《夢(mèng)的解析》讀書筆記

1、夢(mèng)的解析讀書筆記夢(mèng)是愿望的滿足由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和倫理道德的限制，人 的很多欲望和沖動(dòng)都受到壓抑。只有在睡眠 中，當(dāng)思想放松警惕時(shí)這些欲望和沖動(dòng)才會(huì) 用夢(mèng)的形式表現(xiàn)出來。自我、本我、超我本我是無意識(shí)的、最原始的精神表達(dá) 方式。它遵循快樂原則，力求滿足本能的需 要。本我不懂價(jià)值判斷，無所謂善惡。結(jié)局 對(duì)于茨威格，我想大家應(yīng)該并不陌生。因?yàn)?在初中的時(shí)候，我們就學(xué)過茨威格的那個(gè) 人類群星閃耀時(shí)。如果我沒記錯(cuò)，課本 選錄的是奪取南極的斗爭(zhēng)那一篇，講的 好像是探險(xiǎn)家斯科特的故事。當(dāng)時(shí)就覺得那個(gè)叫斯科特的家伙好可 憐，不僅沒成功，到頭來還凍死在那里了一 一凜冽的寒風(fēng)，一望無際的病原，吃的油都 被凍住，寫遺書的

2、力氣也消散在無盡的冰屑中?，F(xiàn)在想想，那才真是叫做“厚重的絕望 感”。可憐歸可憐，但是當(dāng)時(shí)的我有一個(gè)疑 問，為什么要專門介紹一個(gè)失敗者呢？后來，直到系統(tǒng)地看了看茨威格的小 說，才明白為什么茨威格要這么寫。 茨威格， 怎么說呢，用游戲界常用的話，可以算得上 是一個(gè)BE （Bad End壞結(jié)局）熱愛者了。 縱觀茨威格的小說，無論是早年同情的罪 （講的是一個(gè)傲嬌女倒貼的故事），家庭 教師（一個(gè)傷心的故事）還是蠱（好 像又譯作熱帶癲狂病患者），亦或是大 家都熟悉的一個(gè)陌生女人的來信（好像 一開始就說，我們的孩子死了），等等， 似乎很少有讓大家都高興的 HE （Happy End 好結(jié)局）。相反的，他給我

3、們展示的，都是 一些慘敗的，悲劇性的，最后甚至是有點(diǎn)瘋 狂的（“大家一起去死吧” 一類難聽的話， 等等）結(jié)局。當(dāng)然了，如果只用好和壞來界定，似乎 又有點(diǎn)太膚淺了。其實(shí)，除了好結(jié)局和壞結(jié) 局以外，還有另一種所謂的TE （True End 真結(jié)局），即，將劇情中的一些隱藏內(nèi)容揭 露出來的情節(jié)。在真結(jié)局里，作者通過某種手段：要么 是追加一些新內(nèi)容，要么是在之前一些小細(xì) 節(jié)上牽強(qiáng)附會(huì)，等等。將好人變成了壞人， 壞人變成了好人，美好成為了騙局，而悲慘 和黑暗才是永恒的真實(shí)，一類的東西。似乎 為了刻意徹底顛倒我們之前的認(rèn)知，而追求 某種讓人大跌眼鏡的效果。另外，似乎正面變成負(fù)面，總是要比負(fù) 面變?yōu)檎娓?/p>

4、沖擊力。因此，人們總是開玩笑說，壞結(jié)局再壞 上一百倍，就是所謂的真結(jié)局了。真結(jié)局總 是給我們揭露出什么東西，但是，揭露出來 的秘密，并不會(huì)讓我們恍然大悟。因?yàn)檫@個(gè) 揭露的過程本身，并不像偵探小說那樣，有 某種嚴(yán)密的邏輯過程，追求某種信服感；這 種揭秘追求的其實(shí)是某種顛覆性，解構(gòu)性， 破壞性。綜上，使得這些真結(jié)局，更多的是讓我 們感覺到心痛，不安，甚至是絕望。那么從嚴(yán)格上來講，茨威格小說，更有某種“真結(jié)局”的傾向一一干說無用，下面 就以一個(gè)女人的二十四小時(shí)為例，用游 戲里的手法，來詳細(xì)解釋一下幾個(gè)結(jié)局的區(qū) 別：如果整個(gè)故事，在女主角送走男青年之 后就結(jié)束的話，那么，整個(gè)故事就變成了： 一個(gè)中年婦

5、女，懷著一顆母親般的同情心 腸，用自己無私的愛使一位浪子回頭的故 事。很顯然，這是一個(gè)好結(jié)局，而這個(gè)故事， 也是個(gè)有教育意義的好故事。而如果女主角選擇跟男青年私奔（茨威 格并沒有這么寫，我們只是設(shè)想一下），那 么這個(gè)故事就變成了， 一個(gè)中年婦女在挽救 以為浪蕩子的過程中，重新點(diǎn)燃了自己早已 熄滅的愛情之火，梅開二度。雖然二者的年 齡和身份差距，總有點(diǎn)不倫之戀的味道，但 是，只要愛情的愿望得以達(dá)成，還算是一個(gè) 不錯(cuò)的結(jié)局。然后，茨威格在這兩者的基礎(chǔ)上，加上 了一個(gè)真結(jié)局：女主角發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)被那 個(gè)男青年欺騙了，男青年到頭來還是拿著錢 去爛賭，而女主為他所做的一切都是徒勞。于是，所有的一切無非都

6、是泡沫幻影一一無 論是女主苦口婆心的勸導(dǎo)， 還是男青年在教 堂里虔誠的起誓（這里插一句：越是長(zhǎng)大， 就越是發(fā)現(xiàn)，類似于“我以后一定會(huì)” 一類的話，78。99%都是騙人的），所有的 一切，都化作虛無，唯有賭博的熱情永垂不 朽。于是，小說不再是一個(gè)普通的教育小 說，也不再是情節(jié)爛俗，略帶俄狄浦斯情節(jié) 的愛情小說。對(duì)美好表象的揭露，深層精神 的揭露，這就是最典型的茨威格風(fēng)格。所以，茨威格讓女主對(duì)自己的行為感到 了無盡的痛苦和自責(zé)。 在她傷心欲絕回到家 里的時(shí)候，兒子親切地?fù)肀?，而她則認(rèn)為“自己是如此的污穢不堪， 以至于沒有資格 接受家人對(duì)她的愛意”。按道理來說，女主 角已經(jīng)喪偶多年，無所謂忠貞與否

7、（但就外 國環(huán)境而言），而且風(fēng)流韻事什么的，在當(dāng) 時(shí)的歐洲也不是什么大不了的事情，但是女主角卻表現(xiàn)出了極大的自責(zé)。 也許她所自責(zé) 的，并非是欲望本身，而是把欲望掩蓋在冠 冕堂皇理由之下，一種無意識(shí)的虛偽的行為。主旨因此變?yōu)椋骸耙磺薪钥墒翘摷?，?有欲望永恒真實(shí)”一一一個(gè)很有心理分析意 味的命題。茨威格本人和弗洛伊德關(guān)系很 好，而且也是一個(gè)正統(tǒng)的精神分析學(xué)信徒。 而這，似乎也是茨威格熱衷于沉重“真結(jié)局” 的原因。有些夢(mèng)是非常顯而易見的愿望的達(dá)成， 而一旦愿望之達(dá)成，有所“偽裝”或“難以 認(rèn)出”必表示夢(mèng)者本身對(duì)此愿望有所顧忌， 而因此使這愿望只得以另一種改裝的形式 表達(dá)之?，F(xiàn)在我們需假設(shè)每個(gè)人在其

8、心靈 內(nèi)，均有兩種心理步驟或謂傾向系統(tǒng)，第一 個(gè)是在夢(mèng)中表現(xiàn)出愿望的內(nèi)容， 而第二個(gè)卻 扮演著檢查者的角色，而形成了夢(mèng)的“改 裝”。如果我們想到那些夢(mèng)的隱意均是經(jīng)過 分析才能為我們所意識(shí)到，而醒來后，意識(shí) 到的僅是夢(mèng)的顯意時(shí)， 我們當(dāng)可推出一個(gè)合 理的假設(shè)：“反能為我們所意識(shí)到的，必得 經(jīng)過第二個(gè)心理步驟所認(rèn)可；可那些第一個(gè) 心理步驟的材料，一旦無法通過第二關(guān)，則 無從為意識(shí)所接受，而必須任由第二關(guān)加以各種變形到它滿意的地步，才得以進(jìn)入意識(shí) 的境界?！庇纱?，我們可以獲得所謂意識(shí)的 基本性質(zhì)一一意識(shí)是一種特殊的心理行為， 它是由感官將其他來源的材料，經(jīng)過一番加 工而成的產(chǎn)品。夢(mèng)所呈現(xiàn)的不愉快的內(nèi)

9、容不 外就是愿望達(dá)成的一種變相的改裝。它之所以需要改裝為不愉快的內(nèi)容，其實(shí)就是因?yàn)?其中某些內(nèi)容為第二心理步驟所不許，而同時(shí)這部分正是第一心理步驟所希冀的愿望。每一個(gè)出自第一個(gè)心理步驟的夢(mèng)，均為愿望之達(dá)成，而第二心理步驟卻加以破壞剪裁， 而毫無增潤。如果我們只考慮到第二心理步 驟對(duì)夢(mèng)的關(guān)系而已，那么我們將永遠(yuǎn)對(duì)夢(mèng)無 法做一確實(shí)的認(rèn)識(shí)，而本書作者發(fā)現(xiàn)的一些 夢(mèng)的問題，也將無法解決。每一個(gè)人，其實(shí)也都有一些不愿講出來的愿 望，甚至有些連對(duì)自己也都想否認(rèn)，然而， 我覺得我們大可以合理地將所有夢(mèng)的不愉 快性質(zhì)與夢(mèng)的改裝放在一起考慮，而獲得如 此的結(jié)論：這些夢(mèng)均被改裝過的，因?yàn)閴?mèng)中 之愿望平時(shí)招致嚴(yán)重之

10、壓抑，所以愿望之達(dá) 成均被改裝到咋看之下無法看出的地步。所以說，并非是茨威格本人故意要追求 一種顛覆性的“真結(jié)局”。其實(shí)，真正的“真 結(jié)局”大師，應(yīng)該是歐亨利。之所以茨威格 的小說，有某種“真結(jié)局”的感覺，更多是 因?yàn)椋紫纫呀?jīng)認(rèn)定，要深入人的心理深 處去寫作。而當(dāng)我們透過表面，掀開一層層 遮蓋的帷幕，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些，出乎我們意 料的東西了。就像茨威格同情的罪里寫的，我們 都像主人公一樣，以為一切都被隱藏了，一 切都被遺忘了，甚至已經(jīng)流入我們潛意識(shí)的 幽幽忘川之中，被時(shí)間的塵埃所覆蓋了。但 是，那位知曉我們一切罪孽的倔強(qiáng)醫(yī)生，卻 牽著他的盲妻子，突然出現(xiàn)在了面前。這是 一種不安感，我們感到悲傷，感到一切被顛 倒，