議論文論點論據(jù)大全-供參考

1、議論文論點論據(jù)大全一、誠信 1.經(jīng)典論點 （1）言必信，行必果。 （2）誠信能促進人與人之間的交往。 （3）誠信是誠實和信用的統(tǒng)一。 （4）誠信會使友誼更加牢固。 2.道理論據(jù) （1）民無信不立。 孔子 （2）小信誠則大信立。韓非子 （3）人無忠信，不可立于世。 程頤 （4）失去錢財可找，失去信任難挽。 諺語3.事實論據(jù) （1）晉文公退避三舍。 （2）商鞅立木取信。 （3）曾子殺豬 （4）“狼來了”的教訓(xùn)。 二、生命 經(jīng)典論點 （1）生命的意義在于燃燒。 （2）一個真正的人，必須是生而對人民有用，死而對人民有益。 （3）生命的可貴之處在于通過造福于人類而得到永生。 （4）生活的不幸和委屈應(yīng)該激

2、起奮斗的火花，而不應(yīng)促使生命走向死亡。道理論據(jù) （1）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 李清照夏日絕句 （2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天祥過零丁洋 （3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。 司馬遷 （4）生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美。 泰戈爾 （5）生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。 裴多菲 （6）人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。奧斯特洛夫斯基 （7）無用的生命，只是過早的死亡。 歌德 （8）一個人如果碌碌無為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價值和意義呢？ 楊沫 事實論據(jù) （1）孫思邈百歲著書立說。 （2）“歲”

3、的愛迪生。（3）為了信念而戰(zhàn)勝死亡的保爾。三、創(chuàng)新 經(jīng)典論點 （1）人需要有創(chuàng)新精神。 （2）創(chuàng)新能促進社會發(fā)展。 （3）創(chuàng)新需要不斷地觀察思考。 （4）創(chuàng)新不要在乎別人的眼光。 （5）創(chuàng)新要打破傳統(tǒng)的束縛。 （6）創(chuàng)新需要靈活的頭腦。 （7）創(chuàng)新需要有一定的知識和能力作為前提。 （8）創(chuàng)新和異想天開是有區(qū)別的。 道理論據(jù) （1）窮則變，變則通。周易 （2）人才進行工作，天才進行創(chuàng)造。舒曼 （3）第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容得是傻子。 巴爾扎克 （4）處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人。陶行知 事實論據(jù) （1）“鴛鴦火鍋”的誕生。 （2）哥倫布豎雞蛋。 （3）

4、鋸掉經(jīng)理的椅背。 （4）“春天到了”額妙用。 反面事例：（5）守株待兔。 （6）鄭人買履。 （7）刻舟求劍。 （8）“勝家”縫紉機公司固步自封的后果。 四、書籍 1.經(jīng)典論點 （1）書籍是文明的載體。 （2）書籍是進步的階梯。 （3）書籍是精神的食糧。 （4）書山有路勤為徑。 （5）腹有詩書氣自華。 （6）讀書應(yīng)去蕪存精。 （7）好書如益友。 （8）理論應(yīng)聯(lián)系實際。 （9）盡信書不如無書。 2.道理論據(jù) （1）書是人類進步的階梯。 高爾基 （2）讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。 笛卡兒 （3）溫故而知新。 孔子論語 （4）讀書使人頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識精確。 培根論

5、讀書 （5）好書如“圣水”，壞書似“魔鬼”。 高占祥求知善讀 （6）書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 劉向 （7）讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫（8）讀書有三到：心到、眼到、口到。 朱熹 （9）書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 莎士比亞 （10）讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，讀書能塑造人的性格。 培根論讀書 （11）讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。華盛頓 3.事實論據(jù) （1）吳下阿蒙。 （2）李白“只要功夫深，鐵杵磨成針。” （3）錢鐘書的“笨功夫”。 （4）魯迅讀書嚼辣椒驅(qū)

6、寒。 （5）宋太宗喜歡讀書。 （6）蘇軾“立志識遍天下字，發(fā)奮讀盡人間書?！蔽濉⑿腋?1.經(jīng)典論據(jù)點 （1）幸?？孔非蠛蛣?chuàng)造。 （2）有錢不一定幸福。 （3）身心健康才能感受幸福。 （4）勞動創(chuàng)造幸福。 （5）人人都有追求幸福的權(quán)利。 （6）沒有愛心就沒有幸福。2.道理論據(jù) （1）人是自身幸福的設(shè)計師。 培根 （2）親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 雨果 （3）幸福永遠(yuǎn)存在于人類不斷地追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。 魯迅 （4）我以為真正得到自由和幸福是毫無私心地為人民服務(wù)。丁玲 （5）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻身于比自己更偉大的事業(yè)。 泰戈爾 （6）星星和月亮在一起，珍珠和瑪

7、瑙在一起；莊稼和土地在一起，幸福和勞動在一起。 中國諺語 （7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻身。 托爾斯泰 （8）幸福不在于理想，而在于旨在造福他人的，為生活所需的經(jīng)常性的勞力。 托爾斯泰 3.事實論據(jù) （1）工作就是幸福（科學(xué)家富蘭克林）。 （2）為天下人謀幸福（林覺民） （3）忘我就是快樂（海倫.凱勒）。 （4）名帶不來幸福（三毛自殺）（5）刑場上的婚禮（陳鐵軍和周文雍）。 （6）王光美開展“幸福工程”。 六、財富 1.經(jīng)典論據(jù) （1）君子愛財，取之有道。 （2）金錢只是財富的一部分。 （3）知識就是財富。 （4）勞動創(chuàng)造財富。（5）財富要靠勞動去創(chuàng)造

8、。 （6）富有不能忘節(jié)約。（7）“拜金”導(dǎo)致心靈空虛。 （8）財富有時能讓人失去理智。2.道理論據(jù)（1）君子喻于義，小人喻于利。論語（2）致富的方法不是勤奮，更不是節(jié)儉，而是選擇合適的方法、合適的時機和合適的地點。愛默生（3）權(quán)力和財富不會促進，反而會損害道德和自由的事業(yè)。雪萊（4）財富應(yīng)該藏在我們的腦袋里和我們心里。斯威夫特3事實論據(jù)（1）頂禮膜拜（戰(zhàn)國蘇秦） （2）世界首富比爾蓋茨 （3）李嘉誠先生的精神世界。（4）不知錢為何物（英國化學(xué)家卡文迪）（5）富豪后代做碼頭工人（勒克菲勒的兒子哈里）（6）被金錢斷送的科學(xué)家（法國化學(xué)家拉瓦錫貪污被殺、法國著名物理學(xué)家斯塔克依附希特勒，二戰(zhàn)后被判刑

9、） 七、愛國1.經(jīng)典論點（1）愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。 （2）愛國要體現(xiàn)在行動上。（3）愛國的方式多種多樣。 （4）愛國是每一個公民義不容辭的責(zé)任。（5）愛國應(yīng)該從一點一滴做起。2.道理論據(jù)（1）天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武（2）位卑未敢忘憂國。陸游 （3）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥（4）我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。周恩來（5）我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平（6）國家是大家的，愛國是每個人的本分。陶行知（7）人類最高的道德是什么？那就是愛國心。拿破侖（8）愛國高于一切。肖邦3.事實論據(jù)（1）愛國英雄楊靖宇 （2）自沉汩羅江的忠魂屈原（3）文天祥與

10、正氣歌過零丁洋 （4）因為我是中國人（童第周）（5）貧賤難移赤子心（數(shù)學(xué)家蘇步青） （6）華羅庚毅然回國。（7）我代表我的祖國（徐悲鴻） （8）偉大的愛國者肖邦八、和諧1.經(jīng)典論點（1）人應(yīng)該與自然和諧相處。 （2）和諧要順應(yīng)客觀規(guī)律。（3）和諧倡導(dǎo)環(huán)保、節(jié)能、可持續(xù)發(fā)展觀。 （4）人與自然的和諧是開發(fā)與保護的平衡。（5）和諧帶給人身心健康的生活。 （6）創(chuàng)造和諧，人人有責(zé)。（7）社會只有和諧才能保持穩(wěn)定。 （8）人與人之間要和諧相處。（9）和諧是一種美。 （10）和諧需要誠信與合作。2.道理論據(jù)（1）大自然完全能夠滿足我們的需要，卻無法滿足我們的貪婪。甘地（2）大自然的每一個領(lǐng)域都是絕妙無倫的。亞里士多德（3）非但不能強制自然，還要順從自然。埃斯庫羅斯（4）當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。黑格爾（5）我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。恩格斯（6）當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。柏拉圖（7）著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問題，維護社會穩(wěn)定，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。 溫家寶 (8）每個人都擁有不同的智慧及無限量的潛能，當(dāng)大家對比有所了解，并同心協(xié)力加以開發(fā)時，就能為社會帶來