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文檔簡(jiǎn)介
1、中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)中華文化傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析:中華文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古往今來,已經(jīng)融匯成一派浩 瀚的巨流。三年級(jí)上冊(cè)的第五單元安排了一次“綜合性學(xué)習(xí)活 動(dòng)” 走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)文化。“綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)和單元專題、 學(xué)生的生活緊密相連,為我們打開了中華傳統(tǒng)文化這座寶庫的一扇 門,孩子們?cè)谶@里認(rèn)識(shí)了古代大思想家孔子,閱讀了一個(gè)關(guān)于宇宙 起源的美麗的神話故事,欣賞了我國乃至世界建橋史上的寶貴文化 遺產(chǎn)趙州橋,以及世界藝術(shù)長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠我國宋 代畫家張擇端的作品清明上河圖。其實(shí),在我們的生活中處處 都能感受到中華的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝,如:剪紙、 陶瓷.我們有古老的民族藝術(shù),如:
2、戲劇、國畫.我們有 獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈 . 看到那 光輝燦爛的歷史,我們的孩子無不充滿自豪的感慨。這樣,從文 本到實(shí)踐,從課內(nèi)到課外,從口頭到書面,讓學(xué)生在智力因素和非 智力因素的協(xié)同作用下,在課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的配合中,學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)能 力。活動(dòng)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):幫助學(xué)生了解生活中的傳統(tǒng)文化,拓展知識(shí)面。能力 目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,協(xié)作學(xué)習(xí)的能力,口語表 達(dá)和交際的能力,閱讀能力和審美能力。情感目標(biāo):1、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國博大精深的傳統(tǒng)文化以及對(duì)祖國的熱愛之情。2、在活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。一、活動(dòng)前期準(zhǔn)備2、自由組成小組,開展多種形式了解
3、生活中某一方面的傳統(tǒng)文將大家提出的專題進(jìn)行歸類,分別歸為:神話傳說、民間工藝、 民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、詩詞賞析、飲食文化;根據(jù)自己感興趣的 問題組成專題小組,結(jié)合某一專題制定計(jì)劃。各小組根據(jù)制訂的研究方案,利用課余時(shí)間自主地進(jìn)行社會(huì)實(shí) 踐調(diào)查活動(dòng)并及時(shí)地記錄活動(dòng)中所獲得的基本資料,在實(shí)踐調(diào)查中 發(fā)現(xiàn)什么新問題,隨時(shí)做好記錄。二、活動(dòng)過程1、教師:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐研究,協(xié)助他們做好記錄,幫助他 們做好資料的整理工作。小組專題研究?jī)?nèi)容:(1)風(fēng)俗民情;(2)民間工藝;(3)詩詞賞析; (4)飲食文化;(5)神話傳說;(6)民族藝術(shù);三、聊天室:同學(xué)們拿 出自己在實(shí)踐活動(dòng)中收集到的資料,在小組內(nèi)展示,
4、交流,先相互 介紹、欣賞大家收集的資料,然后小組協(xié)作,把收集到的資料整理 整理,再商量一下用什么方式向大家介紹,待會(huì)選出代表參加全班“大比拼”的展示活動(dòng)。四、大比拼1、看來每組同學(xué)都是有備而來呀,那你們都研究了哪些方面的 內(nèi)容呢? “中華傳統(tǒng)文化知多少”的大比拼現(xiàn)在開始!由每組派代 表匯報(bào),本組的同學(xué)可以補(bǔ)充,其他小組的同學(xué)可以提問也可以補(bǔ) 充。(小組依次用自己的方式展示活動(dòng)成果:向大家展示一些文字 資料、圖片等。)如以下的展示形式:民間工藝組的制作展示:現(xiàn)場(chǎng)剪紙折紙并贈(zèng)送個(gè)人作品等;詩詞 賞析組的誦讀展示:配樂朗誦關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞;民族藝術(shù)組的 表演展示:現(xiàn)場(chǎng)演唱一段歌曲,演奏一段器樂,表
5、演一段舞蹈;民俗風(fēng)情組的話題展示:傳統(tǒng)風(fēng)俗民情手抄報(bào),介紹少數(shù)民族特 殊的風(fēng)俗等;神話傳說組的趣味展示:我來演,你來猜 !學(xué)生以誦、講的形式, 介紹有關(guān)歌謠、民間傳說等。中華美食組的多方位展示:繞口令報(bào)菜名、我說你猜等。擔(dān) 擔(dān)面、麻婆豆腐、酸辣豆花、夫妻肺片、棒棒雞,飲食習(xí)俗:九大 碗、罐罐肉、蓋碗茶、鳴堂,鼓勵(lì)學(xué)生別具匠心的展示,充分肯定他們的創(chuàng)造力和想象力,以使學(xué)生個(gè)性得到充分張揚(yáng)。2、播放課件,升華情感師:剛才看了你們的表演真令我大開眼界,我對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化 也有濃厚的興趣,也專門搜集了一些資料,你們想看嗎?(課件展 示其他能體現(xiàn)祖國傳統(tǒng)文化的圖片)五、拓展延伸剛才,同學(xué)們都談到了祖國的
6、傳統(tǒng)文化多么豐富多彩,是呀,它 不僅僅局限于我們今天所研究的這六個(gè)專題,祖國的傳統(tǒng)文化多么 像一座巨大的寶庫啊,愿不愿意繼續(xù)探寶呢 ?那么,除了今天我們研 究的專題,你還打算繼續(xù)探究哪些內(nèi)容呢 ?(學(xué)生自由發(fā)言)比如,你 可以去制陶,體會(huì)制陶的樂趣;可以在中央電視臺(tái)戲曲頻道,欣賞 京劇,感興趣的同學(xué)還可以學(xué)唱幾曲。我們可以用“燦爛輝煌、源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)”來形容祖國的傳統(tǒng)文化。充分激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的主動(dòng) 意識(shí)和進(jìn)取精神,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。博大精深的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析本課是人教版高中思想政治必修m文化生活第三單元第六課第二 框題。本框題分為三個(gè)目。主要內(nèi)容簡(jiǎn)介:中華文化博大精深(1)中華文
7、化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的前列。我國的文學(xué)藝 術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。中國古代的科學(xué)技術(shù)成就 對(duì)人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。(2)中華文化表現(xiàn)為各具風(fēng)采的地方文化。我國幅員遼闊,各 地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。各地文化長(zhǎng)期相互交流、相互借 鑒、相互吸收,即漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。中華民族是多 民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各 民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都 是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融, 相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。二、學(xué)情分析我們的學(xué)生在全
8、市屬于中下水平,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好,注意 力不集中,分析問題的能力不強(qiáng),所以學(xué)習(xí)時(shí)需要從學(xué)生身邊案例 入手,舉例要生動(dòng)、具體、貼切,要多開展一些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生分 析事例,培養(yǎng)他們勤思考、深分析的好習(xí)慣。對(duì)于本節(jié)課而言,學(xué) 生對(duì)博大精深的中華文化,其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所 得,有一定的學(xué)習(xí)興趣。但大多數(shù)學(xué)生對(duì)中華文化的了解,只是只 鱗片甲,要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博 大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要 求還有難度。再則,學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。 同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。三、 學(xué)法和教法分析
9、學(xué)法:小組合作探究法(學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的全身性的參與, 在小組“交流討論” “欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng) 口、動(dòng)手,讓學(xué)生有所知,有所思、有所悟。教法:多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法(通過設(shè)計(jì)關(guān)東文 化這一情境,提出要求,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,培養(yǎng)他們解決問題的能力) 聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法,注意書本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合,把閩南文化、閩 臺(tái)文化作為了解中華文化的一個(gè)契入點(diǎn),以小見大,由表及里,使 抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。四、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能使學(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位 置理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色;各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出
10、了重要貢獻(xiàn) (2)過程與方法在本節(jié)課的教學(xué)過程中,教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分利用演 示、小組合作探究、講授等方法,并設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情 境。學(xué)生進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí),討論、并進(jìn)行歸納總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生 通過“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析,形成觀點(diǎn),加深認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征,增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、 自信心。辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同 創(chuàng)造的;展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的 重要標(biāo)識(shí),讓學(xué)生懂得自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共創(chuàng)中華民族的未來輝 煌。五、教學(xué)重點(diǎn)
11、、難點(diǎn)重點(diǎn):中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性難點(diǎn):各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感六、【教學(xué)方法與 手段】問題研討教學(xué)法、小組自主合作探究學(xué)習(xí)法、多媒體展示七、教 學(xué)過程【引入新課】(引言)1650年,西方國家出現(xiàn)了一股“中國潮”?!爸袊薄北?現(xiàn)在社會(huì)物質(zhì)文化生活的各個(gè)方面,從高深玄妙的哲學(xué)、嚴(yán)肅沉重 的政治到輕松愉快的藝術(shù)與娛樂?!爸袊薄钡陌l(fā)起人主要是商人 與傳教士。商人們販運(yùn)來的絲綢瓷器、茶葉漆器,在歐洲生活中掀 起一股“中國潮”;傳教士們販運(yùn)回來的孔夫子的哲學(xué)與中國的道 德神學(xué),在歐洲的思想界掀起了另一種熱情,中國思想與制度,成 為精英階層的文化時(shí)尚。在歐洲社會(huì)面前,中國形象為他們展
12、示了“夢(mèng)寐以求的幸福生活的前景”。提問:(1)中國潮影響了歐洲各 國哪些方面?(2)這些影響說明了中華文化具有什么特征?板書:博大精深的中華文化。引導(dǎo)過渡提到中華文化你首先能想到的是什么?課件展示看 到這些圖片告訴我你的感受是什么?引導(dǎo)過渡中華文化的博大精深,他們是我們中華民族的國粹, 也是世界文化史上的奇觀,外國有嗎?外國人稱我們中國為 china, 因?yàn)橹挥形覀冇衏hina,這就是博大精深的中華文化魅力首先體現(xiàn)在 他的獨(dú)特性,既在世界的文化史上獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷板書:一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面,其 中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主
13、要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科 學(xué)技術(shù)上來體會(huì)博大精神的中華文化板書:1、獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。 她那燦爛的成就,對(duì)推動(dòng)人類文明的起步,作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。 中國文學(xué)藝術(shù)你知道多少?課件展示中國古代文學(xué)、書法藝術(shù)、瓷器藝術(shù)問題探究根據(jù)剛才的分析,你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn) 嗎?課件展示1 .中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú) 樹一幟(1)作用:文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精 神世界有獨(dú)特的作用。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格:輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢 麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位:展現(xiàn)中華民族的精
14、神向往和美好追求, 以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。引導(dǎo)過渡剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道,如果說中華文學(xué) 藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中堪稱獨(dú)樹一幟,那么我們的古代的科學(xué)技術(shù) 在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷板書:2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)問題探究:科學(xué)技術(shù)知多少?(1)列舉中國古代的科學(xué)技術(shù),一口氣能說多少?(2)領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些?(3)對(duì)世界的影響如何?合作學(xué)習(xí)請(qǐng)學(xué)生代表回答問題,并分析科學(xué)技術(shù)的地位播放視頻:世界文化遺產(chǎn)名錄中全世界僅存的一項(xiàng)古代“生 態(tài)工程:都江堰合作學(xué)習(xí)請(qǐng)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意 義。(幻燈片)2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)(1)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民
15、族文明程度的重要標(biāo)志之一。(2)中國的科 學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。地位:在古代,中國的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì) 整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。特點(diǎn):總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí) 用性和整體性的特點(diǎn)。意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成 就,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族 生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。引導(dǎo)過渡(展示地圖)在華夏大地上誕生的中華文化受特定的 地理歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響,各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色 板書二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化觀看視頻:開平 碉樓交流討論1、開平碉樓和其他地方碉樓有什
16、么不同? 2、不同區(qū) 域文化之間的關(guān)系?學(xué)生活動(dòng)分成四小組,請(qǐng)學(xué)生代表回答問題 問題探究(1)分析區(qū)域文化各具特色的原因,老師總結(jié)(1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別, 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文 化帶有明顯的區(qū)域特征。問題探究(2)不同區(qū)域文化之間是什么樣 的關(guān)系呢?學(xué)生回答(2)不同區(qū)域文化之問的關(guān)系:不同區(qū)域的文 化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著 各自的特色。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文 化之中,題材豐富、風(fēng)格多樣的各地民歌,共同組成了中國民歌的 寶庫.如果沒有各具特色的菜系也就沒有博大精深的
17、飲食文化。正因 為各個(gè)區(qū)域文化的存在和發(fā)展,才使得中華文化寶庫的內(nèi)容豐富多 彩,博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化, 可以相互交流、相互借鑒、相互吸收,共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展, 成為中華文化寶庫中不可分割的組成部分。引導(dǎo)過渡在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭,在長(zhǎng)期的歷 史發(fā)展中,各民族既分裂又融合,形成了今天的歷史悠久、博大精 深的中華文化板書三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶民族之驕 傲56個(gè)民族56朵花,在中華文化的百花園中,各具特色的民族文 化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)合作探究我班同學(xué)都是哪個(gè)民族的?介紹本民族的文化特色學(xué)生活動(dòng)介紹回族服飾飲食歌舞問題
18、探究(1)說說回族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)(2)你知道 其他民族的服裝舞蹈和樂器嗎?請(qǐng)表演學(xué)生活動(dòng)說民族特色的文化, 表演民族服飾提示蒙古的舞蹈奔放,豪情,爽朗流暢;苗族的舞蹈,質(zhì)樸, 濃郁,風(fēng)情再現(xiàn);新疆的舞姿自由舒展,絢麗而精彩;彝族的銅鼓 舞柔和而細(xì)膩;藏族的舞姿宗教色彩濃郁,長(zhǎng)袖善舞;高山族的舞 步簡(jiǎn)單而盡興;朝鮮族跳舞是輕快,典雅,動(dòng)中有靜,如朝鮮族的 筒簫、哈薩克族的冬不拉、高山族的鼻簫、維吾爾族的手鼓、滿族 的八角鼓、傣族的象腳鼓、瑤族的長(zhǎng)鼓、藏族的手抓鼓蒙古族的馬 頭琴,哈薩克族的柯布斯等。老師總結(jié)1.各具特色的民族文化異 彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)他們既有各自的民族
19、特性 但同時(shí)又有中華文化的共性,都是民族的瑰寶中華的驕傲2.各民族文化相互交流相互融合共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化,精彩紛呈的民族文化不僅增添 了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華文化的內(nèi)涵,同時(shí)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同 推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。合作探究中華文化與區(qū)域文化民族文化 的關(guān)系。各民族文化既有中華文化的共性,又有自己的民族特性。都是 中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重 的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。老師總結(jié):中華
20、之所以為中華,已不是一個(gè)地域的概念,他章 顯了各族人民對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感引導(dǎo)過渡為什么中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深?學(xué)生歸納 中華文化包容性,包括兩方面:求同存異:就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積 極成分。包容性的作用:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng) 對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。八、本課小結(jié)(略)九、隨堂訓(xùn)練1、吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,流動(dòng)性和開放性強(qiáng),“水性使 人通”。滇黔文化具有邊陲山寨文化特征,內(nèi)斂性強(qiáng),“山性使人 塞”。吳越文化和滇黔文化差異性的表現(xiàn)有吳越文化開放,滇黔文化內(nèi)斂吳越文化精致淡雅,滇黔文化 熱
21、情奔放滇黔文化更具有多樣性吳越文化文明,滇黔文化野蠻 A.B.C.D.2、吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特 征。這說明A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征 B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合 D.我國各地區(qū)文化各 具特色,互不相容十、板書設(shè)計(jì)博大精深的中華文化一、獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1、獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的 科學(xué)技術(shù)二、一方水土一方文化三、中華之瑰寶民族之驕傲十一、教學(xué)反思在講授“一方水土,一方文化”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,又能引導(dǎo)學(xué) 生關(guān)注自己家鄉(xiāng)回族文化的特征,這樣引起學(xué)生濃厚的興趣,貼近 生活。同時(shí),課堂所選用教學(xué)材料典型豐富,在重要知識(shí)點(diǎn)中
22、穿插 適量練習(xí),注重講練結(jié)合,能對(duì)解題思路和方法作點(diǎn)撥。然而,這 一堂課還有一些有待完善之處,比如,對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn), 使后面的教學(xué)略顯倉促,因?yàn)樵诤竺孢€有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是“中華文化 的包容性”,這也是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn),由于時(shí)間不多,我在講授 這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)候未能深入透徹,也沒作適度的延伸。另外,本節(jié)課 件中還準(zhǔn)備有一個(gè)課堂知識(shí)小結(jié),由于時(shí)間不夠,也沒作總結(jié)。其 實(shí),要完成這節(jié)課的教學(xué)任務(wù),一節(jié)堂四十五分鐘的時(shí)間是足夠的, 主要是我在講授我國民族文化的時(shí)候所用的材料與教材的相重復(fù), 浪費(fèi)了一些時(shí)間,也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。博大精深的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)三明九中政治組虞芳一、教學(xué)內(nèi)容分析第三單元
23、中華文化與民族精神主要表現(xiàn)中華文化的突出特點(diǎn)、 中華文化的力量表現(xiàn)。共分為兩課:第六課一一我們的中華文化; 第七課一一我們的民族精神。其中第六課包括兩個(gè)框題:第一框“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”,第 二框“博大精深的中華文化”。本課為第六課的第二框題,分為三 目。第一目從具體材料入手,提出課堂探究,然后從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)角度論證中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;第二目分析了不同 區(qū)域文化的形成原因與其之間的關(guān)系;第三目分析各民族文化的異 彩紛呈,論證了各民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析政治課程的教學(xué)強(qiáng)調(diào)時(shí)政性,要與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生理 解分析能力。不僅如此,我認(rèn)為,在文化生活的
24、課程教學(xué)中,我們 更多要注重的應(yīng)該是如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)學(xué)習(xí)體驗(yàn),領(lǐng)略文化的 豐富內(nèi)涵和獨(dú)特韻味。本課知識(shí)點(diǎn)較多,但是簡(jiǎn)單易懂,教師在上課過程中結(jié)合多媒體, 通過圖片、視頻等多種形式教學(xué),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生視覺沖擊,容易激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)探討興趣。本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放的北京奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)式 視頻片段,讓學(xué)生直觀地感受到中華文化的博大精深,從情感上引 入課程教學(xué)。三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想新課程理念倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、合作與交流的學(xué)習(xí)方式。就本課而 言,為了活躍課堂氣氛,更好地把握知識(shí)點(diǎn),真正作到從情感上和 知識(shí)上讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到中華文化的博大精深,教師在課前下發(fā)了學(xué)案 導(dǎo)學(xué)(這也是我們?nèi)骶胖谐晒逃囊粋€(gè)特色),布置學(xué)生收
25、集 有關(guān)的資料,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,課堂教學(xué)中以學(xué)生回答為 主、教師從旁加以引導(dǎo)。從學(xué)生的回答中歸納、總結(jié)出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。另外,新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正面教育。 為此,在課程過程中,通過事例、思考、討論等形式,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng) 略中華傳統(tǒng)文化的魅力,教師引導(dǎo)提升,幫助學(xué)生形成正確的文化 價(jià)值觀,了解民族文化的融合,體會(huì)文化力在促進(jìn)綜合國力發(fā)展中 所起的作用,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛國 主義情感。四、教學(xué)目標(biāo)1(1)知識(shí)和技能目標(biāo)識(shí)記:文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要 標(biāo)志;不同區(qū)域的文化特點(diǎn)。理解:文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文 化博大精深的見
26、證,是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同的區(qū)域文 化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及 對(duì)中華文化的意義。分析:聯(lián)系我國各地實(shí)際說明“一方水土,一方文化”的內(nèi)涵說 明我國民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。(2)過程與方法培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華 文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的,體會(huì)中華文明的繼承、發(fā)展與創(chuàng) 新,更深層次理解文化力在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),理解中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大 精深,不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要 組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自
27、尊 心和自信心,增強(qiáng)愛國主義情感,為將來投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 奠定良好的文化思想五、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;中華文化異彩紛呈, 相互交融。教學(xué)難點(diǎn):各民族文化與中華文化的關(guān)系;六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)導(dǎo)入:播放08奧運(yùn)會(huì)開幕式視頻短片;設(shè)計(jì)說明奧運(yùn)會(huì)開幕式的導(dǎo)入新鮮直觀,讓學(xué)生從心理上對(duì)本課內(nèi)容“中 華文化博大精深”有一個(gè)情感把握,從多個(gè)方面體會(huì)領(lǐng)悟博大厚重 的中華文化。并通過這個(gè)視頻的解說,聯(lián)系上一框題內(nèi)容“中華文 化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。學(xué)情預(yù)設(shè)觀看過程中提醒學(xué)生注意視頻解說,引 導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題;學(xué)生通過預(yù)習(xí)和觀看,能夠得出本課的主題:“博大精深”。一、中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;
28、(獨(dú)特性)1、文學(xué)藝術(shù):2教學(xué)設(shè)計(jì)1、展示圖片:中國古代四大名著,你喜歡哪部作品? 用一句話介紹你所喜歡的人物,讓大家猜猜看。2、課前收集:中國形象的“出口”;設(shè)計(jì)說明通過展示圖片, 引導(dǎo)學(xué)生得出文學(xué)藝術(shù)的作用:欣賞的文學(xué)作品各不相同,從中反 映人們的精神生活、展示人們的精神世界;用一句話介紹人物,體 現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的特色:獨(dú)特的語言魅力,通過對(duì)人物的描述,勾勒出 其性格特點(diǎn),體現(xiàn)中華文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格鮮明獨(dú)特。說明中國古典小說 四大名著內(nèi)容博大,語言雅俗共賞,深刻反映社會(huì)生活。課前的小收集運(yùn)用了課后時(shí)間,通過學(xué)生自主收集、調(diào)查,加強(qiáng) 了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也通過收集,讓學(xué)生體會(huì),中國的古典故 事及文化
29、在世界領(lǐng)域內(nèi)的重要地位。學(xué)情預(yù)設(shè)這個(gè)部分的內(nèi)容比 較簡(jiǎn)單,且設(shè)置的問題如四大名著、動(dòng)畫形象,都是學(xué)生比較熟悉 的,學(xué)生比較容易進(jìn)入角色,調(diào)動(dòng)上課情緒。通過學(xué)生回答歸納出 知識(shí)點(diǎn),有助于學(xué)生的理解。預(yù)計(jì)在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生的積極性較高。 2、科學(xué)技術(shù):教學(xué)設(shè)計(jì)1、圖片展示:中國古代四大發(fā)明,回顧 其對(duì)世界科技所起的作用和影響;2、知識(shí)鏈接:介紹關(guān)于其他科技的具有代表性信息,展示圖片 和表格,稍加分析。設(shè)計(jì)說明這個(gè)部分的知識(shí)點(diǎn)也比較容易理解, 通過圖片、討論,學(xué)生課前預(yù)習(xí)的形式,回顧中國古代四大發(fā)明及 其對(duì)世界的影響,擴(kuò)展知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)中國古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期 處于世界前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展起了重
30、要的影響作用。學(xué)情預(yù)設(shè)本環(huán)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)要聯(lián)系文學(xué)技術(shù)一同理解,共同體現(xiàn)了中華文 化獨(dú)特性,在這點(diǎn)上要提醒學(xué)生注意提高:中華文化對(duì)世界產(chǎn)生深 遠(yuǎn)影響,聯(lián)系之前學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn):文化要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新。第一目設(shè)計(jì)理念:這個(gè)部分內(nèi)容涉及到中華文化博大精深的表現(xiàn): 文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)兩個(gè)方面,內(nèi)容淺顯易懂,主要以學(xué)生課前收 集材料,課堂互動(dòng)為主。教師起一個(gè)從旁輔助、點(diǎn)撥作用。(略講)3教學(xué)設(shè)計(jì)展示蘇州園林藝術(shù)圖片設(shè)計(jì)說明這里打出蘇州園 林圖片,引導(dǎo)學(xué)生感受我國建筑藝術(shù)無與倫比的獨(dú)特魅力,起一個(gè) 承上啟下作用。蘇州園林體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟的獨(dú)特藝術(shù)魅力, 它自然的美態(tài)讓人驚嘆,而廣博的中華大地上,讓人驚嘆的建
31、筑藝 術(shù)不止其一項(xiàng),其他地區(qū)的不同建筑風(fēng)格也有其獨(dú)特的風(fēng)貌,自然 銜接下一目?jī)?nèi)容:文化的地域性差異,體現(xiàn)中華文化博大精深的又 一方面。二、一方水土、一方文化;(地域性)教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)比吳越文化和滇黔文化的差異。設(shè)計(jì)說明得出中華文化地域性的特點(diǎn) 及其成因:受自然條件影響較大,吳越文化體現(xiàn)出明顯的水鄉(xiāng)特征, 而滇黔文化受自然條件和多民族社會(huì)歷史條件的影響,呈現(xiàn)出獨(dú)特 的邊陲山寨文化特征。二者都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特 征。探究活動(dòng)談一談:我的家鄉(xiāng)有什么特色文化?(大田的文化 特色)設(shè)計(jì)說明引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)地區(qū)文化特色,體會(huì)家鄉(xiāng)文 化的獨(dú)特性(與材料兩種文化的不同),從情感上拉近師生間的距 離
32、,活躍課堂氣氛。第二目設(shè)計(jì)理念:對(duì)比家鄉(xiāng)文化與兩種區(qū)域文化的不同,尋找不 同地區(qū)文化的差異不是最終目的,在這里,教師需點(diǎn)撥學(xué)生深化知 識(shí)點(diǎn):區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,卻能和諧共處于中華 文化之中(體現(xiàn)和諧)。說明不同區(qū)域的文化之間可以相互交流、 借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。另一方面體現(xiàn)中 華文化的包容性,這也是中華文化的生命力所在。教學(xué)設(shè)計(jì)回顧吳越文化和滇黔文化的區(qū)別,滇黔文化有一個(gè)明 顯的特點(diǎn):它是云貴地區(qū),那么它的文化除了體現(xiàn)地域性外,還有 其獨(dú)特的民族特色。設(shè)計(jì)說明教師利用已解決知識(shí),自然進(jìn)行過 渡,點(diǎn)到即可。三、中華之瑰寶.民族之驕傲;(民族性)4教學(xué)設(shè)計(jì)1、展
33、示少數(shù)民族創(chuàng)造的石窟雕刻藝術(shù),語言文字等; 2、圖片展示少數(shù)民族舞蹈,體會(huì)民族文化的特點(diǎn);設(shè)計(jì)說明圖片 展示分別從民族雕刻藝術(shù)、語言文字方面展現(xiàn)了各民族的風(fēng)俗和精 神面貌,直觀體現(xiàn)少數(shù)民族的文化成就。感受“中華文化體現(xiàn)多種 文化的豐富色彩”、“各民族文化都是中華文化的瑰寶,都是中華 民族的驕傲”,這部分比較直觀淺顯,要求學(xué)生體會(huì)理解即可。探究活動(dòng)列舉日常生活中能體現(xiàn)少數(shù)民族與漢族文化融合的方方面面。設(shè)計(jì)說明探究活動(dòng)的設(shè)置旨在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)民族的融合、交流,從 各民族文化的相互交融合作中體會(huì):各民族文化既有中華文化的共 性,又有自己的民族特征。在長(zhǎng)期的歷史過程中,各民族人民間相 互交融、相互促進(jìn),共
34、同構(gòu)成了今天團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族,創(chuàng)造了 璀璨的中華文化,各民族文化的融合恰好體現(xiàn)了中華文化的博大精 深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中 華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。第三目設(shè)計(jì)理念:本目知識(shí)是整課的重點(diǎn)和升華,在這里,教師 需點(diǎn)撥學(xué)生深化知識(shí)點(diǎn):民族文化的融合不僅體現(xiàn)在衣食住行等方 面,還體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的交流合作中。板書設(shè)計(jì)一、獨(dú)樹一幟, 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;(獨(dú)特性).中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟;.中國的科學(xué)技術(shù)成就獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;二、一方水土,一方文化;(地 域性)豐富多彩的區(qū)域文化成因、關(guān)系和表現(xiàn);三、中華之瑰 寶.民族之驕傲;(民族性)1.我國各
35、具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和 發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)2.多民族文化對(duì)中華文化的意義(1)各民族文 化與中華文化的關(guān)系(2)各民族文化的地位(3)各民族文化之間的關(guān) 系(4)意義5燦爛的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析:本課是第二單元了解祖國,愛我中華中的第五課中華文化 與民族精神第一框題,包含兩部分內(nèi)容,一是中華文化,博大精 深;二是傳統(tǒng)美德,薪火相傳。燦爛的中華文化是本課的重點(diǎn)之一, 也是本課的難點(diǎn),文化存在于我們生活的方方面面,要學(xué)會(huì)認(rèn)同自 己的民族文化。二、教學(xué)目標(biāo):.知識(shí)目標(biāo):各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;懂得中華文化特 點(diǎn)。.能力目標(biāo):從各個(gè)方面了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。.情感態(tài)
36、度和價(jià)值觀目標(biāo):感受力量,培養(yǎng)情感,增強(qiáng)對(duì)民族 文化的認(rèn)同感和歸屬感;增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感,并自覺將弘揚(yáng)保護(hù) 中華文化轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。三、教學(xué)方法:?jiǎn)栴}教學(xué)法、體驗(yàn)教學(xué)法、情境教學(xué)法、自主探究法。四、教學(xué)重難點(diǎn):了解中華文化的特點(diǎn);繼承、發(fā)揚(yáng)、傳播中華文化。五、教學(xué)過程:.導(dǎo)入新課多媒體出示材料:孔子學(xué)院的相關(guān)材料孔子學(xué)院在全球掀起漢語 熱說明了什么?(生答)中華文化猶如一輪冉冉升起的紅日,展現(xiàn) 在世界舞臺(tái),用特獨(dú)具特色的魅力吸引著世界的目光。外國人都爭(zhēng) 相恐后的學(xué)習(xí)外語,作為中華兒女的我們更應(yīng)該去了解、學(xué)習(xí)我們 的文化,今天就讓我們一起走入第五課燦爛的中華文化。.多媒體出示自學(xué)提示誰創(chuàng)造
37、了燦爛的中華文化?學(xué)生閱讀教材找出問題答案并同桌交 流答案內(nèi)容。.重點(diǎn)突破品析中華文化綿延不絕,歷久彌新的原因。(1)為什么只有一種文明沒有中斷而發(fā)展至今,最重要原因是 什么?(2提問學(xué)生匯報(bào)答案(板書。)(3)出示圖片學(xué)生欣賞并回答。(4)多媒體材料:奧運(yùn)會(huì)開幕式,人民身著古代服飾的精彩表 演(師生共談感受。).分析中華文化的構(gòu)成材料:2014年南京青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)相關(guān)內(nèi)容,青奧會(huì)在南 京的舉辦說明了什么?思考:假如你是青奧會(huì)的一名志愿者,你會(huì)向外國友人介紹哪些 中華文化?小組討論并逐次展示;我們中華文化具體是由幾方面構(gòu) 成的呢?學(xué)生匯報(bào)答案(板書。)出示圖片:學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充介紹。.領(lǐng)略中華
38、文化的特點(diǎn)讓我們穿越時(shí)空,在優(yōu)美的音樂中再次感受中華文化的魅力(學(xué) 生伴隨二胡茉莉花欣賞多媒體課件。)中華文化承載著五千年 的悠久歷史,蘊(yùn)含著廣泛而深刻的內(nèi)容,說明了我們中華文化的特 點(diǎn)是什么?學(xué)生共同匯報(bào)答案(板書。)那么“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精 深”的中華文化是由誰創(chuàng)造的呢?學(xué)生交流說出答案及原因(板 書。)師:我國自古以來就是統(tǒng)一的多民族國家,少數(shù)民族文化的精華 共同匯聚成燦爛的中華文化。.探討中華文化的影響多媒體出示連線:(小組討論并分析原因),你能在列舉一些中 華文化的影響實(shí)例嗎?學(xué)生匯報(bào),師生共同總結(jié)中華文化的影響(板書),.傳承、弘揚(yáng)中華文化(1)學(xué)生小組討論作為青少年應(yīng)該如何傳承、弘
39、揚(yáng)中華文化并 總結(jié)。(2)小組進(jìn)行匯報(bào),師生共同歸納:自覺學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,珍愛自己的精神家園,增強(qiáng)文化的認(rèn) 同感和自豪感,反對(duì)盲目崇拜外來文化;積極宣傳民族文化,讓世界上更多的人了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精 深的文化;作為青少年我們應(yīng)該繼承弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化,做中國傳統(tǒng)文 化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。.當(dāng)堂練習(xí)(出示準(zhǔn)備練習(xí)題).課堂總結(jié)學(xué)生:談?wù)劚竟?jié)課你的收獲?教師:燦爛的中華文化就像一條悠久的歷史長(zhǎng)河,從過去到現(xiàn)在, 從現(xiàn)在也必將走向未來,希望同學(xué)們都能做中華文化的繼承者、傳 播者、弘揚(yáng)者,將中華文化發(fā)揚(yáng)光大!.板書設(shè)計(jì)燦爛的中華文化產(chǎn)生:各族人民共同創(chuàng)造原因:生命力、凝聚力、創(chuàng)造力構(gòu)成:語言文字、文化
40、典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深影響:對(duì)內(nèi):中國人價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路對(duì)外:人類的進(jìn)步和世界文化發(fā)展(責(zé)任編輯劉新蕊)燦爛的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思新航中學(xué)何亞平一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化綿延不絕的原因; 中華文化的特點(diǎn)、地位及影響;中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn);中華傳 統(tǒng)美德的品質(zhì)。2、能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力;具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):中華文化的力量、特點(diǎn)和影響
41、;中華傳統(tǒng)美德具有生生不 息、歷久彌新的品質(zhì)難點(diǎn):弘揚(yáng)和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。三、教學(xué)方法例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法四、教學(xué)用具多媒體五、板書設(shè)計(jì):燦爛的中華文化(一)中華文化博大精深1、中華文化的產(chǎn)生:各族人民共同創(chuàng)造了中華文化2、中華文化歷久彌新的原因:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中3、中華文化的特點(diǎn):橫向看:博大精深縱向看:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)4、中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩5、中華文化的影響:(二)傳統(tǒng)美德薪火相傳1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對(duì)青年的要求六、教學(xué)過程:(一)新課導(dǎo)入:通過歌曲中國話和中國舉辦奧運(yùn)會(huì)和世
42、博會(huì)的圖片導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué) 生思考:中國成功申辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì),靠的是什么?除了今非昔 比的強(qiáng)大國力、良好的國際形象和日益增長(zhǎng)的國際影響力等因素外, 是5000多年?duì)N爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神,讓中國走 向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。(二)推進(jìn)新課:活動(dòng)一:提起中華文化,除了上圖中三個(gè)人提到的之外,你又會(huì) 想到什么?生:積極回答之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長(zhǎng)城、中國畫、京劇、旗 袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對(duì)中華文化的理解更形象化。想一想:那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢?生:中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文 化?;顒?dòng)二:你認(rèn)為最能代表中華文化的
43、人物有哪些?他們的主要成 就是什么?思想家:孔子孟子老子軍事家:孫武孫子兵法孫斌孫斌兵法文學(xué)家:李白蘇軾曹雪芹魯迅科學(xué)家:張衡祖沖之蔡倫醫(yī)藥學(xué)家:華佗麻沸散李時(shí)珍本草綱目說一說:看了以上資料你認(rèn)為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容?生總結(jié)分析及朗讀:中華文化的內(nèi)容:獨(dú)具特色的語言文字,浩 如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù), 充滿智慧的中國哲學(xué),完備而深刻的道德倫理等,共同組成博大精 深的中華文化。(圖片展示)了解了中華文化的內(nèi)容,接下來我們放眼世界古代文明,大家知 道四大文明古國是哪些?生:回答師:展示圖片資料你知道嗎?巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;印度文化因雅利安人
44、入侵而雅利安化。埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,伊斯蘭化,已與 古代面目全非。引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷 史(災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等)的中斷沒能延續(xù)至今,成為世界古代文 明發(fā)展史上的遺憾!四大文明古國中只有中華文化是一直沒有中斷而延續(xù)至今的偉大 文明。展示圖片資料:河南省安陽縣漁洋村想一想:為什么中華文化歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷 久彌新? 一個(gè)重要的原因就是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的 生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。感受總結(jié):中華文化的總特征生:博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化 的力量:活動(dòng)三:暢所欲言:列
45、舉諺語或格言對(duì)為人做事的影響:1、吃一塹,長(zhǎng)一智2、車到山前必有路3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏4、塞翁失馬,焉知非福?5、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂生:結(jié)合生活實(shí)際回答材料一:四大發(fā)明是指中國古代對(duì)世界具 有很大影響的四種發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四 大發(fā)明對(duì)中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作 用,而且對(duì)世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。材料二:孫子兵法一書被翻成英、俄、德、日等 20多種語 言文字,全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高 級(jí)管理人才培訓(xùn)必讀教材,被譽(yù)為中華千古奇書。閱讀上述兩則材料,你得到什么樣的啟示?中華文化的深遠(yuǎn)影響: 中華文化是中華民
46、族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華 民族共有的精神家園。中華文化不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生 活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對(duì)人類的進(jìn)步和世 界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。過渡:我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文 化的同時(shí),也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德薪火相傳活動(dòng)四:講故事蘇武牧羊、負(fù)荊請(qǐng)罪、徙木為信1、請(qǐng)說出上面三個(gè)歷史故事2、這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容(生朗讀)并讓學(xué)生做書上的連線 練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性:中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的 民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的 精神財(cái)富。過渡:因
47、而我們也要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,不過在繼承與發(fā)揚(yáng)的 過程中我們要注意些什么呢?展示材料:南京路上好八連“三件寶”到“新三件” “五個(gè)一” 到“五個(gè)一點(diǎn)”這些說明什么?生:回答說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)而我們同學(xué)們作為祖國的希望和未來,應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德? 結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代 肩負(fù)的光榮使命。七、本課小結(jié)和堂上練習(xí)八、結(jié)束語和播放歌曲龍文九、教學(xué)反思中華文化這個(gè)概念對(duì)于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊,課堂 中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等,喚起學(xué)生對(duì)她的了解和 興趣,而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料,尤其是 在講故事的環(huán)節(jié),
48、部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好,效果不錯(cuò)。教學(xué)的基本 要求基本達(dá)到,但是還是存在一些不足,比如說在列舉格言諺語對(duì) 為人做事的影響時(shí),沒能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生,這需在以后的教學(xué)中注 意,提高和把握駕馭課堂的能力;另外本堂課與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián) 系仍不夠,教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位,以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。燦爛的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)張銀教學(xué)目標(biāo).情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬 感,自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。.能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力、感受中華文 化的能力和以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。.知識(shí)目標(biāo):知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化, 中華文化總的特點(diǎn)、地位及其影響
49、,了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn), 明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn).教學(xué)重點(diǎn):繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。.教學(xué)難點(diǎn):中華文化特點(diǎn)和作用。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課教師:燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。 那么,中華文化有何特點(diǎn)和作用?中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面? 這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容燦爛的中華文化。多媒體顯示:燦爛的中華文化二、合作探究多媒體顯示:七嘴八舌:提到中華文化,你還會(huì)想到什么 ?學(xué)生 回答。多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長(zhǎng)城、京 劇劇照、故宮博物院的圖片。教師:中華文化并不神秘,它其實(shí)就在我們的一言一行之中,體 現(xiàn)在我們生活
50、的方方面面,如風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、民居建筑等。那么,中華文化是由誰創(chuàng)造的呢?多媒體顯示:各抒己見:有人認(rèn)為,燦爛的中華文化是由英雄人 物創(chuàng)造的。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?學(xué)生討論并回答上述問題。多媒體顯示:中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛 的中華文化。教師:大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎 ?學(xué)生回答。多媒體顯示:中華文化的代表人物及其主要成就代表人物主要成就思想家孔子整理詩書,編訂春秋 軍事家孫武著有孫子兵法文學(xué)家曹雪芹著有紅樓夢(mèng)教師:由此可見,中華文化博大精深。那么,中華文化的博大精 深表現(xiàn)在哪些方面呢?多媒體顯示:說一說:中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面 ?學(xué)生回答。多媒
51、體分別顯示:獨(dú)具特色的語言文字(配甲骨文和中國書法圖 片)、浩如煙海的文化典籍(配具有代表性的中國文化典籍的圖片)、 名揚(yáng)世界的科技工藝(配地動(dòng)儀、編鐘等圖片)、異彩紛呈的文學(xué)藝 術(shù)(配全唐詩西游記等書的封面圖片)、充滿智慧的中國哲 學(xué)(配老子的畫像和中國哲學(xué)史的封面圖片)、完備而深刻的道 德倫理(配社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容)。教師:中華文化既是博大精深的,也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。多媒體顯示:說一說:為什么說中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ?學(xué)生回答。多媒體顯示:幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿 延不絕,歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā) 展至今的偉大文明。教師:現(xiàn)在,我們就能歸納出中華文化
52、總的特點(diǎn)。多媒體顯示:說一說:中華文化總的特點(diǎn)是什么 ?學(xué)生回答。多媒體顯示:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。教師:大家知道中華文化在世界文化中的地位儲(chǔ)藏影響嗎 ?多媒體顯示:說一說:中華文化在世界文化中的地位及其影響如 何?學(xué)生回答:多媒體顯示:中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩,是 中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,是中華民族共有的精神 家園。中華文化不僅對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展 道路具有深刻的影響,而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影 響。教師:下面,我們來看幾個(gè)歷史典故。多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片,并顯示以下文字:蘇武牧羊的 典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生:熱愛祖國
53、。多媒體顯示“徙木為信”的圖片,并顯示以下文字:徙木為信的 典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生:誠實(shí)守信。多媒體顯示“負(fù)荊請(qǐng)罪”的圖片,并顯示以下文字:負(fù)荊請(qǐng)罪的 典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生:寬以待人。教師:我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文 化的同時(shí),也形成了代代相傳的美德。同學(xué)們能說一說中華傳統(tǒng)美 德表現(xiàn)在哪些方面嗎?多媒體顯示:七嘴八舌:列舉中華民族的傳統(tǒng)美德學(xué)生回答多媒體顯示:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫 有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自 強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能 屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后
54、已的為政風(fēng)范;厚德載物、道濟(jì)天 下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為 公的社會(huì)理想等。教師:我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。多媒體顯示:體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(崇尚氣節(jié))茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(熱愛祖國)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老愛幼)滿招損,謙受益。(謙虛謹(jǐn)慎)歷覽前賢國與事,成由勤儉敗由奢。(勤儉節(jié)約)教人治己,皆宜以正直為先。(為人正直)書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。(勤奮學(xué)習(xí))君子一言,駟馬難追。(誠實(shí)守信)教師:我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,還要繼承和發(fā)揚(yáng)中 華傳統(tǒng)美德。多媒體顯
55、示:說一說:我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?學(xué)生回答。多媒體顯示:因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、 高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。教師:中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎 ?多媒體顯示:議一議:有人認(rèn)為,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精 華,它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。這種觀點(diǎn)是否正確 ?簡(jiǎn) 理由。學(xué)生討論并回答上述問題。多媒體顯示:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨 著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會(huì)更加豐富。課堂小結(jié)教師:請(qǐng)大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。多媒體顯示:三、課堂小結(jié)中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中華文化的地
56、位及其影響:中華文化是世界文化大花園中的一朵 璀璨的奇葩。它不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的 發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對(duì)人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生 了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格 和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。因此,我們要和 發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。四、作業(yè):燦爛的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)劉英教材的地位和作用本課是第二單元了解祖國,愛我中華的最后一課中華文化 與民族精神中的第一框題,包含兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容,一是中華文化, 博大精深;二是傳統(tǒng)美德,薪火相傳。燦爛的中華文化是本課的重 點(diǎn)之一,也是本課的難點(diǎn)。我們的日常生活中處處有文化、時(shí)時(shí)有文
57、化。我們要學(xué)會(huì)在站在一定高度理解燦爛的中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、 博大精深的中華文化像血液一樣流淌在我們每一個(gè)細(xì)胞之中,影響 我們的行為方式、思維方式和價(jià)值觀念。從了解到愛是升華,從制 度認(rèn)同到文化認(rèn)同也是升華,而制度的制定、實(shí)施無時(shí)無處不滲透 著文化的特點(diǎn),所以使學(xué)生學(xué)好本課,有利于理解我國的大政方針。 同時(shí),能夠體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響。我們學(xué)習(xí)中華文化,在實(shí) 際生活中就是尊重、傳播我們的民族文化。課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系,提高文 化認(rèn)同感.了解中華民族的傳統(tǒng)美德,以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育 民族精神教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合初三學(xué)生 的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,我
58、制定了以下的教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解和理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文 化.(2)能力目標(biāo):逐步提高學(xué)生收集、整理、歸納資料的能力;培 養(yǎng)學(xué)生全面,發(fā)展的眼光看問題的能力。.(3)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受中華文化的力量,增強(qiáng)對(duì)中華文 化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感并轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng);增強(qiáng)對(duì)民族 文化的自尊心,自信心和自豪感.學(xué)情分析當(dāng)今世界是開放的世界,中外文化的交流、碰撞不斷深入,人們 的世界觀、價(jià)值觀出現(xiàn)混亂,導(dǎo)致有些人漠視了中華文化,整個(gè)社 會(huì)的道德出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象,這是社會(huì)發(fā)展帶給我們的不利影響,加上 學(xué)生認(rèn)知層面較窄,辨別能力不強(qiáng),導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化 采取漠視態(tài)度和逆反心
59、理,如:少有學(xué)生聽京劇、看古典名著,考 試怕考文言文等,對(duì)外來文化的盲目認(rèn)同,產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的 言行,如考試作弊,頂撞父母等。因此,使學(xué)生更多的了解中華文 化,珍惜中華文化的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,是逾越其心理、 情感、認(rèn)知障礙的有效方法。重點(diǎn)和難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容安排,以及教學(xué)的目的性和實(shí)效性,確定了 教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)難點(diǎn):對(duì)中華文化的認(rèn)同,做傳統(tǒng)文化的傳承者突破重難點(diǎn)的措施和手段在教學(xué)過程當(dāng)中,我將采取小組活動(dòng)和利用多媒體展示圖片、資 料等形式,使學(xué)生了解、體會(huì)中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn); 通過列舉法、討論法和歸納法等方法使學(xué)生
60、樹立正確的世界觀和價(jià) 值觀,做傳統(tǒng)文化的傳承者,從而突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教法學(xué)法本課教學(xué)中我以引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主,輔以多媒體創(chuàng)設(shè)情 境,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過程中感悟中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流 長(zhǎng)。依據(jù)課標(biāo),結(jié)合學(xué)情,我對(duì)教材進(jìn)行了再創(chuàng)造。把教材中學(xué)生 能自主完成的內(nèi)容,在授課中稍作提示,比如:你知道的中華文化、 你知道的最能代表中華文化的人物等;對(duì)于隱含的內(nèi)容進(jìn)行深入挖 掘,比如,中華文化綿延不絕的原因,從中要感受到的文化的力量 及影響,在處理的時(shí)候,我從世界一些優(yōu)秀文化的消失,所引起的 遺憾,再回顧我們中華文化發(fā)展過程中所遭受的挫折,但仍然綿延 不絕,從而印證文化的生命力。而學(xué)生則以小
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