高考專題復(fù)習(xí)關(guān)聯(lián)詞練

1、關(guān)聯(lián)詞35練.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）唯書有華，秀于百卉。文學(xué)作為人類的“精神食糧”，是穿越時光的智慧沉淀， 是屹立不倒的千年豐碑，流芳百世，萬年猶新。讀書， 是細(xì)味品讀傳世之作,精神上的按摩，不僅能讓人心醉神往、難以忘懷， 能讓人撫卷靜思、沉淀內(nèi)心，變得睿智豁達(dá)、優(yōu)雅美麗。，經(jīng)典美文易覓、靜心品讀難得，能手捧佳作，享受“書味在胸中，甘于飲陳酒”的閱讀，如今 漸行走遠(yuǎn),很少有人能夠感受。1.【答案】B（排除法。第空，須將A也甚至/而且但是仍B /r向猶如更然而卻C更常常好像/反而已D還特另I一旦還可是/“精神上的按摩”與“讀書”建立聯(lián)系，否則轉(zhuǎn)換話題，故排除 A; “一旦”

2、作副詞表不確定的時間（發(fā)生某事件），不能接“精神上的按摩，故排除 D; “反而”作副詞表示跟上文意思相反或 出乎預(yù)料，故排除C。）.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）復(fù)興華夏文化， 文化復(fù)古, 文化更新; 以傳統(tǒng)文化代替現(xiàn)代文化， 以傳統(tǒng)文化輔助現(xiàn)代文化。 根據(jù)現(xiàn)彳t需要,用科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和實踐古人的有益教誨， 向國際現(xiàn)代文化的康莊大道勇敢前進(jìn)。 這就是當(dāng)前知識分子不可推卸的歷史責(zé)任。A并非而是既要也要同時并且B不是而是不是而是/同時C既要也要不是而是并且甚至D既要也要既要也要同時/.【答案】B【解析】-，-都是選擇關(guān)系，而非并列關(guān)系，據(jù)此可排除其他選項。.填入下面文段空白處的詞語，

3、最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）雖然都叫文物，卻分為能賺錢與不賺錢兩類，文物的“待遇” 截然不同。那些能賺錢的文物，如一些知名古建筑，早早就被管理者圈起來搞成景區(qū)，大張旗鼓申遺。只要有利可圖，文物 香悖悖。那些不賺錢的文物，像不太有名的遺址或故居，則是雖有文物之名卻呈 現(xiàn)破敗之象， 無利可圖,不僅無人修繕維護(hù)， 被視為城市拆遷 改造的“絆腳石”“誤拆” “保護(hù)性拆除”等鬼才信的破壞不勝枚舉。A/從而才是由于還會或B由此從而就是因此反而/C/甚至才是因此而且和D由此甚至就是由于還會或.【答案】D【解析】從區(qū)別最大處著眼，如處，填“由此”能將句間因果關(guān)系顯性化，所以傾 向于BD兩項。再如第處，“有文物之名卻呈現(xiàn)

4、破敗之象”和“無利可圖，不僅無人修繕維 護(hù)”之間存在的因果關(guān)系是前因后果還是前果后因，需要辨識，這里傾向于前果后因。故 選D項。將該項所有關(guān)聯(lián)詞語代入文本，順讀下去，感覺沒有不妥之處，故確定答案為D項。.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）大學(xué)綜合排名存在難以避免的不合理性，與大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量水平密切相關(guān)的校園歷史文化積淀、教學(xué)管理、學(xué)生工作 后勤服務(wù)等等，都難以通過顯性的數(shù)據(jù)來表達(dá),具有特別重要性的教學(xué)質(zhì)量 難以量化。，一些所謂綜合實力排行，并不能真正反映大學(xué)的水平，其價值和學(xué)校的借鑒意義也不如學(xué)科排名。A究竟乃至/因為/:對于B究竟甚至非常/同時對C畢竟乃至也因此/對于D畢竟甚至也然而

5、同樣關(guān)于.【答案】C【解析】畢竟：追根究底所得的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)結(jié)果或原因。究竟：畢竟，到底，強(qiáng)調(diào)事物經(jīng)過變化最終達(dá)到的結(jié)果。甚至：強(qiáng)調(diào)突出的事例，側(cè)重程度，乃至：甚至，側(cè)重范圍。和前文形成并列，用“也”。引出因果關(guān)系的結(jié)果。不填更簡潔。表對象，不用表關(guān)涉的“關(guān)于。|.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）當(dāng)下“網(wǎng)紅”亂象叢生，當(dāng)恥感成為流俗的笑點，“網(wǎng)紅” 帶壞了小孩子的職業(yè)方向， 無情消解了這個社會的核心價值與正能量, 一切都被“網(wǎng)紅”文化解構(gòu)，是非美丑不清， 網(wǎng)絡(luò)狂歡 2成了另一種精神層面的金迷紙醉。對于“網(wǎng)紅”亂象，監(jiān)管要管，平 臺要治， “網(wǎng)紅”們更應(yīng)當(dāng)自重自強(qiáng)。A不只更/于是反而同

6、時B不僅而且如果:那么就而：C既也但是/反而而D如果就如果那么就所以.【答案】B.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人生的綠色閱讀， 從夢想起飛的少年開始。 少年最宜學(xué)詩， 入門得句, 清新可喜。 這與童眼觀察,童心體味，終以無忌童言天真道出， 大有關(guān)系。少年脫口吐秀，不關(guān)堆垛，不倚雕琢，只關(guān)性靈, 難能可貴。，當(dāng)今寄望子女成龍成鳳的父母,更應(yīng)洞開詩窗，讓孩子們翱翔于充滿想象和創(chuàng)造力的文學(xué)天地，在孩子的人生初始階段培育一顆優(yōu)雅的詩心。A最好如果則當(dāng)然/所以B不妨一旦川:/當(dāng)然因此C應(yīng)當(dāng)雖然但是其實/可見D/即使也因為因向而且.【答案】B.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）文

7、學(xué)不等于文字學(xué)，語言文字提供的條件構(gòu)成文學(xué)的部分的美學(xué)特征。一個民族的文學(xué)是一整套價值系統(tǒng)。，中國文學(xué)除了漢文字語言具有自己的特征以外,因為它具有自己獨特的文學(xué)觀念體系。 這種觀念體系受中國傳統(tǒng)的思想體系所支配，其思想淵源無疑地應(yīng)該上溯到孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)派。這種儒家學(xué)派為主體、為骨骼，中華民族塑造了自己的民族性格和文化心理結(jié)構(gòu)。A只因此因為還/以B只是因向由于/而用C僅所以因為又可/D 僅僅 |然而| /|也 |但 |讓.【答案】A TOC o 1-5 h z .填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）沒出事“你好我好大家好”， 出事便“相互推責(zé)”，已成多部門治理、多環(huán)節(jié)監(jiān)管下的共同之處

8、。安全標(biāo)準(zhǔn)也好，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也罷，從本質(zhì)上講, 是監(jiān)管的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度的結(jié)果,堅持一切從嚴(yán)并力求做到“零風(fēng)險”， 在標(biāo)準(zhǔn)上就必然會達(dá)到“史上最嚴(yán)”， 就可能“標(biāo)準(zhǔn)圍繞監(jiān)管轉(zhuǎn)”，監(jiān)管有多么松散則標(biāo)準(zhǔn)就有多低效。A如果當(dāng)然只有才能因向從而B只要/只要就不然因向C一旦其實如果那么否則/D假使就既然那么/所以 TOC o 1-5 h z .【答案】C填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） 純樸自然的民謠, 古典雅致的詩詞,流淌于其間的，都是高雅文化的血液。詩歌的用處，正在于其可以喚醒人們富于聯(lián)想、善于感發(fā)的心靈。這句話適用于其他文學(xué)藝術(shù)作品。一部作品， 充斥著庸俗、低俗的元素，彌漫著無聊、空洞的氣息，能

9、贏得一時火爆，但卻難以持久。A除了還啟當(dāng)然更/r盡管1B不管是還是/同樣也假如或許C不論還啟因此J/只要1即使1D/甚至但是而且黨雖然.【答案】B【解析】第一、二兩句是并列關(guān)系，列舉兩種藝術(shù)，可用“不管是還是”或“不論是還是”；處不填，這句話陳述詩歌的用處， 跟前句沒有因果或轉(zhuǎn)折； 第處填“同樣也” 或“同樣”，說明由適用詩歌到其他文學(xué)藝術(shù)作品；第處填“假如”或“假使”，本句和后面語 句是假設(shè)關(guān)系；第處填“或許”表推斷語氣，“雖然”表示承認(rèn)一種事實，過于絕對。.填人下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）略讀不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，并不等于說不需要教師的指導(dǎo)。略讀指導(dǎo)與精讀指導(dǎo)不同, 精讀指導(dǎo)

10、必須纖屑不遺，發(fā)揮凈盡；略讀指導(dǎo)需提綱挈領(lǐng)，期其自得。 或，學(xué)生讀文章書籍時至 摸不到門徑，馬馬虎虎讀下去，結(jié)果所得很少。工，纖屑不遺的方法在精讀時已經(jīng)訓(xùn)練過，現(xiàn)在讓學(xué)生在略讀時應(yīng)用，這如是練習(xí)的好機(jī)會，其目的惟在學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠自由閱讀。A各有卻否則可能另一方面/B/則這樣就與之相反也C完全更于是/其實真D確有/不然因此同時不.【答案】A.填入下面文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╋L(fēng)景，作為小說的重要因素， 是交代人物活動的自然環(huán)境, 能孕育人的氣質(zhì),培養(yǎng)人的精神， 揭示出人物性格形成的原因;，風(fēng)景描寫還能營造氛圍，烘托氣氛，_ 里用來感染讀至7宛用來感染作品中的人物。我們要重視分析小

11、說中的風(fēng)景描寫。 |A既又因此所以B:雖然但j還同時：并 C不僅僅還從而同時既因此D盡管J但并不僅如此因此11.【答案】C【解析】此題考查語句銜接連貫、得體。從上下句子語境來看，“人的氣質(zhì)” “人的精神”和 “人物性格形成的原因”構(gòu)成因果關(guān)系，“營造氛圍”是并列的作用，用“同時”，“重視小說中 的風(fēng)景描寫”是結(jié)果，用“因此”，綜合 C項合適。 TOC o 1-5 h z .填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）每年4月中旬，旅游團(tuán)瘋了似地趕往全國唯一的傣族自治州西雙版納，參加?xùn)|方狂歡節(jié)一一西雙版納潑水狂歡，水桶大戰(zhàn)，萬人空巷，皆呼過癮。 對于大多數(shù)人,“狂歡”的嗜求 大過了對傣族水文化的

12、探究，伴隨潑水節(jié)的一系列慶典儀式,被很多人選擇性忽略。潑水節(jié)之所以名列我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，蓋因其幾乎涵蓋了傣族文化最精華的部分，也是傣族生態(tài)文明觀“沒有水就沒有林，沒有林就沒有田，沒有田就沒有糧，沒有糧就沒有人”的寫 照。在所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中，潑水節(jié)的活態(tài)傳承和文化心理只怕國內(nèi)無出其右。A/往往;并且也可是況且B但卻/往往/并且C并且/而卻原來;并且D可似乎而也其實/ TOC o 1-5 h z .【答案】D.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我們沒有泯滅對雅的欣賞和渴望， 我們處在財富英雄時代, 每個人都盡最大的努力去追求財富，社會承認(rèn)并激勵對財富的正當(dāng)獲取和擁有，我們多

13、是俗人。在內(nèi)心深處，這個民族特有的“雅”基因時刻在提醒著我們： 擁有財富,我們 應(yīng)該有文章書畫彈琴圍棋相伴的生活，我們向往彬彬有禮的世風(fēng)，我們要做謙謙君子。A/其實因此可是不僅就B固然或者于是然而/也C雖然幾乎盡管但是除了還D即使/所以進(jìn)而除非都.【答案】C.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們的飲食受氣候的影響很大。我國南人食米，北人食麥，是最顯著的一個例子。在關(guān)內(nèi)人煙稠密，草萊多辟為田疇，農(nóng)耕是最重要的職業(yè)， 間或有畜牧牛、羊的， 不過當(dāng)作一種副產(chǎn)品。 牛、羊之?dāng)?shù) 少,牛奶、羊奶就不被人所重視。 到了蒙古,情形就大不相同了。因為蒙古雨量稀少，根本就不適于農(nóng)耕，唯有草類尚能生長，

14、 作游牧之用。從周、秦、兩漢以來，匈奴、突厥、回紇，以至于今日的蒙古人，統(tǒng)依賴牛、羊為生。乳酪遂成 為日常的重要食品了。A就是/因為如果只是能B/只由于:只要然而P以C即使也/既但是可以D雖然卻不過一旦/因此.【答案】C.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）電商搞促銷的目的無外乎兩個，其一，增加銷量；其二，吸引更多的顧客，促進(jìn)良性循環(huán)。 陳靜表示，從一些官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，很少有能做到第二點，即通過促銷帶來更多新增顧客的。有 的商家沒有做好促銷規(guī)劃預(yù)案，是過了促銷期之后，產(chǎn)生高庫存，為了消化庫存，不得已而延 長促銷期。這樣一來，了惡性循環(huán)，整個店鋪的長期發(fā)展而言，負(fù)面影響是很大的。A所以

15、不但而且只后對于B進(jìn)而因為往往就對于C所以因為往往只后對D進(jìn)而不但而且就對.【答案】B.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）呼吁道德無可厚非，別綁架道德，站在道德制高點上對他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了 “道德優(yōu)越感”的行為，涉嫌侵犯他人的人身權(quán)利，是以善之名的作惡。從這點上看，公眾應(yīng)該勇 敢智慧地對道德綁架說“不”，并尊重他人選擇的權(quán)利，不是單純地站在道德制高點上來判斷對 錯。這樣以來，能營造良好的行善氛圍。A而甚至既也只要二就B而或者不僅而且只要；就C但或者不僅而且而才D但甚至既也而才.【答案】D.填入下而文段空白處的瀏語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化的搖籃。中國茶葉的采

16、集、栽培和生產(chǎn)的歷史始于何時，文獻(xiàn)記載并不一致，以茶葉為飲料的習(xí)慣始于中國，中國茶的歷史和茶文化的歷史最悠久，產(chǎn)地最多，品種最繁，產(chǎn)量最大，工藝最精，是舉世公認(rèn)的。 在中西接觸的早期歷史中，茶、絲和瓷器等都曾是最受西方青睞且最具標(biāo)識性的中國商品， 茶葉更長期占據(jù)中國出口商品的首位，J 中國茶文化亦因此被視作東方精神文化的象征和中西文化交流的媒介。A雖然但是而且/而并且B即使但是/而且/而且C盡管但卻因為但所以D盡管但則而且而/.【答案】D【解析】通讀文段，從語句關(guān)系分析，前兩句應(yīng)該是讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系， 所以前兩空可填“盡管 但”， 排除A、B兩項；第空填“卻”或“則”均可； 第句是在前面的基礎(chǔ)上遞

17、進(jìn)而來， 所以填 “而 且”合適，排除C項。.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“留學(xué)生”也是由日本人創(chuàng)造的。唐王朝時，日本政府吸取電用的先進(jìn)文化，曾多次派 遣唐使來中國。遣后使因是外交使節(jié)，不能在中國停留時間過長，一日本政府從第二次派遣唐使起， 同時派遣“留學(xué)生”和“還學(xué)生”。所謂“留學(xué)生”，是當(dāng)遣唐使回國后圓留在中國學(xué)習(xí)的學(xué)生； “還學(xué)生”則在遣唐使回國時一起回國。后來，“留學(xué)生” 一詞一直沿用，現(xiàn)在凡是留居外國學(xué) 習(xí)的學(xué)生，稱作“留學(xué)生”。A這個為了所以仍然所謂都B :一/于是1同時P /又1C這個希望所以同時/都D一為了于是仍然所謂又.【答案】A【解析】第處“希望”沒有“為了

18、”好。第處“同時”與語境不符。第處結(jié) 合語境，應(yīng)當(dāng)填“所謂”，也可以空。第處“又”字不當(dāng)，因為前面沒有說“留學(xué)生”還有其他 稱呼。.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）近日，一篇羅玉鳳：求祝福，求鼓勵的文章，很快吸引超過三百萬人閱讀， 獲得多達(dá)二十萬的贊賞金?！傍P姐”通過自敘文，儼然從“丑角”成功轉(zhuǎn)型為“勵志女神”。在“鳳 姐”貌似積極向上、充滿正能量的文字背后， 蘊含的 是膚淺的認(rèn)知和錯位的價值觀。 在美國生活就證明一個人成功了？明明在美國仍是無法融入主流的底層打工族，鳳姐和那些“點贊” 的人可能沒意識到，真正能擺脫貧窮、改變命運的方式 成為“美國居民”， 練就一技之長，成為對社會有

19、用的人。A甚至但是卻哪里不僅而且B而且然而正莫非非但反而C并可卻難道并非而是D又而也可是不是而是19.【答案】C【解析】選填表并列或遞進(jìn)關(guān)系的連詞都可；應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系；前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折對照的關(guān)系，可以排除 B與D;這里是一個反問句，若選A表達(dá)不順暢；與構(gòu)成并列關(guān) 系，也可以排除A項。.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）河流大小都是由一定區(qū)域范圍內(nèi)的雨水及地下水溢流匯聚而成。那些空間污染特別嚴(yán)重的地區(qū)，天上降落的雨水原本 干凈的;落到地面后， 地面污濁,雨水就會帶著污染物滲入地下，匯入河流，形成我們常說的面源污染。 居民的生活污水、工廠和醫(yī)院的廢水是點源污染的主要來源。A無論論/是然而竟B不

20、分除了很/同時卻C無論r除了都是如果/:則D:不管可是特另I假如同樣/.【答案】C【解析】前后是條件關(guān)系，是表排除的條件關(guān)系，故排除A項、D項；表假設(shè)關(guān)系，不填關(guān)聯(lián)詞語，與前句表并列，用“則”。 TOC o 1-5 h z .填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我們現(xiàn)已熟知“非虛構(gòu)敘事”概念， 0 70年前，夏衍著手寫作時，此類概念和創(chuàng)作實踐不存在。歐美真正出現(xiàn)這現(xiàn)象，是在“二戰(zhàn)”后，旦是60年代“新左派”浪潮起來后。讀一讀包身工，不難發(fā)現(xiàn)“非虛構(gòu)敘事”的特征，已十分清晰和典型。夏衍不曾一模一樣地講出“非虛構(gòu)敘事”幾個字， JL “一點也沒有虛構(gòu)和夸張”背后的意思，同后人提倡的“非虛構(gòu)

21、 敘事“，無有不同。A雖然也還但是雖然卻B而還向可是雖然而C但是竟或者如果竟然更1D/卻可雖然而.【答案】B【解析】根據(jù)語意和前后分句間的關(guān)系，可知第一、二句和三、四句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除C項;前后兩句為轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此確定為B項。.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）欣賞寫景美文的同時，我們很快聯(lián)想到詠物佳作。 景與物有時是難解難分的。 物的概念很寬泛， 除了人，其他一切 可以統(tǒng)統(tǒng)稱作物, 景物不同于動物,動物不同于植物，景物與植物又有密切關(guān)系。有些“物”可總稱事物，而某一件又不能等同于事物。寫人的一部分,如手、腳、衣、飾，到底屬于“寫人”還是“詠物”？看起來很復(fù)雜。，細(xì)分是不必要的，

22、文學(xué)藝術(shù)畢竟不同于其他學(xué)問， 從審美出發(fā),于描寫對象、方法上大致劃分， 賞析,能夠意會即可。A也許雖然假使然而只須惠于B抑或不過如果本來只后利于C或許但是代其實只要D大抵可是但是無論益于.【答案】C【解析】根據(jù)可排除 D,根據(jù)可排報價 A,根據(jù)可排隊B,根據(jù)可排除 BD=.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）司馬遷采用紀(jì)傳體的方式讓血重新流回歷史的血管，歷史恢復(fù)了心跳。 為什么后來那些同樣采用紀(jì)傳體的歷代正史卻不能有這樣栩栩如生的效果呢？這就要提到太史公書中另一獨特東西：細(xì)節(jié)。 個體復(fù)活,歷史 會復(fù)活; 只有細(xì)節(jié)生動,個體才會復(fù)活。司馬遷那么關(guān)注細(xì)節(jié)，他云游天下,就是要在史料之外搜羅活

23、生生的細(xì)節(jié),尋找生命的原始形態(tài)， 他 不惜動用自己的想象來彌補細(xì)節(jié)的不足，恢復(fù)生命的血肉。A但只要就而然而因向B但只有才而:所以甚至C/只有zF但然而因向D/只要就但所以甚至:23.【答案】B【解析】處表轉(zhuǎn)折，讓司馬遷跟“后來同樣采用紀(jì)傳體的”構(gòu)成對比；處選“只有才”表必要條件，也是唯一條件，且跟后文“只有細(xì)節(jié)生動，個體才會復(fù)活”構(gòu)成呼應(yīng)；處是因果關(guān)系，填“所以”，處表遞進(jìn)，填“甚至”。.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我們平常說的西方文化實際上指的是西方近代文化， 西方中世紀(jì)的文化， 更不是西方的希臘文化及之前的文化， 西方自希臘以來,特別是自近代以來，文化發(fā)生了一次根本轉(zhuǎn)型；而

24、中國文化最近一個多世紀(jì)以來發(fā)生了很大的變化,自古以來是秦朝以來沒有發(fā)生過根本轉(zhuǎn)型，因此，中國文化自古至今只有一個涵義。A也即r因為盡管然而B而不是由于不管但特另IC也即r由于不管然而特別D而不是因為盡管但【解析】前后應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此排除AC;應(yīng)為“盡管”，由此排除 B。.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）小說家應(yīng)盡可能 把人物對話寫得流 利自然，生 動活潑， 不能完全像實際 說話，講故事或作報告， 又決不能像日常說話那樣支離破碎， 不寫稿子, 應(yīng)像一篇文章。A雖然而卻即也B盡管可是而雖穗但C盡管而卻雖然但D雖然相反可即使也.【答案】A【解析】第二空應(yīng)是因果關(guān)系，由此拍粗BD.后面兩

25、個空應(yīng)用“即使” “也”，由此排除G.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人腦一旦生銹， 有童話般的電腦問世, 無法寫出好的作品來。 先進(jìn)的電腦,27.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）對于自己的家族，杜牧 頗為自得。他曾寫詩夸耀家中的萬卷藏書， 很珍視這種家學(xué)傳統(tǒng)。他論政談兵很有見地，也精通詩賦古文,是當(dāng)時“名震京邑”的才子， 他生活的時代，朝廷處于內(nèi)憂外患之中， 在祖父杜佑死后,杜氏一門日漸衰落，他不能再依靠家族的世襲庇蔭， 自己努力進(jìn)取，_ 能施展平生抱負(fù)。A從來因此/;而且只要:就B一直可見可是而只啟才C/因為所以進(jìn)而并且總D一向因向但是，旦如果仍.【答案】B.填入下

26、面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和手機(jī)使用的普遍化，漢字書寫由原來的硬筆轉(zhuǎn)變?yōu)殒I盤和拇指。調(diào)查顯示：37%勺人 提筆忘字；22%勺人寫字依靠電腦；16%勺人名字寫得還行，其他字寫得沒法看；13%勺人聽課開會，最怕記筆記。 ,鍵盤化、拇指化帶來了漢字書寫水平的整體下降，使得對漢字隔膜與疏離。A總是/都和于是更加B難免把/所以逐漸C經(jīng)常除了基本或者/越來越D偶爾就是大概/當(dāng)然慢慢28.【答案】C.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在一個多元文環(huán)境里， 一個人 要仰仗自己差異化的價值體系,思維以及生活方式， _贏得 別人的尊重，二這種差異化除個T$西，很大程度上源于自己

27、的母語國家和母語文化。 2瓦論多 早出國，在海外待多久， 不能忘本。畢竟，自己的文化身份 換取世界舞臺入場券的條件。A雖然才然而/還才是:B盡管但是/不過也就是C常常才能而因此都才是D必然來/但是卻r是.【答案】C.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）學(xué)生不愛讀書，可以追溯到中小學(xué)未能培養(yǎng)起讀書的興趣。中小學(xué)語文課本本來應(yīng)該在個性化的閱讀中喚起靈性和興味的，但 只是瞄準(zhǔn)高考,純粹是應(yīng)試的技能性的培訓(xùn)， 容易扼殺興趣。，在中小學(xué)階段,“為高考而讀書”,應(yīng)該保留一點自由閱讀的空間,讓自己的愛好與潛力在相對寬松的個性化閱讀中發(fā)展，讀書多了，語文素養(yǎng)上去了，也利于考試拿到好成績。A假如也那么/

28、也其實B :底/因此不僅:都實際上C如果就所以除了還反過來D/則而且雖然但/.【答案】C【解析】從“除了”“還”可以判斷出，這里更加強(qiáng)調(diào)后面閱讀的重要性。最后一空；素養(yǎng)與 閱讀是相互促進(jìn)的關(guān)注，所以用“反過來”更好一些。.填入下列一段文字空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在哲學(xué)界, 因果關(guān)系是否存在的爭論已經(jīng)拜續(xù)了幾M紀(jì)。一畢竟,凡事皆有因果的話，那么我們就沒不跡任何事的自由了。如果說我們做的每一個決定互ji二個想法都是其他事情的結(jié)果， 這個結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌?。以此循環(huán)往復(fù)，標(biāo)示存在人的自由意志這一說了。一一所有的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的控制了。_ ,對于因果關(guān)系在世間所扮演的角色，哲學(xué)家們爭論不休，有時他們認(rèn)為，這是與自由意志相對立。A對于因為和并且/因此B關(guān)于如果卜口 |而一|那么從而C關(guān)于如果或者而那么因此D對于因為或者并且/從而.【答案】C【解析】處為假設(shè)關(guān)系，處為選擇關(guān)系，處為因果關(guān)系）.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（智能手機(jī) 深刻地改變著我們:在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能買到書籍和商品，城鄉(xiāng)的鴻溝有了拉近