廣東省小學(xué)綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)：文化常識(shí)考試題

1、廣東省小學(xué)綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)：文化常識(shí)考試題一、單項(xiàng)選擇題1、將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的二十四節(jié)氣歌幫助記憶，這是利用了記憶編碼中的（）策略。A系統(tǒng)化B聯(lián)想C替換D組塊2、教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，從20 世紀(jì) 60 年代到 70 年代末為_(kāi)。A初創(chuàng)時(shí)期B發(fā)展時(shí)期C成熟時(shí)期D完善時(shí)期3、心理學(xué)家稱(chēng)之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是_A幼兒期B兒童期C少年期D青年期4、孩子看到桌上有個(gè)蘋(píng)果時(shí)，所說(shuō)的話(huà)中直接體現(xiàn)“知覺(jué)”活動(dòng)的是 A： “真香 !”B： “我要吃 !”C： “這是什么 ?”D： “這兒有個(gè)蘋(píng)果。 ”5、歷史學(xué)家們認(rèn)為“l(fā)7 世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝

2、利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件。據(jù)此判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是A：印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家B：陸羽以世界第一部茶葉專(zhuān)著茶經(jīng)聞名于世。被稱(chēng)為茶圣C：茶興于唐，盛于宋D：花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶6、主張“教育即生活”、 “教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”、 “在做中學(xué)”的教育家是A布魯納B赫爾巴特 C杜威 D楊賢江 7、以實(shí)際操作為主的教學(xué)方法主要包括【】A參觀法 B演示法 C實(shí)驗(yàn)法 D實(shí)習(xí)法 E練習(xí)法8、操作技能就其動(dòng)作結(jié)構(gòu)來(lái)看，具有（）A：外顯性B：客觀性C：展開(kāi)性D：觀念性9、一般而論，教師最重要的能力是（）A：課堂教學(xué)能力B：進(jìn)行家長(zhǎng)工作

3、的能力C：研究學(xué)生的能力D：組織班集體能力10、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類(lèi)需要的最高層次是。A：歸屬B：自我實(shí)現(xiàn)C：尊重D：生理E：重視個(gè)別差異11、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）A：表美B：道美C：風(fēng)格美D：形體美12、比班級(jí)上課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)的教學(xué)形式是_。A現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C分組教學(xué)D班級(jí)授課13、控制和制約教學(xué)系統(tǒng)運(yùn)行的關(guān)鍵因素是（）A教師B學(xué)生C教學(xué)媒體D教學(xué)環(huán)境E教學(xué)方式1938 年，德國(guó)人在用慢中子轟擊鈾核時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)了原子核的裂變現(xiàn)象，并放出新的中子。A：哈恩B：查德威克C：盧瑟福D：麥克斯韋15、下列有關(guān)幼小銜接的說(shuō)法，正確的是（）。A. 幼兒入學(xué)適應(yīng)

4、困難，是因?yàn)橛變簣@教育過(guò)于游戲化B.幼小銜接完全是幼兒園的責(zé)任C.幼兒園的幼小銜接工作不僅僅在大班，小中班也應(yīng)該開(kāi)展D.幼小銜接主要是教幼兒拼音、認(rèn)字等內(nèi)容學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是 _A將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育B了解情況后耐心教育他C等待他自我醒悟并改正D批評(píng)教育無(wú)效果開(kāi)除他以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過(guò)師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱(chēng)為教師的_。A教師素質(zhì)B心理素質(zhì)C教學(xué)能力D教育機(jī)智18、以下屬于圓舞曲的是（）A： 卡農(nóng)B： 致愛(ài)麗絲C： 藍(lán)色多瑙河D： 命運(yùn)19、是幼兒的第一所學(xué)校。A：家庭B：社會(huì)C：幼兒園D：社區(qū)20、 第一個(gè)提出要

5、把教育學(xué)變?yōu)榭茖W(xué)，應(yīng)該把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上的教育學(xué)家是。A：夸美紐斯B：赫爾巴特C：亞里士多德D：杜威E：重視個(gè)別差異21、從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看，“溫故而知新”屬于 A：順向負(fù)遷移B：逆向負(fù)遷移C：逆向正遷移D：順向正遷移二、多項(xiàng)選擇題1、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_A備課B上課C練習(xí)復(fù)習(xí)D考試2、我國(guó)的教育體系分為哪三大階段_A幼兒教育B初等教育C中等教育D高等教育3、形式訓(xùn)練說(shuō)在歐洲和北美盛行了約 A：白鼠實(shí)驗(yàn) B：學(xué)生實(shí)驗(yàn) C：貓開(kāi)籠取食的實(shí)驗(yàn) D：兔實(shí)驗(yàn) 4、教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是() A：堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 B：堅(jiān)持德育為先 C：堅(jiān)持全面發(fā)展 D：堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)

6、施素質(zhì)教育 5、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育意義。6、作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，題出了教育的最高目的是道德的教育學(xué)是： () A杜威 B盧梭 C赫爾巴特 D夸美紐斯 7、衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促 進(jìn)社會(huì)的存在和發(fā)展。這是_A神學(xué)教育目的論的觀點(diǎn) B社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn) C教育無(wú)目的論的觀點(diǎn) D個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn) 8、下列作品中屬于科學(xué)小品的是A： 蟬的歌唱B： 秘密時(shí)間之路C： 圓圓和方方D： 神翼9、學(xué)校的基本功能是_。A為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù) B為繁榮文化服務(wù) C能實(shí)現(xiàn)人口的控制 D培養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才 10、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，

7、發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感， 體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是A：經(jīng)典性條件反射B：操作性條件反射 C：聯(lián)結(jié)反應(yīng) D：習(xí)慣成自然11、垂直遷移和水平遷移分類(lèi)的最初提出者是【】A加涅B華生 C布魯納 D斯金納12、以下屬于加德納提出的多元智力成分的是（）A：自省智力B：空間智力C：社交智力D：情緒智力E：體能智力13、貫穿杜威教學(xué)領(lǐng)域各個(gè)方面的基本原則是A：社會(huì)即學(xué)校B：生活即教育C：從做中學(xué)D：教、學(xué)、做合一14、 通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行、對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱(chēng)為。A：配置性評(píng)價(jià)B：形成性評(píng)價(jià)C：診斷性評(píng)價(jià)D：總結(jié)性評(píng)價(jià)15、素質(zhì)教育的根本宗旨是。A：提高國(guó)民素質(zhì)B：貫徹教育方針C：培養(yǎng)四有新人D：適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要16、 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定發(fā)布于_。A 1998年B 1999 年C 2002年D 2003年17、班主任工作的中心任務(wù)是_.A組建良好的班集體B促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展C指導(dǎo)本班班委、共青團(tuán)組織工作D評(píng)定學(xué)生操行18、教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)包括（）A系統(tǒng)傳授式B學(xué)科滲透式C專(zhuān)題討論式D學(xué)習(xí)診斷式E經(jīng)驗(yàn)交流式19、在德育內(nèi)