做這個(gè)最好的老師

1、 做中國最好的老師 2009. 6.271 一、中國基礎(chǔ)教育出了什么問題? 二、我們培養(yǎng)什么樣的人? 三、名教師和教育家的成長2關(guān)于教育教學(xué)改革創(chuàng)新問題。課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會的實(shí)際，要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。教學(xué)不光是課程的改革，應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革，課程是其中的一部分，而且是很重要的一部分。現(xiàn)在，比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。3認(rèn)知方法有缺陷，主要是灌輸。認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會的時(shí)

2、間，留下思考的時(shí)間，留下動手的時(shí)間。4人的思維、人的理想、人的創(chuàng)造精神、人的道德準(zhǔn)則。這些，學(xué)校給予的是啟蒙教育，但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合，行和知的結(jié)合，對于學(xué)生來講非常重要，人的理想和思維，老師是不能手把手教出來的，而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分?jǐn)?shù)能代表的。5學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合。學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一?！敖淌菫榱瞬唤獭?。不在于老師是一個(gè)多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家，而是老師能給學(xué)生以啟蒙教育，教他們學(xué)會思考問題，然后用他們自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí)，終身去學(xué)習(xí)。 6 給老師提幾點(diǎn)希望：一要志存高遠(yuǎn)，愛國敬業(yè)。二要為人師表，教書育人。三要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)。7一、中國基礎(chǔ)

3、教育出了什么問題?30年成就，天翻地覆。憂患意識身體素質(zhì)(近視眼.身高體重胸圍形態(tài)指標(biāo)增長。體能素質(zhì)下降軟（肌肉）硬（關(guān)節(jié)）笨（動作不協(xié)調(diào)）暈（前庭耳蝸神經(jīng)。不教倒立課。暈車船飛機(jī)）高中生80%頭疼眩暈失眠精神不振作注意力難集中。體育：強(qiáng)體強(qiáng)心規(guī)則合作之育身體好：教育的第一目標(biāo)8中國人猶太人智商最高。1901-2000獲諾獎：猶太人250人，是世界各民族平均數(shù)的8倍。是華人獲獎人數(shù)的30倍。91、孩子:目的還是工具？（讓孩子成為他自己，還是父母老師實(shí)現(xiàn)自己愿望的工具）“一旦孩子成為滿足某一個(gè)人特定目的的工具，并被他的權(quán)力所控制，那么這個(gè)孩子的自然生長過程就會遭到粗暴的干涉。我們在教育中最習(xí)以為

4、常的做法之一，就是先砍斷孩子有生命的根，然后再試圖用人工的方式代替其失去的自然功能。我們壓制孩子的好奇心（不能問不該問的問題），然后，當(dāng)他對學(xué)習(xí)失去了自發(fā)的興趣時(shí)，我們就會為他尋找特別的輔導(dǎo)?！保ㄈ鹗堪惤z.米勒）102、加強(qiáng)控制還是發(fā)展興趣？兒童青少年個(gè)性發(fā)展兩個(gè)心理維度:1自我控制：聽話.按父母老師要求做.2主動性：以內(nèi)在興趣為核心。好奇。探究?！白鲎约合胱龅氖隆?。11極力控制是有史以來所有父母的共性.。大人用一種前所未有的方式扼殺孩子的童年。大人控制了孩子,孩子就失去了滿足感,失去對生活的熱愛,沒有小小的冒險(xiǎn)的機(jī)會,也沒有孤獨(dú)和無聊的感覺.12生活變得平淡無奇,沒有個(gè)人成就感,失去了做他

5、們自己的自由。父母控制一切出于好意,但注定要失敗。童年不是一場只有優(yōu)秀孩子才能獲勝的競賽.每個(gè)孩子走向成熟的道路不相同。(西班牙報(bào)文章)133中國基礎(chǔ)教育什么多了,什么少了?成人控制太多，個(gè)人興趣太少規(guī)定內(nèi)容太多，自主學(xué)習(xí)太少紙筆訓(xùn)練太多，體驗(yàn)探究太少標(biāo)準(zhǔn)答案太多，發(fā)散答案太少學(xué)科知識太多, 人文素養(yǎng)太少14學(xué)習(xí)時(shí)間太多，體育鍛煉太少作業(yè)練習(xí)太多，盡情玩耍太少在校生活太多，閑暇去處太少智力活動太多，體力勞動太少記背死知太多，靈活運(yùn)用太少(大學(xué)自主招生.)教輔書冊太多，自主閱讀太少優(yōu)越條件太多，艱苦磨練太少校內(nèi)管束太多，接觸社會太少分?jǐn)?shù)評價(jià)太多，多元評價(jià)太少15中國基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)觀念根本性扭曲。精

6、英教育思想根深蒂固。基礎(chǔ)不全面，不深厚，不堅(jiān)實(shí)(太精致。不求深厚而求精致,好看而不牢固。急功近利,后患無窮) 如同中國體育。金牌第一。體質(zhì)140位后。16二、關(guān)于培養(yǎng)目標(biāo)的思考“我，一個(gè)母親，向你們交出我可愛的孩子，而你們將還我一個(gè)怎樣的呢？”我們的教育必須改造從優(yōu)質(zhì)教育走向理想教育17到底培養(yǎng)什么樣的人1、學(xué)業(yè)與人格“只要學(xué)習(xí)好了就什么也不用管?”_教育荒廢的宣言重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生:自殺傾向;心理問題。一高考保送生，判11年，剝奪3年，因不會交友。素質(zhì)教育核心:人格健全教育的價(jià)值在培養(yǎng)健全的人格?！梆B(yǎng)成共和國的健全人格”（蔡元培）“大教教心”（朱熹）先立大本。 18 西方文明，追求的是知識境界；

7、中華文明，達(dá)到的是智慧境界。 知識，不等于智慧； 知識，不是智慧的同義詞； 知識，是智慧的基礎(chǔ)之一；但不是唯一。 所以，中華文明中認(rèn)為“人才能力最高標(biāo)準(zhǔn)”是達(dá)到智慧的人。 西方傳統(tǒng)文明以“知識就是力量”的角度，將人才能力最高標(biāo)準(zhǔn)，是達(dá)到一個(gè)具有豐富知識的人。19 由此造成國內(nèi)大部分教師們認(rèn)為自己是“教知識”的，講完了課程，下了課就走人 。 家長們也都認(rèn)為孩子是來“學(xué)習(xí)知識”的。 中國教育3大支柱形成了一個(gè)極大的時(shí)代缺陷： （1）家庭教育，絕大部分家長們“只抓學(xué)習(xí)，不抓人格教育”； （2）學(xué)校教育，很多教師們“只抓知識，不抓人格教育”； （3）而社會教育，由于當(dāng)今處于國家經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，映射到

8、社會各個(gè)層次出現(xiàn)了“暫時(shí)幾十年時(shí)間”的社會浮躁現(xiàn)象，即“貨幣崇拜、金錢第一、物質(zhì)本位、文化虛無”，導(dǎo)致國內(nèi)城市人口中大約有40%追逐金錢、物欲橫流，逐步丟掉了人格良心，沒有給予學(xué)生們良好的社會教育影響。 20 國際上一些專家:中國城市里60%的“80后”獨(dú)生子女的評價(jià)為“只能做將才不能做帥才” 國內(nèi)城市一部分“80后”自稱為是“另類的一代”； 國內(nèi)一部分城市獨(dú)生子女（不是全部，也沒有包括農(nóng)村子女）的“8421綜合癥”形成的“長不大的一代、過于自我的一代、不會感恩的一代、缺乏團(tuán)隊(duì)意識”嚴(yán)重社會問題； 緊迫性：要以3大支柱力量之合力，來避免中外當(dāng)代學(xué)生們“缺乏人格”的重要社會問題；更是一項(xiàng)關(guān)系到世

9、界各個(gè)文明文化是否能夠可持續(xù)發(fā)展的重大時(shí)代任務(wù)。21 “我認(rèn)定理想的教育，是全人格的教育，“乃是要引導(dǎo)他的人格的活力往科學(xué)文學(xué)藝術(shù)方面去。”把富有人格魅力的人送給社會。 (林礪儒) )22人格：性格與氣質(zhì).性格:個(gè)人面對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度.氣質(zhì):穩(wěn)定的心理活動特征. 人格：1、自信；2、友善愛心; 3、責(zé)任感; 4、自我管理(吃巧克力)；5、抗挫折能力 人格:性格+哲學(xué)。與生俱來的性格+后天在人生道路上學(xué)習(xí)掌握的哲學(xué)哲學(xué):做人準(zhǔn)則正確與否:不撒謊,不給人添麻煩。正直,不貪得無厭,不要只考慮自己私人的利益。必須遵守的判斷準(zhǔn)則。(日稻盛和夫)23 素質(zhì)教育(思想道德、科學(xué)文化、健康)一個(gè)核心(健全人格)三

10、個(gè)重點(diǎn)(社會責(zé)任感、創(chuàng)新、實(shí)踐)三個(gè)基礎(chǔ)(身心健康、 走向社會、終身學(xué)習(xí))幾個(gè)學(xué)會24中華文化要全面現(xiàn)代化升級：-推崇大視野，造就大企業(yè)家哲學(xué)家思想家科學(xué)家政治家軍事家-重視工作倫理和成果優(yōu)異，像日本人那樣高度的工作責(zé)任心，精益求精的職業(yè)精神-學(xué)生在掌握科學(xué)知識同時(shí)塑造第一流世界強(qiáng)國公民所需要的人格素質(zhì)25-全體國民在品位舉止語言審美誠信自尊和尊重他人方面發(fā)達(dá)國家所注重的受尊重的水平。(細(xì)節(jié))8、形象優(yōu)雅。這不是民族復(fù)興的第一文化要素，卻是一個(gè)不可小視的重要輔助因素。（臺灣張漢音）26三個(gè)學(xué)會：說話 走路 沖廁文明用廁主題班會：日美最有情趣的地方，供人休息。中國只需用鼻子聞?！爸袊鴮W(xué)生請沖洗”

11、2001.11新加坡第一屆世界廁所峰會.“不注意廁所衛(wèi)生的國家沒有文化和未來”（中關(guān)村一?。┥らT低不搶傾聽出門回家打招呼。說話:說話不考慮等于射擊不瞄準(zhǔn)-塞外提斯.草率的動作和言語都是卑劣的象征 -畢達(dá)哥拉斯27說話的藝術(shù)小心說話而且要說好話話說出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脫口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的讓大家知道問題以及來龍去脈，但往往是越急越說不清楚，反而耽誤了時(shí)間。 急事，慢慢地說 大事，清楚地說小事，幽默地說 沒把握的事，謹(jǐn)慎地說 沒發(fā)生的事，不要胡說 做不到的事，別亂說 28傷害人的事，不能說 開心的事，看場合說 傷心的事，不要見人就說 別人的事，小心地說 自己的事，聽聽自

12、己的心怎么說 現(xiàn)在的事，做了再說 未來的事，未來再說如對我有不滿意的地方一定對我說傾聽:金克木:受教育成長史是一部學(xué)說話的歷史.“學(xué)說話首先要學(xué)會的就是傾聽.”關(guān)鍵是要會聽.集中全部精力去聽.聽時(shí)不要思考,思考越多會干擾聽.排除一切干擾聽。29問題很大的不是孩子能否學(xué)好科學(xué)、電腦、英語，他們現(xiàn)在在這些方面的條件都勝于上一代。最擔(dān)心的是整個(gè)環(huán)境養(yǎng)成他們的自我中心。精力集中于課業(yè)，競爭考名牌大學(xué)，從小不做家務(wù)，不會和不愛勞動，心理不健康，缺乏良好的道德，這是最可怕的。（爺爺，我可告訴你)愛國 （錢偉長） 善良（大善）誠信302、社會責(zé)任感“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！焙细窆?，可靠接

13、班人國家民族利益至上。錢偉長比爾蓋茨問題“如果現(xiàn)在嚴(yán)肅地回憶起來，我確實(shí)有一個(gè)真正的遺憾：31我離開哈佛的時(shí)候，根本沒有意識到，這個(gè)世界是多么的不平等請問你們自己如下的問題:.哈佛是否鼓勵(lì)她的老師去研究解決世界上最嚴(yán)重的不平等?哈佛的學(xué)生是否從全球那些極端的貧窮中學(xué)到了什么?有了這樣的了解之后,要是你再置那些可以幫助的人們于不顧,就要受到良心的譴責(zé)(比爾.蓋茨2007.6哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講)32 六個(gè)學(xué)會：學(xué)會知識、學(xué)會動手、學(xué)會動腦、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會與別人共同生活(俞敏洪) 人文精神:人文學(xué)科告訴我們,我國及其他文明世界的男男女女是如何設(shè)法對付生活中永恒不變的基本問題的.那就是

14、正義是什么?應(yīng)該愛什么?應(yīng)該保衛(wèi)什么?什么是勇氣?什么是高尚的?什么是卑鄙的?某些文化為什么繁榮?又為什么衰落?”“人文學(xué)科能夠有助于產(chǎn)生一種社會的精通感?！保绹敖逃块L貝納特） .關(guān)公.仁義.三個(gè)商人.殺虎口票號大盛魁333、好奇心和“問題丹”人類文明史6000年，科技史2500年，近代科技史400年。最近三年的變化相當(dāng)于石器時(shí)代3000年；牛頓以前時(shí)代300年；上世紀(jì)初30年。 科技：增一倍：19世紀(jì)，50年；20世紀(jì)80年代，3年；2020年，73天。 34不是記憶現(xiàn)有知識，是如何理解最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn),主要的科學(xué)思想是什么？它的發(fā)展趨勢是什么？是增強(qiáng)理解力的教育,培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的

15、能力不斷學(xué)會處理舊事物和新事物的新方式。 35 好奇心更重要。 “努力很重要，但是好奇心更重要。沒有人努力學(xué)習(xí)的程度會超過一個(gè)擁有好奇心的孩子。” 智力生活的天性基礎(chǔ)是好奇心。 好奇心泯滅,活躍的智慧將不復(fù)存在。 36 “神圣的好奇心”（探究未知事物的強(qiáng)烈興趣，在探究中獲得的喜悅和滿足感） “內(nèi)在的自由”（不受權(quán)力和社會偏見的限制，不受常規(guī)和習(xí)慣的羈絆，獨(dú)立思考）。(愛因斯坦) 偉大創(chuàng)造者身上都有這兩種特質(zhì) 比爾.蓋茨：讓老師頭疼。非常有好奇心，特別喜歡提問，不懼權(quán)威，樂于挑戰(zhàn)。老師長被問得啞口無言。特喜歡做沒有學(xué)過的題“不寬容任何一個(gè)問題” 37胡適1960年臺灣成功大學(xué)：三味藥問題丹興趣散

16、。專門職業(yè)以外的興趣，業(yè)余的興趣信心湯問題是一切知識學(xué)問的來源信心比金錢重要384、 樂群和他人友好相處。喜歡別人。(成功:專業(yè)知識15%,人際關(guān)系85%.) 擅長和人打交道。 和他人個(gè)性化接觸 (比爾蓋茨:一個(gè)人永遠(yuǎn)不要靠自己一個(gè)人花100%的力量,而要靠100個(gè)人花每個(gè)人1%的力量)39社會崩潰,因?yàn)橥浟巳绾斡螒蛉祟愒谝葬鳙C和采集為主的原始社會進(jìn)行的某些游戲幫助了他們戰(zhàn)勝各種攻擊,創(chuàng)造了一個(gè)合作型社會。營造出他們賴以生存的社會和平。今天孩子們大多時(shí)間獨(dú)自在家里看電視,玩電子游戲.他們需要的是自由的、培養(yǎng)組織能力的、不包含競爭的和無需在家長監(jiān)督下進(jìn)行的戶外游戲。這種游戲有助于培養(yǎng)孩子的平等

17、合作精神。40拋棄這種游戲的后果是：自私行為大行其道，進(jìn)而帶來了整個(gè)社會和經(jīng)濟(jì)的崩潰，這都是一個(gè)忘記了如何游戲卻時(shí)刻牢記如何取代他人位置的社會的癥狀。游戲和幽默不僅僅是一種自我娛樂的方式,還能促進(jìn)人類產(chǎn)生平等觀念,加強(qiáng)共同參與意識。 (美.波士頓學(xué)院心理學(xué)家彼得.格雷)41培養(yǎng)領(lǐng)袖人物張伯苓：中國人“好弄個(gè)個(gè)人手腕”,團(tuán)體生活中不善組織不能合作。強(qiáng)調(diào)團(tuán)體訓(xùn)練：培養(yǎng)組織能力產(chǎn)生團(tuán)體意識造就多數(shù)領(lǐng)袖。中國麻將文化. 領(lǐng)袖:理想信念自我犧牲責(zé)任意識組織協(xié)調(diào)管理)一學(xué)生:職業(yè)政治家. 趙光華另一生:各科不及格.教育方針（要針對民族劣根性）425、智力和智慧:創(chuàng)造力教育成功的標(biāo)志是智慧知識是智慧的基礎(chǔ)，

18、但不等于智慧。沒有知識不可能有智慧，僅有知識卻可能仍沒有智慧。 智慧高于知識?！白x過很多書的人，如果不會用書本上的知識，那人就是一只馱著很多書的騾子?！?智慧的培養(yǎng),是教育的主要目標(biāo)之一. 敏感將使人們希望消除愚笨,智慧將指導(dǎo)他們前進(jìn)的道路.(羅素) 43 智慧就是產(chǎn)生新思想的思維能力。“ 悠閑出智慧”（希臘諺語）“休閑是一切事物環(huán)境的中心”，是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一?！?亞里士多德)兒童之玩就像專家的休閑。思想放松，進(jìn)入無意學(xué)習(xí)形態(tài)，撬動深藏的神經(jīng)，碰撞出智慧的火花?！绑@奇是智慧之母，懷疑是智慧之父”。放養(yǎng)。44你從哪里來?我的朋友,好像一只蝴蝶飛進(jìn)我的窗口,不知能作幾日停留,我

19、們已經(jīng)分別太久太久。你從哪里來？我的朋友，好像一只蝴蝶飛進(jìn)我的窗口，為何你一去便無消息，只把思念積壓在我心頭。難道，你又要匆匆離去，又把聚會當(dāng)作一次分手？（思念)喬羽。40年前。窗口。蝴蝶。呆了幾十分鐘。朦朧感覺。無法頓悟。40年后又一只蝴蝶.激活思緒情緣相接 經(jīng)典金曲457、語文和其他學(xué)科語文(語言文字)是思維的外殼,沒有語文外殼就沒有思維內(nèi)囊,語言貧乏則思維干癟;語文是社會交往的橋梁,橋梁太窄或斷裂,社會交往就會受限和阻隔;語文是記錄信息的符號,符號不準(zhǔn)確明晰,信息交流就會混亂無章;語文承載著人類的美好情感和高尚道德,語文是思想品德教育的極好教材;馬加爵46語文能力是其他能力的基礎(chǔ),語文學(xué)

20、習(xí)可以培養(yǎng)人的觀察思考分析綜合創(chuàng)新創(chuàng)造等各種能力;語文的根底是經(jīng)典著作,離開經(jīng)典的傳習(xí),人和社會將輕浮而躁動;語文之樹主要靠閱讀灌溉,離開閱讀,特別是經(jīng)典閱讀語文之樹必然枯萎。 47語文是根。學(xué)習(xí)其他知識的基礎(chǔ)。情感熏陶品德形成的基礎(chǔ)。思維接受表達(dá)交往能力的基礎(chǔ)。人與動物,高于低的區(qū)別 現(xiàn)在最大問題語言思維營養(yǎng)不良。閱讀少詞匯貧乏思維交往缺乏深度。481人在語言在，人無語言無。 我語先我在，我去語還留。2象形復(fù)會意，指事加形聲。 智慧小方塊，運(yùn)轉(zhuǎn)生性靈。3致知在格物，遣詞道其真。 事隨發(fā)展異，語因認(rèn)知新。4意在言之外，達(dá)意仍在語。 果真無語時(shí)，寰宇非寰宇。5古今系歷史，六合開鴻蒙。 世間物與事

21、，盡在語言中。496秦皇漢武業(yè),唐宗宋祖功。 劍影合詩意，棲居語言中。7有詞思方達(dá)，無詞意難馳。 嗚呼語言外，何事為可知？8“人文”謂何物，語言乃其宗。 情景臻絕唱，鳥獸豈能工！9境隨歲時(shí)異，情因恩怨深。 匠心織思緒，語魂實(shí)詩魂。10歌詩藝文中，喜怒哀樂里。 緣何心相印，詞達(dá)而已矣。50鐘南山:創(chuàng)新人才應(yīng)具備素質(zhì):五干1.肯干動力永不滿足。人不僅生活在現(xiàn)實(shí)中還要生活在理想中。2.能干能力基本功。語文(最重要);本專業(yè)基礎(chǔ)知識;外語;電腦;待人。3.善干凝聚力調(diào)動大家積極性：人天生需要別人尊重(一本書);發(fā)揚(yáng)宣傳團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的優(yōu)點(diǎn)和長處;寬容與公正;身先士卒。4.恒干體力身體鍛煉。5.敢干抗挫力永不

22、言敗。學(xué)本事,學(xué)做人,健體魄,抗挫折。51 民族素質(zhì)首先決定于:語文教育-語文教育-語文至重,決定孩子全面素質(zhì);語文教師,影響孩子前途命運(yùn)52我的窗外長著一棵楊樹有一棵楊樹長在我的窗外隔窗望去有一棵楊樹我看到窗外有一棵楊樹人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人，最寶貴你的是生命。因?yàn)樯鼘τ谌酥挥幸淮?。生命對于人是非常寶貴的，因?yàn)樗挥幸淮?。既然生命只有一次，所以它非常寶貴。53搞好語文教學(xué)關(guān)鍵在教師。 語文教學(xué)對教師素質(zhì)要求應(yīng)該更高。語文老師應(yīng)該更愛閱讀,更多讀書,更會寫文章,會演講,更有教學(xué)藝術(shù)。教師素質(zhì)提高了，有一大批學(xué)者型的語文教師，語文教改的許多問題就可以迎刃而解了。包括人文性還是

23、工具性的問題，都好解決。我想提出幾個(gè)問題,供我們的語文教師思考：你有志成為學(xué)者化的語文教師嗎?你崇拜我們的母語嗎？ 54你讀過足夠的中外語文經(jīng)典書籍和文章嗎？你能背誦一定數(shù)量的經(jīng)典詩文名句名段嗎？你每天讀書讀報(bào)，隨時(shí)查字典詞典，抄錄好詞好語嗎？你能對點(diǎn)對子，寫點(diǎn)格律詩嗎？(要知道，這正是漢語的真正特色,文化特征，它確立了漢語的世界地位.是與印歐語系的區(qū)別)？55你對所教課文的字詞句及其所蘊(yùn)涵的意義有足夠深刻的理解嗎？你常常被文章的文辭美情感美深深地感動嗎？你對課文作者的經(jīng)歷、逸事、文章的寫作背景、作者思想感情有較多了解嗎？你能把這些像故事一樣講給學(xué)生，引發(fā)他們的興趣嗎？你知道每一篇課文應(yīng)該讓學(xué)

24、生到底學(xué)到一些什么嗎？你布置的作文題敢自己先做一遍嗎？56你能對某種新產(chǎn)品寫一篇通俗明白簡潔的說明書嗎？你能把語文和生活緊密結(jié)合嗎？學(xué)校社區(qū)發(fā)生的有新聞價(jià)值的事件能給報(bào)社寫一篇消息通訊報(bào)告評論嗎？等等。如果這些問題你的回答都是肯定的，你就是一個(gè)合格的優(yōu)秀的語文教師了。中小學(xué)的語文教學(xué)問題就解決了。57 三、做中國最好的老師 人最大的不幸 教師：最危險(xiǎn)的職業(yè)“教師多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小！保▌e林斯基） 58以人為本: 辦人民滿意的學(xué)校_把學(xué)生當(dāng)人。培養(yǎng)他們有形的翅膀和無形的靈性.把健康時(shí)間舞臺還給學(xué)生。必須參加一個(gè)體育俱樂部否則不合格。每天至少一小時(shí)鍛煉。學(xué)

25、校運(yùn)動會三天.野蠻其體魄。尊重規(guī)則適應(yīng)競爭。中日比較?每年一周校外勞動。不是時(shí)間的掠奪者是生命的監(jiān)護(hù)人。舞臺:每周國旗下講話,大型演唱會。組織者都應(yīng)是學(xué)生。59_把老師當(dāng)人思想解放(獨(dú)立、個(gè)性、精神自由。生活自由。不要讓老師緊緊張張的。打卡機(jī)是工業(yè)文明流水線上把人當(dāng)一個(gè)部件來鎖定的)行為規(guī)范(守底線,不踩線，不違憲。)健康第一(教師健身給課時(shí)補(bǔ)助)家庭第二(教師職業(yè)的天然規(guī)定性，學(xué)生很關(guān)注)工作第三（學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新型集體）60_把家長當(dāng)人。全體家長;家長委員會。監(jiān)督權(quán)(受費(fèi)?？荚?處罰)否決權(quán)61_把學(xué)校當(dāng)學(xué)校。 神圣的，高貴的;唯文明，講文化,更要講文明、衛(wèi)生禮貌、誠信唯品格。休息時(shí)間不補(bǔ)課

26、,“軍備競賽”唯真理。學(xué)校天然使命。學(xué)術(shù)自由，為真理而奮斗。教研組長的學(xué)術(shù)地位不可替代。一批人唱反調(diào)校長更警覺。唯寧靜。校園太鬧了。教師身心疲憊。學(xué)校要靜。從不因領(lǐng)導(dǎo)來突擊衛(wèi)生不允許雙休日節(jié)假日補(bǔ)課。生活從容高貴。未來成長指數(shù)決定于自由自主休閑時(shí)間。不懂休閑的人不會高雅高貴。62 1教師要有理想100萬法郎做中國最好的老師最受學(xué)生歡迎;最出教學(xué)成績;最能演講;最愛讀書;(互相推薦好書好文章)最善寫作。 63 激情:最重要的素質(zhì)，首先不是能力、責(zé)任和其他，是對工作的激情, 比爾蓋茨: “每天早上醒來,一想到所從事的工作和所開發(fā)的技術(shù)將會給人類生活帶來的巨大影響和變化,我就會無比興奮和激動?！?6

27、4勵(lì)志立根。哈佛大學(xué)：27沒有目標(biāo)；60，目標(biāo)模糊；10有目標(biāo)，短期；3清晰且長期。25年后，3，成為頂尖成功人士；10，大都生活在社會的中上層。60，中下層。27，幾乎都在最底層。652教師道德學(xué)生最容易被激勵(lì)感動.小學(xué)生初中生高中生都一樣。有時(shí)候老師說話不聽不是因?yàn)楣艿枚嗷蛏?而是學(xué)生看出了老師的世俗和功利。他看你這個(gè)老師品位不高看不起你。老師靈魂要純潔一點(diǎn)高尚一點(diǎn)。66道德楷模 母愛-師愛.母愛的延伸：“天性的愛”。勝似，純于，高于母（父）愛。 教師：高道德群，高智能群，高品位群，高質(zhì)量群，高境界群。人品：與人為善；學(xué)品：學(xué)而不厭；教品：誨人不倦。德育的踐行者、引導(dǎo)者67師生關(guān)系好的關(guān)系

28、勝過許多教育改變教育從改變關(guān)系開始改變學(xué)生從改變教師開始改變明天從改變今天開始兩個(gè)高中生早戀案例683靜心潛心讀書學(xué)習(xí)教師應(yīng)該靜下心來教書，潛下心來育人。（胡錦濤）戒“浮” 躁、夸、華靜為躁君.靜則得之,躁則失之(管子)“板凳要坐十年冷”(前蘇聯(lián)尤比契夫.屁股)69一般人和不一般人的生活沒有正確的生活，就沒有真正卓越的人生。不要象一般人一樣生活,否則你只能成為一般人。（美教育家戴維.喬丹）一般人：打麻將。網(wǎng)聊。煙酒氣多于書卷氣。按部就班。區(qū)別: 內(nèi)在:目標(biāo)追求精神境界 外顯:行為方式時(shí)間安排象：學(xué)者。思想家。科學(xué)家。作家小跑步70“不厭”和“不倦”學(xué)而不厭 誨人不倦。學(xué)、誨不難，不倦最難。因生

29、命=活動。原動力：心理感覺趣味樂，或不厭不倦。厭倦：人生的第一罪惡、苦痛?！熬又雱t行之必不能以忠”。教師終身做的兩事：學(xué)和誨人自利和利他。人生兩大快樂：物質(zhì)和精神。精神快樂是最大的快樂。趣味愈引愈深 嘗著甜頭就不能自已“未來唯一持久的優(yōu)勢，是你有能力比你的競爭對手學(xué)得更快.”。（彼得.圣吉）71最不讀書的人?為什么要讀書？人的認(rèn)識永遠(yuǎn)是片面的，不可克服的。沒有人能把握真理和規(guī)律。人之患在不好讀書。黎明即起，背唐詩、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)枴?晚上讀魯迅、茅盾、莎士比亞、契訶夫、托爾斯泰、果戈里、車爾尼雪夫斯基。724專業(yè)化和文化。專業(yè)化不一定有文化。急功近利，求名心切。過度

30、包裝，追求外在的形式感和視覺聽覺刺激?！翱桃狻薄靶钜狻钡淖餍?多于“無意”“隨意”的自然流露。機(jī)智靈巧卻缺乏智慧風(fēng)范。戲說式淺薄的表演。過多的聲光電輔助。泡沫化。73 技巧與學(xué)識 中學(xué)也需要學(xué)者化的,學(xué)問家式的教師。這決定著學(xué)校的品位是否屬于文化,是進(jìn)行“教育”還是只是“教學(xué)”或“訓(xùn)練”非學(xué)者化傾向。課堂過分重視技巧缺乏知識含量.知識錯(cuò)誤。錯(cuò)別字學(xué)者化教材讀懂了嗎？74。不翼而飛。差強(qiáng)人意。家大舍小令人家。七月流火。 罄竹難書。 滿園春色關(guān)不住 75具有傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)激發(fā)人的愛國精神 中國的國粹：小學(xué)（漢語言文字）及歷史(四種情感傾向:對祖國的高度崇敬;對書籍的無限崇拜;對人和人類的崇拜；對自

31、己母語的崇拜.-蘇霍姆林斯基)提高人的 文化素質(zhì)和文明素養(yǎng)幫助人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使人的思維具有深刻性和豐富性提高人的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)能力提高人的科技素質(zhì)和創(chuàng)造能力76為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無 陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。 湯川秀樹77修養(yǎng)與禮儀質(zhì)與文“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然 后君子?！?質(zhì)樸掩蓋了文采就顯得粗野。文采勝過品質(zhì),就顯得浮華.文質(zhì)彬彬指搭配恰當(dāng)。) 臺灣學(xué)者：待人接物比較文雅，有禮儀。會上發(fā)言有分寸，甚至動作也比較輕柔。 大陸：普遍嗓門比較大，批評起別人來，也不客氣，

32、并且經(jīng)常會搶著說話。78修養(yǎng)要則領(lǐng)袖氣質(zhì).團(tuán)隊(duì)精神放低自己欣賞別人競爭中學(xué)會欣賞對手堅(jiān)持在背后說別人的好話。不是你的功勞千萬不要占有專求己過不責(zé)人非不要把談?wù)搫e人缺點(diǎn)當(dāng)樂趣不要為自己的錯(cuò)誤做解釋對自己不知道的事情坦率說不知不要在朋友面前炫耀自己79為自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)找借口的人永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。要埋怨別人時(shí)先想想自己是否完美無缺。脾氣嘴巴不好心地再好也不能算是好人。（口德）看別人不順眼首先是自己修養(yǎng)不夠。智慧的家長教孩子吃虧,愚蠢的家長讓孩子沾便宜。806批評與欣賞20年前，記者林清玄：“像心思如此細(xì)密手法如此靈巧的小偷，做任何一件事情都會有成就的吧?！?1欣賞：一種人生態(tài)度；視野和眼光；成功智慧；

33、進(jìn)取心態(tài)；基于尊重、愛。教育成功的前提。學(xué)習(xí)進(jìn)步發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。學(xué)會欣賞就擁有了一切。目中無人,排斥欣賞,就會失去一切學(xué)會欣賞每一個(gè)學(xué)生82給每個(gè)學(xué)生一個(gè)A?！霸诿恳粔K石頭或大理石里面都蘊(yùn)藏著一尊美麗的雕象.一個(gè)人僅僅需要把那多余的部分剔除就能展現(xiàn)出內(nèi)在的藝術(shù)品.”（米開朗基羅）你給了學(xué)生A時(shí),你不再用你的標(biāo)準(zhǔn)去衡量人,而是懂得了尊重他人.你的眼睛注視粗糙頑石內(nèi)的美麗雕塑。學(xué)生會感覺完全不一樣。學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤也會微笑著說“真有意思??！”給學(xué)生一個(gè)A，為師生間溝通提供了可能。83欣賞和贊賞。對每一個(gè)學(xué)生-獨(dú)特性,興趣，愛好，專長;哪怕是極其微小的成績;付出的努力,對教科書的質(zhì)疑和對老師的超

34、越。尊重-成績不良的;被孤立和拒絕的;有過錯(cuò)的；有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的;和自己意見不一致的。84 我“得到一個(gè)和常識不相同的結(jié)論，就是：欣賞與創(chuàng)造根本難分，每人所欣賞的世界就是每人所創(chuàng)造的世界，就是他自己的情趣和性格的返照：你在世界中能取多少，就看你在你的性靈中能提出多少與他，物我之中有一種生命的交流，深人所見于物者深，淺人所見于物者淺?！保ㄖ旃鉂摚?你是什么樣的人就會對人有什么樣的認(rèn)識，就會得到什么樣的回報(bào)85“個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞見苦遮迷，而今指與真頭面（明了真相拋棄自蔽自昧），只是良知更莫疑。”（王守仁）“此地古稱佛國，滿街都是圣人”（王守仁)（泉州開元寺對聯(lián)）“凡夫即佛，煩惱即菩提；前念

35、迷即凡夫，后念悟即佛?！保▔?jīng)）86雖然我展開雙臂,也絕不能飛上天空; 會飛的小鳥卻不能象我,在大地上奔跑。雖然我晃動身體,也不會發(fā)出美妙聲音; 會響的鈴卻不能像我,會唱許多歌謠。鈴和小鳥,還有我,大家不同,大家都好。 (金子美鈴)87 7 智慧與寬容 一個(gè)學(xué)生自認(rèn)為上不了大學(xué)影響別人。班會標(biāo)語不要用放縱踐踏父母的養(yǎng)育之恩不要讓自暴自棄報(bào)答父母的養(yǎng)育之情“假如他沒有一種德行，就假裝他有吧！”（莎士比亞） “給狗一個(gè)惡名，不如把它吊死?！?有時(shí)要昧著良心說好話 把花環(huán)帶在學(xué)生頭上。 88 教育家是懷著善心的，不以懲罰為目的。應(yīng)當(dāng)允許所有的孩子偷偷地 改正自己獨(dú)自一個(gè)人犯的錯(cuò)誤。用寬容的方法。比任

36、何東西都有力量。 我們的教育中，經(jīng)常使用或者錯(cuò)誤地使用強(qiáng)迫別人改正錯(cuò)誤的方法，導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機(jī)會和條件改正錯(cuò)誤的情況下越走越遠(yuǎn)。要有一顆真正的崇高的善心。 899口耕和筆耕“演說比打仗更有威力”（英。麥卡雷） “世間有一種途徑可以幫助你很快完成偉業(yè)并獲得世人的認(rèn)可，那就是優(yōu)秀的口才?！保ㄎ鞣揭徽苋耍?沒有新思想不稱職。 不善于表達(dá)自己思想也不理想。90思想。觀點(diǎn)。分析。重點(diǎn)。實(shí)例。語言準(zhǔn)確鮮明生動。簡潔優(yōu)美形象幽默靈活運(yùn)用一些成語典故格言 警句詩詞諺語_自己動筆_講有用的新的準(zhǔn)確的鮮明的生動的有個(gè)人特色的話開心童心愛心目耕口耕筆耕立德立功立言9110幽默你最喜歡什么樣的老師？ 幽默感排在前頭“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。”（前蘇教育家斯維特洛夫）假裝糊涂 六個(gè)學(xué)生不做作業(yè)大事化小 黃瓜。呂型偉。善用比喻 釘子.桃花。湯姆向母親要錢幽它一默(廁所.50年） 92微