2018年山東省臨沂市羅莊區(qū)教育理論基礎(chǔ)知識(shí)真題與解析_第1頁
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1、2018年山東省臨沂市羅莊區(qū)教育理論基礎(chǔ)知識(shí)真題一、下列各題的備選答案中,只有一項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案。1.法國(guó)啟蒙思想家盧梭教育理論體系中一個(gè)最基本的思想是( )A.提出了“白板說”B.提出了“社會(huì)本位論”的兒童觀C.把兒童當(dāng)作兒童來看待,把兒童看作教育中的一個(gè)積極因素D.為兒童擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱2.用內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象,試圖找出構(gòu)成人的心理的基本元素的心理學(xué)派是( )A.精神分析心理學(xué)B.認(rèn)知心理學(xué)C.構(gòu)造心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)3.如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)基本達(dá)到了測(cè)驗(yàn)的目的,測(cè)出了它要測(cè)驗(yàn)的東西,那么這個(gè)測(cè)驗(yàn)具有較好的( )A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度4.你

2、認(rèn)為,關(guān)于智力與學(xué)業(yè)成績(jī)關(guān)系正確的陳述是( )A.智力越高,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶肂.所有因素中,智力是影響學(xué)業(yè)成績(jī)的決定性因素C.中等智力水平的學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)最好D.智力與學(xué)業(yè)成績(jī)存在中等程度的正相關(guān)5.我國(guó)古代教育專著學(xué)記中“學(xué)不躐等”的說法,所體現(xiàn)的教育原則是( )A.循序漸進(jìn)B.直觀性C.啟發(fā)性D.因材施教6.“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”,表明教師應(yīng)具有( )A.廣博的文化修養(yǎng)B.豐富的教育理論知識(shí)C.扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)D.良好的實(shí)際工作能力7.陶行知先生曾說“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”體現(xiàn)的教師職業(yè)道徳是( )A.愛國(guó)守法B.關(guān)愛學(xué)生C.

3、愛崗敬業(yè)D.終身學(xué)習(xí)8.“君子欲訥于言而敏于行?!睆?qiáng)調(diào)的品德因素是( )A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德意志9.新義務(wù)教育法規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收( )A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)10.個(gè)體心理發(fā)展在發(fā)展進(jìn)程、內(nèi)容、水平等方面存在著千差萬別的特殊性,各種特殊性統(tǒng)稱為心理發(fā)展的( )A.順序性B.不平衡性C.方向性D.差異性11.關(guān)于皮亞杰以自我為中心理論,下列闡述正確的是( )A.過度的自我關(guān)注會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)偏差,表現(xiàn)為自我中心B.青少年的自我中心具有兩個(gè)特點(diǎn):幻想觀眾和獨(dú)特自我C.兒童傾向于從自己的角度出發(fā)看待事物和進(jìn)行思考D.自我中心凡事以自我為中心、

4、自私自利12.每一位學(xué)習(xí)者在面對(duì)新的信息時(shí),總是在自己的先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以某特殊的方式來獲得對(duì)新信息、新問題的理解,從而形成個(gè)人的意義,這屬于( )的主張。A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀13.對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn),就馬上給予表揚(yáng)。這種鼓勵(lì)能幫助他改掉自己的壞習(xí)慣,從而養(yǎng)成良好的品行。這種做法在心理學(xué)上叫( )A.消退B.正強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.間隔強(qiáng)化14.平時(shí)我們所講的“舉一反三”、“聞一知十”等屬于以下哪種遷移( )A.順應(yīng)遷移B.同化性遷移C.重組性遷移D.具體遷移 15.提出教學(xué)的基本原則和方法,建立了班級(jí)授課制度,主

5、張“自然適應(yīng)性”原則的教育家是( )A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫16.受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生,一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步,而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。這屬于( )A.皮格馬利翁效應(yīng)B.瓦拉赫效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.培哥效應(yīng)17.言語在不同的階段上,其作用是不同的,在原型定向與原型操作階段,其作用是( )A.標(biāo)志動(dòng)作并組織活動(dòng)的進(jìn)行B.鞏固與進(jìn)一步概括動(dòng)作表象C.外部言語轉(zhuǎn)化為內(nèi)部言語D.改變動(dòng)作方向18.一個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)總目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間做出總安排,并列出學(xué)習(xí)日程安排表。這種學(xué)習(xí)策略屬于( )A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略 D.精

6、細(xì)加工策略19.“深入淺出”這個(gè)成語主要涉及的遷移類型是( )A.橫向遷移B.縱向遷移 C.一般遷移 D.特殊遷移20.知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”,屬于( )A.策略性知識(shí) B.陳述性知識(shí) C.條件性知識(shí) D.程序性知識(shí)二、下列各題的備選答案中,至少有兩項(xiàng)符合題意,請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案。21.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下哪些方面( )A.教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)制度文明的發(fā)展B.教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)精神文明的發(fā)展C.教師勞動(dòng)能推動(dòng)人的素質(zhì)的發(fā)展D.教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展E.教師勞動(dòng)能滿足教師的個(gè)人需要22.影響問題解決的因素是( )A.發(fā)現(xiàn)問題 B.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.思維定勢(shì) D

7、.功能固著23.按照科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論,前習(xí)俗水平包括的發(fā)展階段是( )A.自我中心階段B.服從與懲罰定向階段C.樸素的利己主義定向階段D.權(quán)威階段24.專家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在( )A.教學(xué)態(tài)度 B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)過程 D.教學(xué)評(píng)價(jià)25.下列關(guān)于遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心作用的說法正確的是( )A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性B.遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段C.遺傳素質(zhì)的差異不會(huì)造成個(gè)體間的個(gè)別差異D.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用,所以遺傳素質(zhì)好,人的發(fā)展一定好三、請(qǐng)按題目要求,進(jìn)行簡(jiǎn)答。1.為了防止遺忘,我們應(yīng)怎樣進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)?2.你認(rèn)為

8、生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)我國(guó)教育發(fā)展有怎樣的作用?3.一個(gè)良好的班集體有什么特征?4.蘇聯(lián)教育家第斯多惠說:“一個(gè)壞的老師奉送真理,一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”體現(xiàn)了什么教學(xué)原則? 在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹這一原則?5.教師體罰學(xué)生,侵犯了學(xué)生哪些權(quán)利?6.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“我們要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!边@句話體現(xiàn)了什么德育原則?結(jié)合實(shí)際,談?wù)勛约旱母惺??四、?qǐng)按題目要求,進(jìn)行論述。19世紀(jì)末,美國(guó)西部有個(gè)壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對(duì)繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝

9、防,頭痛死了。”繼母好奇地走近孩子,對(duì)孩子進(jìn)行了多面了解后,對(duì)丈夫說:“你錯(cuò)了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?!崩^母很欣賞這個(gè)孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家。他就是戴爾卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”?你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)?2018年山東省臨沂市羅莊區(qū)教育基礎(chǔ)知識(shí)真題解析一、下列各題的備選答案中,只有一項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案。1.C【解析】盧梭的著作為愛彌兒,他提倡自然主義教育思想,認(rèn)為開創(chuàng)新教育的目標(biāo)和根本原則是“歸于自然”。他是“個(gè)人本位論”的代表人物,認(rèn)

10、為教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。2.C【解析】構(gòu)造主義主張心理學(xué)研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素;在研究方法上,主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造3.B【解析】效度是指測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?,即是否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西。4.B【解析】心理學(xué)家得出的較為一致的意見是:智力與學(xué)業(yè)成績(jī)存在中等程度的正相關(guān)。5.A【解析】循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),

11、使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展。題干中“學(xué)不躐等”的意思是學(xué)習(xí)不能超越次第,應(yīng)循序漸進(jìn),體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)教學(xué)原則。6.B【解析】題干含義:教師只有懂得了教育成功的因素,同時(shí)又懂得了教育失敗原因,然后才能勝任教師的工作。體現(xiàn)的是教師要具有豐富的教育理論知識(shí)。7.B【解析】關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。8.C【解析】題干中“君子欲訥于言而敏于行”的意思是君子說話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷,強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。9.C【解析】義務(wù)教育法第二條規(guī)定義

12、務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。10.D【解析】個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性,是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。11.C【解析】自我中心是指兒童在前運(yùn)算階段(27歲)只會(huì)從自己的立場(chǎng)與觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物,而不能從客觀的、他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物。這種認(rèn)識(shí)上的自我中心與利己主義不同。12.D【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為由于知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和相對(duì)性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程,教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí),而是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”,要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)

13、經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。題干的描述體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。13.B【解析】正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干“一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn),馬上就給予表揚(yáng)”體現(xiàn)了正強(qiáng)化。14.B【解析】原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,只是得到某種充實(shí)。平時(shí)我們所講的舉一反三、聞一知十等都屬于同化性遷移。15.B【解析】題干體現(xiàn)的是夸美紐斯的成就。16.A【解析】皮格馬利翁效應(yīng)也稱羅森塔爾效應(yīng)或期待效應(yīng),認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。17.A【解析】言語在原型定向與原型操作階段的作用是

14、標(biāo)志動(dòng)作并組織活動(dòng)的進(jìn)行。18.C【解析】題干中“對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間做出總安排,并列出學(xué)習(xí)日程安排”體現(xiàn)的是時(shí)間管理策略,時(shí)間管理策略屬于資源管理策略。19.B【解析】題干中的“深入淺出”涉及深?yuàn)W的道理和淺顯的表達(dá)之間的相互影響,是縱向遷移。20.B【解析】題干是描述一個(gè)定理,所以是陳述性知識(shí)。二、下列各題的備選答案中,至少有兩項(xiàng)符合題意,請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案。21.ABCD【解析】教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值,主要是針對(duì)教師勞動(dòng)與需要它的社會(huì)之間的關(guān)系而言,指教師勞動(dòng)針對(duì)需要它的社會(huì)所具有的功能屬性。教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)制度文明的發(fā)展;(2)教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)

15、精神文明的發(fā)展;(3)教師勞動(dòng)能推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展;(4)教師勞動(dòng)能推動(dòng)人的素質(zhì)的發(fā)展。22.BCD【解析】影響問題解決的因素主要有(1)問題情境與表征方式(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(3)定勢(shì)與功能固著(4)情緒與動(dòng)機(jī)(5)原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)(6)遷移23.BC【解析】前習(xí)俗水平:懲罰與服從道德定向階段;相對(duì)功利道德定向階段,也稱樸素的利己主義定向階段。24.BCD【解析】專家型教師和新手型教師在課時(shí)計(jì)劃、課堂教學(xué)過程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異。25.AB【解析】遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用:(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性(2)遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)

16、別差異的原因之一(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段三、請(qǐng)按題目要求,進(jìn)行簡(jiǎn)答。1.為了防止遺忘,我們應(yīng)怎樣進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)?(1)及時(shí)復(fù)習(xí)(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合(4)復(fù)習(xí)方法多樣化(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合(7)在復(fù)習(xí)時(shí),教師要向?qū)W生提供簡(jiǎn)縮而概括的記憶材料2.你認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)我國(guó)教育發(fā)展有怎樣的作用?(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段3.一個(gè)良好的班集體有什么特征?

17、(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)(5)寬松的個(gè)性發(fā)展空間4.蘇聯(lián)教育家第斯多惠說:“一個(gè)壞的老師奉送真理,一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!斌w現(xiàn)了什么教學(xué)原則? 在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹這一原則?(1)體現(xiàn)了啟發(fā)性原則(2)貫徹此原則的要求加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。設(shè)置問題情景,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵。讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際。發(fā)揚(yáng)教育民主。5.教師體罰學(xué)生,侵犯了學(xué)生哪些

18、權(quán)利?(1)身心健康權(quán)。為保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容,學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng),禁止向?qū)W生出售、出租或以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品。(2)人格尊嚴(yán)權(quán)。學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生人格尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。6.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“我們要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這句話體現(xiàn)了什么德育原則?結(jié)合實(shí)際,談?wù)勛约旱母惺埽浚?)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則(2)這就要求我們做到:愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。愛護(hù)、尊重與信賴學(xué)生是一個(gè)優(yōu)秀教師的基本品德,也是教好學(xué)生、獲得所期望的良好效果的一個(gè)重要條件。皮格馬利翁效應(yīng)正充分證明了這一點(diǎn)。教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。教育者在貫徹執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度時(shí),要根據(jù)學(xué)生的具體情況,做到明確、合理和恰當(dāng),這樣才能有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移地貫徹到底,督促學(xué)生切實(shí)做到,不能姑息遷就、放松要求,要注意防微杜漸。四、請(qǐng)按題目要求,進(jìn)行論述。(1)美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出的“多元智

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