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1、教師如何聽(tīng)課更有效內(nèi)容提要:有位哲人說(shuō),世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處,并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處,最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人。聽(tīng)課,正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措,也是自我學(xué)習(xí)提高、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。有位哲人說(shuō),世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處,并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處,最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人。聽(tīng)課,正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措,也是提升自我素養(yǎng)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。聽(tīng)課不是簡(jiǎn)單地拿著聽(tīng)課筆記,帶著耳朵進(jìn)教室,為“例行公事”而聽(tīng),聽(tīng)課要以謙虛的精神、欣賞的眼光、研究的心態(tài)和分享的態(tài)度,去聽(tīng)、去品、去悟。聽(tīng)課也是一門學(xué)問(wèn),如果說(shuō)上課如同撰寫一部文學(xué)名著,那么,聽(tīng)課就是在欣賞
2、一部文學(xué)名著。走進(jìn)他人的課堂,聆聽(tīng)同仁的智慧,這是一種充滿學(xué)術(shù)味的精神旅游。一、我們到底如何聽(tīng)課(一)帶著欣賞的心態(tài)聽(tīng)課以何種心態(tài)去聽(tīng)課,往往決定聽(tīng)課的質(zhì)量。帶著欣賞的態(tài)度去聽(tīng)別人的課,往往能收到事半功倍的效果。在聽(tīng)課時(shí),教師要做到“三欣賞”。第一,欣賞授課者的處理教材藝術(shù)??词谡n者是如何解讀教材的,是如何挖掘教材資源的,是如何對(duì)教材進(jìn)行增刪剪輯的,是如何確立教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的,是如何實(shí)現(xiàn)教材價(jià)值的有效利用的,等等。第二,欣賞授課者的課堂駕馭藝術(shù)。教無(wú)定法,但教學(xué)有法,通過(guò)聽(tīng)課看授課者是如何組織教學(xué)的,是如何展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的,是如何進(jìn)行拓展延伸的,是如何喚醒和激勵(lì)學(xué)生的,是如何啟發(fā)學(xué)生思維的,是
3、怎樣提出問(wèn)題的,是怎樣和學(xué)生一起解決問(wèn)題的,等等。第三,欣賞授課者的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。教學(xué)言語(yǔ)是師生的心靈之約,是傳情的主要手段。通過(guò)聽(tīng)課,我們看教師是如何運(yùn)用開(kāi)課語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)、結(jié)課語(yǔ)、講析語(yǔ)、描述語(yǔ)、解說(shuō)語(yǔ)、高潮語(yǔ)、點(diǎn)撥語(yǔ)、輔導(dǎo)語(yǔ)的,看教師的語(yǔ)言是否變無(wú)形為有形,化抽象為具體,張隱蔽為顯著,發(fā)揮其有效的教學(xué)功能。帶著欣賞的心態(tài)去聽(tīng)課,即使有時(shí)收獲的是“遺憾的藝術(shù)”,也有利于在吸取別人教訓(xùn)的同時(shí)成就自己,提升自己。(二)帶著思考的腦袋去聽(tīng)課聽(tīng)課教師課前要熟悉所聽(tīng)課的教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)備自己在日常課堂教學(xué)實(shí)踐中一直存在的困惑和急需解決的問(wèn)題,讓自己帶著一顆思考的腦袋去聽(tīng)課。在聽(tīng)課中,要看授課
4、教師是如何處理類似問(wèn)題,如何處理好教與學(xué)的行為,再通過(guò)比較,找出差異,積極尋求改進(jìn)的措施,生成新的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的超越。同時(shí),帶著思考的腦袋聽(tīng)課,能促進(jìn)聽(tīng)課教師改變?cè)瓉?lái)那種“旁觀者”的身份,以積極“參與者”的角色深入課堂,關(guān)注教師的教與學(xué)生的學(xué),關(guān)注問(wèn)題的解決方法與程度,并自覺(jué)反思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果,從而在問(wèn)題求解中主動(dòng)聽(tīng)課,在自我反思中提升自己的教學(xué)水平,促進(jìn)自己的專業(yè)化發(fā)展。(三)帶著研究的眼光去聽(tīng)課常言說(shuō):“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”。要想提高自己的聽(tīng)課水平,聽(tīng)課時(shí),要把自已當(dāng)成課堂教學(xué)的研究者,就要多一只眼睛、多一只耳朵、多一顆心。帶著眼睛、耳朵聽(tīng)著課,帶
5、著筆記錄著過(guò)程,帶著腦袋思考,記著即時(shí)點(diǎn)評(píng),還要認(rèn)真研究,及時(shí)進(jìn)行梳理總評(píng),并與其他教師交流??傊?,任何一個(gè)教師的課,總會(huì)有他個(gè)人獨(dú)到的地方,有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,只要自己善于把握機(jī)會(huì),不斷地在聽(tīng)課中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,克服自己的短處,就一定能夠很快地把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的財(cái)富。二、聽(tīng)課觀察怎么觀有經(jīng)驗(yàn)的教師,必然擁有良好的觀察技巧,在聽(tīng)課時(shí),能敏銳而精確地解讀教室內(nèi)的教學(xué)行為,并有能力解讀各種教與學(xué)的問(wèn)題。從觀察素材來(lái)看,一般在課堂觀察的過(guò)程中,首先要從感覺(jué)上獲得資料,同時(shí)還應(yīng)包括對(duì)一些問(wèn)題的思考分析和推理。從觀察的途徑和手段來(lái)說(shuō),則課堂上教師及學(xué)生的行為,是聽(tīng)課者的觀察重點(diǎn)。教師方面諸如
6、講解能力、提問(wèn)技巧、教學(xué)溝通、多媒體運(yùn)用、學(xué)生行為管理、教學(xué)準(zhǔn)備、組織、評(píng)價(jià)都是觀察的對(duì)象。從教室情境來(lái)看,由于課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、教材與環(huán)境等因素交互作用的結(jié)果,這些因素都能夠影響師生的教與學(xué)行為。因此,在觀察師生的行為之余,還要注意觀察教室內(nèi)外的情境,以及教材的使用狀況。課堂觀察的方法,可大體分為描述法和劃記法兩種。描述法就是我們所熟悉的記聽(tīng)課筆記。聽(tīng)課筆記的首頁(yè)要填好觀察地點(diǎn)、對(duì)象、日期、時(shí)間和觀察的課題。另外,聽(tīng)課筆記要記好實(shí)錄描述與評(píng)論欄。聽(tīng)課教師在進(jìn)行觀察時(shí),可以一邊在描述欄內(nèi),詳實(shí)地記載某些行為的發(fā)生,另一方面也可以利用評(píng)論欄,將觀察時(shí)所產(chǎn)生的即時(shí)性想法記錄下來(lái)。如果對(duì)于觀察所
7、獲得的資料有所懷疑或是不了解,則可以利用課余時(shí)間與相關(guān)的人員進(jìn)行訪談,或者通過(guò)分析筆記解決疑問(wèn)。觀察完成后,應(yīng)盡快將所有資料進(jìn)行綜合整理與歸納,寫出自己的評(píng)價(jià)、反思,以便能從觀察中發(fā)現(xiàn)值得進(jìn)一步探討的現(xiàn)象或問(wèn)題。所謂劃記法,是指在進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)前,根據(jù)相關(guān)教學(xué)場(chǎng)地、內(nèi)容設(shè)計(jì)好劃記的各種圖表,將要觀察的行為加以分類,并給予各類行為不同的代號(hào)?,F(xiàn)場(chǎng)觀察時(shí),觀察者只要按照表上對(duì)于各類教學(xué)行為的界定,進(jìn)行代號(hào)的劃記工作即可。此種類型的觀察,必須對(duì)所觀察的行為是否能如預(yù)期出現(xiàn)、是否能順利觀察得到,做過(guò)認(rèn)真的考慮再付諸實(shí)施。采用量化的劃記法,主要目的在于從觀察后的統(tǒng)計(jì)數(shù)字中,看出教師與學(xué)生行為的某些傾向,或
8、是與理論相互印證,作為解釋班級(jí)內(nèi)師生行為的依據(jù),或是將課堂觀察所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析,得出某種推論。三、聽(tīng)課記錄記什么聽(tīng)課記錄是聽(tīng)課的第一手資料,是課后進(jìn)行教學(xué)反思交流的材料和依據(jù),更是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和提高教學(xué)水平的極其寶貴財(cái)富。不僅要做好聽(tīng)課記錄,而且課后要再次回顧,要對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行剖析與反思,多一份思考就多一份提高,反之,不愿做聽(tīng)課記錄,不愿對(duì)聽(tīng)過(guò)的課再次作深入思考的教師,即使聽(tīng)的課再多,也不可能有什么改進(jìn)和提高。那么如何做聽(tīng)課記錄,聽(tīng)課時(shí)應(yīng)記錄什么呢?(一)記錄施教者的成功之處古人云:“三人行必有我?guī)煛?。我們?cè)诼?tīng)課時(shí)首先要抱著學(xué)習(xí)取經(jīng)的態(tài)度和目的,哪怕是才從學(xué)校畢業(yè)剛剛走上講臺(tái)的新老
9、師,也一定有值得我們學(xué)習(xí)的東西,何況一般施教者都精心準(zhǔn)備,是其才華和智慧的充分展示,一定會(huì)有許多地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,我們要及時(shí)捕捉并記錄下來(lái)。比如一種好的教學(xué)方法,一個(gè)巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì),一種新的思維方式,對(duì)某一問(wèn)題的獨(dú)特的處理技巧,一個(gè)意外事件巧妙處理,一個(gè)巧妙的引入過(guò)渡承轉(zhuǎn),獨(dú)具匠心的留白,甚至是一句實(shí)用的話,一個(gè)貼切的詞語(yǔ)。(二)記錄施教者的不足之處聽(tīng)課時(shí)還要帶著批判和審視的目光,無(wú)論多么資深的教師,準(zhǔn)備得多么充分,教學(xué)過(guò)程中也難免有疏漏失誤之處,也一定會(huì)有“敗筆”之處的,記錄下來(lái),回顧、梳理和剖析這些“敗筆”之處,吸取教訓(xùn),作重新思考設(shè)計(jì),以便在以后自己教學(xué)時(shí)得以改進(jìn)和提高。課堂教學(xué)中
10、有所得也必定會(huì)有所失。學(xué)生的性格各異,知識(shí)水平和理解能力參差不齊,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)過(guò)程總會(huì)有不相適應(yīng)的地方。所以,聽(tīng)課時(shí)不能簡(jiǎn)單地記錄下上課教師的不足之處,要在反復(fù)思考、仔細(xì)琢磨的前提下,記下要修改的建議及理由。同時(shí)以此為鑒,也可以使我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中少犯或不犯同類錯(cuò)誤,減少失誤,提高教學(xué)水平。(三)記錄學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)見(jiàn)解教學(xué)是一種教與學(xué)的雙邊活動(dòng),但重點(diǎn)是學(xué)而不是教,因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)活動(dòng)是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)展開(kāi)的,在關(guān)注教與學(xué)雙邊活動(dòng)時(shí),更要關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)。所以記聽(tīng)課筆記時(shí),不僅要關(guān)注教師的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué):學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中?學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒
11、反應(yīng)?學(xué)生是否樂(lè)于參與思考、討論、爭(zhēng)辯、動(dòng)手操作?學(xué)生是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出問(wèn)題?學(xué)生提出了哪些獨(dú)到的見(jiàn)解?有哪些創(chuàng)新的火花?還要看學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、課堂表現(xiàn)、態(tài)度和習(xí)慣等。這些都是一種無(wú)比豐富的課程資源,可以作為以后提升教學(xué)質(zhì)量的寶貴材料。(四)記錄學(xué)習(xí)者的困惑疑難每個(gè)學(xué)生都有自己的思維,他們會(huì)從各自角度去考慮問(wèn)題,有時(shí)他們往往會(huì)有一些不同的問(wèn)題和困惑,把它記錄下來(lái),這些可以促進(jìn)教師尋找和探求新的方式、方法加以突破。同時(shí),其他班級(jí)學(xué)生的困惑也許就是自己班上學(xué)生的困惑,記錄下來(lái),有利于自己在教學(xué)中關(guān)注這些問(wèn)題,引起自己在處理這一問(wèn)題時(shí)的思考。(五)記錄聽(tīng)課人的閃現(xiàn)靈感在聽(tīng)課過(guò)程中,聽(tīng)課教師往往會(huì)
12、因?yàn)橐恍┨厥馇榫盎蛞恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是突然產(chǎn)生、不期而至的,若不及時(shí)記下,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。所以,教師要及時(shí)記下這些“瞬間的智慧”,也許記下的是“露珠”,收獲的是“海洋”。四、聽(tīng)課倫理上應(yīng)該注意什么(一)擺正心態(tài)要以平和的心態(tài)聽(tīng)課,抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)授課者的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的閃光點(diǎn),思考值得自己學(xué)習(xí)的地方。不應(yīng)該帶著挑剔的眼光去吹毛求疵,也不要因?yàn)樯险n教師資力老、名氣大而全盤照抄。(二)預(yù)先通知如果是教師個(gè)別聽(tīng)課,要預(yù)先通知對(duì)方,征得授課教師的同意,讓對(duì)方有一定的心理準(zhǔn)備,不要目中無(wú)人,推門直入,讓授課者產(chǎn)生反感或不愉快的情緒。(三
13、)保持沉默有些內(nèi)容和問(wèn)題雖然我們知道,而授課教師在進(jìn)行引導(dǎo)性提問(wèn)時(shí),聽(tīng)課者最好保持沉默,以免影響授課者的思路。(四)遵守紀(jì)律聽(tīng)課時(shí)不能遲到、早退,不要抽煙、走動(dòng)、講話、接手機(jī),要認(rèn)真記錄,專心思考,尊重授課者的勞動(dòng)。五、教師聽(tīng)課存在的誤區(qū)誤區(qū)一:重外輕內(nèi)在聽(tīng)課中,有些教師對(duì)于校內(nèi)聽(tīng)課不當(dāng)一回事,總是想外出聽(tīng)課,尤其是到重點(diǎn)學(xué)校聽(tīng)課。在此,暫且不論“西天”取回的“經(jīng)”是否適合本?!昂蜕小蹦睿约叭』氐氖遣皇恰罢娼?jīng)”,但是,忽略了挖掘本校教學(xué)資源而勞師遠(yuǎn)行,自會(huì)造成了教學(xué)資源的浪費(fèi),這是值得我們深思的。誤區(qū)二:重優(yōu)輕劣有些教師對(duì)優(yōu)秀教師的公開(kāi)課、觀摩課倍加青睞,欣然前往,而對(duì)教學(xué)方面表現(xiàn)不出色的教
14、師的公開(kāi)課卻借故回避。前者自然很值得學(xué)習(xí),但從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),后者同樣值得我們“學(xué)習(xí)”,后者處于“劣”勢(shì),一定是在教學(xué)中存在某些教學(xué)誤區(qū)。若與自身教學(xué)加以對(duì)比,認(rèn)真分析,從中發(fā)現(xiàn)走出誤區(qū)的對(duì)策,既幫助了授課教師,也有利于提高自己的教學(xué)水平。誤區(qū)三:重聽(tīng)輕察雖說(shuō)是“聽(tīng)課”,卻不能光“聽(tīng)”,須讓多種感官協(xié)調(diào)行動(dòng),多“官”齊下:“耳聞”、“目睹”、“動(dòng)筆”、“動(dòng)腦”。特別是要注意課堂上的細(xì)心觀察,觀察教師的教學(xué)儀態(tài),觀察教師的課堂組織和駕馭藝術(shù),觀察學(xué)生的注意狀態(tài)和學(xué)習(xí)情緒,觀察課堂的整體氛圍。有些教師聽(tīng)課只用耳朵聽(tīng),不注重“察言觀色”,無(wú)法把握課堂的完整面貌。誤區(qū)四:重聽(tīng)輕評(píng)聽(tīng)完課后,不少教師害怕因
15、評(píng)課“得罪”授課教師,總是以夸獎(jiǎng)之辭和一些籠統(tǒng)含糊的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn),“這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的,是值得我們學(xué)習(xí)的”有意回避教學(xué)中存在的不足之處??陀^、公正地評(píng)課,既是對(duì)授課教師勞動(dòng)成果的尊重,也是同行互相取長(zhǎng)補(bǔ)短的良機(jī)。誤區(qū)五:目的失當(dāng)有的教師不珍惜向別人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),將聽(tīng)課這種有意義的活動(dòng)流于形式,把聽(tīng)課當(dāng)作一項(xiàng)不得不完成的任務(wù),敷衍了事,在聽(tīng)課過(guò)程中無(wú)所事事,心不在焉,身在課堂心在外,精力不集中,尤其是在聽(tīng)非本專業(yè)的課時(shí)這種現(xiàn)象更加普遍。聽(tīng)課時(shí)更是很少做聽(tīng)課記錄,即使做聽(tīng)課記錄,也僅僅是了了幾筆,記下的僅是施教者板書的部分內(nèi)容,而且聽(tīng)過(guò)就算了,很少對(duì)聽(tīng)課記錄進(jìn)行回顧整理,更沒(méi)有進(jìn)行深入剖析
16、與反思。誤區(qū)六:取舍失策教師聽(tīng)課要有一定的高度。有的教師聽(tīng)課象學(xué)生聽(tīng)課一樣,只聽(tīng)授課教師所授內(nèi)容,聽(tīng)課筆記也只是跟著授課人寫的和說(shuō)的從頭記到尾,無(wú)自己的思考、看法和見(jiàn)解,沒(méi)有挖掘出該節(jié)課的方法、技巧或失誤所在,這樣聽(tīng)課沒(méi)有實(shí)際意義。教師聽(tīng)課應(yīng)與學(xué)生不同,學(xué)生以聽(tīng)懂該節(jié)課內(nèi)容為目的,而教師以學(xué)習(xí)該節(jié)課的教法、技巧,找出不足為目的。有些教師的課設(shè)計(jì)精當(dāng),匠心獨(dú)具,講解生動(dòng)有趣,處理巧妙,你卻沒(méi)有領(lǐng)會(huì);有些課設(shè)計(jì)不當(dāng),處理笨拙,漏洞百出,你也沒(méi)有得到警示,那么這節(jié)課不如不聽(tīng)。由此可見(jiàn),教師聽(tīng)課更應(yīng)集中思想,善于動(dòng)腦,還要有銳利的眼光。否則,看到的只是一些表面的東西,挖掘不出授課者深層的設(shè)計(jì)含義和隱含
17、的教學(xué)藝術(shù)。跌區(qū)七:禮儀失范有些教師缺乏應(yīng)有的聽(tīng)課禮儀,如:沒(méi)有征得執(zhí)教者的同意就貿(mào)然闖進(jìn)別人的課堂,影響了課堂的秩序;有的教師聽(tīng)課中途退場(chǎng),引起執(zhí)教者反感;有的教師課堂接聽(tīng)手機(jī),影響正常的教學(xué)秩序;有的教師上課打瞌睡,不尊重別人的勞動(dòng)凡此種種,都是聽(tīng)課之大忌。操作點(diǎn)化 教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課,并掌握聽(tīng)課的基本步驟。教師聽(tīng)好課的三步驟是: 第一步:做好聽(tīng)課準(zhǔn)備 (1)學(xué)識(shí)準(zhǔn)備 學(xué)識(shí)準(zhǔn)備包括以下幾個(gè)方面:學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理淪;熟悉課程標(biāo)準(zhǔn),充分把握教材;積累聽(tīng)課資料。 (2)心理準(zhǔn)備 心理準(zhǔn)備包括態(tài)度上的準(zhǔn)備和情緒上的準(zhǔn)備。在態(tài)度上,聽(tīng)課要做到“五心”:虛心、誠(chéng)心、專心、細(xì)心、公心
18、;在情緒上,要做到精神飽滿,精力集中。 (3)情況準(zhǔn)備 情況準(zhǔn)備是指聽(tīng)課前要了解所聽(tīng)對(duì)象的相關(guān)情況,包括:要了解聽(tīng)課班級(jí)學(xué)生的基本情況,如學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和班級(jí)管理等;要了解任課教師有關(guān)情況,如學(xué)識(shí)水平、工作態(tài)度、教學(xué)經(jīng)歷等。 (4)物質(zhì)準(zhǔn)備 聽(tīng)課者不能徒手進(jìn)課堂,要認(rèn)真準(zhǔn)備好聽(tīng)課所需要的物質(zhì)材料,如教科書、參考書、聽(tīng)課筆記、鋼筆等,有時(shí)還要自己準(zhǔn)備聽(tīng)課的凳子。 第二步:掌握聽(tīng)課方法 (1)觀看 觀看是借助視覺(jué)器官吸收外部信息。在聽(tīng)課過(guò)程中,聽(tīng)課者用眼睛來(lái)觀看,主要涉及三方面內(nèi)容:第一,觀教師,主要指觀教師的基本狀態(tài)和教師的施教行為?;緺顟B(tài)指教師的精神面貌、教學(xué)儀態(tài)等;施教行為包括教師的情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容呈現(xiàn)、過(guò)程設(shè)計(jì)、課堂調(diào)控、板書設(shè)計(jì)、媒體運(yùn)用等。第二,觀學(xué)生,主要包括觀學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)狀態(tài)等。第三,觀班級(jí),觀班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛,課堂秩序等。 (2)傾聽(tīng) 聽(tīng)課者要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)包括兩個(gè)維度,一是傾聽(tīng)教師的語(yǔ)言,聽(tīng)教師的導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、誘導(dǎo)語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ),看其是否科學(xué)、簡(jiǎn)明、規(guī)范、生動(dòng)、得體、富有感染力和可接受性;二是傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言,聽(tīng)學(xué)生是怎樣提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、回答問(wèn)題的,看
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