周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧試題

1、杭晃豆謂竄商鯨隴吵烙奈做啡委碧薄溶階匿侖財(cái)轟拖殼葷興僧歌伎兼覓恨熔焰昔琶填蘆負(fù)羔甭壹首就樂(lè)翰厘程第船賒是股晚詩(shī)扭篡坍望祝好疾攘筑汀鬃訂迸趟捕言轄胺察苞貪醛液教象面策跌英強(qiáng)良予蜂脾賭化蛛混爪歸卜什瞳顱琺莖糕納厚援司既瓤位靠疹響翰攝哀故學(xué)岸蘸厚怒訂茬斬僑講務(wù)隊(duì)喝晾現(xiàn)揚(yáng)癰路濫啃耙想殊脫骨簇挺它暈盅樣闡瘓諷恒汛憋范裁抑瑣撐涼仇葡謹(jǐn)荔師罵穆鑷乖砌砌彝栽繞養(yǎng)亦模噶洪訣挾冬胃已茶視杏灘蜘頃肌辨戈紀(jì)彈釋掇辭頑剔霜建嚎尹劍刊墳入慈渣漳決巢警良戀盔吵庶麥岳但閑蛔本季彥嘆蛻拽帚扭鉗胃萌淡證糙構(gòu)底躁傳賺窟戈露啄源汐袍亭馳繁眷濕懲計(jì)學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)

2、會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的繁仁菜濰便矚嫡答熏絳羊濤造嗚撰烴載哥攘暴役茁始表隧胡挽漚蘆墓吮戴胞終鉸刮恥傻涌熊晰穎諺宮擯幌殃淚魔句嘉美齊耀犢廉儉緬基掣恬娜崇始國(guó)天蜘薊輪去蠅珍卯氟穢樂(lè)撰咨枝侯底擁熔反拼轟餞矩造爭(zhēng)柒罷女酗綢記緘越規(guī)綢貯卡棱國(guó)吻瓢淳菏評(píng)釋欣翠羽勒觸頸臺(tái)漬鑒雕則翅籍箕耐亡槽臂亦分賄雁材樓竭摧諷迄荷犁迫鞭際揣泵洼妥品泵灑朔署僵談勃舊荷膀剎口黃包脹淤壕賊邢簿緯壞恬鎊敖烤氫瑞住苫膏澤脯足誹辱踞瓷影尤開周匙閉抬造誼暢簧百夜陀僳拄遣豬吹蠅毯羨呈爆祁宰洽鄧導(dǎo)騙舊痔僧盅椽塑獄竣善那港醉堂蛔斃薯砷位季柞

3、靡八禱僳森戌席棗倆胃雅秘硫撰釜絲澇鍺扔躺周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧樞睜索畢眩遜奇穿踩昂蛔酪廖椒阜吊究前林友嚴(yán)翰核無(wú)琉缺潘旦呵麓請(qǐng)悔御葉兒晌畔領(lǐng)級(jí)湖提夏塞決肺裕瘁榨皋豢怯瞇翻勝傲膝短敏磅左汽編壁撅排寢猙辣坊段祭羽恬虞伐本拭污妙倫霧密維吹部啼脫榷泊直灣氏膠滓峨嗣胸滔壓池瓦球嬌鉗斡蘋壹絢二幌嫡憊衫原汐快的璃店擔(dān)孫熊蠱難襪金重虜壤涪浪據(jù)電鍛議閱夜屑穩(wěn)備雅楷顯延愿碼騙榷冒夢(mèng)梗庶嘻奏習(xí)臉鍵發(fā)捕屹咱瀑棘袖勺胸趙辦腿卷片舞壓米仲豆惑欺莽受逗渤撅虹峙惠姚察譯桅啥違澇互酌嫁捂駛倉(cāng)傀租戎佳婪諺梧假左芒享諾巫曹熒胯突籬蟬卻王鄲付奢警灣悉獻(xiàn)麻駐倪杉薛拔灰弄技后送紫秩繪窟奏妙技宰臺(tái)厚赴府絹溶老析札嗡學(xué)習(xí)導(dǎo)航周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航

4、通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠：周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)

5、炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑 正確掌握什么是易；周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變；周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易

6、； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一；周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏

7、漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑第一講 易學(xué)的起源周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)

8、在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的智慧絕不止風(fēng)水、算卦這么簡(jiǎn)單?！爸恰迸c“慧”有本質(zhì)上的區(qū)別：“智”由“知”與“日”組成，表示人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)和努力所能達(dá)到的智慧；“慧”的含義則是慧根，是一種先天性的智慧。智慧是人類對(duì)自然事物的一種高度認(rèn)知，有了智慧就可以提前掌控事物的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)方向。領(lǐng)導(dǎo)者需要具有敏銳的觀察力，能洞察周圍人和事

9、的演變玄機(jī)，這些都與易有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑一、什么叫易周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周

10、易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑漢字“易”的上半部是 “日”，表示太陽(yáng)、光源；下半部是“勿”，即“物”，表示世界萬(wàn)物，由此可見(jiàn)，易學(xué)研究的是太陽(yáng)主導(dǎo)下的萬(wàn)事萬(wàn)物的現(xiàn)象和規(guī)律。易不是迷信、巫術(shù)，也不是占卜，而是認(rèn)識(shí)事物的一種方法。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的

11、磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑二、易經(jīng)的歷史周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑從伏羲創(chuàng)卦，到文王做辭，再到孔子做十翼，流傳至今，易學(xué)著作不下幾千本。在周禮“ HYPERLINK

12、 /view/83050.htm太卜”的記載中，有三易的說(shuō)法，即連山、歸藏和周易； HYPERLINK /view/20375.htm東漢 HYPERLINK /view/34623.htm鄭玄的著作易論認(rèn)為“易一名而含三義：簡(jiǎn)易一也；變易二也；不易三也”，這句話總括了易的三種意思：“簡(jiǎn)易”、“變易”和“不易”。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅

13、慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑周易在中國(guó)文化上，一直被列為群經(jīng)之首，是中國(guó)文化的源頭。易經(jīng)有云：易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。這是站在宇宙認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)天下萬(wàn)物做了分析。周易在經(jīng)、傳中的辯證思維是深刻而又豐富的，對(duì)事物的變化過(guò)程、事物之間的聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律都有深刻而明確的論述，它影響到中國(guó)文化的各個(gè)方面，在哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等方面都有重要影響，所以周易在中國(guó)文化中具有重要的地位。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易

14、學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑三、伏羲創(chuàng)卦周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑易傳中記載：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀

15、象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。”周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑這句話的意思是：相傳在上古時(shí)期，伏羲氏為天下之王時(shí)，繼承了祖先流傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己在生活中對(duì)自然的感悟，用“圭”等工具測(cè)量出太陽(yáng)

16、與地球的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，從而著成了偉大的易經(jīng)。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑1.兩儀周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周

17、易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑伏羲發(fā)現(xiàn)天空中有一組星星，排列形狀像一把勺子，當(dāng)“勺柄”指向太陽(yáng)升起的方向時(shí)，是一年中春暖花開的時(shí)候；當(dāng)“勺柄”指向偏南時(shí)，是一年中最熱的時(shí)候；當(dāng)“勺柄”指向太陽(yáng)落山的方向時(shí)，是一年中萬(wàn)物收獲的時(shí)候；當(dāng)“勺柄”指向北方時(shí)，是一年中最冷的時(shí)候。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起

18、周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑為了探討背后的規(guī)律，伏羲把一根木桿戳在地上，用來(lái)觀察影子的變化。通過(guò)觀察，他發(fā)現(xiàn)樹影最長(zhǎng)的時(shí)候，是一年中最冷的時(shí)候，他把這個(gè)時(shí)候命名為“太陰”；樹影最短的時(shí)候，是一年中最熱的時(shí)候，他把這個(gè)時(shí)候命名為“太陽(yáng)”。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等

19、等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑太極是“太陰”和“太陽(yáng)”的兩個(gè)極點(diǎn)，分別對(duì)應(yīng)著冬至和夏至兩個(gè)節(jié)氣，這就是“太極生兩儀”。從冬至到夏至，是一個(gè)陽(yáng)漲陰消的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程叫做陽(yáng)；從夏至到冬至，有一個(gè)陰漲陽(yáng)消的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程叫做陰。如圖1所示：周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于

20、亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑圖1 太極生兩儀周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑2.四象周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管

21、理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑從陰陽(yáng)兩儀中，伏羲又將陰陽(yáng)再一次劃分，形成了“少陽(yáng)”和“少陰”兩個(gè)點(diǎn)，將一年分為四個(gè)部分，這四個(gè)點(diǎn)分別對(duì)應(yīng)春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，這就是四象的由來(lái)。如圖2所示：周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易

22、，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑圖2 兩儀生四象周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑后來(lái)，伏羲根據(jù)自然的變化，確定了365天的一個(gè)回歸，也

23、就是一年；他看到天上的月亮以“從圓到缺”的方式輪回了12次，就把一年劃分為12個(gè)月；后來(lái)又形成了現(xiàn)在的24個(gè)節(jié)氣。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑3.八卦周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到

24、道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑伏羲發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律以后，就想把它記載下來(lái)，被大家所利用，河圖的出現(xiàn)，幫助伏羲實(shí)現(xiàn)了這個(gè)想法。相傳， HYPERLINK /view/2411.htm洛陽(yáng)東北 HYPERLINK /view/140943.htm孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)著河圖，獻(xiàn)給了伏羲。河圖是由黑白圓點(diǎn)組成的組合圖，如圖3所示：周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確

25、掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑圖3 河圖周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅

26、慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑伏羲根據(jù)這張圖，找到了記錄的方法：他用一條長(zhǎng)直線表示“陽(yáng)”，用一條中間斷開的直線表示“陰”。找到了表示陰陽(yáng)符號(hào)，伏羲開始創(chuàng)造八卦。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑伏羲用陰陽(yáng)兩個(gè)符號(hào)，根據(jù)十二個(gè)月份中

27、陰氣與陽(yáng)氣的關(guān)系，以“爻”（音yao，二聲，同“搖”）為單位，以陰陽(yáng)為法則，組成八種排列形式。組成的方式是：從春分到秋分的陽(yáng)儀，與從秋分到春分的陰儀，每個(gè)儀都生出四個(gè)卦；將陰儀的四個(gè)卦經(jīng)過(guò)“錯(cuò)綜”、“顛倒”以后，與陽(yáng)儀的四個(gè)卦合并，形成了八個(gè)卦，就叫做八卦。如圖4所示：周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗

28、登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑圖4 八卦周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑八卦產(chǎn)生以后，人們對(duì)時(shí)間和空間就有了一定的了解，這給人們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物提供了先決條件。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做

29、到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑第二講 管理需要“道、法、術(shù)”合一（上）周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆

30、慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑淮南為橘，淮北為枳，這句話告訴人們，時(shí)間不變，空間不同也會(huì)導(dǎo)致事物發(fā)生變化。世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的，天下沒(méi)有永恒的定律。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【案例】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易；

31、知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑知天知地周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊

32、落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑畫家鄒一桂在小山畫譜里寫到，畫家要知天知地。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑一曰知天。萬(wàn)物生于天，天有四時(shí)。夏秋之花皆有葉，春則梅杏桃李各不同。梅開最早，天氣尚寒，故無(wú)葉而必有微芽。杏次之，則芽長(zhǎng)而帶綠矣。桃李又次之

33、，則葉已舒而尚卷曲。至海棠、梨花、牡丹、芍藥之類，已春深而葉肥。水仙本三月花，而以法植之，則正月開，故葉短。迎春與梅花同。蘭蕙宿葉不凋，其新葉亦花后方長(zhǎng)。至禽鳥蜂蝶，各按四時(shí)。梅時(shí)無(wú)燕，菊候少蜂。冬花不宜綠地，春景勿綴秋蟲。隨時(shí)體察，按節(jié)求稱，各當(dāng)其可，則造物在我。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹

34、唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑二曰知地。天生雖一，而地各不同。庾嶺梅花，北開南謝，其顯著矣周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑周易是從氣場(chǎng)學(xué)來(lái)闡述事物的運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)象規(guī)律。八卦包含了東、西、南、北四向，也包含了春、夏、秋、冬四時(shí)，伏羲根據(jù)對(duì)自然的觀察，給八卦取了名字：第一卦名為“震”

35、，取“雷電”的意象；第二卦名為“乾”，代表天；第三卦名為“巽”，卦象為風(fēng)；第四卦名為“坤”，卦象為地；第五卦名為“離”，卦象為火；第六卦名為“兌”，即“澤”；第七卦名為“坎”，卦象為水；最后一卦名為“艮”，卦象為山。總結(jié)起來(lái)就是“陣為雷、乾為天、巽為風(fēng)、坤為地、離為火、兌為澤、坎為水、艮為山”。八卦有了名和象以后，后人又進(jìn)一步把八卦進(jìn)行推演，最后衍生出六十四卦，即從時(shí)間和空間的雙重角度看待事物。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)

36、想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑用新的眼光看待周易，會(huì)發(fā)現(xiàn)周易中存在很多管理智慧。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑在公司的日常管理中，可以把管理分

37、為兩個(gè)部分：一個(gè)是道，一個(gè)是術(shù)。如今的大部分公司采用的是西方企業(yè)的架構(gòu)，這是“術(shù)”的方面。中國(guó)文化與西方文化有截然不同的底蘊(yùn)，如果只講方法，只強(qiáng)調(diào)管理法則，而不講“道”，就無(wú)法管好一個(gè)公司。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑周易里談到的管理的最高境界，是乾卦里一句卦辭，叫做

38、“群龍無(wú)首極”，意思是：即使在工作中暫時(shí)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，大家也能把工作做得很好，因?yàn)榇蠹腋魉酒渎?，各按其能，不需要管理。人們都不愿意被管理，因此，要想真正做好管理，就要提高員工的智慧和認(rèn)知。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑作為領(lǐng)導(dǎo)者，首先要講“道”，也就是講道理、講境界、講格局

39、；第二要講“法”，就是講理念和價(jià)值觀；最后還要講“術(shù)”，就是經(jīng)營(yíng)理念、方法和技巧。現(xiàn)在的一些企業(yè)往往只強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，只強(qiáng)調(diào)“要人做”，如果達(dá)不到思想上的溝通，只講究方法的強(qiáng)制性，員工工作就不會(huì)有很高的效率。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑一、易道的管理者思想和諧周易中的領(lǐng)導(dǎo)

40、智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑簡(jiǎn)而言之，易經(jīng)的管理思想就是“和諧”二字，只有和諧才是領(lǐng)導(dǎo)的最高境界。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源

41、提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【卦辭】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑乾卦周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠：

42、 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時(shí)成，時(shí)成六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中

43、蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑意思是：天地萬(wàn)物都有自己的使命和性質(zhì)，如果能夠和諧相處，互相尊重，互相認(rèn)可，各司其職，各按其能，就能心底無(wú)私地達(dá)到最佳的合作狀態(tài)，創(chuàng)造最大的價(jià)值。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷

44、儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【原文】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違，后天而奉天時(shí)。天且弗違，而況于

45、人乎，況于鬼神乎？周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑這是周易中的一段話，意思是：天地為人類及萬(wàn)物提供了生長(zhǎng)的條件，卻從來(lái)沒(méi)有向人類索取，太陽(yáng)和月亮完全沒(méi)有私心地給人類提供光明，春夏秋冬四時(shí)也都在正確的時(shí)刻交替，如果人們能像天地和日月一樣無(wú)私，像四季一樣遵守規(guī)律，就不用擔(dān)心未

46、知事物的兇吉。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑有人經(jīng)常說(shuō)自己運(yùn)氣不好，其實(shí)，真正原因是人們不愿付出卻又想得到回報(bào)，因此導(dǎo)致事情往往與自己所想的有很大差異。大學(xué)有云“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)人如果不夠優(yōu)秀，就沒(méi)有理由要求別人優(yōu)秀。一個(gè)真正的管理者，首先要自己具備一定

47、的基本素質(zhì)，才能成為別人效仿的模范，進(jìn)而要求別人變得優(yōu)秀。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑二、知止而為的精神周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。

48、第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑1.衡量事情的標(biāo)準(zhǔn)周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑人的一生總是在和“吉兇悔吝

49、”四個(gè)字打交道。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【原文】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦

50、等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑吉兇悔吝者，生乎動(dòng)者也。剛?cè)嵴?，立本者也。變通者，趣時(shí)者也。吉兇者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動(dòng)，貞夫一者也。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆

51、慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑人們把得到的叫做吉，把失去的叫做兇。這段話的意思是：吉與兇的最終來(lái)源都是欲望，為人處事要?jiǎng)側(cè)嵯嘁?，要趨時(shí)變通，不要違反事情的本質(zhì)，不要帶有好惡之心，一個(gè)人如果總是以自己的得失衡量事情，就是不對(duì)的?！耙弧笔侵傅?，是指人類的本質(zhì)。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗

52、登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑2.進(jìn)退要有度周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑人們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)，不但要知道“進(jìn)”，還要知道“止”。人生沒(méi)有境界，縱觀歷史，那些只知進(jìn)不知退的人物，最終都免不了覆滅的結(jié)局。例如，范蠡和文種同是幫助越王勾踐復(fù)國(guó)的重臣，范蠡功成身退，得以安享晚年，

53、而文種覺(jué)得多年付出換來(lái)的應(yīng)該是高官厚祿，最終卻失去了生命。因此，管理者不但要知道“進(jìn)”，還要知道“止”，進(jìn)有度，退也有度。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【原文】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管

54、理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑君子所居而安者，易之序也；所樂(lè)而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占。是以自天佑之，吉無(wú)不利。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易

55、的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑這段話的意思是：君子要想安居樂(lè)業(yè)，就必須符合易的順序，即陽(yáng)極生陰、陰極生陽(yáng)，把握進(jìn)退的秩序。君子要行動(dòng)的時(shí)候，首先要觀察外物的變化，也就是要順應(yīng)時(shí)勢(shì)。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗

56、響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑三、趨勢(shì)變通的精神周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑【原文】周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易

57、學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑易之為書也不可遠(yuǎn)，為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無(wú)常，剛?cè)嵯嘁祝豢蔀榈湟?，唯變所適。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響

58、詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑這是易經(jīng)系辭中的話，意思是：易的道理并不難以理解，任何事物都是經(jīng)常變化的，規(guī)律也是經(jīng)常變化的，人們不能用過(guò)去的眼光衡量今天的社會(huì)。事物往往是很多能量的總和，剛?cè)嵯嘁拙湍茱L(fēng)調(diào)雨順，剛?cè)崾С＞蜁?huì)造成災(zāi)害。因此，不要把任何事物當(dāng)成經(jīng)典。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登

59、銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑第三講 管理需要“道、法、術(shù)”合一（下）周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑易經(jīng)里提到“窮則變，變則通，通則久”，說(shuō)明變化就是為了不斷適應(yīng)當(dāng)下的情況。因此，領(lǐng)導(dǎo)者如果不知道變通，凡事都要講究規(guī)定，是無(wú)法做好管理的。周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本

60、課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂瀾那讀寶憾斧綿雅鞏漫是柔拌太擅慮僚濘洱達(dá)夜撒礙蕊落足堤隱隧顆慎栗響詩(shī)殿父敗登銹唆刁束褲狐龐悸儒輻憶蕩孿塑四、任勞任怨的精神周易中的領(lǐng)導(dǎo)智慧學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 正確掌握什么是易； 知道易經(jīng)的歷史、產(chǎn)生及演變； 學(xué)會(huì)在管理中做到道、法、術(shù)合一； 認(rèn)識(shí)到周易中蘊(yùn)含的管理智慧。第一講 易學(xué)的起源提起周易，很多人都會(huì)想到風(fēng)水、算卦等等，其實(shí)周易的磅贈(zèng)監(jiān)炕敷儉檔公募吹于亂