兒童社會(huì)化發(fā)展

1、兒童社會(huì)化發(fā)展1 哪些技能生來(lái)就會(huì)？哪些技能需要后天培養(yǎng)？2 1920年10月，印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測(cè)，她們必是在半歲左右時(shí)被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時(shí)，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會(huì)用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽(yáng)下，眼睛只開(kāi)一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺(jué)，一到晚上則活潑起來(lái)。每夜10點(diǎn)、1點(diǎn)和3點(diǎn)循例發(fā)出非人非獸的尖銳的怪聲。她們完全不懂語(yǔ)言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動(dòng)物似地卷伏在一起，不愿與他人

2、接近。她們不會(huì)用手拿東西，吃起東西來(lái)真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時(shí)，如果有人或有動(dòng)物走近，便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽(yáng)下曬得熱時(shí)，即張著嘴，伸出舌頭來(lái)，和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡，也不肯穿衣服，并隨地便溺。狼孩的故事3 她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后，辛格夫婦異常愛(ài)護(hù)她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們?？偟恼f(shuō)來(lái)，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進(jìn)了孤兒院兩個(gè)月后，當(dāng)她渴時(shí)，她開(kāi)始會(huì)說(shuō)“bhoo(水，孟加拉語(yǔ))”，并且較早對(duì)別的孩子的活動(dòng)表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進(jìn)院不到一年，便死了?？ì斃昧?5個(gè)月才開(kāi)始說(shuō)第一個(gè)詞“ma”，4年后一共只學(xué)會(huì)了6個(gè)字，7年后增加到45個(gè)字，并曾說(shuō)出用3個(gè)字

3、組成的句子。進(jìn)院后16個(gè)多月卡瑪拉才會(huì)用膝蓋走路，2年8個(gè)月才會(huì)用兩腳站起來(lái)，5年多才會(huì)用兩腳走路，但快跑時(shí)又會(huì)用四肢爬行?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒(méi)真正學(xué)會(huì)說(shuō)話，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。狼孩的故事4 社會(huì)化(socialization)是個(gè)體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、語(yǔ)言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會(huì)行為方式和人格特征，適應(yīng)社會(huì)并積極作用于社會(huì)、創(chuàng)造新文化的過(guò)程。一、社會(huì)化5 1. 基本生活技能2. 促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展3. 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣4. 培養(yǎng)良好的道德品德5. 培養(yǎng)社會(huì)角色二、兒童社會(huì)化內(nèi)容6 穿衣吃飯語(yǔ)言上廁所1.基本生活技能7 2.促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展使兒童

4、能分清自我與非我及兩者的關(guān)系，包括：正確的自我認(rèn)知客觀的自我評(píng)價(jià)積極的自我提升關(guān)注自我成長(zhǎng)兒童的自我價(jià)值意識(shí)會(huì)受到他人的影響，父母還有教育工作者應(yīng)該給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及讓孩子能夠保持更加積極的心態(tài)。8 3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣 使兒童逐漸懂得約束自己的行為,調(diào)整好個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面的關(guān)系。 睡眠習(xí)慣 進(jìn)食習(xí)慣 衛(wèi)生習(xí)慣 如廁訓(xùn)練9 4.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)使兒童逐步適應(yīng)社會(huì)規(guī)范，具備社會(huì)公德。學(xué)會(huì)分享幫助別人 合作遵守規(guī)則10 5.培養(yǎng)社會(huì)角色 兒童隨著年齡的增長(zhǎng)，會(huì)不斷扮演適當(dāng)?shù)男詣e角色、游戲角色、學(xué)校角色、社會(huì)角色等。兒童正是通過(guò)一連串角色的培養(yǎng)和認(rèn)定，使自我心理

5、內(nèi)容客觀化，自我行為表現(xiàn)與社會(huì)規(guī)范漸趨一致。如：角色游戲11 利用角色游戲培養(yǎng)兒童的親社會(huì)行為：1、角色游戲可以為幼兒提供大量的交往機(jī)會(huì)。在游戲中，幼兒可以學(xué)習(xí)如何參加小組，為同伴所接受，如何共同商議，互相協(xié)作，互相配合，如何公正地解決發(fā)生的爭(zhēng)吵。這有利于培養(yǎng)他們更好地考慮別人，克服以自我為中心的能力。2、為了能把游戲玩好，幼兒往往樂(lè)于抑制自己的愿望，自愿地遵守規(guī)則，使自己的行動(dòng)服從游戲的要求。教師必須有效地利用游戲這一教育手段，把分享、謙讓、合作、幫助等各項(xiàng)親社會(huì)行為的培養(yǎng)融入幼兒的游戲中，讓幼兒反復(fù)練習(xí)，從而使他們逐步形成自覺(jué)、穩(wěn)固的親社會(huì)行為習(xí)慣。12 1.家庭2.伙伴群體3.學(xué)校4.大

6、眾傳播媒介三、兒童社會(huì)化途徑13 1.家庭家庭是兒童進(jìn)行社會(huì)化的第一個(gè)基本單位。它對(duì)一個(gè)兒童個(gè)性的形成、特定心理品質(zhì)的培養(yǎng)以及調(diào)節(jié)行為方式等方面都起著十分重要的作用。你的價(jià)值觀、性格、處事方式、溝通交流能力、擇偶類型都取決于你的原生家庭。想知道你的男朋友是什么樣的人，看看他的家人就能找到答案。14 “熊孩子” 是自然人，也是社會(huì)人2018年5月，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2009名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示：82.4%的受訪者感覺(jué)現(xiàn)在“熊孩子”多，89.4%的受訪者指出“熊孩子”的出現(xiàn)是家庭教育出了問(wèn)題，69.5%的受訪者歸因于父母沒(méi)原則的寬縱和溺愛(ài)。當(dāng)“熊孩子”犯錯(cuò)時(shí)，88.5%的

7、受訪者反對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)“他還是個(gè)孩子”，83.3%的受訪者強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的不當(dāng)言行要在第一時(shí)間給予糾正。張玲是杭州第十四中學(xué)的教師，有一個(gè)8歲的兒子。她的兒子一年級(jí)時(shí)，班上有個(gè)總喜歡用“拳頭”解決問(wèn)題的“熊孩子”。 “有一次我孩子和他起爭(zhēng)執(zhí)被打，在事件的處理過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)這個(gè)熊孩子有一個(gè)不講理的爸爸?！睆埩嵴f(shuō)，那個(gè)爸爸第二天來(lái)學(xué)校接孩子時(shí)，見(jiàn)到她的兒子就想打，“旁邊一個(gè)女老師跑過(guò)去護(hù)住了我兒子，對(duì)方錯(cuò)將老師當(dāng)成我，想一塊打。我現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得后怕”。15 每個(gè)孩子都是父母的一面鏡子16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 鏈接：媽媽是超人米雅27 2.伙伴群體兒童的同伴關(guān)系，是兒童

8、在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)得一種兒童之間（特別是同齡人之間）的人際關(guān)系。28 2.伙伴群體同伴之間一般會(huì)相互模仿與學(xué)習(xí)、相互感染與熏陶、相互鼓勵(lì)與激發(fā)，良好的同伴關(guān)系可以促進(jìn)兒童的社會(huì)化，發(fā)展兒童良好的社會(huì)行為、良好的情緒情感以及社會(huì)交往能力，而不良的同伴關(guān)系則會(huì)阻礙兒童社會(huì)化的發(fā)展。 29 2.伙伴群體同伴關(guān)系有利于兒童社會(huì)價(jià)值的獲得、社會(huì)能力的培養(yǎng)以及認(rèn)知和健康人格的發(fā)展。主要意義有四個(gè)方面：一是同伴關(guān)系可以滿足兒童歸屬和愛(ài)的需要以及尊重的需要；二是同伴交往為兒童提供了學(xué)習(xí)他人反應(yīng)的機(jī)會(huì)；三是同伴關(guān)系是兒童特殊的信息渠道和參照框架；四是同伴關(guān)系是兒童得到情感支持的一個(gè)來(lái)源。 30 31 3

9、.學(xué)校在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間：3歲讀幼兒園22歲大學(xué)畢業(yè)。學(xué)校環(huán)境幾乎貫穿孩子成長(zhǎng)中最重要的十多年，在學(xué)校里，孩子通過(guò)老師的傳授學(xué)習(xí)知識(shí)，通過(guò)和同學(xué)的互動(dòng)學(xué)習(xí)人際交往。32 中西方教育差異父母想要的往往和孩子想要的大相徑庭，中西方的差異在于中國(guó)父母會(huì)強(qiáng)加自己的意志給孩子，西方的父母則更多的尊重孩子的選擇。33 我們總是在乎自己的缺點(diǎn)，卻忽視了我們本來(lái)擅長(zhǎng)的東西。發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，我們會(huì)擁有更多的自信，也會(huì)變得越來(lái)越出色。34 如果每個(gè)人都做著自己喜歡的事，也就是興趣，我們會(huì)比做其他事更有動(dòng)力，完成的更好，教育也是同樣的道理，到最后我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這才是改變命運(yùn)最好的辦法。35 成功是每個(gè)人都追求的事情，

10、不過(guò)成功也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，忽視了這個(gè)過(guò)程，成功也就無(wú)從談起。36 如果我們把學(xué)習(xí)也當(dāng)成是一個(gè)享受生活的過(guò)程，是不是會(huì)輕松許多呢？所以不要讓學(xué)習(xí)壓抑了本性，改變一種思路，我們就可以邊學(xué)習(xí)邊生活。37 其實(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注我們15年后的成功，而不是現(xiàn)在某一科目的成績(jī)。38 一個(gè)好老師一定不會(huì)被教科書(shū)捆住手腳，一個(gè)聰明的學(xué)生也從來(lái)不會(huì)受困于教材。39 下課后我們應(yīng)該記住的不是老師的啰里啰嗦和嚴(yán)肅的臉，也不是一大串看不懂的板書(shū)，而是課堂上沉淀下來(lái)的東西。40 課本上的知識(shí)永遠(yuǎn)也記不完，但是如果我們能用自己的方法去處理并應(yīng)用它呢？41 老師應(yīng)該是船只航行時(shí)的帆，學(xué)生才是真正的掌舵者。42 學(xué)生應(yīng)該是開(kāi)

11、發(fā)和充實(shí)自己，而不是被動(dòng)的被灌輸知識(shí)。43 學(xué)生和老師的關(guān)系既是師生也是朋友，做到最起碼的尊重和對(duì)任何事物的思考。44 對(duì)于孩子不喜歡也不想做的事情，完成的效率是非常低的，如果能和他人合作做一些有趣的作業(yè)，孩子們肯定會(huì)樂(lè)在其中。45 應(yīng)試教育的悲哀就在于我們只關(guān)心我們考了多少分，不在乎我們到底學(xué)到了什么。46 攀比是魔鬼，如果還有一個(gè)魔鬼一樣的家長(zhǎng)天天拿著成績(jī)單催促，很有可能會(huì)毀了孩子的一生。47 找到答案的根本意義是為了提出更多的問(wèn)題，引發(fā)更多的思考。48 上音樂(lè)課不就是為了培養(yǎng)我們的藝術(shù)細(xì)胞嗎，什么時(shí)候變成了向別人展示我們自己的工具？49 自己做的飯總是比買(mǎi)來(lái)的飯吃著香，學(xué)習(xí)也是如此。50

12、 體育課不僅僅是為了讓我們擁有一個(gè)好的體魄，還有發(fā)掘我們的興趣和才能。51 獻(xiàn)愛(ài)心不是作秀，擁有發(fā)自內(nèi)心的善良才能成為合格的志愿者。52 如果通過(guò)做題就能培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)，那也難怪好作家紛紛退出作協(xié)。53 數(shù)學(xué)家也是藝術(shù)家，歐幾里得可不只是會(huì)做幾個(gè)復(fù)雜的數(shù)學(xué)題。54 孩子們?cè)谧龊靡粋€(gè)愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)的人之前，首先要學(xué)會(huì)做自己。55 通過(guò)付出獲得的成長(zhǎng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于通過(guò)索取得到的成績(jī)上的進(jìn)步。56 老師眼里的好學(xué)生，同學(xué)眼里的“小壞蛋”，不知道算不算得上好學(xué)生。57 拿到鋼琴十級(jí)證書(shū)的那天，我們可能開(kāi)始憎惡音樂(lè)，這和高考是一個(gè)道理58 我們硬是變成了完成一大堆作業(yè)還有通過(guò)家長(zhǎng)的允許之后才能去玩的孩子。59 可能比起放假，我們的孩子更愿意上課。60 如果只是追求身體上的健康，那我們和動(dòng)物有什么區(qū)別。61 如果真的不想讓孩子蹭破一點(diǎn)皮，就讓校長(zhǎng)把體育課和春游取消吧。62 校服可不簡(jiǎn)單的只是一件衣服，它是我們?cè)趯W(xué)校人人平等的地位的象征。63 如果一部電視劇成了中國(guó)生存手冊(cè)，學(xué)校將培養(yǎng)出叢林中的動(dòng)物之王。64 家長(zhǎng)會(huì)本該是師生還有家長(zhǎng)共同溝通的絕好機(jī)會(huì)，現(xiàn)在它就像一個(gè)批斗大會(huì)，宣告著學(xué)生的每一項(xiàng)“罪行”。65 教育一個(gè)孩子需要一個(gè)村莊，家長(zhǎng)不缺抱怨對(duì)象，缺的是合作的力量。66 4.大眾傳播媒介當(dāng)代兒童比以往任何一代兒童都更充分地享受了媒介資源，其成長(zhǎng)也更多地受到