《白楊禮贊》原文分析

1、拓展閱讀資料白楊禮贊茅盾 白楊樹(shù)實(shí)在不是平凡的，我贊美白楊樹(shù)！當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開(kāi)墾的處女土，幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛，這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然

2、而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了 “單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒罷？然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排，不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)！那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不

3、用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美麗，如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù)，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，

4、堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙

5、視這極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹(shù)！茅盾(1896.7.4 - 1981.3.27)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。代表作有 “農(nóng)村三部曲”（春蠶、秋收、殘冬）以及 HYPERLINK /view/475287.htm t _blank 蝕三部曲（ HYPERLINK /view/294707.htm t _blank 幻滅、 HYPERLINK /view/2207086.htm t _blank 動(dòng)搖、 HYPERLINK /view/49260.htm t _

6、blank 追求）等。我國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”就是根據(jù)茅盾先生生前遺愿，為鼓勵(lì)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作而設(shè)立的。這是中國(guó)第一次設(shè)立的以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)，也是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高文學(xué)獎(jiǎng)之一，每四年頒發(fā)一次。第一段破題，直抒胸臆?！岸Y贊”，崇敬而贊美；“不平凡”，是禮贊的原因。起始峭拔有力，贊美之情破空而來(lái)。 第二段描寫(xiě)高原景象，述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫(huà)，著眼于色彩，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開(kāi)拓了廣闊天地，也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景，準(zhǔn)確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼

7、應(yīng)；“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué)，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺(jué)，而后寫(xiě)“另一種的味兒”“單調(diào)”。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。 這一段寫(xiě)高原的目的是： 1交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境，襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象。 2暗寫(xiě)華北抗日戰(zhàn)場(chǎng)，為后文揭示象征意義、表達(dá)主題思想作鋪墊。 第三段寫(xiě)作者初見(jiàn)白楊樹(shù)的感覺(jué)?！鞍寥坏芈柫?，像哨兵似的樹(shù)木”的外在景觀，給作者驚醒的感覺(jué)，“剎那間”“猛抬眼”“

8、驚奇地叫了一聲”等語(yǔ)表達(dá)了這種驚醒的感覺(jué)。這一段異峰突起，由低潮轉(zhuǎn)入高潮，突出“我”的情緒轉(zhuǎn)變，為下文白楊樹(shù)出現(xiàn)起渲染作用。用問(wèn)答句提醒讀者注意。 第四段是過(guò)渡段，既是對(duì)上文“驚奇地叫了一聲”的補(bǔ)敘，又是下文贊美白楊樹(shù)的前奏。此處是二贊“不平凡”。 第五段描寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”。形貌方面，是從干、枝、葉三方面來(lái)寫(xiě)；“精神氣質(zhì)”方面，是突出其正直、倔強(qiáng)、不折不撓和力爭(zhēng)上游的特點(diǎn)。 第六段是過(guò)渡段，為下文轉(zhuǎn)而揭示白楊樹(shù)的象征意義起勢(shì)。此處是三贊“不平凡”。 第七段寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義。兩個(gè)“沒(méi)有”似乎要否定白楊樹(shù)的美，欲揚(yáng)先抑；“但是”一轉(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，

9、用的是擬人和對(duì)比的手法。接連四個(gè)“難道”層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢宏，由贊美樹(shù)到贊美人，過(guò)渡自然。第一個(gè)“難道”為由樹(shù)及人張本，第二個(gè)“難道”點(diǎn)明象征北方農(nóng)民，第三個(gè)“難道”點(diǎn)明象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士，第四個(gè)“難道”點(diǎn)明象征民族的抗日精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮，展現(xiàn)了比前文更為廓大深遠(yuǎn)的精神境界。 第八段進(jìn)一步寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?！八坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”是全文的主題句。四贊“不平凡”，三提“極普通”。兩個(gè)“相似”是對(duì)稱句，“不但尤其”是散句，句式富于變化。 第九段運(yùn)用對(duì)比贊美白楊樹(shù)，結(jié)束全文，呼

10、應(yīng)開(kāi)篇?！百F族化的楠木”與平民化的白楊樹(shù)作對(duì)比，贊美楠木的人與作者本人作對(duì)比，在對(duì)比中突出白楊樹(shù)的品質(zhì)，顯示作者自己的立場(chǎng)態(tài)度?！澳且彩侵蓖π沩牭摹毙伟龑?shí)貶，一語(yǔ)雙關(guān)，指樹(shù)實(shí)指人“賤視民眾”的人。 本文在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)，是運(yùn)用象征手法。作為一個(gè)文學(xué)家，茅盾以審美的眼光、動(dòng)情的眼光來(lái)看待西北的自然景觀，發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的象征意義，然后托物言志，任情驅(qū)使揮就成篇，是情理之中的事。象征是一種修辭方法，借助具體事物，揭示某種意義或表現(xiàn)某種精神品質(zhì)。象征含有象征體和象征義兩個(gè)因素。詩(shī)文中的象征，一般是暗示性的，而白楊禮贊是明示性的。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的條件下，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云席卷中國(guó)大地，人們無(wú)暇揣摩品味迂回曲折意味深長(zhǎng)的

11、作品，作家們都用直率的方式表達(dá)個(gè)人和全體民眾的意志、愿望。所以本文的特點(diǎn)，既運(yùn)用有余韻的象征手法，又運(yùn)用直抒胸臆的寫(xiě)法。在本文中，象征體是白楊樹(shù)，象征義（或本體）是北方的農(nóng)民、北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士、中國(guó)人民抗日的精神和意志。此二者從某種意義上說(shuō)具有相似性、同一性，這是象征用于本文的重要基礎(chǔ)。 本文的另一寫(xiě)作特點(diǎn)是欲揚(yáng)先抑，波瀾起伏，跌宕生姿。從文章的思路、章法技巧的角度再將本文疏理一下：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，氣勢(shì)宏大，情緒激昂，緊接著該是雄偉壯觀的景物“出場(chǎng)”?偏不，作者的高唱轉(zhuǎn)為低調(diào)，寫(xiě)觀看的“單調(diào)”感；而接著“單調(diào)”感的，是突如其來(lái)的亢奮激情的噴發(fā)，猶如一陣鑼鼓響過(guò)之后，白楊樹(shù)閃亮登場(chǎng)，它的登場(chǎng)確實(shí)“不平凡”，引起作者的驚醒、振奮；再往下寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)，這是對(duì)白楊樹(shù)的正面描寫(xiě)；下面接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義，又將文章的高潮掀起，四個(gè)排比句的氣勢(shì)有如浪潮，一浪高過(guò)一浪；最后將白楊樹(shù)與“貴族化的楠木”對(duì)比，是一反襯，或者說(shuō)是延伸拓展，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情，深化白楊樹(shù)的象征意義。 本文的藝術(shù)風(fēng)格屬于陽(yáng)剛、雄壯類型的。這種風(fēng)格的呈現(xiàn)，一方面是由于作者本來(lái)就習(xí)慣于表現(xiàn)這種風(fēng)格，另一方面是由于