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文檔簡介

1、宋元時期時空觀時間 北宋(960年1127年) 南宋(1127年1279年)元朝(12711368年)特征:由兩宋時期政權(quán)并立(319年)到元朝走向統(tǒng)一(97年)遼北宋西夏形勢圖1111年時空觀空間 遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官,北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù),南面官負責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。 綱要上冊新教材 遼設(shè)南北面官,建立兼容草原和中原的二元帝國,實屬制度創(chuàng)新。影響到后來的元朝和清朝。金南宋西夏形勢圖1142年時空觀空間南宋時期政權(quán)并立:位置、疆界、關(guān)系元朝疆域圖1330年時空觀空間行省制度現(xiàn)代中國省制的開端行政區(qū)劃設(shè)置:行省路府州縣宋元時期(9601368年)中華文明的繼續(xù)繁榮 “宋

2、代是我國封建社會發(fā)展的最高階段,其物質(zhì)文明與精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi),可以說是空前絕后的?!?鄧廣銘 陳寅?。骸叭A夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世”20142021年全國卷和廣東卷宋元時期命題考查一覽表年份試卷題號考查情況考點板塊2014全國卷26“存天理,滅人欲”的理解宋明理學(xué)文化2015全國卷26一些民間崇拜被朝廷認可經(jīng)濟重心南移經(jīng)濟全國卷26經(jīng)濟重心南移的主要動力經(jīng)濟重心南移經(jīng)濟2016全國卷26重史傳統(tǒng)影響君主個人行為重史傳統(tǒng)史學(xué)素養(yǎng)全國卷26宋代主戶與客戶的數(shù)量統(tǒng)計宋代土地政策經(jīng)濟2017全國卷27不同史籍對宋太宗活動記述史料鑒別史學(xué)素養(yǎng)201

3、8全國卷26北宋四川井研縣雇傭關(guān)系宋代民營手工業(yè)經(jīng)濟全國卷25宋代宰相祖輩任官情況科舉與社會流動文化全國卷26中國古代藥學(xué)的發(fā)展中國古代科技文化2019全國卷26程顥詩歌人與萬事萬物皆同理宋明理學(xué)文化全國卷26北宋實行募兵制加重財政負擔(dān)北宋募兵制政治軍事2020全國卷26宋代農(nóng)作物的引進與推廣種植宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟全國卷26宋代科舉完善了考試錄取程序宋代科舉制文化2021全國甲卷26宋代理學(xué)家維護禮教綱常宋明理學(xué)文化全國乙卷26社會群體間流動性增強宋代科舉制文化2021廣東卷4元代設(shè)木棉提舉司使民眾不堪重負古代賦稅制度經(jīng)濟2021廣東卷17(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識,概括阮元批評宋明理學(xué)家的

4、原因,并指出 梁啟超所述“實事求是”的新內(nèi)涵。(8 分)宋明理學(xué)文化基本考情1題號:全國卷客觀題第 26 題;廣東卷2021年第4題; 2題型、板塊:選擇題的考查比較穩(wěn)定;以考查宋代為主;從考查板塊看,涉及政治、經(jīng)濟、文化各個版塊,且較為均勻。 3高頻考點:宋朝的官制、經(jīng)濟重心的南移、土地政策及城市商業(yè)的發(fā)展、儒學(xué)發(fā)展與宋明理學(xué)、印刷術(shù)的革新等主干知識,但更加側(cè)重對新教材新增知識點如社會治理、重大社會變革、文化傳承方面的考查。 4考查能力層次:獲取和解讀信息遠勝于調(diào)動運用所學(xué),理解應(yīng)用的比重遠遠大于死記硬背。1、政局:政權(quán)并立2、中央官制:二府三司3、地方官制路、州、縣;通判、轉(zhuǎn)運使4、選官用

5、官制度:科舉制 1、政局:統(tǒng)一2、中央官制:中書省、宣政院、樞密院3、地方官制:行省制度、土司制度 任務(wù)一、梳理、識記、默寫宋元時期政治領(lǐng)域的重要歷史史實據(jù)此,提煉和概括宋元時期政治領(lǐng)域的階段特征階段特征:形勢和趨勢:由民族政權(quán)并立,再到逐步走向統(tǒng)一;君主專制:中樞權(quán)力機構(gòu)由三省制向一省制發(fā)展;中央集權(quán):進一步強化科舉制度:創(chuàng)立并不斷完善,文官制度發(fā)展。(1)含義:權(quán)力中樞機構(gòu);中書門下、樞密院;三司(鹽鐵、度支、戶部) 實質(zhì):分割相權(quán)(分化事權(quán)),加強皇權(quán)。(2)三省制:形成(魏晉)發(fā)展(隋唐)變異(宋朝)一省制(元朝) “變異”:中書省職權(quán)僅限于政務(wù),相權(quán)變小。 一省制:元代中書省掌管行政

6、事務(wù);樞密院負責(zé)軍事;御史臺負責(zé)監(jiān)察 元朝宰相權(quán)力很大,這是古代加強皇權(quán)、削弱相權(quán)大趨勢下的一次反彈核心突破1二府三司制的含義和實質(zhì),理解宋元三省制的發(fā)展演變?(1)中央集權(quán)是主因。王朝初期強化對地方的控制,對地方機構(gòu)進行改革;(2)分權(quán)是基本方法。弊端是易導(dǎo)致效率降低的局面:(3)沿襲變革是主線。沿襲為主,變革為輔。(4)下穩(wěn)上動是特征??h最穩(wěn)定,而縣之上的州、府、省則變化很大。核心突破2中國古代地方行政機構(gòu)演變的規(guī)律性認識 宋元時期,在地方行政建構(gòu)中,由宋朝的三級制(路、州、縣)向元朝的多級制(開創(chuàng)行省制,省、路、府、州、縣)發(fā)展。另外,古代中國的監(jiān)察區(qū)演變?yōu)樾姓^(qū)也是個普遍現(xiàn)象。 上述中

7、國古代地方行政機構(gòu)的頻繁變更,對這一歷史現(xiàn)象,你有哪些認識? 核心突破3科舉制促進社會流動,有利于國家治理和社會治理(1)“上升”流動和“下降”流動 流動性是社會開放程度的標志之一;有利于豪族社會向平民社會的轉(zhuǎn)變。(2)社會流動為社會發(fā)展注入新活力,給基層社會治理準備了人才基礎(chǔ)??婆e落第者們更加貼近下層民眾,或聚徒講學(xué)、或影響公共事務(wù)、或成為鄉(xiāng)里的文化的普及者和基層社會活動的組織者(3)文官制度的形成科舉出身的文官隊伍成為政治的中堅力量,決策更具理性。2018新課標全國卷高考 表1據(jù)學(xué)者研究整理而成,反映出兩宋時期()A世家大族影響巨大 B社會階層流動加強C宰相權(quán)力日益下降 D科舉制度功能弱化

8、曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436表1 宋代宰相祖輩任官情況1、農(nóng)業(yè):稻麥輪作、耬鋤、高轉(zhuǎn)筒車;占城稻;經(jīng)濟重心南移完成。2、手工業(yè):宋代五大名窯;棉紡織業(yè)黃道婆;元代青花瓷。3、商業(yè):打破市、坊限制,曉市、夜市、最早紙幣交子出現(xiàn);4、對外貿(mào)易:;汴梁、杭州、泉州;元大都、杭州、泉州等任務(wù)二、梳理、識記、默寫宋元時期經(jīng)濟領(lǐng)域的重要歷史史實據(jù)此,提煉和概括宋元時期經(jīng)濟領(lǐng)域的階段特征階段特征:封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展寬松的經(jīng)濟政策:農(nóng)業(yè)上“不抑兼并”的土地政策、租佃制發(fā)達; 商業(yè)上“抑商”政策的松動;經(jīng)濟格局:經(jīng)濟重心南移

9、商業(yè)經(jīng)濟活躍: 農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;宋代“商業(yè)革命”;城市功能轉(zhuǎn)變成長的市民階層:市民階層壯大?!柏泿鸥锩奔垘拧敖蛔印?“信貸革命”王安石變法 海外貿(mào)易廣州泉州,市舶司,稅收成為政府的主要財政來源“都市化革命” 商業(yè)活動突破了時空限制 政策放松 市民隊伍的壯大。 生活服務(wù)業(yè)(第三產(chǎn)業(yè)) 城市文化中的市民精神上揚核心突破1如何理解宋代的”商業(yè)革命“,有哪些表現(xiàn)?“除了文化上的成就外,宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命”。斯塔夫里阿諾斯全球通史對于宋朝的商品經(jīng)濟發(fā)展和城市的繁榮,請列舉出其主要表現(xiàn)。1、請在圖上標注“南”的地理方位。2、經(jīng)濟格局變化的影響有哪些? (1)南方沿海沿

10、江城市的迅速發(fā)展,海上交通和運輸(2)對人口分布的影響 吸引了北方人口的南遷(3)對人才教育的影響 南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展,江浙地區(qū)“財賦之地,人物淵藪”之美譽。黃河流域長江流域江浙地區(qū)核心突破2經(jīng)濟重心南移的影響1、思想:程朱理學(xué),陸九淵創(chuàng)立心學(xué);2、科技:活字印刷術(shù)、指南針用于航海,火藥用在軍事;郭守敬授時歷,王禎農(nóng)書。3、教育、文學(xué)藝術(shù):書院、宋詞、元散曲;宋“話本”。書法四大家,兩宋宮廷畫,風(fēng)俗畫清明上河圖任務(wù)三、梳理、識記、默寫宋元時期文化領(lǐng)域的重要歷史史實據(jù)此,提煉和概括宋元時期文化領(lǐng)域的階段特征階段特征:文化走向全面繁榮三教合一的理學(xué):宋代儒學(xué)的哲學(xué)化和思辨化,程朱理學(xué)地位確

11、立;科技創(chuàng)新的高峰:科學(xué)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷態(tài)、指南針和火藥發(fā)明與外傳。面向大眾的文學(xué)藝術(shù):文學(xué)藝術(shù)世俗性增強,出現(xiàn)了文人畫。(1)先秦儒學(xué)的核心,孔子“禮、德、仁”;孟子“仁政”;荀子“王道” 強調(diào)倫理道德、性善,追求圣賢、氣節(jié)、德操等。(2)宋明理學(xué)的繼承和發(fā)展: 高把倫理道德三綱五常提高為天理,宇宙萬物本原,“存天理滅人欲” 深把道德良知深植于內(nèi)心。心學(xué)的“致良知”、“知行合一” 廣把三綱五常推廣到民眾,世俗化;四書章句集注科舉考試教科書 積極影響塑造中華民族性格:氣節(jié)道德,社會責(zé)任感和歷史使命; 消極影響理學(xué)殺人;學(xué)風(fēng)空疏(空談天理心性) 有人認為,唐代儒學(xué)大師韓愈提出“復(fù)興儒學(xué)”,

12、揭開了唐宋間“孟子升格運動”的序幕,此后宋明理學(xué)是儒學(xué)復(fù)興的主要標志和成果。 你怎樣理解宋明理學(xué)對儒家思想的繼承與發(fā)展?有哪些重要影響?核心突破1宋明理學(xué)對孔孟思想的繼承與發(fā)展 有學(xué)者指出,中國古代法律的儒家化,是指將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì),即以儒家思想為立法和司法實踐中定罪、量刑的指導(dǎo)思想和基本原則。儒家倫理道德獲得法律上的效力和權(quán)威。 對法律儒家化的觀點,你能找出哪些論據(jù)來論證?(1)禮法結(jié)合、德刑并用,統(tǒng)治者制定法律的理論依據(jù)與主流法律思想(2)“禮不下庶人,刑不上大夫”,說明禮法并未一視同仁(3)“父為子隱,子為父隱”親屬之間隱匿犯罪不負刑事責(zé)任的原則(4)儒家經(jīng)義素養(yǎng)的官吏越來越受到重視。核心突破2儒家思想對中國古代法律的影響【2021廣東卷】第17題材料 清代學(xué)者阮元批評宋明理學(xué)家“自遁于虛而爭是非于不可究詰之境”,而清儒“束身修行,好古敏求,不立門戶,不涉二氏(即佛、道),似有合于實事求是之教”。阮元進一步評論道,“實者,實事也。圣賢講學(xué),不在空言,實而已矣”。近人梁啟超也認為清儒“以實事求是為學(xué)鵠,頗饒有科學(xué)的精神”。梁啟超筆下的科

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