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1、終身教育背景下基礎(chǔ)教育改革的國(guó)際動(dòng)向兼論對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的幾點(diǎn)啟示吳 遵 民華東師范大學(xué)教育學(xué)系華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所前言: 現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)所謂終身教育的時(shí)代。在這世紀(jì)之初的重要?dú)v史時(shí)刻,如何全面深化基礎(chǔ)教育的內(nèi)部體制改革,強(qiáng)化學(xué)校在培養(yǎng)社會(huì)急需人才方面的機(jī)能,以及探索學(xué)校教育和學(xué)校外教育的連接和融合等,均已成為了世界各國(guó)關(guān)注的重心和急待解決的課題。 而要解決這一課題的重要途徑,則需要依據(jù)終身教育的理念,以及在終身教育背景之下來(lái)重新定位基礎(chǔ)教育的功能,并進(jìn)而構(gòu)建新的具有宏觀意義的國(guó)民教育體系。一、國(guó)際終身教育理論的形成、發(fā)展及現(xiàn)狀三、對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的幾點(diǎn)啟示二、終身教
2、育背景下基礎(chǔ)教育改革的國(guó)際動(dòng)向一、國(guó)際終身教育理論的形成、發(fā)展及現(xiàn)狀 第一階段:終身教育理念構(gòu)想的初創(chuàng)階段。 時(shí)間跨度:20世紀(jì)60年代中期20世紀(jì)70年代中期 代表人物:保羅朗格朗,R.H.戴維 等 理論的特征:(1)主張對(duì)現(xiàn)有的教育進(jìn)行重新整合和體系化;(2)強(qiáng)調(diào)教育要著眼于人格的整體形成,并以“學(xué)習(xí)社會(huì)”的實(shí)現(xiàn)作為終身教育的最終目標(biāo)。第二階段:終身教育從理念構(gòu)想向?qū)嵺`活動(dòng)轉(zhuǎn)化的階段。 時(shí)間跨度: 20世紀(jì)70年代中期20世紀(jì)80年代中期 代表人物:E.捷爾比,保羅.弗萊雷,H.S.霍拉 等 理論特征是:強(qiáng)調(diào)終身教育在推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的民主化和自由化,以及在保障人權(quán)和個(gè)人學(xué)習(xí)權(quán)方面所起的重要促
3、進(jìn)作用。第三階段:終身教育從一般社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始全面轉(zhuǎn)向政策化和法制化的探索和實(shí)施的階段。 時(shí)間跨度: 20世紀(jì)80年代中期至今 代表:以美國(guó)、英國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家為代表,他們?cè)谌嫱七M(jìn)終身教育政策化和法制化的進(jìn)程中取得了良好的經(jīng)驗(yàn)并作出了有益的探索。 探索的重要特征之一是:把學(xué)校的基礎(chǔ)教育視為終身教育體系中不可欠缺的起始部分,并主張把學(xué)校教育的內(nèi)部改革置身于終身教育的理念和框架之下來(lái)進(jìn)行。返回二、終身教育背景下基礎(chǔ)教育改革的國(guó)際動(dòng)向 1996年6月 第25屆世界主要先進(jìn)國(guó)家首腦會(huì)議 “科隆宣言”1、國(guó)際會(huì)議背景2000年4月 世界主要先進(jìn)國(guó)家教育部長(zhǎng)會(huì)議 “終身教育對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)需
4、要優(yōu)先考慮的課題”2、基礎(chǔ)教育新的改革思路產(chǎn)生的緣由 其一是美日等先進(jìn)國(guó)家近年來(lái)在基礎(chǔ)教育的進(jìn)一步發(fā)展方面遇到了困難,而這一困難的克服不僅僅是靠學(xué)校單方面作出努力就能奏效的。 其二是世界上眾多的國(guó)家目前都在致力于構(gòu)建面向新世紀(jì)的具有宏觀意義的國(guó)民教育新體系。而這一體系的理論構(gòu)建基礎(chǔ)就是要求從終身教育的立場(chǎng)出發(fā),把基礎(chǔ)教育置于在一種大教育的背景和框架之下,來(lái)重新定位基礎(chǔ)教育的作用和功能,以及從整體上去構(gòu)建基礎(chǔ)教育和其它教育的關(guān)系,以最終為基礎(chǔ)教育的未來(lái)發(fā)展描繪出一個(gè)更為燦爛的前景。3、以美國(guó)和日本的基礎(chǔ)教育改革為例改革背景: 美國(guó):(1)經(jīng)濟(jì)在上一世紀(jì)70年代開(kāi)始受到了來(lái)自日本等國(guó)家的強(qiáng)烈沖擊。
5、(2)美國(guó)學(xué)校目前普遍面臨因?qū)W生學(xué)力低下,學(xué)校經(jīng)營(yíng)不善所造成的教育危機(jī)。 “國(guó)家處于危機(jī)之中”報(bào)告書(shū) 日本: 自上一世紀(jì)80年代以來(lái),伴隨著國(guó)內(nèi)少子化、老齡化、情報(bào)化和國(guó)際化社會(huì)的進(jìn)展,教育也異乎尋常地遭遇到了危機(jī)。而這一危機(jī)的主要表現(xiàn)是:教育理念的陳舊和僵化,教育方法的死板和劃一;同時(shí)越演越烈的校內(nèi)暴力、上學(xué)恐懼以及拒絕上學(xué)的現(xiàn)象等也層出不窮。改革舉措: 美國(guó):大部分的州都對(duì)學(xué)生采取了較前更為嚴(yán)格的要求。特別需要指出的是,各州州政府還以法令的形式,對(duì)迄今為止過(guò)于強(qiáng)調(diào)的多樣化現(xiàn)象予以糾正,同時(shí)開(kāi)始編制具有標(biāo)準(zhǔn)性和通用性特征的課程,并還要求學(xué)校作出努力去改善教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程,以及要求學(xué)?;诮K身教育的理念來(lái)實(shí)施內(nèi)部改革等等。 日本:提倡構(gòu)筑心靈充實(shí)的教育理念; 改革陳舊的學(xué)校教育制度; 放寬學(xué)校管理自主權(quán); 改革為升學(xué)而陷入激烈競(jìng)爭(zhēng)的考試“怪圈”返回三、對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的幾點(diǎn)啟示1、基
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