宋代科舉制與社會階層流動探究

1、宋代科舉制與社會階層流動探究在中國上下五千年的漫長歲月中，時代更迭，斗轉(zhuǎn)星移，留下了寶貴的物質(zhì)財富和精 神財富，而這一切與中國封建時期的科舉制度息息相關(guān)?？婆e制度是底層勞苦大眾抵達上 層士層的重要途徑，改變了寒門子弟的命運，在歷史歲月中作用顯著?？婆e制始創(chuàng)于隋, 完善于唐，興盛與宋，廢除于清。其中宋代對科舉制度進行了創(chuàng)新，對文官尤為重視，而 科舉制的盛行與發(fā)展又改變了社會階層的命運，推動了社會階層的流動?？婆e制度為所 有人提供了一個相對公平的競爭平臺，無論是上層人士還是底層庶民，均可以通過科舉晉 升，打破了門閥統(tǒng)治。宋代科舉制度的創(chuàng)新極大推動了社會階層的流動。其一，在科舉制度作用下，底層民 眾

2、注重知識學習，逐漸形成了知識階層，在繁榮文化與推動社會交流方面發(fā)揮著重要作用, 知識分子逐漸崛起；其二，科舉制度下競爭加劇，官員素質(zhì)逐漸提升，更多真才實學人 士嶄露頭角，為社會發(fā)展做出貢獻；其三，科舉制度緩和了社會矛盾，統(tǒng)治者通過科舉制 度選拔下層優(yōu)秀的知識分子來維護自己的統(tǒng)治，還促進了社會穩(wěn)定和平的發(fā)展。關(guān)于科舉制度的研究，學者們探究視角存在較大差異，既有從經(jīng)濟層面展開論述的， 也有從政治、文化、管理等層面予以探究的。本文主要從科舉制度與社會階層流動性入手 展開論述。一、科舉制度概念（一）科舉制度的內(nèi)涵隋代是我國科舉制度興起的朝代，在隋朝建立后，當時的統(tǒng)治階級為了推動政治、經(jīng) 濟、文化的發(fā)展

3、，達到中央集權(quán)增強的目的。該制度由中央統(tǒng)一管理選拔，并取消了原有 的九品中正制?？婆e制權(quán)力集中在中央，歷次選拔均由皇帝主持，并采取分科選拔的方式 進行。進士科最早設(shè)立于隋煬帝時期，通過考試為國家選拔進士，所謂“進士”，最初含 義為享受爵祿，該詞在禮記王制當中有所記載。分科取士在創(chuàng)立之初，相應制度、 體系并不完善，不過這種方法為人們提供了一個新的晉升途徑，通過讀書學習，參與考試， 考取功名成為人上人，光宗耀祖，這也讓中國封建人才選拔進入到新的階段。宋代對科舉 制度進行了大肆改革，并確立了州府試，禮部試和殿試的三級科考制度。（二）科舉制度的作用科舉制度的創(chuàng)建具有重要意義，其功能主要表現(xiàn)在這些方面：

4、首先，拓展了人才引進 渠道，讓更多底層民眾能夠通過科考進入上層階級。科舉制度的發(fā)展唐宋時期發(fā)揮著巨大 作用，也形成了文化繁榮局面，唐詩、宋詞更是當時遺留下來的寶貴文化財富。句其次， 實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展。知識是科舉考試的主要內(nèi)容，想要通過科技考試取得功 名，就必須要閱讀很多書籍，這對知識的傳承具有重要意義，書讀的少，思維就會局限, 就難以為治國提供科學決策。再次，實現(xiàn)了中華民族文化的豐富?？婆e制度背景下，中國 文化繁榮發(fā)展，各種文化體裁應運而生，如詩、詞、歌、賦的發(fā)展等。由此可見，在文化 弘揚方面，科舉制度發(fā)揮著重要作用。（三）科舉制度的利弊積極影響科舉制度實現(xiàn)了文化的繁榮發(fā)展，并為普

5、通群眾提供了擺脫苦難的路徑，通過讀書, 考取功名能夠改變家族命運。當然，科舉是一種比較嚴格的選拔機制，參加科舉的人員眾 多，而名落孫山者不計其數(shù)，甚至有些人窮其一生參與科考也沒有考中，命運悲慘。其次， 科舉考試營造了良好的社會氛圍，讓人們對讀書、知識有了更高的認識，無論是富人還是 貧民，均希望子女能夠好好讀書求取功名。今天我們的民族精神和社會氛圍，某種程度 上來說都是受益于科舉制度所宣揚的“家國一體”。中華傳統(tǒng)文化博大精深，在文化傳 承當中，國人摒棄了不良文化習俗，將謙虛、禮讓、文明、孝順等優(yōu)良傳統(tǒng)繼承了下來。消極影響科舉制度并不完善，在發(fā)展中存在一些弊端，尤其在考試形式、內(nèi)容方面的弊端較為

6、明顯。科舉制度的弊端在明代尤為突出，在內(nèi)容方面，為了束縛讀書者的思想，不注重考 試內(nèi)容的實用型，而是將四書五經(jīng)作為考核的主要內(nèi)容，并將八股文作為考試的主要內(nèi)容, 在考試內(nèi)容影響下，學子們?yōu)榱藨獙荚嚕皇菍W習精力放在這些方面，長此以往讀書 人的思想、境界均受到約束。當官改變家族命運似乎成為讀書的根本目的。另外，很多人 才因為科舉而郁郁寡歡，但是在文學、藝術(shù)等方面做出了巨大貢獻，而且科舉讓讀書者的 目標過于單一，難以滿足其它領(lǐng)域人才的發(fā)展需求。本質(zhì)來講，科舉制度是滿足通知解決 發(fā)展需求的，由于制度本身并不完善，弊端日益凸顯現(xiàn)，致使最終滅亡。二、宋代科舉制度發(fā)展歷程（一）宋代科舉制度發(fā)展現(xiàn)狀宋代

7、在科舉制度方面進行了完善，但制度本身的問題并未得到根除，在長期發(fā)展中也 讓宋代出現(xiàn)了積貧積弱的局面，具體表現(xiàn)為：首先，科舉盛行，出現(xiàn)大量官員，導致宋代 官吏制度復雜，使得宋代出現(xiàn)了 “三冗”局面；其次，官員拉幫結(jié)派，國家統(tǒng)治階層日漸 糜爛。國家大量的對科舉考試投入資金，導致國家財政入不敷出，軍隊戰(zhàn)斗力下降，給宋 代衰敗埋下隱患；再次，科舉制度以做官改變命運為主，文人極少對社會學問進行深層探 究。同時，儒家經(jīng)典是科舉考試的核心內(nèi)容，這些內(nèi)容主要是滿足統(tǒng)治者管理需求，與管 理能力沒有關(guān)聯(lián)性。儒家經(jīng)典經(jīng)過一次又一次的改革與強化早已成為統(tǒng)治者的工具，體系 與思想的僵化成為科舉制度的問題之一。（二）宋代

8、科舉內(nèi)容殿試制度產(chǎn)生宋代，這是最高的考試等級，由皇帝親自進行考核。這一制度在宋太祖 時期實行，這種制度考核下，所有及第的人于是都成了 “天子門生”?；实劭己酥髸_ 定考核名次，其中位居第一的被稱為榜首，位于二、三名的則叫做榜眼，三者均屬于狀元。 南宋后，對前三名的稱呼進行了更改，其中狀元主要是指第一名，榜眼則為第二名，探花 則屬于第三名。進士分科主要是從送哲宗時期開始的，當時將其劃分為詩賦、經(jīng)義兩種類 型，經(jīng)義主要考試的為經(jīng)世致用內(nèi)容，注重管理人才的選拔。此外，宋代還設(shè)立了?？坪?制科兩種類型的考試模式，常科考試主要包括三種等級的考試，所謂三級主要是指以州府、 禮部、殿試為主的考試模式。解試

9、主要是州府考試的稱呼，省試則是禮部考試的稱呼，皇 帝主持的考試既為殿試。除正科外，還設(shè)立恩科，既對于十五場考試均不中的進行特殊恩 賜。（三）宋代科舉制度的創(chuàng)新創(chuàng)新是宋代科舉制度的顯著特征，宋代第一次科舉改革是在“慶歷”年間，此次改革 主要人員為范仲淹，他確定了 “州縣立學”措施，簡單而言就是讓考試自然到州縣學堂學 習?！拔鯇幣d學”屬于第二次科舉改革，此次改革是在王安石變化當中所提出來的，主要 是通過地方教育機構(gòu)的設(shè)置進行考試方面的管理，政府不參與其中；“崇寧興學”屬于第 三次科舉制度改革，主要是通過興建學校，完善學制等方式推動人才選拔需求，為地方發(fā) 展提供發(fā)展所需的人力資源。6為了避免科舉考試

10、當中出現(xiàn)的舞弊行為，宋代采取了譽錄和糊名的方式，通過這種途 徑避免舞弊，同時還制定了對應的懲處制度。在此之前舞弊現(xiàn)象比較明顯，尤其是隋唐之 處，由于制度缺陷，舞弊亂象較為常見。糊名，與我們今天的考試方式是相對一致的，就 是將考生個人信息密封起來，避免評卷當中因為認識而故意給高分，通過這種方式有效規(guī) 避了舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。當然，隨著時代變遷，政治腐敗現(xiàn)象突出，這些制度形同虛設(shè)，并 無起到有效作用，反而讓考試問題更為突出。宋代科舉在考試內(nèi)容上也有了很大的改革。在考試內(nèi)容方面主要以詩賦、帖經(jīng)等為主, 內(nèi)容相對局限，弊端突出。進士以聲韻為務，多昧古今；明經(jīng)以理論考試為主，注重記憶， 沒有實際用處。為了改

11、變考試內(nèi)容的弊端，王安石在這些方面進行了改革，并確立了以經(jīng) 義、論、策為主的考試內(nèi)容。其中經(jīng)義屬于短片論文，以經(jīng)書內(nèi)容為題自由創(chuàng)作。王安石 對考試內(nèi)容的改革，在于通經(jīng)致用。宋神宗時期啟用王安石，進行全面變法，并推行了王 安石的科舉改革內(nèi)容，同時規(guī)定了科考必讀書籍，比如論語、詩經(jīng)、周禮等。此次變法中， 確定了考試內(nèi)容，主要包括大經(jīng)和兼經(jīng)，規(guī)定進士考試為四場：考試內(nèi)容順序主要為大經(jīng)、 兼經(jīng)、論、策。殿試僅考策，限千字以上。此次改革阻力驕傲，甚至發(fā)生了內(nèi)部斗爭，后 來隨著神宗的逝世，王安石變化基本全面被取締，考試內(nèi)容也具有諸多不確定性。三、宋代科舉制度與社會階層流動（一）宋代科舉制度的社會性功能科舉

12、制度在宋代得以完善和發(fā)展，基于宋朝經(jīng)濟重心南移，經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們有更 多的時間和精力去投身于讀書之中，所以文化氛圍在當時也有了較大的提升。另外宋代推 崇文官治國，這也要求宋朝有一個良好的環(huán)境提供給讀書人，為此，宋朝通過不斷改革優(yōu) 化科舉制度，更好滿足自身發(fā)展需求。其一，社會價值理念的構(gòu)建。在科舉制度作用下，所有讀書人不分貴賤，只要具備能 力均能夠上升為貴族階級，走出寒門實現(xiàn)人生價值，在科舉大環(huán)境下，讀書風氣高漲，讀 書人也受到社會的重視與尊重，宋代文化得以繁榮發(fā)展。這也給下層的平民提供了一個步 入官場的機會，越來越多的人通過考試進入仕途，極大的促進了社會階層的流動?？婆e制 度背景下，社會價值

13、理念發(fā)生了變化，公平性進一步提升，同時經(jīng)世致用等價值理念備受 重視，而這些理念在社會發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，并以此促進了社會的發(fā)展和進步。其二，科舉制度營造了良好的社會環(huán)境，人們將讀書放在重要地位，讀書讓人們的修 養(yǎng)、素質(zhì)得以提升，社會矛盾不斷緩和，國家統(tǒng)治較為穩(wěn)定。不論任何時候只要存在不公 平和資源分配不均勻，通過長時間的積累都會引發(fā)出社會變革。通過公平的考試就可以躋 身上層社會，人們就不會采取激進的方式，因此，科舉制度為宋朝穩(wěn)定發(fā)展提供了保障。（二）宋代科舉制度對社會流動的正向影響在社會流動方面，宋朝科舉制度所產(chǎn)生的積極作用是相對較大的，具體體現(xiàn)在以下方 面。首先，擴大了社會階層流動的來源。

14、在社會流動方面，宋朝的科舉制度打破了門閥限 制，官員不再由世家大族所把控，社會中下層的人們有更多的機會步入仕途，這推動了社 會流動的加速，整體向上流動。相反那些世家大族中的官員去世或者遭到貶低之后家族很 可能就走向了沒落。從史料來看宋代的官員擁有的薪俸只能維持基本的生活，并且由于官 員數(shù)量多想要通過恩蔭授予官職是非常的困難。因此世家大族的子弟想要成為官員只能是 自己的科考才能步入仕途之中。這也讓讀書成為所有想要向上獲取地位人的一種普遍途徑, 讀書也成為人們的精神導向。所以越來越多的人們通過自身的努力或者他人的幫助之下躋 身上層社會。宋朝的科舉制打破門第限制，使得下層社會的普通市民有機會躋身上層

15、社會， 擴大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)。7其次，在社會矛盾緩和方面，科舉制度同樣發(fā)揮著重要作用。不論在哪個時代只要有 嚴重的不公平和壓迫存在，經(jīng)過日積月累最后都會導致暴動或起義，但是在宋朝因為科舉 制度的相對公平每個市民階層都有機會躋身官場，所以人們會把更多的時間花在讀書上而 不是因為不公的待遇去謀反或者是起義。因此，在維持社會穩(wěn)定，營造良好社會氛圍方面， 科舉制度發(fā)揮著重要作用。再次，科舉制度改變了 “士”和“商”的界限，一定程度上促進了文化和商業(yè)的共同 發(fā)展。宋代廢除了唐代規(guī)定的商人不得為官的規(guī)定，因此出現(xiàn)了 “士”與“商”兩個階層 中間出現(xiàn)了流動。在科舉考試的過程之中真才實學占著舉足輕重的地位，但是經(jīng)

16、濟基礎(chǔ)也 是很重要的一部分。宋代“士、商”界限模糊，兩個階層中出現(xiàn)了很大的對流，兩個階層 之間的聯(lián)系越來越密切。商人子弟進入仕途之后對家族的商業(yè)發(fā)展也會有所幫助，而在商 人的幫助和推動之下文化也會有相對的發(fā)展，所以兩者之間是相互促進發(fā)展的。（三）宋代科舉制度對社會流動的負向影響科舉制度是一把雙刃劍，既有積極一面，也有消極一面，其消極作用主要表現(xiàn)在以下 方面：首先，科舉考試需要時間、財力的支撐，很多貧困家庭以為科舉東拼西湊，借債參 加考試，而且考試周期長，時間消耗較長，多數(shù)家庭難以承擔。我們知道科舉考試是長年 累月知識積累之后才有可能高中不是一蹴而就，在此種情況之下考生很可能在經(jīng)過數(shù)年的 苦讀之后不能及第，而有很多的家庭是舉全家之力來供養(yǎng)一個人來參加科舉考試，這也就 意味著一旦考生不能成功，那么整個家庭所有的付出都會付之東流。同時也有很多考生是 背景離鄉(xiāng)進行趕考，不免許多人最后客死他鄉(xiāng)。這就導致了很多人不愿意放棄鄉(xiāng)村安寧的 生活去參加科舉考試，不利于社會的流動。其次，科舉制度的舞弊情況導致社會怨氣的滋 生不利于社會發(fā)展。宋朝舞弊案件并不少見，這讓人們對科舉考試公平性產(chǎn)生了質(zhì)疑，這 也導致了很多具有真才實學的學生不能通過考試，反而一些作