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1、古代的生產(chǎn)工具與勞作1.下圖描繪了漢朝農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景。作為史料,可以證明當時( )A.農(nóng)民在井田上集體勞作B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用鐵制工具C.鐵犁牛耕在全國逐漸普及D.農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合2.宋李處權土貴要予賦水輪詩:“江南水輪不假人,智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注,循環(huán)下上無時了。”這種“水輪”的使用( )A.開啟農(nóng)具自動化的先河B.提高了農(nóng)田抗旱的能力C.標志著灌溉技術的成熟D.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛3.大汶口出土了31件紡輪;廟底溝仰韶文化出土了85件紡輪;東張新石器時代遺址出土了336件紡輪;蒲城店也發(fā)掘出了上百件紡輪;等等。這些考古發(fā)現(xiàn)( )A.是當時紡織技術發(fā)展的佐證B.說明了
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進步C.說明古代中國以紡織業(yè)著稱D.表明當時絲織品異常精美4.匣缽將火焰與坯件隔離,易于避免粘釉、火刺、變形等情況出現(xiàn)。有陶瓷研究者指出:越窯因在制瓷時使用了匣缽,其青瓷制品器形端正、器壁減薄、釉面更為晶瑩光潤,瓷器質(zhì)量有了極大的提高,成為全國瓷器之冠。這表明( )A.中國古代科技應用十分廣泛B.唐代越窯制瓷水平為中國歷代最高C.中國古代手工業(yè)水平享譽世界D.中國古代技術創(chuàng)新推動手工業(yè)發(fā)展5.在原始社會末期黃河流域的仰韶文化遺存中,發(fā)現(xiàn)有大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭等紡織工具。同時,其他一些遺址中發(fā)現(xiàn)有許多骨針,直徑和針眼都很細小。據(jù)此可知,當時( )A.紡織技術日臻
3、完善B.生產(chǎn)工具來源多樣C.陶器制造十分發(fā)達D.手工行業(yè)分工細致6.下圖為1999年國家郵政局發(fā)行的漢畫像石特種郵票中的一枚。郵票中的畫面反映出漢朝( )A.男耕女織是基本的生產(chǎn)模式 B.已形成紡織業(yè)的手工工場 C.紡織是最主要的手工業(yè)部門 D.已出現(xiàn)較齊備的紡織工具7.漢朝田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動主要包括:糧食作物、蔬菜、果木及染料作物的栽培,桑蠶作業(yè),禽畜養(yǎng)殖,藥材采集。此外,酒、醋、醬等產(chǎn)品的釀造加工,紡織手工業(yè),農(nóng)具和兵器修造,也被列入日常生產(chǎn)安排之中。這段材料表明( )A.田莊經(jīng)濟基本自給自足B.田莊商品經(jīng)濟發(fā)達C.手工業(yè)者勞動比較繁重D.農(nóng)民受到沉重剝削8.南宋詩人范成大在夏日田園雜興中
4、寫道:“下田戽(汲)水出江流,高壟翻江逆上溝。地勢不齊人力盡,丁男長在踏車頭?!痹撛娔軌蚍从吵霎敃r( )A.犁耕技術取得重大進步B.灌溉工具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.筒車已經(jīng)用于農(nóng)業(yè)灌溉D.水排冶鐵提高生產(chǎn)效率9.戰(zhàn)國時期,各諸侯國鼓勵以家庭為單位的男耕女織的生產(chǎn)模式。在古希臘羅馬歷史上,氏族部落解體以后,一家一戶的家庭勞作也日漸普及。對此合理的解讀是( )A.交流使小農(nóng)經(jīng)濟成為東西方當時主流的生產(chǎn)方式B.東西方家庭生產(chǎn)模式的出現(xiàn)均源于生產(chǎn)力的進步C.亞歷山大征服戰(zhàn)爭推廣了以家庭為單位的模式D.男耕女織的分工構成東西方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最初形式10.后漢書記載:“其營理產(chǎn)業(yè),物無所棄,課役童隸,各得其宜,故能上
5、下戮力,財利歲倍,至乃開廣田土三百余頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給?!边@描述的是( )A.封建皇室的生活B.自耕農(nóng)的日常生活C.商人家庭的生活D.地主莊園的生活11.閱讀材料,完成下列要求。材料一 東晉南朝時期,門閥政治發(fā)展到鼎盛,政權更迭頻繁,土地私有制的浪潮又洶涌奔襲,東晉南朝時期的莊園正是在這樣的歷史軌跡中大放異彩。戰(zhàn)亂不息的中原大地促使士族冠帶之家攜家?guī)Ь毂軄y江左建立莊園,而戰(zhàn)亂所導致的流民又為莊園的生產(chǎn)提供了勞動力和生產(chǎn)技術。據(jù)考證,當時為北來士族莊園建立重鎮(zhèn)的會稽,直到劉宋時期也還處于地廣人稀的狀態(tài)。莊園使倉惶離亂的士族獲得了安身立命之所。顛沛流離的移
6、民重獲安家立業(yè)之地。大量的農(nóng)田水利工程被修建,原本為北方所種植的早地作物被推廣至南方。摘編自胡宗飛東晉南朝莊園生產(chǎn)經(jīng)營研究材料二 世族莊園在唐代以前為數(shù)眾多,在農(nóng)民起義的打擊下,“最尊貴的世家大族”“不得不落到新興軍閥的統(tǒng)治之下”,眾多世族莊國走向破敗。中唐以后,通過市場化的土地交易,富民莊園方興未艾。作為勞動力的“無田小民”,與莊國主之間經(jīng)過協(xié)商與談判,形成“明立要契”的租佃關系。這些佃農(nóng)雖然仍是莊園的勞動人口,但已經(jīng)不再以“奴婢”稱之。中唐以后,隨著技術進步和生產(chǎn)力的提高,莊園產(chǎn)品剩余增加和交易盛行,莊園的經(jīng)營功能逐步完善,農(nóng)副產(chǎn)品的交易范圍擴大。摘編自崔永盛唐宋莊園和莊園經(jīng)濟研究(1)根
7、據(jù)材料,指出東晉南朝莊園發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二,概括唐朝時期莊園經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。1.答案:B解析:本題考查漢代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。材料中的漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作,說明漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用鐵制工具,故B項正確;戰(zhàn)國時期已經(jīng)廢除了井田制,A項錯誤;圖片場景沒有反映鐵犁牛耕的信息,也沒有涉及家庭手工業(yè)的信息,排除C、D項。2.答案:B3.答案:A解析:結合所學知識可知,紡輪屬于紡織工具,紡輪出土較多,反映了當時紡織技術的發(fā)展,故選A項,排除B項。C項說法與史實不符;材料并未涉及紡織品,故排除D項。4.答案:D解析:材料中越窯使用匣缽提高瓷器質(zhì)量屬于技術創(chuàng)新推動生產(chǎn)發(fā)展的典型,故選D項;材料內(nèi)容只涉及
8、制瓷領域,不能得出中國古代科技應用廣泛,排除A項;B項說法絕對,故排除;C項材料不能體現(xiàn),故排除。5.答案:B解析:本題考查原始社會時期的生產(chǎn)工具。根據(jù)材料并結合所學知識可知,在仰韶文化遺存中,發(fā)現(xiàn)了陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭、骨針等由不同的材料制成的工具,這說明當時生產(chǎn)工具來源多樣,故B項正確。材料無法體現(xiàn)紡織技術日臻完善,A項排除;材料未體現(xiàn)出陶器制造技術“十分發(fā)達”,C項排除;僅憑材料的有限信息,無法得出手工行業(yè)分工情況,D項排除。6.答案:D解析:本題考查漢代的紡織業(yè)。從郵票畫面中可以看出,漢代紡織有三道工序,并且當時紡織工具比較齊全,故D項正確;郵票畫面只反映出紡織業(yè)的發(fā)展狀
9、況,A、C項排除;手工工場出現(xiàn)于明朝后期,B項排除。7.答案:A解析:本題考查漢代田莊經(jīng)濟。由材料可知,田莊的生產(chǎn)經(jīng)營活動多樣,從吃的、穿的到疾病醫(yī)藥所需等,涵蓋了生活的各個方面,因此田莊是一個在經(jīng)濟上基本自給自足的單位,故A項符合題意。漢代莊園內(nèi)部基本自給自足,很少對外交換,故無法反映出田莊商品經(jīng)濟發(fā)達,排除B項;材料并未對農(nóng)民和手工業(yè)者的生活狀況進行描述,無法得知手工業(yè)者勞動比較繁重和農(nóng)民遭到沉重剝削,排除C、D項。8.答案:B解析:本題考查中國古代的灌溉工具。由“下田戽(汲)水”可知是灌溉工具,未涉及犁耕技術,A項排除;據(jù)“田園”“下田戽(汲)水”“高壟”等可知詩中描述的是田地里農(nóng)業(yè)灌溉
10、的場景,故B項正確;“人力盡,丁男長在踏車頭”表明是翻車,而不是筒車,C項排除;水排這一水力鼓風冶鐵工具與農(nóng)業(yè)灌溉無關,D項排除。9.答案:B解析:戰(zhàn)國時期以家庭為單位的生產(chǎn)模式是我國古代鐵犁牛耕為代表的生產(chǎn)力發(fā)展的結果,各諸侯國鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟是為了富國強兵;西方“氏族部落解體”這一生產(chǎn)關系變革的根源也是生產(chǎn)力發(fā)展,故選B項;小農(nóng)經(jīng)濟的特點決定了“交流”的條件不成熟,排除A項;亞歷山大征服戰(zhàn)爭與“氏族解體”時間不符,排除C項;D項只符合古代中國生產(chǎn)模式的特點,排除。10.答案:D解析:材料中“三百余頃”“又池魚牧畜”“有求必給”體現(xiàn)出規(guī)模大、經(jīng)營種類多的自給自足的特征,結合所學可判斷出材料所描述的是地主莊園,D項正確,排除B項。材料所述
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