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文檔簡介

1、自考本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題 目:家長教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響專 業(yè): 學(xué)前教育姓 名:1W指導(dǎo)教師:院系站點(diǎn):荊州教育學(xué)院湖北省自學(xué)考試委員會(huì)、長江大學(xué)自考本科畢業(yè)論文評(píng)審表學(xué)生姓名:專業(yè):題目:指導(dǎo)教師姓名職稱職務(wù)工作單位指導(dǎo)教師評(píng)語:成績: 指導(dǎo)教師(簽章)年 月 日答辯委員會(huì)意見:答辯委員會(huì)主任(簽章)年 月 日答辯成績:蓋章 TOC o 1-5 h z 摘要 4關(guān)鍵詞 4一、家長教養(yǎng)方式類型 4(一)權(quán)威型教養(yǎng)方式 5(二)專斷型教養(yǎng)方式 5(三)放縱型教養(yǎng)方式 5(四)忽視型教養(yǎng)方式 6二、父母教養(yǎng)方式與幼兒發(fā)展的意義 6三、不同家庭的教育方式對(duì)幼兒發(fā)展的影響 7(一)溺愛型 7

2、(二)專制型 7(三)放任型 8(四)民主型 8四、家庭中如何有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展 91、提高家長社會(huì)化教育的意識(shí) 93、言傳身教、樹立榜樣 94、賞識(shí)得當(dāng)、獎(jiǎng)懲分明 95、家園合作 9五、父母教養(yǎng)方式建議 10(一)堅(jiān)持家庭教育的原則 10(二)家庭教育切記誤區(qū) 11參考文獻(xiàn) 12謝 辭 13家長教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響【摘 要】兒童的發(fā)展開始于家庭,兒童在生命最初始階段的人際交 往、社會(huì)規(guī)范認(rèn)知、社會(huì)角色扮演等,都是由家庭提供的,家庭是兒 童生活生長最基本最主要的環(huán)境。家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、家長的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式都影響著兒童 個(gè)性與發(fā)展。家庭對(duì)幼兒心理發(fā)展的過程,實(shí)質(zhì)上是家長的價(jià)值取向

3、對(duì)幼兒的發(fā)展的影響。父母教養(yǎng)方式在兒童發(fā)展過程中扮演中關(guān)鍵性 的角色,良好的教養(yǎng)方式,有利于兒童的發(fā)展,不良的教養(yǎng)方式,則 在一定程度上對(duì)兒童發(fā)展起著阻礙作用。學(xué)前兒童處于生理和心理發(fā)展的多個(gè)關(guān)鍵期中, 其發(fā)展與父母的 養(yǎng)育、教育有著密不可分的關(guān)系?!娟P(guān)鍵詞】學(xué)前兒童 家長教養(yǎng)方式 兒童發(fā)展一、家長教養(yǎng)方式類型一般來說,可以把父母教養(yǎng)方式歸納為兩個(gè)維度: 其一是父母對(duì) 待孩子的情感態(tài)度,即接受拒絕維度;其二是父母對(duì)孩子有要求和控 制程度,即控制容許維度。在情感維度的接受端,家長以積極肯定、耐心的態(tài)度對(duì)待孩子, 盡可能滿足孩子的各項(xiàng)要求;在情感的拒絕端,家長常以排斥的態(tài)度 對(duì)待孩子,對(duì)他們不聞不

4、問。在要求與控制維度的控制端,家長為孩子制訂了較高的標(biāo)準(zhǔn),并 要求他們努力達(dá)到這些要求;在要求與控制維度的容許端,家長寬容 放任對(duì)孩子缺乏管教。根據(jù)這兩個(gè)維度的不同組合,可以形成四種教養(yǎng)方式:權(quán)威型、 專斷型、放縱型和忽視型。不同的教養(yǎng)方式無疑會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展和個(gè) 性形成產(chǎn)生重大影響。綜上所述,教養(yǎng)方式是指父母將社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度 體系及社會(huì)道德規(guī)范傳遞給兒童的方式。教養(yǎng)方式有下列類型:1-權(quán)威型教養(yǎng)方式一一父母樹立權(quán)威,對(duì)孩子理解、尊重,與4 孩子經(jīng)常交流及給予幫助的一種教養(yǎng)方式。2-專斷型教養(yǎng)方式一一父母要求子女絕對(duì)服從自己,對(duì)子女所 有行為都加以保護(hù)監(jiān)督的一種教養(yǎng)方式。3-放縱型

5、教養(yǎng)方式一一父母對(duì)子女抱以積極肯定的態(tài)度,但缺 乏控制的一種教養(yǎng)方式。4-忽視型教養(yǎng)方式一一父母對(duì)子女缺少愛的情感和積極反應(yīng), 又缺少行為要求和控制的一種教養(yǎng)方式。(一)權(quán)威型教養(yǎng)方式這是一種理性且民主的教養(yǎng)方式。權(quán)威型的父母認(rèn)為自己在孩子 心目中應(yīng)該有權(quán)威。但這種權(quán)威來自父母對(duì)孩子的理解與尊重, 來自 他們與孩子的經(jīng)常交流及對(duì)孩子的幫助。 父母以積極肯定的態(tài)度對(duì)待 兒童,及時(shí)熱情地對(duì)兒童的需要、行為做出反應(yīng),尊重并鼓勵(lì)兒童表 達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。同時(shí)他們對(duì)兒童有較高的要求,對(duì)兒童不同的 行為表現(xiàn)獎(jiǎng)懲分明。這種高控制且在情感上偏于接納和溫暖的教養(yǎng)方式,對(duì)兒童的心 理發(fā)展有許多積極影響。這種教養(yǎng)

6、方式下的兒童獨(dú)立性較強(qiáng), 善于自 我控制的解決問題,自尊感和自信心較強(qiáng),喜歡與人交往,對(duì)人友好。(二)專斷型教養(yǎng)方式專斷型父母則要求孩子絕對(duì)地服從自己, 希望子女按照他們?yōu)槠?設(shè)計(jì)的發(fā)展藍(lán)圖去成長,希望對(duì)孩子的所有行為都加以保護(hù)監(jiān)督。 這 一類也屬于高控制型教養(yǎng)方式,但在情感方面與權(quán)威型父母有顯著的 差異。這類父母常以冷漠、忽視的態(tài)度對(duì)待兒童,他們很少考慮兒童 自身的要求與意愿。對(duì)兒童違反規(guī)則的行為表示憤怒,甚至采取嚴(yán)厲 的懲罰措施。這種教養(yǎng)方式下的學(xué)前期兒童常常表現(xiàn)出焦慮、退縮和不快樂。 他們?cè)谂c同伴交往中遇到挫折時(shí),易產(chǎn)生敵對(duì)反應(yīng)。在青少年時(shí)期, 在專斷型教養(yǎng)方式下成長的兒童與權(quán)威型相比,

7、自我調(diào)節(jié)能力和適應(yīng)性都比較差。但有時(shí)他們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)表現(xiàn)比放縱型和忽視型下的學(xué)生 好,而且在校期間的反社會(huì)行為也較少。(三)放縱型教養(yǎng)方式這類父母和權(quán)威型父母一樣對(duì)兒童抱以積極肯定的情感,但缺乏 控制。父母放任兒童自己做決定,即使他們還不具有這種能力,例如, 任由兒童自己安排飲食起居,縱容兒童貪玩、看電視。父母很少向孩 子提出要求,如不要求他們做家務(wù)事也不要求他們學(xué)習(xí)良好的行為舉 止;對(duì)兒童違反規(guī)則的行為采取忽視或接受的態(tài)度, 很少發(fā)怒或訓(xùn)斥 兒童。這樣教養(yǎng)方式下的兒童大多很不成熟, 他們隨意發(fā)揮自己,往往 具有較強(qiáng)的沖動(dòng)性和攻擊性,而且缺乏責(zé)任感,合作性差,很少為別 人考慮,自信心不足。(四)

8、忽視型教養(yǎng)方式這類父母對(duì)孩子既缺乏愛的情感和積極反應(yīng),又缺少行為方面的 要求和控制,因此親子間的互動(dòng)很少。他們對(duì)兒童缺乏最基本的關(guān)注, 對(duì)兒童的行為缺乏反饋,且容易流露厭煩、不愿搭理的態(tài)度。如果兒 童提出諸如物質(zhì)等方面易于滿足的要求,父母可能會(huì)對(duì)此做出應(yīng)答; 然而對(duì)于那些耗費(fèi)時(shí)間和精力的長期目標(biāo), 如培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí) 憤、恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)性行為等,這些父母很少去完成。這種教養(yǎng)方式下的兒童與放縱型教養(yǎng)方式下的兒童一樣,具有較強(qiáng)攻擊性,很少替別人考慮,對(duì)人缺乏熱情與關(guān)心,這類孩子在青少 年時(shí)期更有可能出現(xiàn)不良行為問題。二、父母教養(yǎng)方式與幼兒發(fā)展的意義孩子的發(fā)展離不開家庭、幼兒園以及社會(huì)各方面的影響,

9、但家庭 作為兒童的第一場所,家庭環(huán)境在兒童成長過程中具有不可或缺的地 位。家庭教育是教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn),而家庭教養(yǎng)方式是父母與孩子 之間形成良好教育效果的重要途徑,家長教養(yǎng)方式不同孩子發(fā)展也會(huì) 不同。心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為:父母對(duì)幼兒的態(tài)度為幼兒對(duì)社會(huì)的態(tài) 度奠定了基礎(chǔ),由此我們得知父母的教養(yǎng)方式對(duì)幼兒發(fā)展起著尤為重 要的作用,所以必須高度重視對(duì)幼兒發(fā)展的引導(dǎo), 為今后孩子健康成 長奠定基礎(chǔ)。幼兒期是孩子發(fā)展的重要時(shí)期,兒童在這段時(shí)間的經(jīng)歷和體驗(yàn), 以及在此基礎(chǔ)上的發(fā)展?fàn)顩r,將影響其一生,他們將來能否適應(yīng)社會(huì), 能否處理好各種人際關(guān)系,能否擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,相當(dāng)程度上 取決于這個(gè)時(shí)期的生活經(jīng)

10、驗(yàn)和教育。父母教養(yǎng)方式比較集中的反應(yīng)了父母對(duì)孩子的態(tài)度,也是其教育觀念的反映。父母教養(yǎng)方式:父母通過教養(yǎng)孩子的活動(dòng),影響孩子的心理發(fā)展。幼兒社會(huì)性:幼兒在與社會(huì)環(huán)境相互作用的過程中, 掌握社會(huì)規(guī) 范,形成社會(huì)技能,學(xué)習(xí)社會(huì)教角色,獲得社會(huì)性需要、態(tài)度、價(jià)值, 發(fā)展社會(huì)行為,并以獨(dú)特的社會(huì)個(gè)性與人交往,相互影響,適應(yīng)周圍 環(huán)境,由自然人發(fā)展成社會(huì)人的社會(huì)化過程中所形成的幼兒心理特 征。三、不同家庭的教育方式對(duì)幼兒發(fā)展的影響不同的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式對(duì)幼兒今后的發(fā)展的影響不同,良好的家庭教育方式有利于幼兒的發(fā)展,不良的家庭教育方式則在一定程 度上對(duì)幼兒的發(fā)展起到阻礙的作用。(一)溺愛型有的父母過分地

11、愛孩子,嬌生慣養(yǎng)是最常見的一種錯(cuò)誤的家庭教 養(yǎng)方式。對(duì)溺愛孩子的父母對(duì)待孩子的態(tài)度是“捧在手里怕摔了,含 在嘴里怕化了”,對(duì)孩子的干涉過多,這也不允許去那也不允許做, 束縛了孩子的思想,限制了孩子的活動(dòng)。所以孩子表現(xiàn)的常常怯弱, 生活能力和學(xué)習(xí)能力都不是很好,對(duì)事物缺乏興趣。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過: 父母對(duì)子女的愛不夠,子女就 會(huì)感到痛苦,但過份的溺愛,雖然是一種偉大的情感,卻會(huì)使子女遭 到毀滅。對(duì)小孩百依百順,任憑其呼風(fēng)喚雨,對(duì)于一些不合理的要求 和行為也不加以制止,孩子長年累月處于這樣一種說一不二的核心位 置,有錯(cuò)誤也不能糾正,不合理的欲望常常在無原則的,縱容下得到 滿足,因而使得孩

12、子養(yǎng)成了任性、不講道理的個(gè)性,孩子的自我中心 意,識(shí)得到強(qiáng)化。這種教養(yǎng)方式下成長起來的幼兒行為表現(xiàn)是自我控制能力差,常以哭鬧等方式尋求當(dāng)時(shí)的滿足,缺乏自信、毅力和責(zé)任感,具有較強(qiáng) 的沖動(dòng)性和攻擊性,不會(huì)考慮他人的感受。(二)專制型專制型是教育方式也屬于高控制教育方式,專制型這類型的父母 對(duì)幼兒時(shí)常表現(xiàn)出缺乏熱情的,否定的情感反應(yīng),很少考慮幼兒的愿 望和要求,父母會(huì)無條件的要求幼兒遵循自己的規(guī)則做事, 對(duì)幼兒違 反規(guī)則的行為又表示不滿,甚至采用嚴(yán)厲的懲罰措施。專制型的父母要求幼兒絕對(duì)的服從自己,孩子的自由是有限制 的,父母希望子女按照他們?yōu)槠湓O(shè)計(jì)好的發(fā)展藍(lán)圖去成長,希望關(guān)注 幼兒的一切行為,行動(dòng)

13、都加以保護(hù)監(jiān)督,父母采取專制型的教養(yǎng)方式, 往往的出與“為孩子好”的目的,對(duì)孩子過多干涉,過分保護(hù),從而 在一定程度上限制了幼兒自我意識(shí)和自我教育能力的發(fā)展,并不能達(dá)到預(yù)期的教育目的。成長在這種教育環(huán)境下的幼兒常常容易形成自卑、依賴、服從、 懦弱,做事缺乏主動(dòng)性的人格特征,由于從小缺乏關(guān)愛,未從父母那 兒得到溫情,造成幼兒不懂得如何恰當(dāng)表達(dá)自己的情緒想法, 長此以 往,將會(huì)與家長關(guān)系疏遠(yuǎn),產(chǎn)生叛逆心理。(三)放任型放縱型的家庭教育方式和權(quán)威型教育方式的父母一樣對(duì)幼兒充 滿積極肯定的情感,但是缺乏控制。表現(xiàn)于家長對(duì)孩子既不關(guān)心也不 提出要求,這種家長對(duì)幼兒是拒絕的,對(duì)孩子的需求也不做出及時(shí)的 反

14、應(yīng),更談不上情感上的支持,他們很少和孩子交流溝通,對(duì)兒童缺 乏管教,聽之任之。此種類型下的幼兒常有沖動(dòng)的攻擊性和以自我為 中心,有冷漠、叛逆、攻擊、自卑、自我控制能力弱、獨(dú)立性差的行 為傾向。在與他人交往過程中,很少替別人考慮,對(duì)人缺乏熱情與關(guān)O這種放縱型家庭教養(yǎng)方式在一定程度上有利于兒童社會(huì)適應(yīng)能 力發(fā)展,但由于家長對(duì)幼兒缺乏基本的關(guān)注,親子之間交往很少,長 此以往,容易造成家長與幼兒間情感疏離,家庭產(chǎn)生隔閡。(四)民主型民主型父母不任意打罵孩子,對(duì)孩子的行為更多的是加以分析與 引導(dǎo),對(duì)于孩子在成長或?qū)W習(xí)過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與 鼓勵(lì)的方法,并合理地應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的手段,使孩子從父

15、母的行為 與教育中獲得知識(shí),明白事理。在這種家庭氛圍中,家長對(duì)幼兒是理 解與尊重的,他們會(huì)與幼兒心貼心的交流及給幼兒自由的成長的空 間。在這種家庭環(huán)境中長大的孩子,從小被尊重,又不乏父母的引導(dǎo) 和要求,往往成為最獨(dú)立而有自信的人。父母能夠平等地對(duì)待、尊重8孩子,傾聽孩子的心聲,給孩子貼心的幫助,對(duì)子女的需要及時(shí)做出 反應(yīng),讓子女感受到溫暖和關(guān)愛。四、家庭中如何有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展幼兒的發(fā)展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現(xiàn)差異,因此,父母要正確對(duì)待幼兒的發(fā)展水平, 通過建立健康的家庭教育方式 來改善幼兒發(fā)展的現(xiàn)狀。1、提高家長社會(huì)化教育的意識(shí)自覺以社會(huì)代表的身份對(duì)孩子實(shí)施正確的教育。2、建立

16、民主化的家庭孩子是具有獨(dú)立人格的個(gè)體,父母應(yīng)把孩子擺在平等的地位上, 聽取孩子的意見,使孩子敢于在父母面前說出自己的意見和要求,同時(shí)又讓孩子克制住自己,尊敬父母和長輩并對(duì)幼兒寬容民主的引導(dǎo), 可以積極地促進(jìn)兒童內(nèi)部控制力的發(fā)展及認(rèn)知能力的提高。3、言傳身教、樹立榜樣父母是孩子的第一任教師,一言一行都在潛移默化地影響著孩 子。為人父母者必須具有良好的道德品質(zhì),建設(shè)民主和睦的家庭氛圍, 對(duì)孩子的教養(yǎng)態(tài)度要嚴(yán)而不、威而不猛,態(tài)度言論前后一致,使他們 從小就人自己身上習(xí)得尊重人、關(guān)心人、團(tuán)結(jié)人、體諒人等優(yōu)良品質(zhì)。4、賞識(shí)得當(dāng)、獎(jiǎng)懲分明欣賞、鼓勵(lì)像陽光空氣一樣不可缺少,在孩子成長的過程中,家 長要學(xué)會(huì)欣

17、賞和鼓勵(lì),要善于發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點(diǎn),經(jīng)常對(duì)他們的 優(yōu)勢和長處進(jìn)行稱贊,并鼓勵(lì)他們虛心學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。作為家長應(yīng) 及時(shí)進(jìn)行肯定和表揚(yáng),幫助她逐步樹立起積極的自我概念,讓她相信自己是有能力、有希望的,但 是一味的正面贊賞是極不可取的。 當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤后,必須及時(shí)進(jìn)行正 確、客觀的批評(píng)指正,耐心、細(xì)致做好疏導(dǎo)工作,讓他們明白錯(cuò)在何 處,知錯(cuò)能改,在體驗(yàn)中成長。5、家園合作交往是人類的基本需要,只有通過交往,人們才能互相交流信息 和感情,協(xié)調(diào)彼此之間關(guān)系,達(dá)到共同活動(dòng)的目的,我們通過內(nèi)容豐 富、形式多樣的家園互動(dòng)活動(dòng),幫助、指導(dǎo)、支持、配合家長,共同 提高教養(yǎng)方式,通過家園學(xué)習(xí)活動(dòng)增進(jìn)了家長與孩子之間

18、情感交流, 拉近了家園、家長與孩子的距離,幫助家長樹立起正確的教育觀,使家長能正確理解自己孩子的“最近發(fā)展區(qū)”,加深了對(duì)孩子發(fā)展水平 和自身教育行為的認(rèn)識(shí),從而自覺反思自己的教養(yǎng)方式,轉(zhuǎn)變自己的 教育觀,提高自己的教育技巧,實(shí)現(xiàn)家庭教育中新的教育觀念與行為 的相互滲透、有機(jī)融合。作為孩子,他們需要的是快樂的童年,兒作為家長,我們更看重 他們輝煌的未來,我們應(yīng)從各方面來引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子, 所以兒童的社 會(huì)化發(fā)展,將成為全社會(huì)關(guān)心的問題,只要我們父母和教師為其創(chuàng)造 良好的環(huán)境,提供交往的機(jī)會(huì),使用正確有效的教養(yǎng)方式,相信孩子 們會(huì)健康地成長起來,成為社會(huì)人,完成社會(huì)化,擔(dān)負(fù)起明天的重任!五、父母教養(yǎng)

19、方式建議(一)堅(jiān)持家庭教育的原則1、一致性原則。指對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),家庭、社會(huì)、學(xué)校之間 要協(xié)調(diào)一致,密切配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫,決不能各行其是、唱 對(duì)臺(tái)戲,或是前后矛盾、出爾反爾。2、兩不原則。指再窮不能窮孩子,再富不能富孩子。3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵(lì)孩子,給他 正面積極的教育,切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二 是以賞識(shí)教育為主。對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)是孩子成長過程中不可缺少的一種 教育方法,本質(zhì)在于善待生命、尊重生命。采用賞識(shí)教育,如給孩子 一個(gè)擁抱,親親孩子的臉。當(dāng)然不是容忍每一個(gè)錯(cuò)誤,也不是溺愛, 而是發(fā)現(xiàn)他們的長處,挖出他們的潛能,引導(dǎo)他們走向成功。三是以

20、細(xì)節(jié)教育為主。要在孩子成長過程中,特別是在學(xué)習(xí)和游戲過程中, 善于捕捉具有教育意義的細(xì)節(jié),及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行生動(dòng)形象具有啟發(fā) 性、說理性的教育。讓孩子在玩和學(xué)習(xí)過程中就自然而然地接受了教 育,快樂地收獲了知識(shí)。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)姆疵娼逃?、?jì)劃教育和批評(píng)教育,對(duì)孩子的成長也 是必要的。4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律,了解孩子的身 心發(fā)展規(guī)律,把握好規(guī)律,遵守好這些規(guī)律,實(shí)現(xiàn)教育能取得佳效。 二是尊重孩子的權(quán)利。要相信自己的色孩子是獨(dú)一無二的, 有自己的 小天地,不能把孩子當(dāng)成自己的財(cái)產(chǎn),孩子有平等交流、玩等的權(quán)利。 三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長。在教育孩子方面,要

21、尊重每一位家庭成員的意見,形成教育孩子的孩10 子的合力。一些重要問題上,可事先達(dá)成一致,避免當(dāng)孩子的面唱反臺(tái)戲。 四是尊重家庭教育的特點(diǎn)。要取得家庭教育的成功,必須了解和掌握 家庭教育的特點(diǎn),采取適用家庭教育的方式方法,進(jìn)行有針對(duì)性的教 育。5、全面發(fā)展原則。指在培養(yǎng)孩子的德、智、體、美和勞動(dòng)技能 這五方面全面發(fā)展,不可偏廢。德育在兒童個(gè)性和諧發(fā)展中應(yīng)居首位; 美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以 此為基礎(chǔ)確立自身的美;體育要根據(jù)孩子的具體情況來選擇; 勞育是 培養(yǎng)孩子正確的勞動(dòng)觀念和態(tài)度、良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的作 風(fēng),使兒童獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能;智育必須全面發(fā)展, 防止偏科。個(gè)性的全面發(fā)展,是各方面都達(dá)到基本素質(zhì),并能相互促 進(jìn),在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢。(二)家庭教育切記誤區(qū)1、心理誤區(qū)。由于我們未完成的夢(mèng)想或由于社會(huì)壓力逐漸加大, 我們希望從孩子身上得到補(bǔ)償,希望越大,那么我們的孩子壓力越大。 壓力超出負(fù)荷,造成的后果不僅是身體,還有心理和社會(huì)的不適。我 們不可以把自己的興趣愛好強(qiáng)加給孩子。2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型:代替型、 看管型、滿足型,即雞媽媽似的溺愛。愛,不能只是看管、代替和滿 足,我們的孩子還需要放開,如果說孩子是風(fēng)箏的話,父母應(yīng)是那根 風(fēng)箏線,起著引導(dǎo)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì),并把

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