價(jià)值觀的內(nèi)涵

1、第一節(jié)概述一、價(jià)值觀的內(nèi)涵價(jià)值觀是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它與人的需要、興趣、態(tài)度、信仰等有著密切關(guān)聯(lián)，但又是比它們更深層次、更概括化的心理現(xiàn)象。價(jià)值是一個(gè)在哲學(xué)界爭(zhēng)論已久的問(wèn)題，對(duì)其的界說(shuō)也眾說(shuō)不一，但目前我國(guó)多數(shù)學(xué)者傾向于接受的觀點(diǎn)是：價(jià)值是主體和客體之間的一種特殊的關(guān)系，即客體以其自身的屬性滿足主體的需要以及主體的需要被客體滿足的關(guān)系，即自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于他人和社會(huì)需要的滿足，也就是個(gè)人為社會(huì)所作出的貢獻(xiàn)；自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身需要的滿足。所謂價(jià)值觀(value),是指?jìng)€(gè)體在滿足自我和社會(huì)需要的價(jià)值活動(dòng)中，形成的用于區(qū)分事物好壞、善惡、益

2、損、美丑、是非等的觀念系統(tǒng)。構(gòu)成價(jià)值觀的主要要素有三個(gè)，即價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值手段。價(jià)值目標(biāo)是指?jìng)€(gè)體追求的貫穿于自身一切行為活動(dòng)中有其動(dòng)因作用的最終目的。它是價(jià)值觀的核心，決定著價(jià)值觀的性質(zhì)和方向。價(jià)值評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物和自身行為有無(wú)價(jià)值和價(jià)值的意義大小作出的判斷。價(jià)值評(píng)價(jià)正確與否，關(guān)鍵取決于是否有客觀、科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值手段是指達(dá)到價(jià)值目標(biāo)而采取的途徑和方法。它是實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的保證，并直接關(guān)系到個(gè)體采取怎樣的行為方式。二、價(jià)值觀的類(lèi)型1、斯普蘭格的分類(lèi)斯普蘭格(Spranger,1928)即經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、理論價(jià)值觀、審美價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀和宗教價(jià)值觀。2

3、、莫里斯的分類(lèi)莫里斯(Morris,1956)將人的價(jià)值歸納為13種生活方式3、羅克奇的分類(lèi)羅克奇(Rokeach,1968,1973)包含了18項(xiàng)價(jià)值4、我國(guó)學(xué)者的分類(lèi)人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、審美價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、戀愛(ài)價(jià)值觀、幸福價(jià)值觀等。人生價(jià)值觀是價(jià)值觀系統(tǒng)中的核心價(jià)值觀。三、青少年的人生觀及其形成過(guò)程1、準(zhǔn)備階段個(gè)體會(huì)自發(fā)地接受種種關(guān)于人生的看法，對(duì)于人生有了一些零碎、膚淺的看法，但還未真正思考人生問(wèn)題。2、觀察階段由于個(gè)體對(duì)社會(huì)生活的逐步了解，以及自我意識(shí)的發(fā)展，個(gè)體逐步開(kāi)始悉心觀察社會(huì)、自然以及人的內(nèi)心世界，并逐漸對(duì)事物產(chǎn)生了一定的看法，同時(shí)關(guān)注到人生問(wèn)題。3、探索階

4、段個(gè)體對(duì)社會(huì)的觀察更加廣泛和深入，并開(kāi)始接觸各種社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)他們感到一些社會(huì)現(xiàn)象與頭腦中已有的“理想”狀態(tài)存在距離時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生心理矛盾，這時(shí)他們便會(huì)認(rèn)真思考，獨(dú)立探索，以尋求人生的意義。4、定向階段個(gè)體已經(jīng)能有意識(shí)地、較全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)與自我的關(guān)系，并形成較鮮明的看法，顯示劉人生觀的基本定向。5、確立階段青少年通過(guò)社會(huì)實(shí)踐對(duì)人生看法從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了對(duì)人生信念和人生理想的思考，逐漸形成了穩(wěn)固的人生觀。四、人生價(jià)值觀在青少年成長(zhǎng)中的作用1、導(dǎo)向作用2、動(dòng)力作用第二節(jié)青少年價(jià)值觀的特點(diǎn)一、影響青少年價(jià)值觀形成的因素青少年價(jià)值觀的形成和發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程。青少年自身的內(nèi)部因素是個(gè)體社

5、會(huì)化的內(nèi)因，而自身以外的外部因素是個(gè)體社會(huì)化的外因。內(nèi)外因相互作用使青少年的價(jià)值觀得以形成和發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)而產(chǎn)生的變化是影響價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要因素，而這一因素既是青少年自身的內(nèi)部因素，它既包括隨年齡增長(zhǎng)積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也包括隨年齡增長(zhǎng)而產(chǎn)生的身心變化，其中身心方面的變化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，青少年時(shí)期是生理發(fā)生劇變的時(shí)期。其次，青少年的思維能力有了長(zhǎng)足的發(fā)展。最后，青少年具有了豐富多彩的情感世界?？陀^因素包括社會(huì)因素和自然環(huán)境因素，其中社會(huì)因素對(duì)價(jià)值觀的形成和發(fā)展起著決定性作用。社會(huì)因素主要包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境三個(gè)方面。對(duì)于青少年價(jià)值觀的形成和發(fā)展來(lái)說(shuō)，社會(huì)環(huán)境起著潛

6、移默化的作用，學(xué)校環(huán)境起著主導(dǎo)作用，家庭環(huán)境起著奠基作用。二、我國(guó)當(dāng)代青少年價(jià)值觀的特點(diǎn)1、從感性的價(jià)值判斷向理性的價(jià)值判斷發(fā)展2、價(jià)值觀的內(nèi)容日益豐富3、個(gè)人價(jià)值和自我意識(shí)呈現(xiàn)強(qiáng)化的趨勢(shì)4、價(jià)值目標(biāo)趨于現(xiàn)實(shí)，價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)實(shí)用5、在價(jià)值選擇上依然具有較強(qiáng)的從眾性6、在實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的手段上強(qiáng)調(diào)自我?jiàn)^斗三、影響青少年的各種人生價(jià)值觀1、享樂(lè)主義人生價(jià)值觀享樂(lè)主義人生觀在表面上強(qiáng)調(diào)追求個(gè)人的本性，但為了追求個(gè)人享樂(lè)，享樂(lè)主義者將不顧國(guó)家、人民的利益，甚至不惜損害國(guó)家、人民的利益，因此享樂(lè)主義人生觀在實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義，是剝削階級(jí)的人生價(jià)值觀。2、個(gè)人主義人生價(jià)值觀個(gè)人主義人生價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)一切以

7、個(gè)人為中心，認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值在社會(huì)中具有至高無(wú)上的地位，個(gè)人利益是一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3、實(shí)用主義人生價(jià)值觀實(shí)用主義人生價(jià)值觀認(rèn)為，人生的目的服從于個(gè)人主觀的意志和欲望，人生的意義在于滿足個(gè)人欲望的程度，人生的價(jià)值在于“方便”和“有用”。4、社會(huì)主義人生價(jià)值觀社會(huì)主義人生價(jià)值觀是為了適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和大多數(shù)人民群眾的實(shí)際思想水平而提出的，它強(qiáng)調(diào)人們?cè)谥匾晫?shí)效和物質(zhì)利益的同時(shí)，要注重精神文明建設(shè)；它鼓勵(lì)人們個(gè)性和自我意識(shí)的發(fā)展，但同時(shí)要兼顧他人、集體和國(guó)家的利益；它肯定獨(dú)創(chuàng)、進(jìn)取和自立自強(qiáng)的精神，反對(duì)盲從和獨(dú)斷；它激勵(lì)人們參與競(jìng)爭(zhēng)，但同時(shí)主張和諧、公平和平等的原則。5、共產(chǎn)主義

8、人生價(jià)值觀共產(chǎn)主義人生價(jià)值觀，其宗旨是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的根本利益出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生的最高理想，把為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗作為人生的目的和意義。第三節(jié)青少年價(jià)值觀發(fā)展的輔導(dǎo)一、當(dāng)前青少年價(jià)值觀發(fā)展方面存在的主要問(wèn)題1、缺乏共產(chǎn)主義理論素養(yǎng)，對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論學(xué)習(xí)不夠，沒(méi)有樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義理想2、對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，在政治價(jià)值觀方面出現(xiàn)過(guò)激言行3、沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，個(gè)人主義思潮蔓延4、缺乏正確的榜樣5、功利性的人際價(jià)值觀二、如何對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀方面的輔導(dǎo)1、以正面引導(dǎo)為主，幫助青少年處理好四個(gè)方面的關(guān)系（1）物質(zhì)追求與精神追求的關(guān)系（2）個(gè)人利益與集體和國(guó)家利益的關(guān)系（3）奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系（4）義與利的關(guān)系2、對(duì)青少年進(jìn)行教育時(shí)要充分考慮到他們的身心特點(diǎn)（1）青少年需要的特點(diǎn)（2）青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)（3）青少年情感的特點(diǎn)（4）青少年個(gè)體差異性3、要靈活運(yùn)用各種方法手段對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀方面的輔導(dǎo)（1）說(shuō)服發(fā)（2）榜樣法（3）實(shí)踐法4、對(duì)價(jià)值觀輔導(dǎo)的改革建議從教育對(duì)象上看，應(yīng)該采取多層次的教育。從教育內(nèi)容上看，可以為圍繞價(jià)值觀這一主題，根據(jù)不同需要適當(dāng)變化教育內(nèi)容，進(jìn)行立體化教育。從教育形式上看，應(yīng)