公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計

1、公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計中國I設(shè)計公共設(shè)施的概念與學(xué)習(xí)!Conceptandlearningofpublicfacilities,PublicfacilitieshavebecomeanIndispensablepartofmodernurbanlifeoxzzxzz公共設(shè)施的彳既念公共設(shè)施的歷史公共設(shè)施的現(xiàn)狀公共設(shè)施的發(fā)展2公共設(shè)施的概念Publicfacilitiesaredefinedaspublicgoodsorequipmentprovidedbythegovernmentorotherorganizationsorinstitutionsbelongingtothesocietyforpu

2、blicuse公共設(shè)施時概念通風(fēng)系統(tǒng)詢問臺公共桌面信息展示牌電子信息展示牌休息座椅吊燈意大利的卡薩伊塔洛火車站公共設(shè)施時概念路燈公共汽車裝飾隔離帶人行斑馬線紅綠燈交通指示牌機(jī)動車道人行道非機(jī)動車道公共設(shè)施時概念Vo墨西哥一處公園公共設(shè)施時概念公共設(shè)施時概念我國大部分學(xué)者認(rèn)為：公共設(shè)施包括公共綠地、廣場、道路和休憩空間的設(shè)施等。目前關(guān)于公共設(shè)施的內(nèi)涵及相關(guān)內(nèi)容分類差別很大,可謂是眾說紛紜，至今沒有達(dá)到完全統(tǒng)一共識。還有學(xué)者認(rèn)為：公共設(shè)施是指向大眾敞開的，為多數(shù)民眾服務(wù)的設(shè)施。經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：公共設(shè)施是公共政府提供的公共產(chǎn)品。社會學(xué)視角：公共設(shè)施是滿足人們公共需求（如便利、安全、參宮）和公共空間選擇的

3、設(shè)施。如果按照空間來看：我們的公共設(shè)施可分為室內(nèi)和室外兩個環(huán)節(jié)，室內(nèi)外人生活條件不一樣，其設(shè)施具有與之相適應(yīng)的機(jī)能和性格，雖然室內(nèi)外環(huán)境不同，但人們的生活要求基本上是不變的。公共設(shè)施時概念公共設(shè)施時概念綜合以上說法，公共設(shè)施的定義可以暫定為由政府或其他組織、機(jī)構(gòu)提供的屬于社會的給公眾享用或使用的公共物品或設(shè)備，或?yàn)槌鞘泄箔h(huán)境中為人們活動提供基本服務(wù)或一定質(zhì)量保障的各種公用服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)。憲法、刑法等法律條文對公共設(shè)施的保護(hù)有相關(guān)規(guī)定公共設(shè)施時概念公共設(shè)施時概念公共設(shè)施的特性公業(yè)較施特性公共設(shè)施是公共環(huán)境中的必要構(gòu)成，具有不同于單一產(chǎn)品的多重功能性：開放，與城市、環(huán)境相互交融，形式與功能不斷發(fā)生

4、變化、歷時性和地域性。公共設(shè)施時概念公共設(shè)施時概念公共設(shè)施的公共性具有與公眾產(chǎn)生親和而積極對話的品性，公共設(shè)施的本質(zhì)是親民的，為大眾而作，謀求的是公眾之利。公共設(shè)施的適用性公共汽車站牌設(shè)計公共設(shè)施的適用性是公眾在公共場所中進(jìn)行活動的各種不同需求而產(chǎn)生的。適合兒童的洗手池公共設(shè)施時概念公共設(shè)施時概念公共設(shè)施的藝術(shù)性公共設(shè)施時概念公共設(shè)施的耐用性改變公共設(shè)施材質(zhì)或制作工藝，提高公共設(shè)施的耐用性。公共設(shè)施的概念公共設(shè)施的耐用性才*4公共設(shè)施的耐用性是依據(jù)產(chǎn)品各元素在工業(yè)加工技術(shù)和生產(chǎn)能力以及后期管理維護(hù)方面提出的一種特性。提取材質(zhì)花崗巖質(zhì)地堅(jiān)硬，構(gòu)造致密，耐磨等公共設(shè)施的結(jié)構(gòu)性公共設(shè)施的結(jié)構(gòu)性體現(xiàn)在

5、外部結(jié)構(gòu)、核心結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。功能不僅存在于實(shí)體，也在于空間本身。2公共設(shè)施的歷史Alphasanimations,moviesandotherentertainmentproductshavebeenbroadcastandsoldinmorethan100nationsandregionsinfivecontinents2.1中國公共設(shè)施歷史回顧2.1中國公共設(shè)施歷史回顧公共設(shè)施時歷史具有便于民眾使用的公共設(shè)施，但未形成系統(tǒng)的公共設(shè)施概念。古代王朝受西方世界影響，公共設(shè)施自身的系統(tǒng)得到極大的發(fā)展。民國至改革開放前文化、經(jīng)濟(jì)、生活方式的不斷變化，使公共設(shè)施在整體環(huán)境中的作用、內(nèi)容等

6、不斷擴(kuò)大。現(xiàn)今公共設(shè)施的雛形早在城市形成的時候就存在了，一部城市發(fā)展史同時也是公共設(shè)施發(fā)展史，無論是東方或西方，公共設(shè)施的發(fā)展都在城市發(fā)展中得到見證。公共設(shè)施時歷史清朝在中國最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)周禮考工記中，對中國古代都城的空間配置情況作了理想化概述。首先，它突出表明城墻、道路和皇城在皇城建設(shè)中的地位；其次，強(qiáng)調(diào)了城市空間的中心對稱形制以及等級分明的格子狀街道系統(tǒng)。這種禮制觀念對后來中國城市中環(huán)境設(shè)施和建筑小品的設(shè)計、布置都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在城市中，這種禮制觀念集中體現(xiàn)于墻垣、門闕和道路三個方面，它們不僅種類繁多，而且等級嚴(yán)明。以內(nèi)金水橋?yàn)槔实圩咧虚g，王公走兩側(cè)，大臣走最外側(cè)，并且也要分

7、文武的。公共設(shè)施時歷史明清時代城市設(shè)施和建筑小品一覽表設(shè)施種類內(nèi)容便利性設(shè)施道路、橋梁、排水渠、船塢、井臺、吊橋、水門、城門、屋門、牌坊、牌樓、雨廊、騎樓、路亭、踏道、洞門、垂花門安全性設(shè)施城墻、院墻、水閘、城門、水門、箭樓、角樓、溝渠、護(hù)城河、吊橋、臺基信息性設(shè)施鐘鼓樓、旗桿。曰畧、招牌、看板、匾額、牌坊、牌樓裝飾性設(shè)施照壁、洞門、石桌、石鼓、石凳、鋪地禮儀慶典性設(shè)施石獅、華表、石柱、金水橋、靈臺、石碑、塔、銅鼎、碑亭民俗節(jié)日性設(shè)施彩燈、龍燈、旗幟公共設(shè)施時歷史我國古代的城市環(huán)境設(shè)施突出格局的主要手段墻體，道路，門闕附屬設(shè)施塔橋、照壁、石獅、華表、牌坊等2.1中國公共設(shè)施歷史回顧2.1中國公

8、共設(shè)施歷史回顧r*.dSt2tTPr.qpFSKinyIa公共設(shè)施時歷史公共設(shè)施時歷史故宮英華毆神st門11BWriu.JSZ3czaisatz3CZ3lC=CZ3器黯嚴(yán)索厭則殛*宙#帚TL-撫眾矚r禽舅冃品安宮春禧矗廷慶殿體元股狀隆福門交泰殿彖和門謝國魚fl尿門日精Q呂就満門園二“玄驚：|驚胚釁館宮閱是樓承乾莒永和取蒼庫花養(yǎng)隼滯.嘅論屈西三所段心島大佛堂IrmfHf慈葫樓成若館U慈寧花囪后取壽康宮慈寧宮隆宗門膚慶礙匸:-S館事先門譚蘇門林房ncijE=jd中右門右真門淇樓后右門Oi后左門豢樓H歷PS皇極門錫慶門九龍堡中紳mQtr話亭1南三所太和殿屮仁1j左門弘義:電熙和門寶蘊(yùn)粉西賊安門華燈籠

9、庫u匸素樓貞度門太和門昭德門素文淵閣満史西惟清史館”口口主敬啓文華虻傳心取樓篥文股本仁殿僞文華門午門東庫內(nèi)閣紅本庫實(shí)錄庫大堂南庫ILre.iwyc*lt4xc2.1中國公共設(shè)施歷史回顧2.1中國公共設(shè)施歷史回顧r1明代西安城墻，始建于1374年。這些墻垣還有其相當(dāng)其位置在今天的二環(huán)路沿線。多的附屬設(shè)施，如箭樓、角樓、門樓、甕城、壕溝、吊橋等。配合道路分化城市空間，而且是層層設(shè)防的有力手段。明朝時期的北京城墻一共有3道。最內(nèi)側(cè)的是紫禁城，現(xiàn)在保存完好。最外側(cè)的城墻，于上個世紀(jì)60-70年代被拆除,2.1中國公共設(shè)施歷史回顧&公共設(shè)施時歷史故宮腳3英華殿Jt華言打漱桶幀貞門為z鸚:驚撫眾爲(wèi)躅常黔寶

10、華殿長乎畚吉宇事神St門11BWriu.JSZ3czaisatz3CZ3lC=CZ31貞順門寺翼損閣詁北五所匕00口-9頤租翳蘭倉；晶宮春榕廉廷慶毆體元殿獲福門交泰嚴(yán)象和門肯雪綾莎諭審蹲嗓豁a古妙門II日精Q=Loutna承乾菖永和嚴(yán)共*花養(yǎng)快需融咗n=5t后JR壽康宮慈寧宮西三所Fl彈滋大佛堂三慈寧門慈葫樓1慈寧涯隆宗門素樓后右門ncijE=jd中右門右真門緞庫諛議嚴(yán)鐘羔録臂芬翕先門川寮運(yùn)門鈿/錫慶門門壽寧素樓寶極門九龍壁南三所素樓夬度門太和門昭德門文淵閣/誼清史館G/欝傳心取缺本仁殿文華門燈殺Cz=3門Kff內(nèi)閣紅本庫實(shí)錄走）大=.東庫L2.1中國公共設(shè)施歷史回顧2.1中國公共設(shè)施歷史回顧

11、r1提供作為人車交通和進(jìn)行社會交往的空間之外，還有著特殊的典儀性要求。2.1中國公共設(shè)施歷史回顧公共設(shè)施時歷史張澤端清明上河圖應(yīng)縣木塔塔與橋梁的建造有著悠久的歷史和相當(dāng)豐富的記載。隨著佛教寺廟的興盛，塔的建造曾在北魏時達(dá)到頂峰，以后許多朝代雖然時衰時興,但其發(fā)展的勢頭一直保持到明清。公共設(shè)施時歷史我國古代很注意廁所合理設(shè)置，以方便為先。春秋末期，墨子在墨子備城門等篇中就有“城上五十步一廁所”，“上廁所為城上之廁”，“溷則城下積不潔之處”O(jiān)它告訴人們在城墻上建廁所,是為了方便士兵。五十步一廁，士兵不遠(yuǎn)離哨位就可如廁。墨子生活年代的公廁，應(yīng)該是一種標(biāo)準(zhǔn)化廁所,規(guī)格統(tǒng)一：圍墻周長“三十步”，越過了4

12、0米；高一丈，超過了2.3米。這是供軍人使用的廁所，如果是民廁，圍墻增高，達(dá)一丈二，越過了2.7米。廁所有這么高的圍墻，想偷窺是很困難的，可見中國古人很有心，充分考慮到了隱私保護(hù)。2.1中國公共設(shè)施歷史回顧公共設(shè)施時歷史j青代的浴室古代浴室前的招幌古代浴室門頭宋代的公共浴室情況非常發(fā)達(dá)，遍布開封城內(nèi)外，浴室實(shí)行男女分浴，服務(wù)非常周到,除了提供沐浴外，還提供揩背、修剪指甲、按摩等服務(wù)，還提供茶水、酒類及果品等。除都城外，大大小小的城鎮(zhèn)也遍布各種公共浴室。公共設(shè)施時歷史西湖清趣圖的主圖長達(dá)16米，從錢塘門繪起，逆時針繞西湖一圈，再回到錢塘門，環(huán)360度描繪了南宋西湖全景。在錢塘門外左邊的高處，畫家

13、繪出一座高聳的塔狀建筑物。這是杭州城的望火樓，城市消防設(shè)施之一。公共設(shè)施時歷史按宋朝的國家工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)營造法式，望火樓由磚石結(jié)構(gòu)的臺基、四根巨木柱與頂端的望亭三部分組成，臺基高十尺，木柱高三十尺，望亭高約八尺，整座望火樓高達(dá)四十八尺左右，接近16米（按一宋尺約等于0.32米計算）。2.1中國公共設(shè)施歷史回顧2.1中國公共設(shè)施歷史回顧公共設(shè)施時歷史集中供水系統(tǒng)西湖六個水口對于南宋杭州的供水系統(tǒng)是極為重要的，西湖清趣圖將它們都繪出來了,依次為涌金池水口、鍛子井水口、相國井水口、楊家府水口、激賞庫水口、小方井水口。公共設(shè)施時歷史為凈化西湖水源，宋政府還在湖邊建設(shè)水閘，用于截留山洪，澄清泥沙。臨安府“

14、特置堤岸于湖側(cè)，引水直至澄水閘”,待泥沙沉淀下來之后，清水再排入西湖。公共設(shè)施的歷史第一節(jié)公共設(shè)施的梶念與形成為方便杭州市民出游，宋政府在西湖建造堤壩、橋梁、碼頭。宋人稱碼頭為“上船亭”，西湖清趣圖也畫了很多處上船亭，下圖是錢塘門外的一處上船亭：公共設(shè)施時歷史西湖邊的公共長椅看圖像的魅力就在于，只要你觀察細(xì)致，總是會有一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。在西湖清趣圖的孤山路盡頭，我也找到了一處極不起眼的公共設(shè)施：宋政府在路邊安置了幾張長椅、長桌。2.2西方公共設(shè)施歷史顧2.2西方公共設(shè)施歷史顧公共設(shè)施時歷史早期的希臘和和羅馬城市多采取一種自然且有機(jī)的形式，那時的城市設(shè)有競技場、演講臺、敞廊、廣場、露天劇場等公

15、共場所，雕塑、水池、路燈等也要求與自然取得和諧對應(yīng)的關(guān)系。古羅馬時代的城市設(shè)計與城市環(huán)境設(shè)施也曾發(fā)展到相當(dāng)鼎盛的程度，自成一套完整的系統(tǒng)。高架供水渠道、古羅馬時代的高架供水渠道，將日常用水輸送至城市鋪地、街燈、花壇等遺跡成為今天羅馬城的驕傲。在古羅馬的龐貝城（公元前400年一一公元79年），共有城門7座，城市分9個區(qū)，西南角為城市中心廣場，設(shè)有公眾演講臺、祭祀堂、妓院和公共浴場等。公共設(shè)施時歷史與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時代的靜態(tài)風(fēng)韻相反，羅馬城市后來的發(fā)展走向了另一個方向。城市街中心標(biāo)志物。道規(guī)劃整齊，強(qiáng)調(diào)了縱橫的城市軸線。凱旋門、噴泉、水池、方尖碑等成為了城市強(qiáng)有力的幾何造型的皇家園林，向外放射的

16、街道系統(tǒng),筑，以及配合有致的凱旋門、燈柱、紀(jì)念碑、烈的意識?；趾陦延^的星形廣場，莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x建噴水池等城市設(shè)施和建筑小品都表現(xiàn)出這一強(qiáng)向外放射的街道系統(tǒng)，恢宏壯觀的星形廣場，以及莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x建筑，公共營造出一種外張型城市空間。巴黎街頭古典式路燈2.2西方公共設(shè)施歷史回顧2.2西方公共設(shè)施歷史回顧公共設(shè)施時歷史第全國際紀(jì)念碑以現(xiàn)代工業(yè)的動態(tài)美否定傳統(tǒng)的靜態(tài)美學(xué)19世紀(jì)，工業(yè)與科技的迅速變革，使人類步入了一個新的生活環(huán)境。鐵、玻璃、混凝土等新材料及其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)展開了環(huán)境設(shè)施創(chuàng)作的視野,比如道路鋪設(shè)、路燈、升降梯、高架橋、廣告塔、巨型雕塑、候車亭等。為適應(yīng)城市生活的需要，許多新的城市環(huán)境設(shè)

17、施也應(yīng)運(yùn)而生。到了20世紀(jì)20年代，已經(jīng)形成了一股突飛猛進(jìn)的洪流。鋼和鋼筋混凝土框架激發(fā)了設(shè)計師的想象力，社會的進(jìn)步、觀念的更新引發(fā)了文藝與建筑思潮的迭起。公共設(shè)施時歷史許多高精尖的科技成果被應(yīng)用于城市環(huán)境設(shè)施的設(shè)計、制作材料和空間表現(xiàn)方法等，在趨向國際化、標(biāo)準(zhǔn)化的同時也在努力探求其個性化和本土化。此外，城市環(huán)境設(shè)施的設(shè)計也更加注意與周圍環(huán)境的整體化、本身功能的綜合化以及細(xì)節(jié)處理的精致化。隨著人們的生活空間急劇擴(kuò)大，生活內(nèi)容越來越豐富，生活質(zhì)量也得到不斷提高，城市環(huán)境設(shè)施作為城市實(shí)質(zhì)環(huán)境的重要部分將引起社會公眾的廣泛重視，并向著更為廣闊的空間發(fā)展?jié)B透。2公共設(shè)施的現(xiàn)狀A(yù)lphasanimati

18、ons,moviesandotherentertainmentproductshavebeenbroadcastandsoldinmorethan100nationsandregionsinfivecontinents曹|公共設(shè)施時現(xiàn)狀3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析曹|公共設(shè)施時現(xiàn)狀3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析U公共設(shè)施的現(xiàn)狀法國巴黎市內(nèi)城市公共設(shè)施，無論是吉瑪?shù)略O(shè)計的城市地鐵入口，還是香榭麗舍大道上那些古典風(fēng)情的路燈和商亭，都顯示出含蓄時尚而又優(yōu)雅的浪漫氣息。德國的公共設(shè)施發(fā)展比較均衡，不論城市規(guī)模如何，公共設(shè)施規(guī)劃都很規(guī)范，全德國設(shè)施規(guī)格基本統(tǒng)一。美國波士頓的街道大部分

19、大部分是英式的小路斜街，有很多岔路口，每個路口的斑馬線旁邊都安裝有行人自助的紅綠燈變換按鈕，如果需要緊急通過馬路，按下按鈕，便可安全通行。u公共設(shè)施的現(xiàn)狀u公共設(shè)施的現(xiàn)狀日本政府在城市公共設(shè)施建設(shè)中的資金投入和開發(fā)管理力度都比較大，因此，其公共設(shè)施的建設(shè)相對來說發(fā)展較快、較完善。最值得一提的是，日本在垃圾分類這一環(huán)節(jié)做得非常細(xì)致，其垃圾桶都是分類垃圾桶。3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析n公共設(shè)施的現(xiàn)狀n公共設(shè)施的現(xiàn)狀哥本哈根步行系統(tǒng)的一個顯著特征，步行者使用的總面積中，市中心的18個廣場就占了2/3。步行街的基本網(wǎng)絡(luò)在1973年已建成，此后的工作都致力于創(chuàng)造新的汽車禁行的廣

20、場或是改進(jìn)現(xiàn)存廣場的條件。這項(xiàng)政策促進(jìn)了城市在休閑方面的利用。它不但邀請人們在城市中流連，更喚起了人們享受好時光的愿望。3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析哥本哈根的廣場：1阿克塞爾廣場（北端）；2.阿克塞爾廣場（南端）；3.市政廣場；4.加梅爾廣場；5.新廣場；6.水藝廣場；7.福魯廣場；8.卡爾廣場；9.格拉布魯?shù)聫V場；10.尼納邦斯廣場；11.阿馬格廣場；12.高橋廣場；13.加海爾濱河廣場；14.威德濱河廣場；15.尼古拉廣場；16.瑪格辛廣場；17.新國王廣場；18.新港（它實(shí)際上是個橫向的碼頭或街道，但從用途與目的來說,它的功能應(yīng)是廣場u公共設(shè)施的現(xiàn)狀3.1西方公共

21、設(shè)施現(xiàn)狀分析u公共設(shè)施的現(xiàn)狀u公共設(shè)施的現(xiàn)狀在哥本哈根市區(qū)，為了提供一個全城范圍內(nèi)的舒適而安全的安全路線，自行車交通有了進(jìn)一步擴(kuò)充，所有街道都劃定了自行車道。在十字路口設(shè)立了平行于原有人行橫道的自行車用橫道。一些自行車線路占用了路邊停車場或車行道，這樣，在鼓勵了使用自行車的同時，也限制了汽車交通。3.1西方公共設(shè)施現(xiàn)狀分析n公共設(shè)施的現(xiàn)狀哥本哈根自行車高速公路線路圖-：?自行車作為往返于哥本哈根市中心的交通模式。從1970年（為100）開始增長了65%。圖示為9月份各種天氣狀況下得到的數(shù)據(jù)1995年由哥本哈根市組織的一項(xiàng)廣泛的調(diào)查顯示，在哥本哈根市區(qū)上班的人中，有34%的人騎自行車；31%的人

22、開車；而31%的人乘公共汽車或火車（有一半的火車乘客騎自行車到車站）。平均來說，騎自行車上班的路程為7公里或大約20分鐘。空中自行車道路設(shè)計哥本哈根本土建筑公司與當(dāng)?shù)厥姓黄鹪O(shè)計了誣眥則,條連接城市港口兩側(cè)的空中自行車道，它將自行車騎行者從擁擠的人行道中解放了出來。這座大橋從Havneholmen開始，沿著fisketorvet蜿蜒而過，繞過購物中心正門，提供了足夠的空間用作超車。最新的一個可持續(xù)發(fā)展倡議是要求哥市允許行人使用整個碼頭，避免與自行車等兩輪車產(chǎn)生碰撞，也為騎行者提供有效通過該地的路線，并且讓他們能夠享受港口獨(dú)特的美景?？罩凶孕熊嚨罏閮绍嚨?、13英尺寬fisketorvet購物中

23、心周邊地區(qū)的特點(diǎn)是這里匯集了騎行者和行人兩類使用人群，且他們具有一定的利益沖突?！盌+W的設(shè)計師說，“騎自行車的人需要能夠快速通過此地前往他地，他們每天都從此通過，更需要簡便、安全的通道。而這與很多行人的要求產(chǎn)生矛盾，因?yàn)樾腥藗冃枰氖潜M可能久得呆在購物中心或相應(yīng)的公共空間?？罩凶孕熊嚨缆吩O(shè)計空中自行車道可以提供獨(dú)特的海港視野.K丿設(shè)計中將騎行者和行人完全分開，騎行者可以快速有效通過該地區(qū).3/NzN一產(chǎn)PH1占1川出!型幽4下方視野3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析U公共設(shè)施的現(xiàn)狀於、t、IA1秤:、7我國城市公共設(shè)施的發(fā)展經(jīng)歷了一個從簡單粗陋到好看耐用、從零星分散到系統(tǒng)完

24、備、從冰冷機(jī)械到溫情人性、從低技術(shù)到高技術(shù)的轉(zhuǎn)變過程。公共設(shè)施時現(xiàn)狀城市公共設(shè)施發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題K環(huán)境設(shè)施配置不健全，形式缺乏美感公園里的環(huán)境設(shè)施設(shè)計不成系統(tǒng)，雖然有一些公共休閑座椅，和路燈，水景、路障、垃圾桶等，但都很不完整；一些路段設(shè)施不健全,缺乏必要的服務(wù)設(shè)施，如公共廁所、垃圾桶、電話亭等。一些公園街道缺乏無障礙設(shè)計，使殘疾人失去了與大自然親密接觸，失去了與社會朋友交往的機(jī)會；文化藝術(shù)方面設(shè)施較少，如缺少報刊亭、質(zhì)量高的雕塑等；現(xiàn)有的設(shè)施整體水平低：服務(wù)設(shè)施的設(shè)計與環(huán)境之間缺乏應(yīng)有的呼應(yīng)關(guān)系。設(shè)施的材料和造型之間的選擇上忽視實(shí)用功能的要求，往往造成其耐久性羞，不舅清淀等啟果。n公共設(shè)施

25、的現(xiàn)狀n公共設(shè)施的現(xiàn)狀2、缺乏地域特色盲目引進(jìn)照搬國外設(shè)計作品。他們中的一些漠視中國文化，無視歷史文脈的繼承和發(fā)展，放棄對中國歷史文化內(nèi)涵的探索，是對城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計的誤解。城市的特色危機(jī)“是全球性問題。城市環(huán)境設(shè)施的設(shè)計往往不顧城市的歷史與文脈，到處照搬照抄，不是盲目的復(fù)古，就是一味追求現(xiàn)代感趕時髦，我國現(xiàn)存的大部分公共環(huán)境設(shè)施缺乏與氣候、環(huán)境、建筑的協(xié)調(diào)性。3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析n公共設(shè)施的現(xiàn)狀n公共設(shè)施的現(xiàn)狀3、缺乏人性化設(shè)計、細(xì)節(jié)設(shè)計不足目前的很多環(huán)境設(shè)施很多沒有充分考慮人的生理需求和心理感受，細(xì)節(jié)設(shè)計不夠，體現(xiàn)不出對人的關(guān)懷。、環(huán)境設(shè)施與環(huán)境的適應(yīng)性不足。戶外的環(huán)境設(shè)施與室內(nèi)環(huán)境

26、不同，它屬于大眾的活動空間，人們各種行為方式的差異，促使環(huán)境設(shè)施也應(yīng)與之相適應(yīng)的功能與特性。、無障礙設(shè)計考慮不足3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析千篇一律的垃圾箱千篇一律的垃圾箱環(huán)探果皮箱3.2中國公共設(shè)施現(xiàn)狀分析公共設(shè)施時現(xiàn)狀現(xiàn)有公交站臺的設(shè)計空白AJ/不舒適的候車座椅沒有設(shè)計感的垃圾筒公共設(shè)施時現(xiàn)狀現(xiàn)有公交站臺的設(shè)計空白花橋羣上海恒豐路站易買得麥當(dāng)勞6:30.7:50.9-10.1010.UW.啊、M訃嚴(yán)呦222易買得麥當(dāng)勞鼻4.二，視紙質(zhì)的公交信息展示（不易更換以及查詢）。指示牌字跡太小，而且也不在人體站立時的視覺范圍內(nèi)。根據(jù)人的視覺能力對指示牌進(jìn)行優(yōu)化，人的視線范20

27、（上40。一下范圍）2公共設(shè)施的發(fā)展Alphasanimations,moviesandotherentertainmentproductshavebeenbroadcastandsoldinmorethan100nationsandregionsinfivecontinents公共設(shè)施時發(fā)展科技的廣泛應(yīng)用科技成果的運(yùn)用在公共設(shè)施領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，例如兩年一度的世界博覽會中，體現(xiàn)了最新科技的櫥窗作用。新材料、新光源已被用于城市橋梁、道路、計時裝置、標(biāo)識、地面鋪裝、照明等公共設(shè)施中，給城市實(shí)現(xiàn)降溫的自動噴水裝置，在各個街道之中。數(shù)字化時代，基于數(shù)字平臺、借助計算機(jī)二維碼的產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，越來越多的感應(yīng)

28、式燈具、LED大屏幕、智能公交車系統(tǒng)等公共設(shè)施層出不窮。公共設(shè)施時發(fā)展公共設(shè)施時發(fā)展廣闊化、國際化與個性化和諧發(fā)展以往只是與古建筑、美術(shù)發(fā)生關(guān)系的城市裝飾設(shè)施，現(xiàn)在不僅跨越了造型藝術(shù)和音樂、戲劇、詩歌的傳統(tǒng)領(lǐng)地，而且向更為廣闊的民眾生活、社會文化、人的深層意識領(lǐng)域出發(fā)。公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計的材料、環(huán)境意象和空間表現(xiàn)方法等，在趨向國際化，標(biāo)準(zhǔn)化的同時也正在努力探求其個性化和風(fēng)土化。環(huán)境整體化與處理精致化不斷提升。在城市交錯復(fù)雜的道路網(wǎng)中，采用經(jīng)過整體或統(tǒng)一設(shè)計的路標(biāo)、路燈、休息設(shè)施和道路設(shè)備等有助于提高行人、車輛的便利性、示明性與辨識度。公共設(shè)施的功能綜合有助于維護(hù)空間整體性、提高使用效率、便于觀瞻

29、等重要作用。公共設(shè)施如果講求細(xì)部，則能體現(xiàn)對使用者的關(guān)心，增強(qiáng)視覺心理功效，豐富環(huán)境語義。比如邊角設(shè)計、人體接觸處的材質(zhì)處理。此外，還需要考慮安全感及便利性，減少噪音、污染、干擾、眩光等影響，對殘疾人以及行動不便者的特殊關(guān)心，為文盲提供便利等。4公共設(shè)施時發(fā)展4公共設(shè)施時發(fā)展人性化已經(jīng)成為現(xiàn)代城市公共設(shè)施的核心個性化設(shè)計包括人的生理特點(diǎn)和研究形成產(chǎn)品與環(huán)境的諸要素，設(shè)計人員應(yīng)該要研究人們的經(jīng)驗(yàn)、需要、興趣、情緒和個性。國內(nèi)外發(fā)達(dá)城市設(shè)計的理念都證明了人性化是現(xiàn)代城市設(shè)計的核心。公共設(shè)施時發(fā)展通過對公共設(shè)施概念的理解，及熟悉各種公共設(shè)施，了解國內(nèi)外公共設(shè)施的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，深刻理解公共設(shè)施這個概念，也可看出作為公共產(chǎn)品的公共設(shè)施，其發(fā)展與社會、城市、經(jīng)濟(jì)及技術(shù)等因素緊密相關(guān)，這一現(xiàn)象從公共設(shè)施誕生之日起既存在,至現(xiàn)在關(guān)聯(lián)性將更為密切