(huì)缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。一一白巖松白說(shuō)79、真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的， 是你從中找到了 自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是 因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更

16、期待的那個(gè)自己。白巖松白說(shuō)80、何況相當(dāng)多外國(guó)朋友，對(duì)世界的了解十分有限。千萬(wàn)別以為 他們除了火星哪兒都去過(guò)，相當(dāng)多的美國(guó)人一輩子沒(méi)離開過(guò)他那個(gè)小 鎮(zhèn)，你能指望他對(duì)中國(guó)有一個(gè)清晰的判斷？一一白巖松白說(shuō)81、我見過(guò)很多人，當(dāng)他沉迷在自我的領(lǐng)域里走不出去的時(shí)候， 抑郁悲觀，但是當(dāng)他把心打開，開始幫助別人的時(shí)候，還是他自己得 到拯救，通過(guò)幫助天下而讓自己走進(jìn)天下。一一白巖松白說(shuō)82、擁有多余東西的人，要與其他人共同分享。這種多余不僅僅 指物質(zhì)的多余，還包括精力、精神、情感、信仰等。道德經(jīng)里明 確地說(shuō)，“損有余而補(bǔ)不足”，這是天之道。一一白巖松白說(shuō)83、有時(shí)候，也許老天很著急，本想給你一個(gè)更美好，更有

17、趣的 人生，可是你在消沉抱怨當(dāng)中，讓機(jī)會(huì)一一錯(cuò)過(guò)了。等你終于想到那是命運(yùn)的垂青之手在敲門時(shí)，再開門已經(jīng)晚了白巖松白說(shuō)84、”走，就有希望”，就是這個(gè)道理?？傔h(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢(mèng)想，會(huì) 被現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的差距打??；不如暫時(shí)忘記夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，做好 眼前的每件小事，生活遲早會(huì)回饋你一份厚禮。一一白巖松白說(shuō)85、仔細(xì)想想，在我們的人生中，誰(shuí)躲得開失??？誰(shuí)躲得開挫折？ 可是如果從小到大，我們都沒(méi)有接受過(guò)挫折與失敗的教育， 不能夠體 面且有尊嚴(yán)地面對(duì)失敗，成功又有什么意義？一一白巖松白說(shuō)86、名著之偉大從來(lái)不在于它所謂的“中心思想”，而在于圍繞 這個(gè)“中心思想”，它擁有的太多人人心中有而個(gè)個(gè)筆下無(wú)的動(dòng)人細(xì) 節(jié)，

18、正式這些細(xì)節(jié)，詮釋了種種亙古不變的真理。一一白巖松白說(shuō)87、你們要相信，白巖松說(shuō)的很多話不是句號(hào)，而是問(wèn)號(hào)；不是 答案，而是問(wèn)題。白巖松不是要給你灌輸什么，而是在碰撞中把問(wèn)號(hào) 留在你的心里，然后在以后的日子里自己給出答案。一一白巖松白 說(shuō)88、總有人說(shuō)，中國(guó)人是自私的、冷漠的，不肯互相幫助，不愿 犧牲自己，其實(shí)不是這樣。數(shù)千年的農(nóng)耕文明，局限于熟人圈的社交 活動(dòng)，使得中國(guó)人的優(yōu)點(diǎn)都體現(xiàn)在了熟人生活圈里。一一白巖松白 說(shuō)89、中國(guó)正在發(fā)生深刻變革，由追求物質(zhì)目標(biāo)的改革向追求非物 質(zhì)目標(biāo)的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變，由一個(gè)效率優(yōu)先的改革向公平優(yōu)先的改革進(jìn) 行轉(zhuǎn)變，這是中國(guó)志愿服務(wù)發(fā)展不可忽略的重要背景。 白巖松

19、白 說(shuō)90、過(guò)去的二十年，中國(guó)一直在跟美國(guó)的三任總統(tǒng)打交道，今天 到了耶魯我才知道，其實(shí)他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過(guò)這三位總 統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。 一一白巖松 白說(shuō)91、比如說(shuō)佛山一家養(yǎng)老院就曾經(jīng)抱怨， 平常八天也見不著一撥 志愿者，重陽(yáng)節(jié)那天，一天來(lái)八撥，老人們得洗八回腳。其實(shí)這恰恰 提醒我們，怎樣通過(guò)有序有效的組織，把志愿服務(wù)做得更好。一一白 巖松白說(shuō)92、在生命的不同階段，不同的書籍給你填注了不同的營(yíng)養(yǎng)。有 趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一個(gè)事情，或者思考某一個(gè) 問(wèn)題的時(shí)候，你曾經(jīng)讀過(guò)的一本書，還會(huì)再次幫助你和激活你。一一 白巖松白說(shuō)93、你看，說(shuō)評(píng)

20、書也好，說(shuō)相聲也好，凡是高手，節(jié)奏都把握得 好。馬三立的單口，用他的節(jié)奏把你繞進(jìn)去：一個(gè)小紙包打開一層又一層，打開一層又一層，最后告訴你，“撓撓”，所有人都樂(lè)了。一 一白巖松白說(shuō)94、國(guó)外也有一句諺語(yǔ)：“不要嘗試去發(fā)明輪子?！睗撆_(tái)詞是老 祖宗已經(jīng)試驗(yàn)過(guò)無(wú)數(shù)回，圓形的輪子最省勁，但總有一些人隔三差五 就琢磨，如果是方的呢？菱形呢？八角呢？最后全折里頭， 一事無(wú)成 白巖松白說(shuō)95、我在書里寫過(guò)一句話，叫作“走，就有希望”，就是這個(gè)道 理?？傔h(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢(mèng)想，會(huì)被現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的差距打??；不如暫時(shí) 忘記夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會(huì)回饋你一 份厚禮。一一白巖松白說(shuō)96、我曾在節(jié)目中說(shuō)

21、過(guò)這樣一番話：六十年前，毛主席在天安門 城樓上說(shuō)“中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代；此后 經(jīng)過(guò)三十多年的改革，中國(guó)結(jié)束了挨餓的時(shí)代；現(xiàn)在，中國(guó)正式進(jìn)入 一個(gè)挨罵的時(shí)代。一一白巖松白說(shuō)97、傳媒原本應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解 決。解悶需要娛樂(lè)，解惑需要知識(shí)，解氣需要分寸，解密需要勤奮和 時(shí)代進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時(shí)間長(zhǎng)了， 觀眾就該去解手了。一一白巖松白說(shuō)98、我已經(jīng)第一次嘗試過(guò)可口可樂(lè)，而且喝完可口可樂(lè)之后，會(huì) 覺得中美兩個(gè)國(guó)家真是如此接近，因?yàn)樗奈兜缼缀醺袊?guó)的中藥是 一樣的。我也已經(jīng)開始狂熱地喜歡搖滾樂(lè)，那正是邁克爾杰克遜還 長(zhǎng)得比較

22、漂亮的時(shí)候。一一白巖松白說(shuō)99、進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都在聊轉(zhuǎn)型，聊新媒體取代舊媒體。 但是我說(shuō)，內(nèi)容為王就是一個(gè)不變的規(guī)律。無(wú)論你用微信寫情書，還 是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時(shí)代的 你，可能被回絕得更快。一一白巖松白說(shuō)100、知識(shí)分子在目前的中國(guó)，大多只是“公知”，很公共，卻 常常不夠“知識(shí)分子”。其中很多人，與“理性”無(wú)法靠邊，而這些 人，又怎能列入到知識(shí)分子的群落中呢？真正的知識(shí)分子，不僅要有當(dāng)下，更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。一一白巖松白說(shuō)101、當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國(guó)的很多扭曲和亂象， 都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真 理；我們把結(jié)

23、果看得非常重，因此我們從不享受過(guò)程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn) 某種期待，往往不擇手段。一一白巖松白說(shuō)102、當(dāng)今社會(huì)，除了物質(zhì)捐贈(zèng)，我們很少提倡思想捐贈(zèng)、時(shí)間捐贈(zèng)、愛的捐贈(zèng)。我們只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金錢和 物質(zhì)來(lái)衡量，而缺乏對(duì)與人交流、心理支援、提供就業(yè)模式、幫人走 出孤獨(dú)等“軟慈善”的理解。一一白巖松白說(shuō)103、很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我在研究中國(guó)志愿服務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，大的 活動(dòng)志愿者云集，一呼百應(yīng)，小的活動(dòng)志愿者卻寥寥無(wú)幾；遠(yuǎn)方的志 愿服務(wù)我們立即出發(fā)，身邊的志愿服務(wù)卻往往被忽略不計(jì)。 我覺得這 很不正常，有點(diǎn)兒本末倒置。一一白巖松白說(shuō)104、“泰坦尼克”的沉沒(méi)一直是個(gè)謎，有很多原因?qū)е铝诉@個(gè) 結(jié)果

24、。它遇見了冰山，并且以最不可思議、也是最糟糕的角度撞了上 去。但是我想，其中最重要的一個(gè)原因，是瞭望員沒(méi)有帶望遠(yuǎn)鏡。否 則提早看到，悲劇就躲過(guò)去了。一一白巖松白說(shuō)105、其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理，說(shuō)：“人生不如意事十有 八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來(lái)不教“十有八九” 時(shí)的心態(tài)和應(yīng)對(duì)能力？十之一二的成功， 被看得極其重要；十之八九 的挫折，也被放大到無(wú)以復(fù)加。白巖松白說(shuō)106、為什么有的人每天工作十幾個(gè)小時(shí)，甚至?xí)猩ｋU(xiǎn)， 收入還很低，比爾蓋茨整天飛來(lái)飛去、看起來(lái)優(yōu)哉游哉，卻那么富 有呢？因?yàn)榍罢叩墓ぷ麟S時(shí)可以被取代，任何人經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)都能做到，而世界上只有一個(gè)比爾蓋茨。一一

25、白巖松白說(shuō)107、很多人的失敗感，不是來(lái)自自己的感受，而是別人的眼光 與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。然后方寸大亂，然后就真覺得自己失敗了。如果 你不為別人的眼光與標(biāo)準(zhǔn)而或者，失敗的感受會(huì)在我們生活中消失大 半。建立并信奉自己的標(biāo)準(zhǔn)，你已成功一半。一一白巖松白說(shuō)108、過(guò)去的很多年里，美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó)，但是 我猜他們拿反了。因?yàn)樗麄兛吹降氖且粋€(gè)縮小了的、錯(cuò)誤不斷的、有 眾多問(wèn)題的中國(guó)。他們忽視了十三億非常普通的中國(guó)人改變命運(yùn)的沖 動(dòng)和欲望，使這個(gè)國(guó)家發(fā)生了如此巨大的變化。一一白巖松白說(shuō)109、大家最熟悉的是第一章第一句：“道可道，非常道；名可 名，非常名。”按正宗的解釋，就是“能說(shuō)得很明白的道就

26、不是大道。但換個(gè)角度，那時(shí)沒(méi)有句讀，所以可以有另外一種句讀 方式：“道可，道非，常道；名可，名非，常名?！币灰话讕r松白 說(shuō)110、好的工作，和好的戀愛、好的婚姻類似，可遇不可求，是 一個(gè)自然而然的過(guò)程。從一開始就很浮躁，帶著功利心去賭，成功的 概率很低，你確定你一定有好運(yùn)氣嗎？不如踏踏實(shí)實(shí)做好眼前事，把四年后的事交給四年后去解決，好過(guò)程必有好結(jié)果。一一白巖松白說(shuō)111、人生也是如此，我總對(duì)我的孩子和學(xué)生說(shuō)，三十歲之前要 玩命地嘗試和折騰，哪怕不考慮物質(zhì)回報(bào)，經(jīng)歷很重要，因?yàn)槟悴恢?道你的優(yōu)勢(shì)是什么。但是三十歲之后，就要開始選定目標(biāo)做減法，打 深井。三十歲是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，你要做一次抉擇。一一白

27、巖松白 說(shuō)112、尤其對(duì)于成長(zhǎng)中的年輕人，有兩個(gè)最大的敵人：一是突如 其來(lái)的贊賞和表?yè)P(yáng)，一是時(shí)常會(huì)有的打擊和不順。這兩道關(guān)都要過(guò)， 過(guò)不去就很難前行。表?yè)P(yáng)來(lái)得太早，毀人也毀得夠狠，我周圍有一些 人就是如此倒下的，根基不穩(wěn)，空中樓閣，他 Hold不住。一一白巖 松白說(shuō)113、我現(xiàn)在自辦“私塾”，叫“東西聯(lián)大”，收了十一個(gè)研究 生，每月給他們上一天課，外加課后作業(yè)。所謂東西聯(lián)大，就是北京 東邊的傳媒大學(xué)和西邊的清華、北大、人大四所學(xué)校，學(xué)生們都是這 幾所學(xué)校出來(lái)的。從學(xué)新聞的研究生一年級(jí)帶起，兩年畢業(yè)。一一白 巖松白說(shuō)114、季羨林老先生在八十述懷這篇散文中，寫過(guò)這么一句 話：“如今竟然活到了八十

28、歲未來(lái)的路不會(huì)比過(guò)去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子?！?老人的這句話其實(shí)就是說(shuō)，他依然有夢(mèng)想，夢(mèng)想牽著他向前走。一一 白巖松白說(shuō)115、你們也看到新聞1 + 1里的我，在直播，在談?wù)撎煜拢?顯得很不平淡。但這半小時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不是最重要的， 最重要是在這之 前的很多很多個(gè)小時(shí)，我在做什么樣的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備到什么程度才讓自 己滿意？冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。一 一白巖松白說(shuō)116、莎士比亞在他的劇作里有一句話：“乞丐的身上也有幾件 沒(méi)用的東西?！边@句話寫得很棒。按道理，乞丐除了為生存而奔波， 已經(jīng)別無(wú)選擇，但是他們兜里卻還有幾件“沒(méi)用的東西”

29、，是他的趣 味，是他的愛好。如果沒(méi)有這些趣味和愛好的支撐，人生多無(wú)聊啊！ 白巖松白說(shuō)117、如果我今天在這兒講話，在座各位有的玩手機(jī)，有的聊天， 一會(huì)兒走了一半，你覺得我會(huì)幸福嗎？你們也一樣， 如果今天下午懷 著去動(dòng)物園看猴兒的心情，來(lái)這里看我，見到了活的，又覺得某些話 講得還有點(diǎn)道理，算是額外收獲，還不收門票，你也能找到一點(diǎn)幸福感。白巖松白說(shuō)118、如果總在為未來(lái)憂慮，而不能享受此時(shí)此刻的時(shí)光，你可以把整個(gè)余生都搭進(jìn)去，但你真的打算這么過(guò)一輩子嗎？要知道， 你 所擔(dān)心的事情，只有不超過(guò)10海變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己。而且生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯， 如果你真的過(guò)好今天，明天也還不錯(cuò)。一一

30、白巖松白說(shuō)119、我也發(fā)明過(guò)一個(gè)“白氏理論”：任何一個(gè)單位，只要到了 開始強(qiáng)調(diào)考勤、打卡、紀(jì)律的時(shí)候，一定是它開始走下坡路的時(shí)候。 因?yàn)橐粋€(gè)走上坡路的單位，人人無(wú)需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?；蛟S員工10點(diǎn)才來(lái)上班，并沒(méi)有趕在8點(diǎn)打卡，但卻自覺干到第二天凌晨 3點(diǎn)，不需 要監(jiān)督和催促。一一白巖松白說(shuō)120、一味地宣傳“大公無(wú)私”，鼓勵(lì)“見義勇為”和“集體利 益高于個(gè)人利益”，是扭曲的價(jià)值觀。一個(gè)連自己都不愛的人，怎么 會(huì)去愛別人、愛社會(huì)呢？反過(guò)來(lái)，只有當(dāng)幫助別人成為自己的需求， 而且是實(shí)實(shí)在在的需求時(shí)，公益、慈善、愛才真正具備了推動(dòng)的基礎(chǔ), 而不是作秀。白巖松白說(shuō)121、全世界沒(méi)信仰的人只有十一二億，大部分都

31、在中國(guó)。中國(guó) 人里有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還 有一億多信共產(chǎn)主義，剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方 法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒(méi)有，各有各的信法。于是就亂了，亂的不止是方寸。一一白巖松白說(shuō)122、人在年輕的時(shí)候，對(duì)自我的激勵(lì)和集體的吶喊都格外敏感， 因此很容易被那些歌詞觸動(dòng)。但是隨著年歲的增長(zhǎng)，你不再會(huì)被標(biāo)語(yǔ) 口號(hào)牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚， 內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無(wú)詞的音樂(lè)，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖 動(dòng)和欲望、思索與感慨。一一白巖松白說(shuō)123、多年前有一位中國(guó)的文化人，離開了祖國(guó)，認(rèn)為自己從此 將成為一棵沒(méi)有根的樹。幾個(gè)月之后，他走進(jìn)國(guó)外的一家圖書館，在 館藏的典籍中看到了紅樓夢(mèng)水滸傳三國(guó)演義在那個(gè) 昏黃的充滿舊書氣息的空間里他號(hào)啕痛哭。 他突然感到安全了，自由 了。這不就是中國(guó)嗎？自己沒(méi)有離開它呀。一一白巖松白說(shuō)124、當(dāng)天下都知道什么是美，并以之為潮流的時(shí)候，它有可能 變成一種丑。對(duì)于女同胞來(lái)說(shuō)更是如此了，滿大街都穿紅裙子的時(shí)候， 你再穿紅裙子，會(huì)覺得很難堪。別說(shuō)滿大街了，就是單位里有另一個(gè) 人跟你穿了同樣的衣服，撞衫，都讓你很難受。同理，當(dāng)天下都以某 種行為作為善的標(biāo)本，模仿和雷同之下，不善就出現(xiàn)了。一一白巖松 白說(shuō)125、一切美好有序的東西，都曾在最混亂的時(shí)期生長(zhǎng)。對(duì)愛的