2022年高考思想政治一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練30堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路含解析新人教版_第1頁(yè)
2022年高考思想政治一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練30堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路含解析新人教版_第2頁(yè)
2022年高考思想政治一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練30堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路含解析新人教版_第3頁(yè)
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1、PAGE PAGE 5考點(diǎn)規(guī)范練30堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路一、選擇題1.文藝工作是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,文藝創(chuàng)作就是要以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持以人民為中心是因?yàn)?)以人民為中心是文化創(chuàng)新的根本途徑人民群眾的生活和實(shí)踐是一切文藝創(chuàng)作的源泉滿足人民的文化需求是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵中國(guó)特色社會(huì)主義文化是扎根于人民的文化A.B.C.D.2.(2021廣西北海一模)賡續(xù)文化血脈,堅(jiān)定文化自信。中華民族五千多年的文明演進(jìn),創(chuàng)造了無(wú)窮無(wú)盡的文化珍寶,奠定了我們文化自信的基礎(chǔ)。近百年來(lái),

2、在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開(kāi)放實(shí)踐中,形成了革命文化、紅色文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化,尤其是脫貧攻堅(jiān)的全面勝利,向全世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和當(dāng)代社會(huì)主義文化的強(qiáng)大力量,進(jìn)一步增強(qiáng)了中國(guó)人民的自豪感和文化自信。這啟示我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要()深入挖掘、充分調(diào)動(dòng)我國(guó)的優(yōu)秀文化資源提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)將中國(guó)精神、核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行深化文化體制改革,推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展A.B.C.D.3.(2021云南昆明三模)傳統(tǒng)手工藝是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分,是鄉(xiāng)村文化的有力支撐。重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值,并將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)深度融合,推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,催生

3、新的文化產(chǎn)品與服務(wù)體驗(yàn),拓寬村民增收渠道,進(jìn)而形成一股主動(dòng)興村、自主興村、持續(xù)興村的力量。激活鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝“再生”能力需要()融合文創(chuàng)設(shè)計(jì),創(chuàng)造豐富的價(jià)值載體使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)生機(jī)立足當(dāng)代生活需求,因地制宜創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化和傳播方式提振鄉(xiāng)土精神,使村民的文化認(rèn)同感成為激發(fā)鄉(xiāng)村活力的根本挖掘鄉(xiāng)村文化資源,把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)放在鄉(xiāng)村振興的首要位置A.B.C.D.4.(2021四川射洪三模)2021年5月6日,Z市全市網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)輪訓(xùn)工作開(kāi)班式舉行。會(huì)議強(qiáng)調(diào),各級(jí)參訓(xùn)人員要帶著責(zé)任學(xué)、深入思考學(xué),不斷增強(qiáng)抓好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任感和使命感,提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

4、、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須()堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)方向的多元化發(fā)展牢牢把握中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)加強(qiáng)文化事業(yè)建設(shè),保障人民群眾基本文化權(quán)益A.B.C.D.5.(2021四川成都三模)考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作,認(rèn)識(shí)歷史離不開(kāi)考古學(xué),考古成果不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)??脊攀且豁?xiàng)重要的文化事業(yè),也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)意義的工作??脊殴ぷ饔欣?)引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀,堅(jiān)定文化自信向世界展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),塑造時(shí)代新人繁榮文化市場(chǎng),

5、滿足人民美好生活的需要A.B.C.D.6.(2021四川南充三模)為避免錯(cuò)誤言論誤導(dǎo)公眾,維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)空間,營(yíng)造建黨百年良好輿論氛圍,中央網(wǎng)信辦(國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室)違法和不良信息舉報(bào)中心在官網(wǎng)、手機(jī)應(yīng)用軟件等渠道開(kāi)設(shè)“涉歷史虛無(wú)主義有害信息”舉報(bào)專區(qū),專項(xiàng)受理公眾舉報(bào)。此舉有利于()厚植中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、穩(wěn)定性增強(qiáng)人民群眾對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感助推傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展鞏固革命文化、傳統(tǒng)文化的多元指導(dǎo)地位A.B.C.D.二、非選擇題7.(2021廣西南寧二模)閱讀材料,完成下列要求。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻洞察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族發(fā)

6、展的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出新的判斷、新的概括和新的定義,賦予嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。優(yōu)秀典籍,既是中華民族的共享記憶,也是我們與歷史的精神接續(xù)。中央廣播電視總臺(tái)推出的典籍里的中國(guó),是探索傳統(tǒng)典籍當(dāng)代化傳播的又一次有益嘗試。典籍里的中國(guó)節(jié)目組在創(chuàng)作過(guò)程中咨詢相關(guān)專家,查詢相關(guān)書(shū)籍和論文,聚焦享譽(yù)中外、流傳千古的典籍,講述從典籍出發(fā)的中華文明史。節(jié)目采用“戲劇+影視+文化訪談”的表現(xiàn)方法,巧妙運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等新科技手段,設(shè)計(jì)出多個(gè)“歷史空間”與“現(xiàn)實(shí)空間”;以穿越古今的戲劇化方式呈現(xiàn),把典籍變成觀眾可感知、可共情的影視化作品,帶領(lǐng)觀眾品味典籍,閱讀歷史里的文化中國(guó),打開(kāi)智慧和思想之門(mén),用

7、當(dāng)代的方式與歷史握手,使人們?cè)谑斋@知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生共情,讓“典籍活起來(lái)”。觀成敗、鑒得失、明是非、知興替。典籍里的中國(guó)告訴我們,中華文化絕不是晦澀艱深的古董,而是集中儲(chǔ)存在典籍中、至今仍然指引人們思考我們從哪里來(lái)、到哪里去的思想寶庫(kù)。(1)典籍里的中國(guó)為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益借鑒。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以說(shuō)明。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理,闡釋中央廣播電視總臺(tái)推出典籍里的中國(guó)這一文化節(jié)目的依據(jù)。(3)某地舉辦典籍里的中國(guó)觀賞座談會(huì),請(qǐng)你為該活動(dòng)撰寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。答案:1.C文藝創(chuàng)作就是要以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民,是因?yàn)槿嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造的主體,人民群眾的生活

8、和實(shí)踐是一切文藝創(chuàng)作的源泉,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是扎根于人民的文化,符合題意;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,錯(cuò)誤;增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵,說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。2.B中華民族五千年的文明演進(jìn),創(chuàng)造了無(wú)窮無(wú)盡的文化珍寶表明要深入挖掘、充分調(diào)動(dòng)我國(guó)的優(yōu)秀文化資源,符合題意。形成了革命文化、紅色文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化,向全世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和當(dāng)代社會(huì)主義文化的強(qiáng)大力量,表明要將中國(guó)精神、核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,符合題意。材料沒(méi)有提到“提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)”和“文化體制改革”相關(guān)問(wèn)題,與題意無(wú)關(guān)。故選B項(xiàng)。3.A鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)深度融

9、合,推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,需要立足當(dāng)代生活需求,因地制宜創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化和傳播方式;融合文創(chuàng)設(shè)計(jì),創(chuàng)造豐富的價(jià)值載體使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)生機(jī),符合題意。“使村民的文化認(rèn)同感成為激發(fā)鄉(xiāng)村活力的根本”的說(shuō)法夸大了村民的文化認(rèn)同感的作用,錯(cuò)誤。鄉(xiāng)村振興需要文化支撐,但是文化產(chǎn)業(yè)并不處于鄉(xiāng)村振興的首要位置,錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。4.B加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)培訓(xùn),推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,符合題意。推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,保證社

10、會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的正確方向,反對(duì)在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上的多元化,錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)建設(shè)中必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),未體現(xiàn)加強(qiáng)文化事業(yè)建設(shè),保障人民群眾基本文化權(quán)益,與題意不符。故選B項(xiàng)。5.A認(rèn)識(shí)歷史離不開(kāi)考古學(xué),考古的成果會(huì)影響到當(dāng)下和未來(lái),通過(guò)考古可以引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀,堅(jiān)定文化自信,應(yīng)選。考古工作有利于向世界展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,應(yīng)選??脊殴ぷ髋c掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無(wú)關(guān),不選。文化產(chǎn)業(yè)才更利于繁榮文化市場(chǎng),滿足人民美好生活的需要,考古工作屬于文化事業(yè),不選。故選A項(xiàng)。6.C歷史虛無(wú)主義不等于中華民族傳統(tǒng)文化,開(kāi)設(shè)

11、“涉歷史虛無(wú)主義有害信息”舉報(bào)專區(qū),專項(xiàng)受理公眾舉報(bào)不會(huì)厚植中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、穩(wěn)定性,況且各民族文化一律平等,“中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性”的說(shuō)法不科學(xué),排除。為避免錯(cuò)誤言論誤導(dǎo)公眾,維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)空間,營(yíng)造建黨百年良好輿論氛圍,開(kāi)設(shè)“涉歷史虛無(wú)主義有害信息”舉報(bào)專區(qū),專項(xiàng)受理公眾舉報(bào),這有利于增強(qiáng)人民群眾對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感,助推傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,符合題意。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。7.答案(1)要點(diǎn):立足于社會(huì)實(shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,創(chuàng)新傳播方式,增強(qiáng)節(jié)目的吸引力和感染力;挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想精華,與觀眾形成精神上的共振;植根于本民族的文化土壤,注入新的時(shí)代精神,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。經(jīng)過(guò)文

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