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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)學(xué)案 :第一單元(必修2)本資料來(lái)自于資源最齊全的世紀(jì)教育網(wǎng).212011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案必修二 第一單元中外抒情散文1 高考目標(biāo)閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,注重審美體驗(yàn)。感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力;理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界,探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。1分析綜合 C(1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題(2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法2鑒賞評(píng)價(jià) D(1)體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)(2)欣賞作品的形
2、象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力(3)對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)3探究 F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神(2)探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀二、單元復(fù)習(xí)本單元是現(xiàn)代散文和外國(guó)散文單元,課文都是寫(xiě)景狀物的名篇佳作。荷塘月色以精彩的寫(xiě)景狀物聞名于世,用他的生花妙筆創(chuàng)造出優(yōu)美的意境和精美的語(yǔ)言;故都的秋也寫(xiě)景狀物,但更有感染力的是文中濃郁的情味,的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。囚綠記第一次進(jìn)入語(yǔ)文課本,高中新課本選用它,是因?yàn)樗^短,寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn),表達(dá)情意含蓄蘊(yùn)藉,適合中學(xué)生誦讀、賞析。1、賞析美
3、景盡管課文寫(xiě)作方法各異,寫(xiě)出的景物特點(diǎn)各異,但都有這樣的共同特點(diǎn):寫(xiě)景精妙,景物特征鮮明,給讀者以美的享受。按照常規(guī),讀寫(xiě)景狀物散文首先要賞析景物描寫(xiě)。這里簡(jiǎn)要分析這些課文的寫(xiě)景特點(diǎn)。(1).攝取景物片段。這些課文都不太長(zhǎng),要在有限的篇幅內(nèi)描寫(xiě)好景物,必然只寫(xiě)片段景物。這種片段景物,可以是景物的空間片段,也可以是景物的時(shí)間片段。前者如囚綠記,只寫(xiě)綠枝條,是一片段景物,至于綠枝條以外的各種景物一概舍棄;后者如荷塘月色,只寫(xiě)夏日夜晚的清華園荷塘,攝入視野的荷塘周?chē)拔锟芍^多矣,不止寫(xiě)一花一葉,但時(shí)間只限定在夏日夜晚這一片段時(shí)刻。描寫(xiě)景物空間片段的,往時(shí)間上延長(zhǎng),描寫(xiě)景物在不同時(shí)間上的變化;描寫(xiě)景物
4、時(shí)間片段的,往空間上延長(zhǎng),描寫(xiě)在同一時(shí)段上的諸多景物。盡管還可以有其他寫(xiě)法,也可以不寫(xiě)景物片段,甚至隨心所欲地寫(xiě)景,但那樣寫(xiě),無(wú)法集中寫(xiě)景,不可能寫(xiě)得充分、細(xì)致,而且章法混亂,或者呆板,缺乏藝術(shù)性。(2).選擇寫(xiě)景角度??偸钦{(diào)動(dòng)各種手段狀寫(xiě)景物,包括選擇寫(xiě)景的角度,有遠(yuǎn)景、近景,有俯視之景、仰視之景,有動(dòng)景、靜景,有定點(diǎn)觀景、移步換景如故都的秋的“你也能看得到很高很高的碧綠的天色”,“從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”,這是寫(xiě)仰視之景;荷塘月色的“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,“彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上”,這是寫(xiě)俯視之景。(3).抓住景物特點(diǎn)。寫(xiě)景狀
5、物要抓住特點(diǎn),這是不言而喻的。要寫(xiě)出景物的特點(diǎn),往往與文章的整體氛圍相協(xié)調(diào),使全文保持統(tǒng)一和諧的風(fēng)格特點(diǎn)。如荷塘月色創(chuàng)造了一種幽暗、優(yōu)美、靜謐的氛圍和意境,在這種背景下,對(duì)文中各種景物的個(gè)性化描寫(xiě)都與這種氛圍和意境相適應(yīng)。要寫(xiě)出景物的特點(diǎn),往往從細(xì)微入筆,把景物的細(xì)部、局部特征放大,或者較多地運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法,或者將景物變形、變色、變味。如故都的秋“或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”,這是細(xì)致入微的筆法,如同電影的特寫(xiě)鏡頭;又如荷塘月色,寫(xiě)荷花荷葉荷香等運(yùn)用了繁多的比喻和擬人,把景物的特點(diǎn)充分顯現(xiàn)出來(lái)了,具有誘人的魅力。2、體會(huì)深情寫(xiě)景狀物散文描寫(xiě)景物的形象、景物的特
6、征,其間又伴隨著作家情感的波動(dòng)、情趣的流露。狀寫(xiě)景物可以是連續(xù)的,也可以是間斷的間斷者,是為著抒情寫(xiě)意或章法布局的需要,寫(xiě)景中斷,代之以敘事或議論。然而情感必須貫穿始終,即使在作家沉浸于描寫(xiě)一景一物的細(xì)部特征時(shí)也得保持感情的潛流,景物呈現(xiàn)于作家眼中經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的選擇提煉再用文字描寫(xiě)出來(lái),不能不帶上的主觀感受;當(dāng)然作家的情有時(shí)明顯,有時(shí)隱晦,明晦多變,正顯示文章情脈的跌宕多姿。(1).情感的一致性。如故都的秋,開(kāi)篇寫(xiě)道:“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”三個(gè)特點(diǎn)既概述了故都之秋的景物自身特點(diǎn),也表達(dá)了對(duì)故都之秋的切身感受,的情感表達(dá)不是大起大落的,而是較為“平”地展開(kāi)的。文章
7、起始便奠定了全文的情感基調(diào),全文都是按這三個(gè)特點(diǎn)或三種感受來(lái)寫(xiě)作,情感成為一條貫穿全文的線索,在這條線索的各個(gè)階段都無(wú)多大變化。(2).情感的變化性。如荷塘月色,開(kāi)篇說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”,文章中間透出淡淡的喜悅和淡淡的憂愁,顯出心靈在負(fù)重和掙脫之間游移,也就是說(shuō)情感隨寫(xiě)景敘事起伏變化,形成一條彎彎曲曲的線索。(3).情感的含蓄性。如囚綠記,寫(xiě)一陋室外的一條綠枝,其景物可謂微小,但把它放到盧溝橋事變的社會(huì)政治背景下描寫(xiě),意義非同凡響。沒(méi)有直接寫(xiě)北平人民遭受日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏的現(xiàn)實(shí),只寫(xiě)與綠枝條的“交往”,最后還深深地懷念綠枝條,寄語(yǔ)于此物,而意寓于他處,情感在顯與隱之間,情感的含蓄性成為
8、文章的一大特點(diǎn)。3、品味語(yǔ)言寫(xiě)景狀物散文的語(yǔ)言集中體現(xiàn)了散文語(yǔ)言之美,所以品味寫(xiě)景狀物散文的語(yǔ)言是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。“賞析美景”可以通過(guò)品味語(yǔ)言進(jìn)行,“體會(huì)深情”也可以通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。語(yǔ)言是文章中有形的東西,文章中有許多無(wú)形的東西有待于從有形的東西中提取,正如建筑物必須從地基壘起一樣,語(yǔ)言就是支撐文章思想感情、構(gòu)思布局和藝術(shù)風(fēng)格等綜合大廈的基石。三、高考備考 1修辭手法:比喻、排比、夸張、對(duì)比、借代、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。 比喻:化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體,化繁冗為簡(jiǎn)潔。 夸張:突出特征,強(qiáng)化感情;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力。 擬人:化物為人,親切自然;生動(dòng)活潑,具體形象。 對(duì)偶:結(jié)
9、構(gòu)對(duì)稱,形式整齊;節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表現(xiàn)力。 排比:結(jié)構(gòu)緊湊,文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì),增強(qiáng)文章的感染力。 反復(fù):突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力。 借代:生動(dòng)活潑,使語(yǔ)言形象鮮明,利于表達(dá)的思想感情。 反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)勢(shì);激發(fā)感情,加深印象。 設(shè)問(wèn):提出問(wèn)題,引起注意;啟發(fā)思考,加深理解。 引用:增添文句意蘊(yùn),豐富文章的內(nèi)容,增強(qiáng)表達(dá)效果,增強(qiáng)說(shuō)服力。 雙關(guān):表達(dá)含蓄,語(yǔ)義豐富。 象征,借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而
10、不露,隱而不晦。 襯托,是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫(xiě),而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫(xiě)法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外,還會(huì)使文章曲折含蓄,獨(dú)具風(fēng)格。 語(yǔ)言辭格: (1)描繪類(生動(dòng)形象):比喻、夸張、擬人 (2)結(jié)構(gòu)類(強(qiáng)調(diào)突出):對(duì)偶、排比、反復(fù) (3)語(yǔ)氣類(增強(qiáng)語(yǔ)氣):反問(wèn)、設(shè)問(wèn) 明確了這些常見(jiàn)修辭格的作用,然后結(jié)合具體文本如文章主旨、感情、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行闡釋。 2、表達(dá)方式: (1)敘述技巧,如順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘; (2)描寫(xiě)技巧,如人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)、事件描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě),正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě); (3)抒情技巧,如直接抒情、間接抒情
11、。 (4)敘述方式: 順序:指按事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫(xiě)的一種敘述方式,作用是使文章層次清晰,眉目清楚。 插敘:指在敘述的過(guò)程中,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入與中心事件有關(guān)的內(nèi)容,然后繼續(xù)進(jìn)行原來(lái)的敘述。其作用是給中心事件作必要的鋪墊,使情節(jié)更加完整,內(nèi)容更加豐富。 倒敘:指先交代事件的結(jié)局或某個(gè)突出的精彩片斷,然后回過(guò)頭來(lái)再按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序敘述。作用是設(shè)置懸念,激發(fā)讀者興趣,取得先聲奪人的表達(dá)效果。 (5)描寫(xiě)方式: 景物、環(huán)境描寫(xiě):作用是交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);揭示人物心理,表現(xiàn)人物性格;渲染氛圍;推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;烘托主題。 肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě):作用是
12、使人物形象血肉豐滿,栩栩如生,增強(qiáng)文章的感染力。 3表現(xiàn)手法: 對(duì)比、襯托(正襯、反襯):突出所描寫(xiě)事物的特點(diǎn),突出的某種感情,深化文章的主題。 動(dòng)靜結(jié)合、化靜為動(dòng):使表達(dá)更加形象生動(dòng),富有感染力。 舉例或列舉:具體實(shí)在,易于被讀者接受,增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。 白描:文字簡(jiǎn)練,不加渲染和烘托,有簡(jiǎn)潔傳神的表達(dá)效果。 抑揚(yáng):有先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑,其作用是使文章曲折有波瀾,突出喜歡、贊美或批評(píng)、諷刺的感情。 人稱運(yùn)用:人稱由第一人稱、第二人稱、第三人稱。運(yùn)用第一人稱,顯得自然親切,真實(shí)可信,適于心理描寫(xiě);運(yùn)用第二人稱,便于感情交流,進(jìn)行抒情,有時(shí)能起到擬人化的作用;運(yùn)用第三人稱,顯得客觀冷靜,不受時(shí)
13、空限制,便于敘事和議論。 先抑后揚(yáng),引發(fā)好奇,感情鋪墊,引發(fā)好奇。 托物言志,在對(duì)事物的進(jìn)行描繪的過(guò)程中,非常巧妙地寄托個(gè)人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。 借景抒情,通過(guò)景物的描寫(xiě),來(lái)襯托或喜或悲的情感。 虛實(shí)結(jié)合,可以抓住重點(diǎn),突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫(huà)人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn),更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。7、動(dòng)靜相襯,動(dòng)襯靜,靜襯動(dòng),生動(dòng)的烘托作用,相得益彰。 以小見(jiàn)大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。 渲染烘托,渲染,是指通過(guò)對(duì)人物的外形、行為、心理
14、、語(yǔ)言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫(xiě),突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn),用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。襯托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫(xiě),而是對(duì)其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫(xiě)法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外,還會(huì)使文章曲折含蓄,獨(dú)具風(fēng)格。比較一下,我們就可以發(fā)現(xiàn)二者的不同點(diǎn):渲染在于對(duì)某種事物的有意重彩潑墨式的描寫(xiě);襯托卻是通過(guò)與之有關(guān)的其他事物的描寫(xiě),對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用;對(duì)用來(lái)襯托的其他事物也可以用渲染的手法來(lái)描寫(xiě)。 4文章章法: (1)句段作用:總領(lǐng)全文,呼應(yīng)前文,引出下文,承上
15、啟下。 (2)頭尾作用:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,欲揚(yáng)先抑,感情升華,主題深化,言有盡而意無(wú)窮。 A、句段的作用 如果所問(wèn)的句段處于文章的前面,那一般要回答: (1)總領(lǐng)全文; (2)引出下文或引出話題; (3)為下文作鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比; (4)營(yíng)造氣氛,奠定感情基調(diào)。 如果所問(wèn)的句段在文章的中間,那就要回答: (1)起承上啟下的過(guò)渡作用; (2)前后呼應(yīng)。 B、結(jié)尾作用: 如果問(wèn)文中結(jié)尾句段的作用,那一般要回答: (1)升華感情; (2)深化主題; (3)總結(jié)上文; (4)卒章顯志,點(diǎn)明主題; (5)呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)首尾圓和。 (6)言已盡而意無(wú)窮,使文章委婉含蓄 C、過(guò)渡和照應(yīng): 過(guò)渡和照應(yīng)是在文
16、章中體現(xiàn)事物發(fā)展的連貫性的一種結(jié)構(gòu)手段。如果問(wèn)過(guò)渡或照應(yīng)的作用,可回答:使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣勢(shì)貫通,前后呼應(yīng),條理分明,增強(qiáng)表達(dá)效果。 D、文章題目: 如果問(wèn)文章題目好在哪里,那就應(yīng)寫(xiě)上:緊扣文章內(nèi)容,簡(jiǎn)潔新穎。 在回答有關(guān)結(jié)構(gòu)鑒賞題的過(guò)程中,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答,因?yàn)檫@兩方面都是極為重要的踩分點(diǎn)。1、 字音1、荷塘月色蓊wng蓊郁郁 彌m望 裊mio娜 惦din記 踱du步 煤屑xi 脈m脈 斑bn駁b 梵婀玲 妖童媛yun女 斂裾j 渺mio茫 幽僻p 酣hn眠2、故都的秋潭柘zh寺 一椽chun破屋 喇l叭 疏sh落 落蕊ru 細(xì)膩n 夾ji襖 平仄z 歧q韻 橄gn欖ln 頹tu廢
17、 散文鈔cho 蕭xio索 普陀tu山 鱸l魚(yú) 房檁ln 譬p如 混混沌沌dn 廿nin四橋3、囚綠記公寓y 瞥pi見(jiàn) 了lio截 淅x瀝l 涸h轍 揠y苗助長(zhǎng) 婆娑su 蔥蘢lng 猗y郁 蕈x菌2、 字形1、荷塘月色頗不寧?kù)o 乘涼 閏兒 眠歌 悄悄 大衫 曲折 煤屑 幽僻 蓊蓊郁郁 踱著 獨(dú)處 妙處 彌望 裊娜 羞澀 渺茫 顫動(dòng) 霎時(shí) 宛然 凝碧 脈脈 風(fēng)致 薄薄 酣眠 參差 斑駁 峭楞楞 稀疏 倩影 和諧 梵婀玲 空隙 風(fēng)姿 沒(méi)精打采 媛女 鹢首 櫂移 斂裾 纖腰束素 嬉游 無(wú)福消受 惦著2、故都的秋悲涼 混沌 馴鴿 喇叭 疏疏落落 落蕊 陪襯 落寞 息列索落 夾襖 悠閑 平平仄仄 歧韻
18、 頹廢 幽遠(yuǎn) 廿四 饃饃3、囚綠記嵌著 孔隙 常春藤 毫不遲疑 瞥見(jiàn) 毫不猶疑 了截 爽直 涸轍 急不暇擇 移徙 渡越 綠洲 緣引 一莖 揠苗助長(zhǎng) 淅瀝 婆娑 漿液 蔥蘢 簡(jiǎn)陋 幽囚 猗郁 茁出 蕈菌 固執(zhí) 蒼綠3、 詞語(yǔ)1、荷塘月色蓊蓊郁郁:草木茂盛的樣子。倩影:美麗的影子。渺茫:因遙遠(yuǎn)而模糊不清。裊娜:柔美的樣子。豐姿:風(fēng)度、儀態(tài),一般指美好的姿態(tài)。斑駁:文中是深淺不一的意思。幽僻:幽靜偏僻。2、故都的秋飽嘗:嘗得非常充分。混沌:形容糊里糊涂、無(wú)知無(wú)識(shí)的樣子。領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或者辨別它的滋味。疏落:稀疏零落。3、囚綠記急不暇擇:著急得沒(méi)有時(shí)間選擇。開(kāi)釋:打開(kāi)釋放。揠
19、苗助長(zhǎng):比喻不管事物發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)求速成,反面把事物弄糟。揠,拔。4、 名句名篇荷塘月色 朱自清曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著旳,有羞澀地打著朵兒旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電一般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里
20、。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意
21、罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。5、 文學(xué)常識(shí)1、朱自清,原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),生于1898年11月22日,卒于1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,且在揚(yáng)州做過(guò)教師,故自稱“揚(yáng)州人”。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。朱自清在揚(yáng)州生活了13年,在這里度過(guò)了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對(duì)古城這段生活,他的感受是微妙、復(fù)雜的。大概是生活過(guò)于單調(diào),所以他后來(lái)曾說(shuō),兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!”但是,在漫長(zhǎng)曲折
22、的人生旅途上,兒時(shí)畢竟是首發(fā)的“驛站”。朱自清有著作27種,共約190萬(wàn)言,包括詩(shī)歌、散文、文藝批評(píng)、學(xué)術(shù)研究等。大多收入1953年開(kāi)明書(shū)店出版的4卷朱自清文集。1988年,江蘇教育出版社對(duì)朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊(cè)朱自清全集。朱自清雖在“五四”運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作,但是,1923年發(fā)表的槳聲燈影里的秦淮河,卻顯示出他的散文創(chuàng)作方面的才能。從此以后他致力于散文創(chuàng)作,取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集背影,使朱自清成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的散文作家。朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列:一是以寫(xiě)社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文,代表作品有
23、生命價(jià)格七毛錢(qián)、白種人上帝的驕子和執(zhí)政府大屠殺記。二是以背影、兒女、悼亡婦為代表的一組散文,主要描寫(xiě)個(gè)人和家庭生活,表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,以寫(xiě)自然景物為主的一組借景抒情的小品,綠、春、槳聲燈影里的秦淮河、荷塘月色等,是其代表佳作。后兩類散文,是朱自清寫(xiě)得最出色的,其中背影、荷塘月色更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁,以語(yǔ)言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。2、郁達(dá)夫 (18951945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽(yáng)人。7歲入私塾受啟蒙教育。后到嘉興、杭州等地中學(xué)求學(xué)。由于聰穎好學(xué),少時(shí)已有中國(guó)古典文學(xué)的深厚基礎(chǔ)。1911年起開(kāi)始創(chuàng)作舊體詩(shī),并向報(bào)
24、刊投稿。1912年考入之江大學(xué)預(yù)科,因參加學(xué)潮被校方開(kāi)除。1913年赴日本留學(xué),廣泛涉獵了中外文學(xué)和哲學(xué)著作。飽受屈辱和歧視的異國(guó)生活,激發(fā)了他的愛(ài)國(guó)熱忱,也使他憂傷、憤世。他從研究經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)而走上文學(xué)創(chuàng)作的道路,1921年參與發(fā)起成立創(chuàng)造社,出版了新文學(xué)最早的白話短篇小說(shuō)集沉淪,以其“驚人的取材、大膽的描寫(xiě)”而震動(dòng)了文壇。1922年畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)部。回國(guó)后參加編輯創(chuàng)造季刊、創(chuàng)造周報(bào)等刊物。1923年起在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)等校任教。1927年8月退出創(chuàng)造社。1928年與魯迅合編奔流月刊,并主編大眾文藝。1930年中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟成立,為發(fā)起人之一,并參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。1933年
25、初加入中國(guó)民權(quán)保障同盟。在白色恐怖威懾下由上海移居杭州,徜徉于浙、皖等地的山水之間,寫(xiě)有不少文筆優(yōu)美的游記。隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,郁達(dá)夫的愛(ài)國(guó)熱情又被喚起,投入抗戰(zhàn)的時(shí)代洪流,參加國(guó)民政府軍委政治部第三廳的抗日宣傳工作,奔赴前線慰勞抗日將士,任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。1938年底赴新加坡,從事報(bào)刊編輯和抗日救亡工作。1942年流亡到蘇門(mén)答臘,化名趙廉隱居下來(lái)。不久,當(dāng)?shù)厝毡緫棻繌?qiáng)迫他去當(dāng)翻譯,暗中保護(hù)和營(yíng)救了不少當(dāng)?shù)刂臼亢腿A僑,并獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本投降后被日本憲兵秘密殺害。1952年,中央人民政府追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”,并在他的家鄉(xiāng)建亭紀(jì)念。 郁達(dá)夫一
26、生著述宏富。1928年起,郁達(dá)夫陸續(xù)自編達(dá)夫全集出版,其后還有達(dá)夫自選集、屐痕處處、達(dá)夫日記、達(dá)夫游記、閑書(shū)、郁達(dá)夫詩(shī)詞抄、郁達(dá)夫文集,以及達(dá)夫所譯短篇集等。郁達(dá)夫的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特,成就卓著,尤以小說(shuō)和散文最為著稱,影響廣泛。其中以短篇小說(shuō)沉淪、采石礬、春風(fēng)沉醉的晚上、薄奠、遲桂花,中篇小說(shuō)迷羊,她是一個(gè)弱女子和出奔等最為著名。小說(shuō)多以失意落魄的青年知識(shí)分子作為描寫(xiě)對(duì)象,往往大膽地進(jìn)行自我暴露,富于浪漫主義的感傷氣息,筆調(diào)灑脫自然,語(yǔ)言清新優(yōu)美,具有強(qiáng)烈的主觀抒彩。他的散文直抒胸臆,毫無(wú)隱飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心情,寫(xiě)得清新秀麗,富有氣勢(shì)和神韻,與他的小說(shuō)一樣,具有真
27、率,熱情、明麗、酣暢的風(fēng)格。 3、陸蠡(1908一1942),不僅是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。原名陸考原,學(xué)名陸圣泉。陸蠡是他的筆名。 天臺(tái)平鎮(zhèn)巖頭下村人。資質(zhì)聰穎,童年即通時(shí)文,有神童之稱。 1922年跨越初中,考入之江大學(xué)附屬高中部,初露文學(xué)創(chuàng)作的才 華。1924年升入之江大學(xué)機(jī)械系。1927年,轉(zhuǎn)國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)工學(xué)院機(jī)械工程系,二年后畢業(yè)。1931年秋,陸蠢與發(fā)人吳朗西等南下福建,任泉州平民中學(xué)理化教員,課余從事創(chuàng)作和翻譯。第一本散文集海星的大部分文章,就是在這時(shí)寫(xiě)的。1934年,陸蠢到上海南翔立達(dá)學(xué)園農(nóng)村教育科任數(shù)理教員。 一年后,因吳朗西和巴金等在上海創(chuàng)辦文化生活
28、出版社,便辭去教職,改任編輯。1938年,應(yīng)老友朱洗的邀請(qǐng),到臨海琳山農(nóng)校任教, 翌年仍回出版社。在此期間,經(jīng)常與著名作家巴金、麗尼、許天虹等促膝交談到深夜,使其文學(xué)創(chuàng)作邁上了新的臺(tái)階。繼處女作海 星于1936年8月問(wèn)世后, 1938年3月,他的第二本散文集竹刀(曾名溪名集)出版,編入文學(xué)叢刊第五集;1940年8月, 又出版了第三本散文集囚綠記,列為文學(xué)叢刊第六集。三個(gè)集子的共同特色,是凝煉、質(zhì)樸,蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫(xiě)過(guò)許多短篇小說(shuō),給人的感覺(jué)總是渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞。尤其可敬的是,陸蠢是一位堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)者。1937年8月,吳朗西、巴金分別去重慶、廣州籌建分社,上海文化生活出
29、版社便由陸蠡負(fù)責(zé)。幾年中,在敵機(jī)轟炸中出版的書(shū)籍竟達(dá)數(shù)百種,還有十幾種叢書(shū)。期刊少年讀物因有抗日內(nèi)容被強(qiáng)令???,他又先后主編了少年讀物小叢書(shū)和少年科學(xué)。1942年4月,陸蠡發(fā)往西南的抗日書(shū)籍在金華被扣,日本憲兵隊(duì)追蹤到上海,查封了書(shū)店,沒(méi)收了全部文學(xué)叢刊。陸蠢不顧胞妹的勸阻,親自去巡捕房交涉,便遭關(guān)押。后被解到汪偽政府所 在的南京審訊,敵憲問(wèn):你贊成南京政府嗎”嚴(yán)陸蠢說(shuō),不贊成! 敵人又問(wèn):日本人能否征服中國(guó)?”回答依然是:絕不可能!7月21日臨刑時(shí),年僅34歲。陸蠡的散文,在現(xiàn)代散文的百花叢中,有著奪目的光彩和獨(dú)特 的風(fēng)格。近年,全國(guó)許多出版社爭(zhēng)著出版他的散文集,浙江和臺(tái)灣 先后出版了陸蠡集
30、、陸蠡傳;好多本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史在論述散 文部分里,都寫(xiě)到了陸蠡;中國(guó)現(xiàn)代散文的各種選集,也都選進(jìn)了 他的許多作品。1、下列加粗字注音正確的一項(xiàng)是( )A倩(qin)影 媛(yun)女 鹢(y)首 裊娜(nu)B羞澀(s) 蟋蟀(shuai) 啼(t)唱 婆娑(shu)C陪襯(chn) 瞥(pi)見(jiàn) 肋(li )骨 澄(dng)清D宛(wn)然 顫(zhn)栗 氛(fn)圍 創(chuàng)(chung)傷答案:D(A“倩”應(yīng)讀“qin”;B“娑”應(yīng)讀“su”;“蟀”不是輕聲,應(yīng)為“shui”;C“澄”應(yīng)讀“dng”,作動(dòng)詞用,作形容詞用時(shí)讀作“chng”)2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A.寂寞 幽辟
31、 彌望 縷縷清香B.緲茫 宛然 歧韻 平平仄仄C.嘻游 瞥見(jiàn) 鑲嵌 急不暇擇D.嫩綠 攀緣 峻峭 恍然大悟答案:D (A. 幽僻;B. 渺茫;C. 嬉游)3、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )A.這一片天地好像是我的,我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜,愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。B.秋之于人,何嘗有別?更何嘗有人種階級(jí)之分呢?C.綠色是多寶貴的??!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂(lè)。我懷念著綠色把我的心等焦了。D.“行啊,”小王停了一會(huì)兒說(shuō):“叫我干什么我就干什么?!贝鸢福篊 (A句“冷靜”后用分號(hào);B 句“何嘗有別”后用逗號(hào);D 句“一會(huì)兒說(shuō)”后用逗號(hào)。)4、下列各句
32、中的成語(yǔ)使用不正確的是( )A可是突然間水渦全部沒(méi)有了,原來(lái)這都是鱸魚(yú)攪出來(lái)的,我的槳聲終于把它們嚇退到深水中去;我看到它們成群結(jié)隊(duì)地消隱!B我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同涸轍之鮒盼等著雨水!C幾年的時(shí)間,張明不但成為博士生,而且發(fā)表了幾篇頗有影響的論文,令人側(cè)目而視。D老師這幾年對(duì)同學(xué)們耳提面命,諄諄教誨,大家都很感動(dòng)。答案:C(“側(cè)目而視”形容心中畏懼,不敢正視。用在句中不當(dāng),應(yīng)改為“刮目相看”)5、下列各句空格處應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是( )沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條 的路;白天也少人走, 夜晚更加寂寞。秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總是看不飽,
33、嘗不透, 不到十足。我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快,因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心??墒俏仪粝底∷?,仍舊讓 的枝葉垂在我的案前。A.幽靜 品嘗 軟弱 B.幽僻 品嘗 柔弱C.幽僻 賞玩 柔弱 D.幽靜 賞玩 軟弱答案:C (“幽僻”指幽靜偏僻,用在句中更貼切;句用“賞玩”才能和前面的“秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài)”相照應(yīng);“軟弱”的對(duì)象常常指人,所以句用“柔弱”更貼切。)6、下列各句有語(yǔ)病的一句是( )A臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上,向它致誠(chéng)意的祝福,愿它繁茂蒼綠。B新加坡的竹節(jié)蟲(chóng),不僅顏色和竹子一樣,體形完全像一根樹(shù)枝。C這句話的后面,包含了多么豐
34、富的潛臺(tái)詞?。對(duì)于能不能既提高教學(xué)質(zhì)量,又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的問(wèn)題,我們的回答是肯定的。答案:B(“竹節(jié)蟲(chóng)”“竹子”和下文的“像一根樹(shù)枝”不一致)7、對(duì)下列詞句的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.許多人都曾經(jīng)被譬為瓦爾登湖,但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧。在看來(lái),瓦爾登湖是純潔、深刻、博大、富有生命力的象征,人類社會(huì)中,許多人受物質(zhì)利益的誘惑,能像瓦爾登湖的賢者少之又少。B.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。運(yùn)用通感的手法,表現(xiàn)荷香的似有似無(wú),時(shí)斷時(shí)續(xù)的特點(diǎn),啟發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想像。C.可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。這句話運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。它既有順暢的氣勢(shì),又
35、有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。D.我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。這句話揭示了綠色的象征意義:綠色象征著愛(ài)、幸福、猗郁的年華,表現(xiàn)了對(duì)綠色的摯愛(ài)和贊美、歌頌之情。答案:C (運(yùn)用了排比的修辭手法。)8、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)?,F(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者,著名的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子、民主戰(zhàn)士。著有詩(shī)文集蹤跡,散文集背影歐游雜記。B.郁達(dá)夫,1921年6月與郭沫若、成仿兵、張資平等人發(fā)起了“ 太陽(yáng)社”,他的主要作品有小說(shuō)集沉論蔦蘿集等,散文故都的秋。C.囚綠記寫(xiě)于抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,表現(xiàn)了的回憶、幻想與沉思,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河淪亡的感嘆與對(duì)民
36、族氣節(jié)的禮贊。D.瓦爾登湖一文描寫(xiě)了瓦爾登湖美麗的湖光山色,抒發(fā)了觀景時(shí)的豐富感受,表達(dá)了皈依大自然的心愿和對(duì)人類文明發(fā)展使大自然遭到破壞的痛心。答案:B (“太陽(yáng)社”應(yīng)為“創(chuàng)造社”。)9、請(qǐng)把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號(hào))(4分) 因此在這樣的情況下,如果不敢坦率和深切地表達(dá)自己的情感,就會(huì)顯得空空如也,一無(wú)所有 這樣說(shuō)來(lái)能不能認(rèn)為它似乎是一種很容易掌握的文學(xué)樣式了 王國(guó)維在人間詞話中認(rèn)為“散文易學(xué)而難工”,確實(shí)是深切理解散文這種文學(xué)樣式的真知灼見(jiàn) 然而從深層的含義上來(lái)說(shuō),由于它可以憑借的技巧相對(duì)來(lái)說(shuō)要少得多 從表層的意義看來(lái)好像可以得出這樣的結(jié)論羅丹在遺囑
37、中這樣說(shuō):“真正的藝術(shù)是忽視藝術(shù)的?!彼非蟮乃囆g(shù)理想,對(duì)于“美文”來(lái)說(shuō)實(shí)在是太合適了。答案: 10、閱讀下面文字,完成1-4題。(19分)西溪的晴雨郁達(dá)夫 西北風(fēng)未起,蟹也不曾肥,我原曉得蘆花總還沒(méi)有白,前兩星期,源寧來(lái)看了西湖,說(shuō)他倒覺(jué)得有點(diǎn)失望,因?yàn)楹馍缴R,太小巧,不夠味兒,他開(kāi)來(lái)的一張節(jié)目上,原有西溪的一項(xiàng);恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主張微雨里下西溪,好叫源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。天色是陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹來(lái),有點(diǎn)兒冷,也有點(diǎn)兒香,香的是野草花的氣息。車(chē)過(guò)方井旁邊,自然又下車(chē)來(lái),去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門(mén)望進(jìn)去,只是黑沉沉、冷冰冰的一個(gè)大洞,什么
38、也看不見(jiàn),鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。把鼻子掀了兩掀,聳了一聳肩膀,大家都說(shuō),可惜忘記帶了電筒,但在下意識(shí)里,自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意,在那里作惡,直到了花塢的溪旁,走進(jìn)窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下,喝了兩碗清茶,這一些鬼胎,方才洗滌了個(gè)空空脫脫。游西溪,本來(lái)是以松木場(chǎng)下船,帶了酒盒行廚,慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車(chē),飛鳴而過(guò)古蕩、東岳,一個(gè)鐘頭要走百來(lái)里路的旅客,終于是難度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在汽車(chē)?yán)?,引頸而向西向北一望,直到湖州,只見(jiàn)一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;這中間不見(jiàn)水,不見(jiàn)山,當(dāng)然也不見(jiàn)人,只是渺渺茫茫,青青綠綠,遠(yuǎn)無(wú)岸,近亦無(wú)田園村落的
39、一個(gè)大斜坡,過(guò)秦亭山后,一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色,好處就在這里,尤其是當(dāng)微雨朦朧,江南草長(zhǎng)的春或秋的半中間。從留下下船,回環(huán)曲折,一路向西向北,只在蘆花淺水里打圈圈;圓橋茅舍,桑樹(shù)蓼花,是本地的風(fēng)光,還不足道;最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知不覺(jué),忽而又會(huì)得移上你的面前來(lái),和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。搖船的少女,也總好算是西溪的一景,一個(gè)站在船尾把搖櫓,一個(gè)坐在船頭上使槳,身體一伸一俯,一往一來(lái),和櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào);游人到此,自然會(huì)想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽,仿佛是完全的應(yīng)了,簽詩(shī)的語(yǔ)文,
40、是鄘風(fēng) 桑中章末后的三句,叫做“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣?!贝撕蟊愕搅私惶J庵,上了彈指樓,因?yàn)槭窃谟昀?,帶水拖泥,終于也感不到什么的大趣,但這一天向晚回來(lái),在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經(jīng)地說(shuō):“今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍?!鼻疤煨瞧诩偃?,日暖風(fēng)和,并且在報(bào)上也曾看到了蘆花怒放的消息;午后日斜,老龍夫婦,又來(lái)約去西溪,去的時(shí)候,太晚了一點(diǎn),所以只在秋雪庵的彈指樓上,消磨了半日之半。一片斜陽(yáng),反照在蘆花淺渚的高頭,花也并未怒放,樹(shù)葉也不曾凋落,原不見(jiàn)秋,更不見(jiàn)雪,只是一味的晴明浩蕩,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。老僧無(wú)相,燒了面,泡了茶,更送來(lái)了酒,末后還拿出了紙
41、和墨,我們看看日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆花蕩,就問(wèn)無(wú)相,花要幾時(shí)才能全白?老僧操著緩慢的楚國(guó)口音,微笑著說(shuō):“總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色。”說(shuō)后,還提出一個(gè)交換的條件,要我們到那時(shí)候,再去一玩,他當(dāng)預(yù)備些精饌相待,聊當(dāng)作潤(rùn)筆,可是今天的字,卻非寫(xiě)不可,老龍寫(xiě)了“一劍橫飛破六合,萬(wàn)家憔悴哭三吳”的十四個(gè)字,我也附和著抄了一副不知在那里見(jiàn)過(guò)的聯(lián)語(yǔ):“春夢(mèng)有時(shí)來(lái)枕畔,夕陽(yáng)依舊上簾鉤?!焙鹊镁谱眭铬福呦聵莵?lái),小河里起了晚煙,船中間滿載了黑暗,龍婦又逸興遄飛,不知上那里去摸出了一枝洞簫來(lái)吹著?!捌渎晢鑶枞?,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,倒真有點(diǎn)像是七月既望,和東坡在赤壁的
42、夜游。1文章開(kāi)頭說(shuō)“好叫源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。請(qǐng)概括微雨里游西溪,感受到了哪些“野趣”?(6分)答:2文中第四自然段說(shuō)“終于是難度的俗物,但是俗物也有俗益”。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中“俗益”所包含的內(nèi)容。(4分)答:3.根據(jù)上下文,分析文中畫(huà)線句子在寫(xiě)景狀物方面的特點(diǎn)。(6分)(1)和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。答:(2)湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào)。答:(3)飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。答:4在文章收筆,描述龍婦吹洞簫像東坡夜游赤壁。請(qǐng)問(wèn),這兩者有什么相似之處?(3分)答:答案:1. 乘車(chē)去西溪,感受沿山大道景色的空明青翠;乘船賞景,感受西溪的回環(huán)和秀美;少女搖船,領(lǐng)略竹西歌吹的閑情。2
43、引頸一望,便見(jiàn)一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;滿眼渺茫青綠;春秋時(shí)節(jié),微雨之中,好景盡在沿山大道。(“空明”“渺?!保扒嗑G”每個(gè)要點(diǎn)1分)3.(1)采用比擬(擬人)的手法,描寫(xiě)了游船在水中的蕩漾和風(fēng)景的宜人。(2)運(yùn)用比喻的手法,形象再現(xiàn)了少女搖櫓的優(yōu)美畫(huà)面和柔和情調(diào)。(3)夸張的手法,表現(xiàn)了西溪的晴明浩蕩令人蕩氣回腸。4洞簫聲的幽咽;夜游的朦朧詩(shī)意;文人墨客寄情山水的雅趣。11、(10年北京卷)閱讀下面的作品,完成1619題。海棠花早晨到研究所去的路上,抬頭看到人家的園子里正開(kāi)著海棠花,繽紛爛漫地開(kāi)成一團(tuán)。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠花,現(xiàn)在想也正是開(kāi)花的時(shí)候了。我雖然喜歡海棠
44、花,但卻似乎與海棠花無(wú)緣。自家院子里雖然就有兩棵,但是要到記憶里去搜尋開(kāi)花時(shí)的情景,卻只能搜到很少幾個(gè)斷片。記得有一個(gè)晚上同幾個(gè)同伴在家南邊一個(gè)高崖上游玩,向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插著一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調(diào)得很??墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹(shù)繁花的尖頂,絢爛得像是西天的晚霞。當(dāng)時(shí)我真有說(shuō)不出的高興,其中還夾雜著一點(diǎn)兒渴望,渴望自己能夠走到這樹(shù)下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來(lái),終于發(fā)現(xiàn),那就是自己家里那兩棵海棠樹(shù)。我立刻跑下崖頭,回到家里,站在海棠樹(shù)下,一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去,只朦朧留下一片淡白。但是這樣的情景只有過(guò)
45、一次,其余的春天我都是在北京度過(guò)的。北京是古老的都城,盡有許多機(jī)會(huì)可以作賞花的韻事,但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過(guò)芍藥,到頤和園去看過(guò)一次木蘭。此外,就是同一個(gè)老朋友在大毒日頭下面跑過(guò)許多條窄窄的灰土街道到崇效寺去看過(guò)一次牡丹;又因?yàn)槿サ锰砹?,只看到滿地殘英。至于海棠,不但是很少看到,連因海棠而出名的寺院似乎也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。北京的春天是非常短的,短到幾乎沒(méi)有。最初還是殘冬,可是接連吹上幾天大風(fēng),再一看樹(shù)木都長(zhǎng)出了嫩綠的葉子,天氣陡然暖了起來(lái),已經(jīng)是夏天了。夏天一來(lái),我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子,很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開(kāi)過(guò)團(tuán)團(tuán)滾滾的花。晚上吃過(guò)飯后
46、,就搬了椅子坐在海棠樹(shù)下乘涼,從葉子的空隙處看到灰色的天空,上面嵌著一顆一顆的星。結(jié)在海棠樹(shù)下檐邊中間的蜘蛛網(wǎng),借了星星的微光,把影子投在天幕上。一切都是這樣靜。這時(shí)候,自己往往什么都不想,只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來(lái)的時(shí)候,往往聽(tīng)到海棠葉子窸窸窣窣地直響,知道外面下雨了。似乎這樣的夏天也沒(méi)有能過(guò)幾個(gè)。六年前的秋天,當(dāng)海棠樹(shù)的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時(shí)候,我離開(kāi)故鄉(xiāng),來(lái)到了德國(guó)。一轉(zhuǎn)眼,在這個(gè)小城里,就住了這么久。我們天天在過(guò)日子,卻往往不知道日子是怎樣過(guò)的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話:“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子了。”當(dāng)時(shí)頗有同感,覺(jué)得自己也應(yīng)立刻從即時(shí)起仔仔細(xì)細(xì)
47、地過(guò)日子了。但是過(guò)了一些時(shí)候,再一回想,仍然是有些捉摸不住,不知道日子是怎樣過(guò)去的。到了德國(guó),更是如此。我本來(lái)是下定了決心用苦行者的精神到德國(guó)來(lái)念書(shū)的,所以每天除了鉆書(shū)本以外,很少想到別的事情??墒乾F(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做。而且祖國(guó)又時(shí)來(lái)入夢(mèng),使我這萬(wàn)里外的游子心情不能平靜。就這樣,在幻想和現(xiàn)實(shí)之間,在祖國(guó)和異域之間,我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來(lái),一下子就過(guò)了六年。哥廷根是有名的花城。來(lái)到這里的第一個(gè)春天,這里花之多。就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花。五顏六色,錦似的一片。但是我卻似乎一直沒(méi)注意到這里也有海棠花。原因是,我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字??椿酁樽g秦名”,我也就不譯
48、了。因而也就不分什么花什么花,只是眼花繚亂而已。但是,真像一個(gè)奇跡似的,今天早晨我竟在人家園子里看到盛開(kāi)的海棠花。我的心一動(dòng)。仿佛剛睡了一大覺(jué)醒來(lái)似的,驀地發(fā)現(xiàn),自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭,無(wú)法排解。在這捶盡的五月天,當(dāng)心里填滿了憂愁的時(shí)候,有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^,令人感到痛苦。同時(shí)我卻又愛(ài)惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思,欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)思。她使我想到:我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人。故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊,但是現(xiàn)在填滿卻近在眼前。我離開(kāi)它們的時(shí)間愈遠(yuǎn),它們卻離我愈近。我的祖國(guó)正在苦難中,我是多么想看到它呀!把祖國(guó)召喚到我眼前來(lái)的,似乎就是這海棠花,我應(yīng)該感激它才是。晚上回家的路上,我
49、又走過(guò)那個(gè)園子去看海棠花。它依然同早晨一樣,繽紛爛漫地開(kāi)成一團(tuán)。它似乎一點(diǎn)也不理會(huì)我的心情。我站在樹(shù)下,呆了半天,抬眼看到西天正亮著海棠花一樣紅艷的晚霞。1941年5月29日 德國(guó)哥廷根(取材于季羨林的同名散文)16.下列對(duì)文章的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)A.文章串聯(lián)起生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些斷片,運(yùn)用了首尾照應(yīng)寓情于物的手法。B.第段寫(xiě)故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景,凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C.雖然十分渴望”從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子“,但在實(shí)際生活中卻未能如愿。D.上世紀(jì)30年代赴德國(guó)留學(xué)的始終用苦行者的精神鉆研學(xué)問(wèn),以致無(wú)暇顧及海棠花。E.文章寫(xiě)于第二次世界大戰(zhàn)期間,反映了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年
50、代德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與省察。17.通讀全文,回答下面問(wèn)題。(7分)文章第段開(kāi)頭說(shuō)“我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無(wú)緣”,與海棠花真的是“無(wú)緣”嗎?為什么 (3分)簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用。(4分)18.第段畫(huà)線部分狀寫(xiě)了怎樣的心境?這與下文有什么關(guān)聯(lián)?(4分)19.第段“故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊,但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開(kāi)它們的時(shí)間愈遠(yuǎn),它們卻離我愈近”一句傳達(dá)了對(duì)于“距離”的怎樣的體驗(yàn)?試結(jié)合你的成長(zhǎng)記憶或讀過(guò)的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一距離體驗(yàn)的感受。(不少于200字)(10分)16、(4分)A C17、(7分)并非無(wú)緣。文中的一些片段看似與海棠花無(wú)緣,但海棠花最終喚醒了濃烈的
51、相思,使“有緣”構(gòu)成了文章的終結(jié)點(diǎn)。18、(4分)狀寫(xiě)了掙扎在幻想和現(xiàn)實(shí)、祖國(guó)和異域之間,無(wú)法獲得安寧的心境。對(duì)心境的描寫(xiě)為下文被海棠花喚醒思鄉(xiāng)之情做了心理和情感的鋪墊。19、(10分)(略)12、(09高考北京卷)閱讀下面的作品,完成1720題。司馬祠(1)一說(shuō)到韓城,自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢(shì)之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。(2)韓城南邊是一個(gè)有別于周?chē)皆呐璧?,綠樹(shù)蔥蘢,良田萬(wàn)頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長(zhǎng)生不死,那些方士官宦之流投其所好
52、,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒(méi)能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過(guò)小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開(kāi)始了仰望中的登攀。(3)腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的,粗礪堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開(kāi)鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng),韓信經(jīng)這兒運(yùn)過(guò)兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門(mén),直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬(wàn)年不朽,是另一部書(shū)寫(xiě)在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過(guò)的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬
53、祠,也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵。(4)“高山仰止”,是詩(shī)經(jīng)里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧希煤狭税葜]者的心情。這時(shí),你的腳步已踏入了神道,登九十九級(jí)臺(tái)階,就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階,用意取之于易經(jīng)中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無(wú)上了?;噬系淖骒舴Q九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說(shuō)司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計(jì)小恥”,以“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”光照后世。(5)攀至最高層的祠院,地勢(shì)開(kāi)闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢(mèng)碑,說(shuō)唐朝褚遂良于
54、同州夢(mèng)見(jiàn)一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫(huà)像塑造的,相傳畫(huà)像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說(shuō)司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運(yùn)回故地,掩埋在這高崗上的。有種說(shuō)法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以
55、通神明之德,以類萬(wàn)物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。(6)這是天問(wèn)!我聽(tīng)見(jiàn)史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過(guò),它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門(mén),再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。17.下列對(duì)文章的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草B.在文章中敘寫(xiě)韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C.在看來(lái),受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D.類似于褚遂良的夢(mèng),本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛
56、虛實(shí)實(shí),撲朔迷離的寫(xiě)作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。17.(4分) B E綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的概括,對(duì)觀點(diǎn)的評(píng)價(jià),對(duì)寫(xiě)作思路和作品風(fēng)格的評(píng)價(jià)。A項(xiàng)有效信息在第(2)段:“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長(zhǎng)生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝?!睋?jù)此,該項(xiàng)強(qiáng)加因果。C項(xiàng)據(jù)第(5)段“有種說(shuō)法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處”可知,倒認(rèn)為司馬遷長(zhǎng)眠于此乃“最佳”,故而此項(xiàng)無(wú)中生有。D項(xiàng):本文是按
57、行蹤來(lái)寫(xiě)的,談不上“撲朔迷離”。考生可先通讀全文,把明顯的錯(cuò)誤劃去,再對(duì)剩下的選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下 表現(xiàn)司馬祠的地勢(shì)由低到高的走向 暗含對(duì)司馬遷的敬仰之情考查對(duì)文章內(nèi)容和思路的分析。此題難度不大。某一段的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。這是一個(gè)明顯的過(guò)渡句。結(jié)構(gòu)上有過(guò)渡作用;內(nèi)容上,考生要注意“仰望”一詞,仰望誰(shuí)?為什么要“仰望”?這樣思考。19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無(wú)形內(nèi)涵”?(6分)要點(diǎn)一:九十九級(jí)神道司馬遷所經(jīng)受的磨難要點(diǎn)二:泥塑像司馬遷的“完人”形象
58、要點(diǎn)三:墓冢司馬遷的大智大慧要點(diǎn)四:墓頂一柏司馬遷的“天問(wèn)”綜合考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析文章結(jié)構(gòu)。首先分析寫(xiě)到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對(duì)象),這些對(duì)象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面,要圈點(diǎn)、勾畫(huà),然后進(jìn)行整合。第一問(wèn):據(jù)題干“司馬祠”可大致判斷出信息源所在,再對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合。第二問(wèn):有效信息在第(4)、(5)段。或許第一點(diǎn)不難概括;其余幾個(gè)要點(diǎn)可能遺漏。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”,其后的評(píng)說(shuō)便是“無(wú)形的”。20.閱讀文章最后一段,回答下面問(wèn)題。(6分)四個(gè)“讀”字的運(yùn)用,有什么豐富而深刻的含義?(3分)結(jié)尾一句“這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)”,觸發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合原文作答
59、。(3分)要點(diǎn)一:把司馬祠當(dāng)成歷史的大書(shū),強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀;要點(diǎn)二:引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和主觀感悟??忌环吝@樣思考:“讀”的幾個(gè)對(duì)象都與司馬祠有關(guān),而司馬遷彪炳史冊(cè)的不正是他偉大的人格和作品嗎?第一問(wèn)便迎刃而解了。第二問(wèn)要求考生扣緊原文的觀點(diǎn)和態(tài)度作答,可結(jié)合考生積累的司馬遷的報(bào)任安書(shū)等知識(shí)來(lái)回答。13、(09高考湖北卷)閱讀下面的文字,完成16-19題。書(shū)房的窗子楊振聲今天又想到了我那書(shū)房的窗子。說(shuō)起窗子,那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月,它給你晴日與碧空,它給你山光與水色,它給你安安靜靜的坐窗前,欣賞著宇宙的一切。一句
60、話,它打通你與天然的界限。窗子的功用,雖是到處一樣,而窗子的方向,卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗,那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光,我有一致偏向,就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光,不喜歡敞開(kāi)的光而喜歡隱約的光,不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說(shuō)罷,我不愛(ài)中午的驕陽(yáng),而愛(ài)“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣,也覺(jué)得一片平原的光海,總不及山陰水曲間光線的隱翳,或枝葉扶疏的樹(shù)蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉,“殘夜水明樓”,是那般的清虛可愛(ài),而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。不錯(cuò),特別是雪的反光。在太陽(yáng)下是那樣霸道,而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí),雪的反光在陰陰天宇下,也滿有風(fēng)趣。特別
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