2020年湖南省邵陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷

1、2020年湖南省邵陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷補(bǔ)全下列名句空缺部分。(1) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）(2) ，匹夫不可奪志。（論語(yǔ)）(3) 海日生殘夜， 。（王灣次北固山下）(4) ，百般紅紫斗芳菲。（韓愈晚春）(5) 自古逢秋悲寂寥， 。（劉禹錫秋詞）(6) ，一任群芳妒。（陸游卜算子詠梅）(7) 抗疫尚未取得最后勝利，援鄂醫(yī)護(hù)人員思念親人卻仍堅(jiān)守一線(xiàn)不能回家，正如 ， 。（范仲淹漁家傲秋思）(8) 與李白的詩(shī)句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！庇兄嗤瑲飧诺脑?shī)句有 ，西北望， 。（蘇軾江城子.密州出獵）古詩(shī)閱讀。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。泊秦

2、淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。(1) 這兩首詩(shī)在題材上都屬于 詩(shī)，“煙籠寒水月籠沙”一句運(yùn)用了 的修辭手法。(2) 結(jié)合以上兩首詩(shī)，試分析杜牧在詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情。古文閱讀?！炯住?余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅

3、。則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則組袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！疽摇?任末年十四，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。書(shū)有合意者，題其衣裳，以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，更以?xún)粢乱字?。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死

4、若存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”【注釋】任末：人名。笈：書(shū)箱。庵：茅草小屋。荊：灌木名。麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。悅：敬佩。(1) 解列句子中加點(diǎn)詞的含義。i 腰白玉之環(huán) ii 媵人持湯沃灌 iii 同舍生皆被綺繡 iv 常以?xún)粢乱字?(2) 下列各組加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A蓋余之勤且艱若此 謂之行尸走肉B計(jì)日以還 以記其事C或遇其叱咄 或依林之下D則又請(qǐng)焉 則何以成(3) 翻譯下列句子。i 既加冠，益慕圣賢之道。ii 夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。(4) 下列選項(xiàng)中與例句句式相同的一項(xiàng)是 例句：每假借于藏書(shū)之家。A錄畢，走送之，不敢稍逾約。B蓮，花之君子者也。C是非木柿，豈能為

5、暴漲攜之去？D皆以美于徐公。(5) 對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是A“序”和“記都是古代的一種文體，甲文的“序”重在贈(zèng)言，乙文的“記”旨在勸諫。B甲文詳細(xì)記敘、生動(dòng)描寫(xiě)了自己借書(shū)求師之難、奔走之苦，勉勵(lì)青年人珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)；乙文簡(jiǎn)要概述，細(xì)致描寫(xiě)了任末求學(xué)不易、條件之艱，強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。C甲文敘議結(jié)合，以敘為主，對(duì)比鮮明，很有說(shuō)服力；乙文敘描相融，注重細(xì)節(jié)，言辭懇切，極富感染力。D甲文語(yǔ)言樸實(shí)，字字辛酸，但并未嗟嘆，認(rèn)為學(xué)之成就不在于環(huán)境優(yōu)越，而在于主觀(guān)努力；乙文語(yǔ)句凝練，情真意切，卻傷感失落，覺(jué)得條件艱苦，終將影響求學(xué)與成功。(6) 結(jié)合甲乙選文內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)勛约韩@得了哪些

6、啟示。非連續(xù)性文本閱讀。 材料一：在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關(guān)注程度之高，是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)前所未有的。數(shù)據(jù)顯示，截至目前，新冠肺炎確診病例中，有 74187 人使用了中醫(yī)藥，占 91.5%，其中湖北省有 61449 人使用了中醫(yī)藥，占 90.6%、臨床療效觀(guān)察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了 90% 以上。 材料二：2016 年，國(guó)務(wù)院印發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016-2030）把中醫(yī)藥發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略。而 12 月 6 日國(guó)務(wù)院發(fā)表的中國(guó)的中醫(yī)藥白皮書(shū)指出，中醫(yī)藥在歷史發(fā)展進(jìn)程中，兼容并蓄、創(chuàng)新開(kāi)放，形成了獨(dú)特的生命觀(guān)、健康觀(guān)、疾病觀(guān)、防治觀(guān)，實(shí)現(xiàn)了自

7、然科學(xué)與人文科學(xué)的融合和統(tǒng)一。 材料三：4 月 24 日，以嶺藥業(yè)發(fā)布公告稱(chēng)，近日，以嶺藥業(yè)收到厄瓜多爾衛(wèi)生部核準(zhǔn)簽發(fā)的“天然藥物”注冊(cè)批文，批準(zhǔn)公司藥品蓮花清瘟膠囊符合厄瓜多爾天然藥物標(biāo)準(zhǔn)注冊(cè)。目前，除厄瓜多爾外，蓮花溫瘟膠囊已在巴西、印度尼西亞、加拿大、莫桑比克、羅馬尼亞、泰國(guó)等地分別以“中成藥”“藥品”“植物藥天然健康產(chǎn)品”“食品補(bǔ)充劑”“現(xiàn)代植物藥”等身份注冊(cè)獲得上市許可。中藥在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩。 材料四：中藥的偉大之處，有相當(dāng)一部分在于其平凡。西藥是受過(guò)高級(jí)醫(yī)療教育者的專(zhuān)屬，它們復(fù)雜的藥性只有醫(yī)生敢調(diào)遣。但在中國(guó)：有哪位老母親沒(méi)紿受涼的孫子煮過(guò)生姜水呢？又有多少不識(shí)字的母親，沒(méi)用“

8、燙海帶腌白糖”治療過(guò)孩子的咽痛？“性溫、益氣補(bǔ)血”的黑米，“兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊”的茶，從廣義上說(shuō)都是中藥的一部分，它們充滿(mǎn)著平凡的氣息。中藥不僅用來(lái)治病，更融入柴米油鹽的生活中。除普遍性不同以外，西藥與中藥的另一種差異在于治療角度。西藥多用于治療外來(lái)疾病的侵入，中藥卻更注重人體內(nèi)部的調(diào)理。比起西藥的消滅病癥，中藥更傾向于增強(qiáng)免疫機(jī)能，使人體自行祛病、寒熱平衡。（摘自青年文學(xué)家2019 年第 29 期）(1) 以上四則材料圍繞的是一個(gè)共同的主題，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。(2) 結(jié)合材料二，說(shuō)說(shuō)中藥走向國(guó)際的有利條件。(3) 材料四運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)任舉一例并分析其作用。(4) 材料四“西

9、藥多用于治療外來(lái)疾病的侵入”一句中的多能否換成“都”，為什么？議論文閱讀。從經(jīng)典詩(shī)詞中汲取共克時(shí)艱的精神力量 “青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”“山川異域，風(fēng)月同天”新冠肺炎疫情防控期間，這些經(jīng)典詩(shī)詞章句讓人們感受到的不僅是縷縷暖意，還有磅礴的精神力量。 今天，在抗擊疫情的特殊時(shí)期，中華經(jīng)典詩(shī)詞可為人們提供人文關(guān)懷與精神力量。 必勝的信念和信心，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的重要前提。毛澤東同志寫(xiě)長(zhǎng)征，開(kāi)篇就是：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”唐朝李白行路難說(shuō)得好：“多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！瘪樫e王在西京守歲中寫(xiě)道：“忽見(jiàn)嚴(yán)冬盡，方知列宿春。夜將寒色去，

10、年共曉光新?！敝腥A民族歷經(jīng)磨難，卻從未被壓垮，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起，其中一個(gè)重要原因，就是中華民族擁有堅(jiān)韌不拔的必勝信念。 戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的精神動(dòng)力。從中華經(jīng)典詩(shī)詞中我們能夠感受到中華民族戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志，比如寫(xiě)小草“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”，寫(xiě)竹子“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，看似柔弱的小草、竹子竟也剛毅堅(jiān)卓，傲然不屈，像“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這樣的詩(shī)句，體現(xiàn)了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志：越是艱苦卓絕，越是挺身向前，不戰(zhàn)勝敵人決不罷休。 團(tuán)結(jié)友愛(ài)，守望相助的手足情懷，是我們能夠共克時(shí)艱，打贏疫情防控這場(chǎng)硬戰(zhàn)的情感依

11、托，“豈曰無(wú)衣？與子同袍”“一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這些詩(shī)詞寫(xiě)出了中華民族的眾志成城、團(tuán)結(jié)一心，也寫(xiě)出了中華兒女的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、牽掛與不舍、關(guān)愛(ài)與祝福。這些詩(shī)詞引發(fā)了人們的共鳴共情，凝聚起眾志成城、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量。 積極的精神、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)、從容的氣度，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的心理基石。疫情病痛固然可怕，恐懼絕望卻要不得。“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”?？只沤箲]于事無(wú)補(bǔ)，從容淡定方能進(jìn)退有據(jù)。滋養(yǎng)了一代代中華兒女的經(jīng)典詩(shī)詞告訴我們：困難是暫時(shí)的，勝利是必然的，“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)”；挫折是暫時(shí)的，前進(jìn)是永恒的，“

12、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。越是在急難險(xiǎn)重之時(shí)，越是要努力保持“青山不厭三杯酒，長(zhǎng)日惟消一局棋”的恬淡心境，我們不僅要戰(zhàn)勝病毒，更要成為身心健康的勝利者。只有這樣，才能在“回首向來(lái)蕭瑟處”時(shí)，感受到“山頭斜照卻相迎”的欣喜；才能無(wú)比欣慰地說(shuō)：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！保ㄟx自人民日?qǐng)?bào)2020 年 4 月 5 日，有刪節(jié)）(1) 本文最主要的論證方法是什么？(2) 請(qǐng)梳理本文的論證思路。(3) 文章第段“只有這樣，才能在回首向來(lái)蕭瑟處時(shí)，感受到山頭斜照卻相迎的欣喜”中的“這樣”指什么，請(qǐng)用原文回答。并簡(jiǎn)要分析本文的語(yǔ)言特色。(4) 文中說(shuō)：“經(jīng)典詩(shī)詞章句讓人們感受到的不僅是縷縷暖意，還有

13、磅礴的精神力量?！蹦銓?duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)持什么態(tài)度，說(shuō)說(shuō)你的理由。記敘文閱讀。獨(dú)樹(shù) 常常想起紅旗路盡頭的那棵香樟樹(shù)，獨(dú)立于青龍橋頭的那棵古樹(shù)。 我在這棵古樹(shù)的城市求學(xué)，工作，離開(kāi)，回來(lái)，再離開(kāi)，一晃就是二十多年。每次回去，我都忍不住去看看它，就像探訪(fǎng)一個(gè)從未忘卻的老朋友。作為一棵樹(shù)，我認(rèn)為它應(yīng)該是幸運(yùn)的。經(jīng)歷了那些久遠(yuǎn)的年代，很多沉淀了歲月的古物幾乎蕩然無(wú)存。唯有它，洗盡鉛華，歷經(jīng)滄桑存活了下來(lái)，如今依然蔥蘢茂盛。而我，已是一身紅塵，兩鬢斑霜。 紅旗路之末，東風(fēng)路之始，一橋相連，熙來(lái)攘往。這棵香樟樹(shù)佇立于橋頭，“十”字路中，站成了這座古城最繁華路段的一道奇異風(fēng)景，成為邵水之濱的中心地標(biāo)。多少年來(lái)，無(wú)以數(shù)

14、計(jì)的行人，南來(lái)北往的車(chē)輛如過(guò)江之鯽，在它身邊自然分流。有時(shí)道路變得并不順暢，卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)交通事故。哪怕有一起，它早已陷入斧斫之厄運(yùn)。我想，它定是一棵神奇靈性的樹(shù)，有一雙能指揮交通的慧眼。也許正是它橫亙路中，提醒那些上快車(chē)道的車(chē)主有所遲疑，便放慢腳步，彼此禮讓。駐足看看橋頭的風(fēng)景，內(nèi)心更加從容淡定。 其實(shí)，它就是一棵其貌不揚(yáng)的香樟樹(shù)，與其它林蔭樹(shù)相比，并不龐大。它的身軀大約只有兩三米高，根部占地不過(guò)四五平米，枝干的上部有三個(gè)分杈。其中兩杈較細(xì)，唯有伸向青龍橋面的那杈顯得威武，枝枝相通，葉葉相蓋，形成一個(gè)碩大的圓穹。它以綠意盎然了季節(jié)，以青翠劃破了迷蒙，以搖曳驚醒了恍惚，讓靠近它的人神清氣爽，

15、怡然寧?kù)o。一切自適其位，自取其道，自安無(wú)恙。多少喧囂熱鬧從它眼皮底下流走，多少功名利祿在它身邊悄然消逝，多少霓虹燈火在它頭頂盛開(kāi)湮沒(méi)，多少喜怒哀樂(lè)在它心里淡然消融。在繁華里堅(jiān)守內(nèi)心，在喧鬧里選擇靜默，在輝煌里接納尋常，在孤獨(dú)里錘煉品質(zhì)。頭頂天空，有蓬勃的希望；根扎大地，有葳蕤的節(jié)操。不憂(yōu)一時(shí)之失，不喜一時(shí)之得，不揚(yáng)一時(shí)之快，不悲一時(shí)之傷?？吹脩T云卷云舒，扛得住暴風(fēng)驟雨，耐得住蜚語(yǔ)流言，經(jīng)得起苦雨秋霜。一樹(shù)之獨(dú)，亦如古代隱士，修身累德，自律不息。 我為何有如此感悟？這都是歲月風(fēng)雨的饋贈(zèng)。那時(shí)我只知道這是一棵樹(shù)，和家鄉(xiāng)山頭的松樹(shù)、柏樹(shù)有著不同類(lèi)的氣度。在貧瘠逼仄的有限地域，它都能艱難扎根，努力活出

16、一棵樹(shù)應(yīng)有的姿態(tài)，以綠意向天空行禮，向行人致意。我以為這是作為樹(shù)理應(yīng)完成的使命，必須經(jīng)歷的路程。 再回來(lái)時(shí)，我在它的圍盤(pán)上坐了很久，聽(tīng)清風(fēng)撥動(dòng)枝葉的細(xì)碎聲響，聞月色送來(lái)的淡淡幽香此時(shí)，我才明白它何止是一棵樹(shù)，一棵道旁的林蔭樹(shù)，它其實(shí)就是我惺惺相惜的摯友，是我人生的明燈。前行的路上，從此，我不再孤單。(1) 聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析標(biāo)題中的“獨(dú)”有什么含義？(2) 本文主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法，在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？(3) 請(qǐng)從修辭的角度賞析第段中劃線(xiàn)的句子。這棵香樟樹(shù)佇立于橋頭，“十“字路中，站成了這座古城最繁華路段的一道奇異風(fēng)景，成為邵水之濱的中心地標(biāo)。(4) 理解文意，說(shuō)說(shuō)“我”從香樟樹(shù)身上獲得哪些

17、感悟？表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？下列各組字形和加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是A侍s弄 閑暇 一瀉萬(wàn)丈 紛至踏來(lái)B殲qin滅 聒躁 坦蕩如坻 歷盡心血C臉頰ji 簇新 風(fēng)云變幻 銳不可當(dāng)D凝結(jié) 飄緲 鍥q而不舍 婦儒皆知下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A抗疫期間，市民響應(yīng)政府號(hào)召，“少出門(mén)，不扎堆，多宅家。”昔日熱鬧的城市瞬間萬(wàn)人空巷。B追溯歷史，邵陽(yáng)曾涌現(xiàn)出的杰出人物，如偉大思想家魏源、護(hù)國(guó)將軍蔡鍔、人民音樂(lè)家賀綠汀等，讓我們油然而生敬意。C爺爺從飛機(jī)上往下俯瞰，不禁感嘆：祖國(guó)河山如此美妙！D學(xué)校“經(jīng)典誦讀圖書(shū)館開(kāi)放的消息一傳出，同學(xué)們就魚(yú)貫而入，趨之若鶩。下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A如何提升市

18、民的文明素養(yǎng)，是成功創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。B為了杜絕“重慶八名學(xué)生溺水死亡”的悲劇不再發(fā)生，學(xué)校發(fā)出致家長(zhǎng)的一封信，實(shí)現(xiàn)家校合作，共同防范。C陽(yáng)臺(tái)上美麗的紅色的那幾朱盛開(kāi)著的月季花，終于凋謝了。D崀山的秋天遍地紅楓，真是一個(gè)讓人流連忘返的好地方。下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是A郭沫若原名郭開(kāi)貞，作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家，代表作有詩(shī)集女神、歷史劇屈原棠棣之花（話(huà)劇）等B中華書(shū)法淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，字體各異。隸書(shū)橫長(zhǎng)豎短，“蠶頭燕尾”；楷書(shū)橫平豎直，剛毅方正；草書(shū)連綿簡(jiǎn)約，龍飛鳳舞。C楹聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相同，意義相關(guān)，平仄工整，詞性相同或相對(duì)，結(jié)構(gòu)自由靈活。D2020 年是農(nóng)歷庚子年，按天干地支紀(jì)年法推算，2026

19、年是農(nóng)歷丙午年。綜合實(shí)踐。某學(xué)校九年級(jí)舉行“趣味語(yǔ)文”實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1) 下面是學(xué)校教研室報(bào)寫(xiě)的活動(dòng)通知，其中有兩處不足，請(qǐng)你指出來(lái)。通知九年級(jí)各班： 擬定于下周四舉行“趣味語(yǔ)文“實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)各班班主任提前組織，準(zhǔn)時(shí)參加。2020 年 6 月 10 日校教研室(2) “趣味語(yǔ)文”活動(dòng)中有一個(gè)“用數(shù)字表情”的壞節(jié)，請(qǐng)你仿照例句從 09 這十個(gè)數(shù)字中任選一個(gè)，發(fā)揮想象，說(shuō)出這個(gè)數(shù)字代表的情感。例：“1”希望你長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，堅(jiān)忍不拔。(3) 如圖是率率的微信頭像，請(qǐng)你說(shuō)出它的構(gòu)圖要素，并根據(jù)圖片含義幫他取一個(gè)別致的昵稱(chēng)。名著閱讀。閱讀文段，完成任務(wù)。名著選段閱讀任務(wù) （一）“你以為，因?yàn)?/p>

20、我窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的內(nèi)體一一而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的一一因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”?）此文段中的“我“是在什么情況下說(shuō)出這段話(huà)的？ （二）蘇區(qū)少年先鋒隊(duì)的職責(zé)之一是在后方檢查路上的旅客，看他們有沒(méi)有通行證。彭德懷告訴我，有一次幾個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員叫他停步，要他通行證，聲言沒(méi)有通行證就要逮捕他?！拔沂桥淼聭?，”他說(shuō)，“通行證就是我

21、寫(xiě)的?！薄凹词鼓闶侵斓滤玖睿覀円膊还?，”年輕的懷疑者說(shuō)，“你總得有一張通行證。”彭德懷不得不寫(xiě)了一張通行證，自己簽了字，先鋒隊(duì)員們才放行。（2）這段文字出自 (作品名稱(chēng))。（3）你如何評(píng)價(jià)少年先鋒人員們的做法。寫(xiě)作與表達(dá)下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題寫(xiě)作，文題一：價(jià)值文題二：“拳拳赤子心，悠悠語(yǔ)文人?！睖厝迕粝壬鷰ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)四年時(shí)間編審修訂了全國(guó)初中語(yǔ)文教材。今天，考場(chǎng)上的你是這套新教材的首批學(xué)習(xí)者。最近，溫老師準(zhǔn)備舉行一場(chǎng)“我與語(yǔ)文”主題演講賽。請(qǐng)你參與本次活動(dòng)，寫(xiě)一篇演講詞，記敘你的語(yǔ)文生話(huà)，體現(xiàn)你的深度思考，表達(dá)你的獨(dú)特看法，抒發(fā)你的真實(shí)情感。要求：如果你選擇文題二，請(qǐng)自擬題目；自定立意，

22、自選角度，不分于 600 字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；巷面整潔，字跡清楚。答案1. 【答案】(1) 后天下之樂(lè)而樂(lè)(2) 三軍可奪帥也(3) 江春入舊年(4) 草樹(shù)知春不久歸(5) 我言秋日勝春朝(6) 無(wú)意苦爭(zhēng)春(7) 濁酒一杯家萬(wàn)里；燕然未勒歸無(wú)計(jì)(8) 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月；射天狼2. 【答案】(1) 詠史或借古諷今，詠史抒懷、借史抒懷、借古抒懷，只要扣住“史”、“古”“情”“懷”；互文(2) 杜牧的詩(shī)詞常借歷史事物或事件抒發(fā)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)和批判之情；或表達(dá)作者對(duì)家命運(yùn)的關(guān)心和憂(yōu)慮；或抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情；或抒發(fā)對(duì)歷史興亡的無(wú)限感嘆。3. 【答案】(1) i 佩帶ii 熱水ii

23、i “被”通“披”，穿iv 交換(2) C(3) i 已成年，（我）更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。ii 在夜晚就借著星光、月光（學(xué)習(xí)），光線(xiàn)暗了就點(diǎn)燃麻蒿用來(lái)照明。(4) D(5) D(6) 示例：環(huán)境的優(yōu)劣并不影響學(xué)業(yè)的成?。唤K身好學(xué)，才能有所成就；要想學(xué)有所成，就要多讀書(shū)求師緊扣“學(xué)習(xí)”，任意表達(dá)一種意思即可。4. 【答案】(1) 中藥越來(lái)越受到人們的重視?；蛑兴幜己玫寞熜П辉絹?lái)越多的人認(rèn)可。意思接近即可。(2) 有利條件：中國(guó)制定了中藥發(fā)展的基本原則和主要措施或中國(guó)對(duì)中藥的發(fā)展提供了法律保障；中藥本身具備的五大特點(diǎn)；中醫(yī)藥立足于“四觀(guān)”展開(kāi)治療。(3) 作比較：將中藥和西藥在普遍性和治療角度上

24、，進(jìn)行對(duì)比，突出了中藥的有利，說(shuō)明中藥越來(lái)越受到重視的原因。引用資料：“性溫，益氣補(bǔ)血”“兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊”，通過(guò)引用資料，黑米、茶不僅是食物，又是中藥，說(shuō)明中藥融入了生活。舉例子：舉了生活中“者生姜水”“燙海帶方白糖”給孩子治病的例子，說(shuō)明西藥在使用上更有普遍性。突出中藥在我們的生活中越來(lái)越重要。(4) 不能?！岸唷敝浮按蠖鄶?shù)”，“都”指“全部”，兩個(gè)詞所指的范圍不一樣。5. 【答案】(1) 道理論證或引用論證。(2) 首先引用詩(shī)句，開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)，接著從四個(gè)方面進(jìn)行論證：必勝的信念和信心，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的重要前提：戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志，是我們能夠共克時(shí)艱、打

25、贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的精神動(dòng)力：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、守望相助的手足情懷，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的情感依托：積極的精神、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)、從容的氣度，是我們能夠共克時(shí)艱、打贏疫情防控這場(chǎng)硬仗的心理基石。(3) “這樣”是指越是在急難險(xiǎn)重之時(shí)，越是要努力保持的恬淡心境?；蛭覀儾粌H要戰(zhàn)勝病毒，更要成為身心健康的勝利者。本文的語(yǔ)言特色：大量引用古典詩(shī)詞，增強(qiáng)了議論文語(yǔ)言的文學(xué)性，使文章更有文采，論述語(yǔ)言精準(zhǔn)有力，說(shuō)理透徹，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(4) 贊同，中華經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容廣泛，意象精美，韻律和諧，意境深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著豐富的思想情感，審美.情趣與倫理觀(guān)念，是中華文明重要的精神標(biāo)識(shí).千百年來(lái)，人們?cè)?shī)詞鼓舞士氣，提振信心，點(diǎn)亮生活，詩(shī)化人生.在抗擊疫情的特殊時(shí)期，中華經(jīng)典詩(shī)詞可為人們提供人文關(guān)懷與精神力量。 【解析】(1) 本題考查對(duì)論證方法的理解分析。從文中“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)山川異域，風(fēng)月同天”等詩(shī)句，可以看出主要運(yùn)用道理論證。(2) 本題考查分析論