《中華文化的勃興(一)》

1、第八課中華文化的勃興人牛水日上下明射猜猜看材料一，文字，其有誓之事，事大，大 其繩，事小，小其繩材料二，相傳倉(cāng)頡造字“四目有光，實(shí)有睿德，生而能書，于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字”1、甲骨文商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。（1）具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，較為成熟（2）意義：商朝開始有文字可考。意義？ 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 2、金文（銘文）商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文（銘文）。西周晚期，統(tǒng)一樣式-大篆毛公鼎3、戰(zhàn)國(guó)書寫工具：毛筆，竹書 帛書4、文字的演變（1）甲骨文金文 篆書 隸書楷書繁體楷體簡(jiǎn)體 （2）方形圓形變成線條，線條被

2、拉平。二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1、天文：（1）日 食：夏商西周皆有記載商朝：月 食月 全 食（2）、哈 雷 慧 星：春秋記載，是世界上最早的記載11月78日2月35日5月57日8月79日2、歷法：夏朝即有歷法，商朝逐漸完備，戰(zhàn)國(guó)測(cè)定節(jié)氣 3、醫(yī)學(xué)：扁鵲-春秋戰(zhàn)國(guó)。他采用望、聞、問、切“四診法”，-我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。端午節(jié)屈原長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。4、文學(xué)：屈原-戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人離騷-吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。5、鐘鼓之樂：春秋戰(zhàn)國(guó)盛行，湖北出土，反映我國(guó)古代音樂發(fā)展的較高水平 下面是小明同學(xué)為本課總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)，共有幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并給予糾正和解釋。 歷

3、史診所 我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進(jìn)了四診法，而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，最為著名的是離騷。 我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物