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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021版高中語文第六單元(課件學(xué)案)(打包4套)新人教版選修中國小說欣賞第11課呼蘭河傳小團(tuán)圓媳婦之死第六單元女性的聲音學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.記:掌握本文的字音、字形、詞語及蕭紅的名言名句。2.讀:品讀課文,鑒賞小說中人物形象及小說蘊(yùn)含的社會意義。3.練:學(xué)習(xí)本文中運(yùn)用對比塑造人物的手法。4.寫:運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。課前閱讀識記拓展類文閱讀課堂讀寫探究內(nèi)容索引課前閱讀識記蕭紅名言名句1.生前何必久睡,死后自會長眠。2.逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自以為得意。3.滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。4.晚來偏無事,坐看天邊紅
2、。紅照伊人處,我思伊人心,有如天邊紅。5.花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么。一、誦記名言警句1.簡介蕭紅(19111942),黑龍江省呼蘭縣人,現(xiàn)代女作家,原名張乃瑩,曾用筆名悄吟、田娣。1911年6月2日出生于地主家庭,中學(xué)時(shí)代喜愛繪畫和文學(xué),因反抗包辦婚姻離家出走,年紀(jì)輕輕便品嘗了許多人生辛酸,但也培養(yǎng)了她的反抗意識,她是作為一個(gè)舊世界的叛逆者走進(jìn)文壇的。她的創(chuàng)作力求寫真,以繪出生活本來的色彩和道出生活的實(shí)感為限。這樣,她狀人寫景,抒情寫性,雖不著意敷彩設(shè)色,卻又在那上面染上了折光于生活的濃淡不等的色彩和明暗不同的色澤,將美
3、麗鮮活和質(zhì)樸無二、了解文學(xué)常識華統(tǒng)一起來,創(chuàng)造了一種介于小說和散文詩之間的新的小說文體。代表作品有中篇小說生死場和長篇小說呼蘭河傳。東北作家群:指的是1931年“九一八”事變后,陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的東北籍青年作家。因?yàn)樗麄兩硎苋湛芮致灾?,便滿懷對侵略者的憤恨、對可愛家鄉(xiāng)的懷念,描寫東北人民的生活和他們英勇的抗日斗爭。其中以蕭軍的八月的鄉(xiāng)村和蕭紅的生死場為代表性作品。2.相關(guān)鏈接呼蘭河傳是一部回憶性、自傳性的小說。仍以她慣用的散文手法,疏疏落落地寫出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式,而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心,輻射出生活的種種方面,正如書名所示,它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)
4、作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛的祖父,顯示出一點(diǎn)兒天倫之樂,但這里更有著悲苦的人生。可以說,它實(shí)際上是沉默的國民靈魂的別傳。呼蘭河傳描寫了上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾?、貧困、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),表達(dá)了對舊中國扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)的否定。小團(tuán)圓媳婦是小說第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的鄰居之一老胡家的故事,在整部小說中是篇幅最長的一章,約占全書的四分之一,出場人物也最多,主角是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是胡家買來的童養(yǎng)媳,是個(gè)12歲的小姑娘,剛來的時(shí)候健康活潑,成天樂呵呵的,但是由于她太過大方,不合傳統(tǒng),
5、不懂“規(guī)矩”,常常遭到婆婆的無端打罵,左鄰右舍又都支持這種打罵行為,小團(tuán)圓媳婦終于被折磨得生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話,給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。洗澡時(shí),很多人都來看熱鬧節(jié)選部分就從這里開始。小團(tuán)圓媳婦被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去,節(jié)選的故事到這里就結(jié)束了。1.字正音準(zhǔn)(1)單音字漣漪( )碗碟( )攪起( )三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識拯救( )窗欞( )疙瘩( )酬謝( )荒謬( )渲染( )ydijiozhnln dchumixun(2)多音字扎包扎( )扎花( )蒙起來( )蒙騙( )蒙 z zh mn mn通通紅( )一通( )tntn(3)辨形組詞掀( )撳( )撕( )
6、廝( )裸( )踝( )掀開撳電鈴撕扯廝殺裸露腳踝2.涵詠詞義(1)詞義理解絡(luò)繹不絕:_錦上添花:_偏方:_虔誠:_傾家蕩產(chǎn):_形容(人、馬、車、船等)前后相接,連續(xù)不斷。比喻使美好的事物更加美好。民間流傳不見于古典醫(yī)學(xué)著作的中藥方。恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。把全部家產(chǎn)喪失凈盡。(2)近義詞辨析一起一齊辨析“一起”指一塊,一同;又指同一個(gè)處所。例如:兩個(gè)人坐在一起。“一齊”表示同時(shí),重在“齊”上。例句a.明天早上我和你 去上學(xué)。b.看大片,學(xué)英語,讓你的眼睛、耳朵和嘴巴 動起來吧!一起一齊世面市面辨析“世面”指社會上各方面的情況?!笆忻妗敝附稚仙痰昊驍傸c(diǎn)多的地方;城市工商業(yè)活動的一般狀況。
7、例句a.我也到那公府侯門見一見 ,也不枉我這一生。b.由于金融危機(jī)的影響, 上的流動攤點(diǎn)也明顯減少了。世面市面四、速讀感知課文1.選文中主要情節(jié)是洗澡、燒替身和埋葬,尤以洗澡為主。在此之前還寫了“我”眼中的小團(tuán)圓媳婦之“病”,在此之后還寫了小團(tuán)圓媳婦之死對老胡家的影響。試分析描寫這些情節(jié)的作用。答案濃墨重彩地寫洗澡、燒替身,從側(cè)面詳寫人們埋葬小團(tuán)圓媳婦之后的言行,是為了突出表現(xiàn)主題小城人的麻木、殘忍和愚昧。前面寫“我”看出小團(tuán)圓媳婦沒有病,仍是從側(cè)面表現(xiàn)小城人的愚昧。后面寫老胡家在小團(tuán)圓媳婦死后的凄慘狀況,深刻揭示出老胡家既是害人者又是被害者的悲劇命運(yùn)。答案2.小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人?答案小
8、團(tuán)圓媳婦是一個(gè)年僅十二歲的小姑娘。曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子;曾經(jīng)“笑呵呵的”;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;“她在大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;“還沒有到二月,那黑忽忽的,笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”。從課文中的這些描述,我們不難看出小團(tuán)圓媳婦最初是一個(gè)天真爛漫、美麗茁壯,有著對生命本能的欲求和熱望的健康快樂的女孩,但就是這樣的一個(gè)女孩,不斷地遭受折磨、摧殘,直至死去。小說借此揭露了病態(tài)的國民心理。答案課堂讀寫探究一、重點(diǎn)突破1.在用熱水燙小團(tuán)圓媳婦的過程中,小團(tuán)圓媳婦的婆婆和周圍的人有
9、哪些做法?婆婆為什么這樣對待小團(tuán)圓媳婦,而且這樣理直氣壯?周圍的人在小團(tuán)圓媳婦之死中充當(dāng)什么角色?答案答案(1)婆婆:用破棉襖把她蒙起來;把她的衣裳撕掉了;一邊燒著還一邊后悔;說小團(tuán)圓媳婦一定是妖怪。周圍的人:看熱鬧的,絡(luò)繹不絕;沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面;人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了,心里都滿著秘密。(2)人人都是如此,所以婆婆也這樣做,她是眾多迫害者之一,做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事,這些是以落后的民風(fēng)民俗作為支撐的。這樣殘忍的態(tài)度、冷漠的目光,還源于對生命的毫不憐惜。這種天經(jīng)地義的語氣,還源于對一種文化的認(rèn)同:媳婦的地位、生存價(jià)值不值一提,而婆婆
10、擁有管教的權(quán)力。這里還有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待有好戲看,哪怕是以別人的生命為代價(jià),人生百無聊賴、精神貧乏,才使得人性缺失。(3)周圍人既推波助瀾又充當(dāng)了劊子手。他們的沉默,認(rèn)同了小團(tuán)圓婆婆的做法,間接殺死了小團(tuán)圓媳婦,他們的冷漠、麻木,縱容了小團(tuán)圓婆婆,是一種屠夫的推手。2.你認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦之死表明了什么內(nèi)涵?答案小團(tuán)圓媳婦是花重墨寫就的一個(gè)人物形象,從她身上凸顯出了一個(gè)女人的悲劇命運(yùn)。迷信、愚昧、落后的呼蘭河人把一個(gè)年僅十二歲的孩子活生生地折磨致死,而這一切卻是在希圖拯救的美好愿望下做的。許多村人視她為妖怪,似乎是為她的死尋一個(gè)好的解釋,讓她死得有說法,這都是麻木與愚昧式的殘
11、酷。而那些看熱鬧的人又是很冷漠的,只是充當(dāng)看客和旁觀者的角色。答案答案蕭紅運(yùn)用第一人稱敘事,兒童的視角給小說帶來了特殊的審美效果。在這類作品中,是從一個(gè)未諳世事的女孩“我”所特有的心理視角來作出情感評價(jià)的,所以常常故意舉重若輕,大事小言甚至言不及義。于是出現(xiàn)了藝術(shù)的反諷。如小團(tuán)圓媳婦之死,成功地運(yùn)用了第一人稱“我”一個(gè)單純幼稚的小姑娘的眼睛,為讀者攝下了一幅悲慘的人間畫面。在這里,是讓敘述者用兒童好奇的目光來觀看這一切的,而一個(gè)兒童顯然是不會洞察這一悲劇的意蘊(yùn)的。對敘述者“我”來說,這只不過是一個(gè)“有趣”的故事,于是敘述者越是平靜,讀者越會激動;敘述者越是超然好奇,讀者就越會悲哀、憤恨而不能自
12、已。可見,情感評價(jià)上的兒童視角既增加了作品的心理情感的容量,也增加了作品內(nèi)部的張力。二、疑點(diǎn)探究3.你認(rèn)為呼蘭河傳的敘事角度有何獨(dú)到之處?答案三、美點(diǎn)賞析鮮明的對比手法4.小說在塑造小團(tuán)圓媳婦時(shí),運(yùn)用了鮮明的對比手法,請簡要分析。答案著重寫小團(tuán)圓媳婦的笑,寫她想玩,寫她的哭叫,表現(xiàn)出小團(tuán)圓媳婦生命最初的美麗和茁壯,以及她孩童般的天真與爛漫,還有她對生命的渴求和熱望。可健康、快樂的女孩因?yàn)樯Φ膹?qiáng)盛,因?yàn)樾愿竦闹甭?,卻被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘,終于死了。這種對比寫法更突出生命被蔑視、被踐踏的現(xiàn)實(shí),更能表達(dá)的悲愴和痛苦。另外,有活力的被扼殺,思想僵腐的
13、人在維持著秩序,掌握著別人的命運(yùn);冷漠圍觀、助紂為虐的人又是救人的人;孩子的一眼看穿與成人的愚昧可笑多處對比,極有力地突出了當(dāng)時(shí)社會環(huán)境中國民的丑陋。答案四、隨堂寫練5.“雞在架里邊睡覺,狗在窩里邊睡覺,豬在欄里邊睡覺,全呼蘭河都睡著了。”這句話運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法,形象生動、氣勢強(qiáng)烈地渲染了一種讓人窒息的悲涼。請運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。200字左右。答案答案(示例)當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,水這可憐的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞,就有了千姿百態(tài)的石筍,就有了洞口突突的泉水。山,好似被眾人擁戴的偉人,仁厚是它
14、的本色,它靜立著,獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪,獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,它無語,無怨,無悔,無去,無從。然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動人的神話、最美的風(fēng)景。拓展類文閱讀在蕭紅墓前的五分鐘講演郭沫若年輕的朋友們:講演對于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好“五分鐘”,卻使我感到困難。而主席又只要我作“五分鐘”的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海去,作你們青春的暢泳。我想,本來我可以這么開始我的講演:“各位先生,各位女士,請大家沉默五分鐘!”于是當(dāng)大家沉默到五分鐘的時(shí)候,我便說:“沉默畢,我的講演完了?!贝蠹壹偃缫丛懳遥骸澳阆蛭覀冏魑宸昼姷闹v演,為什么叫我們沉默五分鐘呢?
15、”我可以理直氣壯地回答:“朋友,人們不是說沉默勝于雄辯嗎?”本來我可以這么開始我的講演的,但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的講演,太漂亮了!他說:“人民的作家蕭紅女士一生為人民解放事業(yè)奔走,到頭來死在這南國的海邊,伙伴們把她埋在這淺水灣上,今天,圍繞在她周圍的都是年輕人,今后的日子里,不知有多少年輕人來圍繞著她。朋友們!我們是年輕人,我們沒有悲傷,我們沒有感慨,請大家向蕭紅女士鼓掌。”太好了,我的五分鐘講演只好改變計(jì)劃了,讓我把年輕人引申來說一下吧。年輕人之所以為年輕人,并不是單看年紀(jì)輕,假如是單看年紀(jì)輕,我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人,卻已經(jīng)成了老腐敗、老頑固,甚至活的木乃伊雖然還活著,但早已死了
16、,而且死了幾千年。反過來我們在歷史上也看見有好些年紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了幾千年,而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕,并不是??瓷砩系哪挲g,而主要的還是看精神上的年齡。便是“年輕精神”充分的,雖老而不死;“年輕精神”喪失的,年雖輕而人已死了。那么,什么是年輕精神的品質(zhì)呢?第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無成見地去接受客觀真理;他如饑似渴地請人指教,虛心坦懷地受人指教;他肯一直學(xué)習(xí),以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。第二,是博愛的實(shí)踐者。他大公無私,好打抱不平,決不或很少為自己打算,實(shí)切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱,而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二
17、特征。第三,是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦,他富于彈性,倒下去立刻跳起來,碰傷了舐干血跡,若無其事,他以犧牲自我的意志征服一切。這是年輕精神的第三特征。這三種年輕精神的特征,每一個(gè)年輕人都是有的,假如他把這些特征保持著,并擴(kuò)大著,那他便永遠(yuǎn)年輕,就是死了也還年輕;假如他把這些特征失掉,比如年紀(jì)輕,便做狗腿子的事,那他不僅不年輕,而且老早是一個(gè)死鬼了。就在這樣的認(rèn)識之下,我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí),使自己年輕,使中國年輕。這篇即興講演,講述“年輕精神”的特征,鼓勵(lì)年輕人培養(yǎng)“年輕精神”的品質(zhì),“使自己年輕,使中國年輕”,為未來新中國貢獻(xiàn)自己的力量。文章構(gòu)思巧妙,注意了前后照應(yīng)和對比
18、手法的運(yùn)用。例如,文章將“永遠(yuǎn)年輕”“死了也還年輕”與“死鬼”進(jìn)行鮮明對比,表明我們都應(yīng)該擁有“年輕精神”。通過正反對比,說服力更強(qiáng)了。講演緊緊圍繞“年輕人”這個(gè)話題進(jìn)行論述,引申發(fā)揮,層層展開??v觀全文,講演始終圍繞“年輕人”及“年輕精神”展開,觀點(diǎn)鮮明,中心突出,讓人信服。這是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn),亦是講演尤其是即興講演的一個(gè)突出特點(diǎn)。第11課呼蘭河傳小團(tuán)圓媳婦之死學(xué)習(xí)重點(diǎn)1記:掌握本文的字音、字形、詞語及蕭紅的名言名句。2讀:品讀課文,鑒賞小說中人物形象及小說蘊(yùn)含的社會意義。3練:學(xué)習(xí)本文中運(yùn)用對比塑造人物的手法。4寫:運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。一、誦記名言警句蕭紅名言名句1生前何必久睡,死
19、后自會長眠。2逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自以為得意。3滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。4晚來偏無事,坐看天邊紅。紅照伊人處,我思伊人心,有如天邊紅。5花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么。二、了解文學(xué)常識1簡介蕭紅(19111942),黑龍江省呼蘭縣人,現(xiàn)代女作家,原名張乃瑩,曾用筆名悄吟、田娣。1911年6月2日出生于地主家庭,中學(xué)時(shí)代喜愛繪畫和文學(xué),因反抗包辦婚姻離家出走,年紀(jì)輕輕便品嘗了許多人生辛酸,但也培養(yǎng)了她的反抗意識,她是作為一個(gè)舊世界的叛逆者走進(jìn)文壇的。她的創(chuàng)作力求寫真
20、,以繪出生活本來的色彩和道出生活的實(shí)感為限。這樣,她狀人寫景,抒情寫性,雖不著意敷彩設(shè)色,卻又在那上面染上了折光于生活的濃淡不等的色彩和明暗不同的色澤,將美麗鮮活和質(zhì)樸無華統(tǒng)一起來,創(chuàng)造了一種介于小說和散文詩之間的新的小說文體。代表作品有中篇小說生死場和長篇小說呼蘭河傳。東北作家群:指的是1931年“九一八”事變后,陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的東北籍青年作家。因?yàn)樗麄兩硎苋湛芮致灾?,便滿懷對侵略者的憤恨、對可愛家鄉(xiāng)的懷念,描寫東北人民的生活和他們英勇的抗日斗爭。其中以蕭軍的八月的鄉(xiāng)村和蕭紅的生死場為代表性作品。2相關(guān)鏈接呼蘭河傳是一部回憶性、自傳性的小說。仍以她慣用的散文手法,疏疏落落地寫出兒時(shí)難忘的記
21、憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式,而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心,輻射出生活的種種方面,正如書名所示,它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛的祖父,顯示出一點(diǎn)兒天倫之樂,但這里更有著悲苦的人生??梢哉f,它實(shí)際上是沉默的國民靈魂的別傳。呼蘭河傳描寫了上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、貧困、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),表達(dá)了對舊中國扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)的否定。小團(tuán)圓媳婦是小說第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的鄰居之一老胡家的故事,在整部小說中是篇幅最長的一章,約占全書的四分之一,出場人物也
22、最多,主角是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是胡家買來的童養(yǎng)媳,是個(gè)12歲的小姑娘,剛來的時(shí)候健康活潑,成天樂呵呵的,但是由于她太過大方,不合傳統(tǒng),不懂“規(guī)矩”,常常遭到婆婆的無端打罵,左鄰右舍又都支持這種打罵行為,小團(tuán)圓媳婦終于被折磨得生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話,給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。洗澡時(shí),很多人都來看熱鬧節(jié)選部分就從這里開始。小團(tuán)圓媳婦被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去,節(jié)選的故事到這里就結(jié)束了。三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識1字正音準(zhǔn)(1)單音字漣漪(y)碗碟(di)攪起(jio)拯救(zhn) 窗欞(ln) 疙瘩(d)酬謝(chu) 荒謬(mi) 渲染(xun)(2)多音字扎蒙通(3)
23、辨形組詞2涵詠詞義(1)詞義理解絡(luò)繹不絕:形容(人、馬、車、船等)前后相接,連續(xù)不斷。錦上添花:比喻使美好的事物更加美好。偏方:民間流傳不見于古典醫(yī)學(xué)著作的中藥方。虔誠:恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。傾家蕩產(chǎn):把全部家產(chǎn)喪失凈盡。(2)近義詞辨析一起一齊辨析“一起”指一塊,一同;又指同一個(gè)處所。例如:兩個(gè)人坐在一起?!耙积R”表示同時(shí),重在“齊”上。例句a明天早上我和你一起去上學(xué)。b看大片,學(xué)英語,讓你的眼睛、耳朵和嘴巴一齊動起來吧!世面市面辨析“世面”指社會上各方面的情況。“市面”指街上商店或攤點(diǎn)多的地方;城市工商業(yè)活動的一般狀況。例句a我也到那公府侯門見一見世面,也不枉我這一生。b由于金融危
24、機(jī)的影響,市面上的流動攤點(diǎn)也明顯減少了。四、速讀感知課文1選文中主要情節(jié)是洗澡、燒替身和埋葬,尤以洗澡為主。在此之前還寫了“我”眼中的小團(tuán)圓媳婦之“病”,在此之后還寫了小團(tuán)圓媳婦之死對老胡家的影響。試分析描寫這些情節(jié)的作用。答:_答案濃墨重彩地寫洗澡、燒替身,從側(cè)面詳寫人們埋葬小團(tuán)圓媳婦之后的言行,是為了突出表現(xiàn)主題小城人的麻木、殘忍和愚昧。前面寫“我”看出小團(tuán)圓媳婦沒有病,仍是從側(cè)面表現(xiàn)小城人的愚昧。后面寫老胡家在小團(tuán)圓媳婦死后的凄慘狀況,深刻揭示出老胡家既是害人者又是被害者的悲劇命運(yùn)。2小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人?答:_答案小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)年僅十二歲的小姑娘。曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子
25、;曾經(jīng)“笑呵呵的”;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;“她在大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;“還沒有到二月,那黑忽忽的,笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”。從課文中的這些描述,我們不難看出小團(tuán)圓媳婦最初是一個(gè)天真爛漫、美麗茁壯,有著對生命本能的欲求和熱望的健康快樂的女孩,但就是這樣的一個(gè)女孩,不斷地遭受折磨、摧殘,直至死去。小說借此揭露了病態(tài)的國民心理。一、重點(diǎn)突破1在用熱水燙小團(tuán)圓媳婦的過程中,小團(tuán)圓媳婦的婆婆和周圍的人有哪些做法?婆婆為什么這樣對待小團(tuán)圓媳婦,而且這樣理直氣壯?周圍的人在小團(tuán)圓媳婦之死中
26、充當(dāng)什么角色?答:_答案(1)婆婆:用破棉襖把她蒙起來;把她的衣裳撕掉了;一邊燒著還一邊后悔;說小團(tuán)圓媳婦一定是妖怪。周圍的人:看熱鬧的,絡(luò)繹不絕;沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面;人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了,心里都滿著秘密。(2)人人都是如此,所以婆婆也這樣做,她是眾多迫害者之一,做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事,這些是以落后的民風(fēng)民俗作為支撐的。這樣殘忍的態(tài)度、冷漠的目光,還源于對生命的毫不憐惜。這種天經(jīng)地義的語氣,還源于對一種文化的認(rèn)同:媳婦的地位、生存價(jià)值不值一提,而婆婆擁有管教的權(quán)力。這里還有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待有好戲看,哪怕是以別
27、人的生命為代價(jià),人生百無聊賴、精神貧乏,才使得人性缺失。(3)周圍人既推波助瀾又充當(dāng)了劊子手。他們的沉默,認(rèn)同了小團(tuán)圓婆婆的做法,間接殺死了小團(tuán)圓媳婦,他們的冷漠、麻木,縱容了小團(tuán)圓婆婆,是一種屠夫的推手。2你認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦之死表明了什么內(nèi)涵?答:_答案小團(tuán)圓媳婦是花重墨寫就的一個(gè)人物形象,從她身上凸顯出了一個(gè)女人的悲劇命運(yùn)。迷信、愚昧、落后的呼蘭河人把一個(gè)年僅十二歲的孩子活生生地折磨致死,而這一切卻是在希圖拯救的美好愿望下做的。許多村人視她為妖怪,似乎是為她的死尋一個(gè)好的解釋,讓她死得有說法,這都是麻木與愚昧式的殘酷。而那些看熱鬧的人又是很冷漠的,只是充當(dāng)看客和旁觀者的角色。二、疑點(diǎn)探究3你
28、認(rèn)為呼蘭河傳的敘事角度有何獨(dú)到之處?答:_答案蕭紅運(yùn)用第一人稱敘事,兒童的視角給小說帶來了特殊的審美效果。在這類作品中,是從一個(gè)未諳世事的女孩“我”所特有的心理視角來作出情感評價(jià)的,所以常常故意舉重若輕,大事小言甚至言不及義。于是出現(xiàn)了藝術(shù)的反諷。如小團(tuán)圓媳婦之死,成功地運(yùn)用了第一人稱“我”一個(gè)單純幼稚的小姑娘的眼睛,為讀者攝下了一幅悲慘的人間畫面。在這里,是讓敘述者用兒童好奇的目光來觀看這一切的,而一個(gè)兒童顯然是不會洞察這一悲劇的意蘊(yùn)的。對敘述者“我”來說,這只不過是一個(gè)“有趣”的故事,于是敘述者越是平靜,讀者越會激動;敘述者越是超然好奇,讀者就越會悲哀、憤恨而不能自已。可見,情感評價(jià)上的兒
29、童視角既增加了作品的心理情感的容量,也增加了作品內(nèi)部的張力。三、美點(diǎn)賞析鮮明的對比手法4小說在塑造小團(tuán)圓媳婦時(shí),運(yùn)用了鮮明的對比手法,請簡要分析。答:_答案著重寫小團(tuán)圓媳婦的笑,寫她想玩,寫她的哭叫,表現(xiàn)出小團(tuán)圓媳婦生命最初的美麗和茁壯,以及她孩童般的天真與爛漫,還有她對生命的渴求和熱望??山】?、快樂的女孩因?yàn)樯Φ膹?qiáng)盛,因?yàn)樾愿竦闹甭?,卻被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘,終于死了。這種對比寫法更突出生命被蔑視、被踐踏的現(xiàn)實(shí),更能表達(dá)的悲愴和痛苦。另外,有活力的被扼殺,思想僵腐的人在維持著秩序,掌握著別人的命運(yùn);冷漠圍觀、助紂為虐的人又是救人的人;孩子的一
30、眼看穿與成人的愚昧可笑多處對比,極有力地突出了當(dāng)時(shí)社會環(huán)境中國民的丑陋。四、隨堂寫練5“雞在架里邊睡覺,狗在窩里邊睡覺,豬在欄里邊睡覺,全呼蘭河都睡著了?!边@句話運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法,形象生動、氣勢強(qiáng)烈地渲染了一種讓人窒息的悲涼。請運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。200字左右。答:_答案(示例)當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,水這可憐的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞,就有了千姿百態(tài)的石筍,就有了洞口突突的泉水。山,好似被眾人擁戴的偉人,仁厚是它的本色,它靜立著,獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪,獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山,相
31、信沉默是金,它無語,無怨,無悔,無去,無從。然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動人的神話、最美的風(fēng)景。在蕭紅墓前的五分鐘講演郭沫若年輕的朋友們:講演對于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好“五分鐘”,卻使我感到困難。而主席又只要我作“五分鐘”的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海去,作你們青春的暢泳。我想,本來我可以這么開始我的講演:“各位先生,各位女士,請大家沉默五分鐘!”于是當(dāng)大家沉默到五分鐘的時(shí)候,我便說:“沉默畢,我的講演完了。”大家假如要反詰我:“你向我們作五分鐘的講演,為什么叫我們沉默五分鐘呢?”我可以理直氣壯地回答:“朋友,人們不是說沉默勝于雄辯嗎?”本來我可以這么開始我的講演的,但是
32、當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的講演,太漂亮了!他說:“人民的作家蕭紅女士一生為人民解放事業(yè)奔走,到頭來死在這南國的海邊,伙伴們把她埋在這淺水灣上,今天,圍繞在她周圍的都是年輕人,今后的日子里,不知有多少年輕人來圍繞著她。朋友們!我們是年輕人,我們沒有悲傷,我們沒有感慨,請大家向蕭紅女士鼓掌。”太好了,我的五分鐘講演只好改變計(jì)劃了,讓我把年輕人引申來說一下吧。年輕人之所以為年輕人,并不是單看年紀(jì)輕,假如是單看年紀(jì)輕,我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人,卻已經(jīng)成了老腐敗、老頑固,甚至活的木乃伊雖然還活著,但早已死了,而且死了幾千年。反過來我們在歷史上也看見有好些年紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了幾千年,
33、而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕,并不是專看生理上的年齡,而主要的還是看精神上的年齡。便是“年輕精神”充分的,雖老而不死;“年輕精神”喪失的,年雖輕而人已死了。那么,什么是年輕精神的品質(zhì)呢?第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無成見地去接受客觀真理;他如饑似渴地請人指教,虛心坦懷地受人指教;他肯一直學(xué)習(xí),以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。第二,是博愛的實(shí)踐者。他大公無私,好打抱不平,決不或很少為自己打算,實(shí)切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱,而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。第三,是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦,他富于彈性,倒下去立刻跳起來,碰傷了舐干血跡,若
34、無其事,他以犧牲自我的意志征服一切。這是年輕精神的第三特征。這三種年輕精神的特征,每一個(gè)年輕人都是有的,假如他把這些特征保持著,并擴(kuò)大著,那他便永遠(yuǎn)年輕,就是死了也還年輕;假如他把這些特征失掉,比如年紀(jì)輕,便做狗腿子的事,那他不僅不年輕,而且老早是一個(gè)死鬼了。就在這樣的認(rèn)識之下,我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí),使自己年輕,使中國年輕。點(diǎn)評這篇即興講演,講述“年輕精神”的特征,鼓勵(lì)年輕人培養(yǎng)“年輕精神”的品質(zhì),“使自己年輕,使中國年輕”,為未來新中國貢獻(xiàn)自己的力量。文章構(gòu)思巧妙,注意了前后照應(yīng)和對比手法的運(yùn)用。例如,文章將“永遠(yuǎn)年輕”“死了也還年輕”與“死鬼”進(jìn)行鮮明對比,表明我們都應(yīng)該
35、擁有“年輕精神”。通過正反對比,說服力更強(qiáng)了。講演緊緊圍繞“年輕人”這個(gè)話題進(jìn)行論述,引申發(fā)揮,層層展開。縱觀全文,講演始終圍繞“年輕人”及“年輕精神”展開,觀點(diǎn)鮮明,中心突出,讓人信服。這是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn),亦是講演尤其是即興講演的一個(gè)突出特點(diǎn)。一、語言文字運(yùn)用1下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,呼蘭河還有不少“盛舉”,如跳大神,放河燈,唱野臺子戲,逛娘娘廟大會等,呼蘭河人也樂此不疲。B看熱鬧的人,前赴后繼的來看。我和祖父也來了。C關(guān)于埋葬團(tuán)圓媳婦的經(jīng)過,卻先一字未提。好像他們兩個(gè)是過年回來的,充滿了歡天喜地的氣象。D他家的兩個(gè)兒媳婦,一個(gè)為著那
36、團(tuán)圓媳婦瞎了一只眼睛。因?yàn)樗焯炜?,哭她那花在團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢。答案B解析前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。應(yīng)用“絡(luò)繹不絕”。2下列各句中,沒有語病的一句是()A她的家人不但不愿意和妖怪在一起,就是同院住的人也都覺得太不好。B給紙人縫起布衣裳來穿上,穿布衣裳為的是絕對的像真人擦脂抹粉,手里提著花手巾,很是好看,穿了滿身花洋布的衣裳,打扮成十七八歲的一個(gè)大姑娘。C大神一看這場面不大好,怕是看熱鬧的人都要走了,于是痛打了一陣鼓,就賣一點(diǎn)力氣叫一叫座,噴了幾口酒在團(tuán)圓媳婦的臉上。D前半夜那跳神打鼓的事情一點(diǎn)也沒有留下痕跡。那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦,好像
37、在這世界上她也并未曾哭過叫過。答案D解析A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng),“不但”應(yīng)放在“她的家人”前面。B項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)改為“打扮成一個(gè)十七八歲的大姑娘”。C項(xiàng)不合邏輯,“就賣一點(diǎn)力氣叫一叫座”應(yīng)在“于是痛打了一陣鼓”前面。3依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一個(gè)知識分子在面對文化遺產(chǎn)時(shí),必定會覺得它浩浩洋洋,仰之彌高。_,_。_,_。_,_。這些活水之中的一小份可以存在于你我的腦子里,照我看來,這是世界上最美好的事情。不過我以為它的來源更值得尊重這些東西是數(shù)千年來人類智慧的積累所有的文化遺產(chǎn)都是它的沉積物當(dāng)然是值得尊重的那就是活著的人們所擁有的智慧這種東西就如一汪活水ABCD答案
38、B解析句中的“這些東西”指代“文化遺產(chǎn)”,所以放在首句。句緊接句表明態(tài)度。句轉(zhuǎn)折到“尊重”的另一方面,句開頭的“那”緊接“它的來源”,句中的“這種東西”又緊接句,句得出結(jié)論。4仿照畫線的句子,在其后的橫線處,寫出相應(yīng)的句子,要求句式相同,語意連貫。命運(yùn)給予河蚌的是一粒沙子,河蚌回報(bào)世界的卻是一顆晶瑩的珍珠;_,_;命運(yùn)給予巨石的是千錘百煉,巨石回報(bào)世界的卻是一座神圣的佛像。歷史長河中的那些杰出人物,不管經(jīng)歷了多少磨難,他們回報(bào)世界的都是心血的結(jié)晶:蕭紅忍受疾病之痛,卻留給后人一部呼蘭河傳;_,_;貝多芬經(jīng)受失聰之苦,卻留給時(shí)代一部命運(yùn)交響曲。直面不幸,努力創(chuàng)造,回饋社會,我們就能不斷提升個(gè)人價(jià)
39、值,最終成就自己。答案命運(yùn)給予黏土的是一窯烈火黏土回報(bào)世界的卻是一件精美的瓷器曹雪芹遭遇抄家之災(zāi)卻留給世界一部紅樓夢解析此題為仿句題。仿寫兩個(gè)句子,第一個(gè)句式為“命運(yùn)給予的是,回報(bào)世界的卻是”;第二個(gè)句子要求選取一位著名作家來寫。5下面是為父親舉辦個(gè)人書畫展的楊先生給某知名書畫家寫的一份邀請函的正文內(nèi)容,其中有五處使用不得體的詞語,請找出并加以修改。明日請您屈駕到府上一坐,令尊珍藏的墨寶將悉數(shù)展出,屆時(shí)還請您拋磚引玉、不吝賜教。明早七點(diǎn)請您務(wù)必在家恭候,我們將有專車迎接。真誠期待您的光臨!答:_答案“府上”改為“寒舍”?!傲钭稹备臑椤凹腋浮??!皰伌u引玉”改為“批評指正”(或“發(fā)表高見”,或刪掉
40、)。刪掉“務(wù)必”?!肮Ш颉备臑椤暗群颉薄6㈤喿x拓展訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成文后題目。他的上唇掛霜了蕭紅他夜夜出去在寒月的清光下,到五里路遠(yuǎn)一條僻街上去教兩個(gè)人讀國文課本。這是新找到的職業(yè),不能說是職業(yè),只能說新找到十五元錢。禿著耳朵,夾外套的領(lǐng)子還不能遮住下巴,就這樣夜夜出去,一夜比一夜冷了!聽得見人們踏著雪地的響聲也更大。他帶著雪花回來,褲子下口全是白色,鞋也被雪浸了一半。“又下雪嗎?”他一直沒有回答,像是同我生氣。把襪子脫下來,雪積滿他的襪口,我拿他的襪子在門扇上打著,只有一小部分雪星是震落下來,襪子的大部分全是潮濕了的。等我在火爐上烘襪子的時(shí)候,一種很難忍的氣味滿屋散布著?!懊魈煸绯客?/p>
41、些吃飯,南崗有一個(gè)要學(xué)武術(shù)的。等我回來吃?!彼f這話,完全沒有聲色,把聲音弄得很低很低或者他想要嚴(yán)肅一點(diǎn),也或者他把這事故意看作平凡的事??傊也荒懿碌搅?!他赤了腳。穿上“傻鞋”,去到對門上武術(shù)課。“你等一等,襪子就要烘干的?!薄拔也淮!薄霸趺床淮艏矣行〗愕??!薄坝行〗悖苁裁??”“不是不好看嗎?”“什么好看不好看!”他光著腳去,也不怕小姐們看,汪家有兩個(gè)很漂亮的小姐。他很忙,早晨起來,就跑到南崗去,吃過飯,又要給他的小徒弟上國文課。一切忙完了,又跑出去借錢。晚飯后,又是教武術(shù),又是去教中學(xué)課本。夜間,他睡覺醒也不醒轉(zhuǎn)來,我感到非常孤獨(dú)了!白晝使我對著一些家具默坐,我雖生著嘴,也不言語
42、;我雖生著腿,也不能走動;我雖生著手,而也沒有什么做,和一個(gè)廢人一般,有多么寂寞!連視線都被墻壁截止住,連看一看窗前的麻雀也不能夠,什么也不能夠,玻璃生滿厚的和絨毛一般的霜雪。這就是“家”,沒有陽光,沒有暖,沒有聲,沒有色,寂寞的家,窮的家,不生毛草荒涼的廣場。我站在小過道窗口等郎華,我的肚子很餓。鐵門扇響了一下,我的神經(jīng)便要震蕩一下,鐵門響了無數(shù)次,來來往往都是和我無關(guān)的人。汪林她很大的皮領(lǐng)子和她很響的高跟鞋相配稱,她搖搖罷晃,滿滿足足,她的肚子想來很飽很飽,向我笑了笑,滑稽的樣子用手指點(diǎn)我一下:“??!又在等你的郎華”她快走到門前的木階,還說著,“他出去,你天天等他,真是怪好的一對!”她的聲
43、音在冷空氣里來得很脆,也許是少女們特有的喉嚨。對于她,我立刻把她忘記,也許原來就沒把她看見,沒把她聽見。假若我是個(gè)男人,怕是也只有這樣。肚子響叫起來。汪家廚房傳出來炒醬的氣味,隔得遠(yuǎn)我也會嗅到,他家吃炸醬面吧!炒醬的鐵勺子一響,都像說:炸醬,炸醬面在過道站著,腳凍得很痛,鼻子流著鼻涕。我回到屋里,關(guān)好二層門,不知是想什么,默坐了好久。汪林的二姐到冷屋去取食物,我去倒臟水見她,平日不很說話,很生疏,今天她卻說:“沒去看電影嗎?這個(gè)片子不錯(cuò),胡蝶主演?!彼{(lán)色的大耳環(huán)永遠(yuǎn)吊蕩著不能停止。“沒去看。”我的袍子冷透骨了!“這個(gè)片很好,煞尾是結(jié)了婚,看這片子的人都猜想,假若演下去,那是怎么美滿的”她熱心
44、地來到門縫邊,在門縫我也看到她大長的耳環(huán)在擺動?!斑M(jìn)來玩玩吧!”“不進(jìn)去,要吃飯啦!”郎華回來了,他的上唇掛霜了!汪二小姐走得很遠(yuǎn)時(shí),她的耳環(huán)和她的話聲仍震蕩著:“和你度蜜月的人回來啦,他來了?!焙眉拍?,好荒涼的家呀!他從口袋取出燒餅來給我吃。他又走了,說有一家招請電影廣告員,他要去試試。“什么時(shí)候回來?什么時(shí)候回來?”我追趕到門外問他,好像很久捉不到的鳥兒,捉到又飛了!失望和寂寞,雖然吃著燒餅,也好像餓倒下來。小姐們的耳環(huán),對比著郎華的上唇掛著的霜。對門居著,他家的女兒看電影,戴耳環(huán);我家呢?我家6下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A鄰居小姐生活富足,無所事事,與“我”的處境
45、完全不一樣,她不能夠理解“我”的生活與痛苦,而“我”想試著去理解她的生活。B鄰居小姐的出現(xiàn)與話語,使“我”感到更加饑餓與生活的困窘,彼此在內(nèi)心產(chǎn)生相融。C“我”在日夜奔波的郎華面前感到誠惶誠恐,既害怕失去他,也無比地?fù)?dān)心他過于勞苦。D在家中一個(gè)人,“我”精神上又感到無比的孤獨(dú)與寂寞;在富裕的鄰居小姐面前,“我”能得到暫時(shí)的慰藉。答案C解析A項(xiàng)“我”也不愿意去理解她的生活。B項(xiàng)彼此內(nèi)心并不相融。D項(xiàng)在富裕的鄰居小姐面前,“我”既敏感又痛苦,不能得到暫時(shí)的慰藉。7為什么用“他的上唇掛霜了”為題?答:答案這是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫,一方面能夠體現(xiàn)郎華在風(fēng)雪中為了生存的奔波勞碌和生活的困頓失意,給人留下深
46、刻的印象;另一方面,又與富家小姐們的耳環(huán)在細(xì)節(jié)上形成對比,深化了主題。解析回答此題時(shí),要注意以“他的上唇掛霜了”為題與主旨的表達(dá)之間的關(guān)系,還要注意這個(gè)標(biāo)題本身也是一處細(xì)節(jié)描寫。8在文中既寫了“我”與郎華的對話,也寫到了“我”與富家小姐的對話,這些對話描寫有什么作用?答:答案這些對話寫出了人物的心態(tài)與精神面貌:前者寫出了郎華為了生存已經(jīng)顧不及顏面自尊的心態(tài)和“我”對郎華的悉心關(guān)愛與顧及郎華顏面的心態(tài);后者則寫出了兩位小姐無需顧及生存,無所事事,喜歡“談情說愛”的精神狀態(tài)以及“我”的敏感與痛苦。前后兩處對話構(gòu)成對比,一方是奔波勞碌、不顧顏面,一方是無所事事、生活富足,這就深化了主旨。對話還使文章
47、的敘述方式變化多樣。解析通過對話描寫塑造了不同的人物形象,不同的對話形成了對比,深化了主旨。1第12課長恨歌圍爐夜話第六單元女性的聲音學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.記:掌握本文的字音、字形、詞語及王安憶的名言名句。2.讀:品讀課文,鑒賞小說選材的方法。3.練:賞析陌生化語言的表達(dá)效果。4.寫:運(yùn)用陌生化語言寫一段文字。課前閱讀識記拓展類文閱讀課堂讀寫探究內(nèi)容索引課前閱讀識記王安憶名言名句1.生命不過是一場記憶。2.人窮志不窮是少數(shù)人的事,多數(shù)人是人窮志短。3.人就是這樣子,什么輕松就干什么,所以古典的享受就變得非常辛苦。4.我們要的東西似乎有了,卻不是原來以為的東西;我們都不知道要什么了,只知道不要什么;我們越
48、知道不要什么,就越不知道要什么。5.我覺得人長得越來越像了,這和潮流有關(guān)。人長得越來越像實(shí)質(zhì)上是指人越來越潮流化了。不像過去,生活相對隔絕,影響也都是小范圍內(nèi)的。一、誦記名言警句1.簡介王安憶,上海人,1954年生于南京,次年隨母親茹志鵑遷至上海,初中畢業(yè)后赴安徽淮北農(nóng)村插隊(duì),后調(diào)入地區(qū)文工團(tuán)工作,1978年回上海,任兒童時(shí)代編輯。1978年發(fā)表處女作短篇小說平原上,1986年應(yīng)邀訪美。主要作品有雨,沙沙沙、王安憶中短篇小說集、流逝、小鮑莊、小城之戀、錦繡谷之戀、米妮等小說集及69屆初中生、紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)、長恨歌(獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng))、遍地梟雄等長篇小說。她的小說曾多次獲得全國優(yōu)秀小說獎(jiǎng),并于1998年
49、獲得首屆當(dāng)代中國女性創(chuàng)作獎(jiǎng)。二、了解文學(xué)常識2.相關(guān)鏈接小說通過上海女人王琦瑤四十年的生活和命運(yùn),表現(xiàn)了一個(gè)城市的滄桑嬗變,以及對這種嬗變的哀傷。做了金絲雀的“三小姐”王琦瑤在上海解放后,被迫到鄔橋避難。在鄔橋,她意識到自己已經(jīng)與上海不可分割,上海叫人“長相思,不能忘”。于是王琦瑤又回到上海,隱姓埋名,在上海最普通的“平安里”定居下來,由愛麗絲公寓的金絲雀變成了為柴米油鹽操心的普通人。政權(quán)的更替改變了她的命運(yùn),但是并沒有改變她的生活。她在“平安里”的屋子里,漸漸聚集起資產(chǎn)階級的“故人”嚴(yán)師母、她的表弟毛毛娘舅,以及無產(chǎn)階級的國際混血兒薩沙這樣的閑人。時(shí)代在翻天覆地地變化,而他們卻兀自在弄堂的“
50、芯子”里維系這布爾喬亞式的精致生活,他們打牌,聊天,喝下午茶,自然免不了打情罵俏節(jié)選部分就是描述了王琦瑤在“平安里”的這段生活。1.字正音準(zhǔn)(1)單音字糯米( )掰開( )短暫( )俯瞰( )命運(yùn)多舛( )三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識咫尺( )煤屑( )泥淖( )狩獵( )砌牢( )?哀慟( )?浸泡( )?霓裳( )?支撐( )?尸骸( )nubiznknzhxinoshutnjnnchnchunqhi(2)多音字核核桃( )桃核兒( )空溫情脈脈( )脈搏( )脈空洞( )空白( )沒沒頭沒腦( )沒齒不忘( )h h m miknknmim模模糊( )模樣( )解霓裳( )衣裳( )裳解剖( )解數(shù)
51、( )解差( )薄稀薄( )薄餅( )薄荷( )mmchnshnjixiji b bo b (3)辨形組詞緬( )湎( )器( )囂( )慨( )概( )燥( )躁( )緬懷沉湎器重喧囂感慨氣概干燥暴躁蒼( )滄( )塌( )蹋( )蒼涼滄桑塌陷糟蹋2.涵詠詞義(1)詞義理解俯瞰:_演繹:_應(yīng)景:_如數(shù)家珍:_美輪美奐:_脫穎而出:_恍然若夢:_俯視。鋪陳,發(fā)揮;展現(xiàn),表現(xiàn)。為了適應(yīng)當(dāng)前情況而勉強(qiáng)做某事。 像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對列舉的事物或敘述的故 事十分熟悉。 形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。輪, 高大;奐,眾多。比喻人的才能全部顯示出來。好像在夢中一般。(2)近義詞辨
52、析發(fā)掘挖掘辨析“發(fā)掘”是挖掘埋藏在地下的東西?!巴诰颉敝妇唧w挖的動作,也可用在抽象方面,如“挖掘潛力”。例句a. 埋在地下的城市花了很長時(shí)間。b.貍是一種哺乳動物,前肢比后肢短,趾有爪,擅長 。發(fā)掘挖掘沉湎沉溺辨析“沉湎”是沉醉在某種境界之中。“沉溺”是陷入不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔,含貶義。如“沉溺于酒色”“沉溺于網(wǎng)吧”。例句a.他 淫逸,終于一事無成。b.現(xiàn)在許多孩子都 于網(wǎng)絡(luò)游戲,不能自拔。沉湎沉溺四、速讀感知課文1.簡要概括課文內(nèi)容及主旨。答案圍爐夜話寫在激烈動蕩的年代里,王琦瑤等四個(gè)閑人在“螺絲殼”里經(jīng)營著他們由吃、穿、閑聊和簡單的游戲組成的“精雕細(xì)作的人生”。身份特殊
53、的王琦瑤卻有著上海普通市民的智慧在大時(shí)代里埋頭于自己的生計(jì)的智慧,王琦瑤對細(xì)節(jié)、對生計(jì)的認(rèn)真,普遍存在于上海市民身上,在這一方面,王琦瑤是一個(gè)有些極端化的典型,甚至可以說,她是上海精神的象征戰(zhàn)爭和革命都不曾將上海的歷史切斷,正如激烈動蕩的時(shí)代沒能影響“王琦瑤們”“螺絲殼”里的精雕細(xì)作的人生一樣。答案2.生活在王琦瑤周圍的是一群怎樣的人?答案生活在王琦瑤周圍的人,是被排斥在主流社會之外、在社會的邊邊角角里耐心地生活著的人,他們滿足于日常的衣食生活,沒有什么遠(yuǎn)大的人生理想,生命缺乏傳奇色彩,心靈空虛無聊,沒有對自己命運(yùn)的自覺意識,是庸常的普通小市民的代表。答案課堂讀寫探究一、重點(diǎn)突破1.對薩沙和嚴(yán)
54、師母的對話你是如何理解的?答案薩沙感嘆“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,并非悲憫農(nóng)民的艱辛,而是贊嘆各種吃食做法的復(fù)雜辛苦。這種感嘆里有對這種生活的贊美和滿足。薩沙的感嘆引出嚴(yán)師母對穿衣的見解,這個(gè)見解有她的身份、經(jīng)歷,更典型地表現(xiàn)出了“王琦瑤們”的精神內(nèi)核埋頭于生計(jì),專心致志地經(jīng)營自己的生活,越是瑣屑,越是認(rèn)真,越是不關(guān)心社會和時(shí)代,精明、自我欣賞,甚至自戀、懷舊,這就是上海人的特質(zhì),也是上海精神的特質(zhì)。答案2.課文中是怎樣將小說中的日常生活與歷史融為一體的?答案小說中的日常生活,不是直接地被描摹或者被復(fù)制,而是展現(xiàn)一種日常狀態(tài)。在課文中,蘊(yùn)含著對于“日?!迸c“歷史”的看法,她通過“日?!眮肀憩F(xiàn)“
55、歷史”,表達(dá)出她的“日常歷史觀”。比如課文中寫王琦瑤在“平安里”的生活,“平安里”每日“圍爐夜話”,做著各種各樣的吃食,聊著各種各樣的閑話,“他們說的不外乎是炒栗子的甜糯,瓜子的香”,“他們還說糯米圓子的細(xì)滑,酒釀的醇厚,還有酒釀湯里的嫩雞蛋”,就是這些細(xì)節(jié)的密集堆積讓人們感受到了殷實(shí)和富足?!皣鸂t夜話”這樣一個(gè)片段,無疑充分地展現(xiàn)了作為一個(gè)女性作家所具有的細(xì)膩體察能力,在一個(gè)城市的“芯子”里面,人的細(xì)節(jié)才呈現(xiàn)了歷史的真相。答案3.細(xì)致地描寫“平安里”這些人的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他們怎樣的生活狀態(tài)?有怎樣的生活意義?答案描寫了這些人的日常生活,這些瑣屑的細(xì)節(jié),能體現(xiàn)出他們在踏踏實(shí)實(shí)、本本分分的“芯
56、子”里的生活,正是這樣一個(gè)個(gè)圍爐而坐的瑣屑的日子,填補(bǔ)了時(shí)代的裂縫。試圖通過這樣一種細(xì)膩的對日常生活的描述,運(yùn)用另一種書寫歷史的方法。在看來,王琦瑤從選美的舞臺上下來,走進(jìn)“平安里”的屋子,屋子里的這些人,從資產(chǎn)階級的嚴(yán)師母、毛毛娘舅漸漸換成了懷舊的“老克臘”、覬覦黃金的長腳等人,這就是認(rèn)識到的歷史。答案二、疑點(diǎn)探究4.體會本文在取材、組材上的特點(diǎn)。答案答案本文用細(xì)膩的筆觸刻畫了一個(gè)極細(xì)微的圍爐夜話的場景:“王琦瑤在爐邊用一盤小磨磨糯米粉”,薩沙舀米,毛毛娘舅搖磨,嚴(yán)師母發(fā)指令,四個(gè)人一邊從容地工作,一邊談?wù)撝虺曰虼┑臒o關(guān)緊要的話題;天黑時(shí),他們則在爐火上放了鐵鍋,炒夏天曬干的西瓜子,聞著各
57、種食物散發(fā)出的氣息,用瑣屑的話語填滿他們生活的縫隙。這些瑣碎的描寫正是在整部小說選材中的一個(gè)縮影、一個(gè)片段。在長恨歌中,通過王琦瑤寫了幾十年的歷史,或者是通過幾十年的生活寫了王琦瑤的命運(yùn)。筆下的歷史不是我們通常習(xí)慣于關(guān)注的、與重大政治事件緊密聯(lián)系的歷史,而是作為時(shí)間的歷史。她極力渲染的是各個(gè)歷史時(shí)期彌漫于空氣中的不同氣味、不同氛圍、不同的來自感官的特征;她努力捕捉的,是各個(gè)歷史時(shí)期特定的個(gè)人的生存面目、精神依賴、價(jià)值取向。由于投向歷史的視點(diǎn)不是政治,不是歷史變遷中存在的政治成分,而是作為時(shí)間、年代的歷史,及歷史中的個(gè)人,故而,她筆下的歷史與個(gè)人顯得特別平實(shí)、真切、貼近,兩者的交融也因之更加和諧
58、,從而給人一種渾然一體的飽滿感、渾厚感。王安憶以細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的日常生活,對抗著編年史的宏大敘述,用小說的形式實(shí)踐了另一種書寫歷史的方法。這使得王安憶能撇開政治動蕩與經(jīng)濟(jì)變遷的表象,直入時(shí)間的本質(zhì)與內(nèi)核。三、美點(diǎn)賞析陌生化語言的運(yùn)用5.本文的語言有著陌生化的特點(diǎn),請簡要賞析。答案語言的陌生化可以化平淡為神奇,化習(xí)常為新異,從而增加作品含蓄蘊(yùn)藉的意味。如:“它不看遠(yuǎn),只看近,把時(shí)間掰開揉碎了過的,是可以把短暫的人生延長?!薄八麄円贿呎f明天見,一邊心里不愿意今夜結(jié)束,明天再好,也是個(gè)未知未到。今夜就在眼前,抓一把則在手中。”這兩個(gè)句子中,通過“掰開揉碎”“抓一把則在手中”使抽象的時(shí)間達(dá)到一種具體化的呈現(xiàn)
59、。答案四、隨堂寫練6.所謂語言的“陌生化”,通俗點(diǎn)講,就是“換一種說法”,以陌生表現(xiàn)熟悉。我們在敘寫或陳述我們常見的事物或道理時(shí),不用大多數(shù)人習(xí)慣采用的說法,而采用一種與眾不同的獨(dú)特的表現(xiàn)語言一張“陌生的面孔”,這樣會給文章帶來一道亮麗的色彩。請運(yùn)用陌生化語言寫一段文字。200字左右。答案答案(示例)奶奶胸前的血很快就把父親的頭頸弄濕了,父親從奶奶鮮血里,依然聞到一股濃烈的高粱酒味。奶奶沉重的身軀,倚在父親身上,父親雙腿打顫,趔趔趄趄,向著高粱深處走,子彈在他們頭上屠戮著高粱。父親分撥著密密匝匝的高粱稈子,一步一步地挪,汗水淚水摻和著奶奶的鮮血,把父親的臉弄得殘缺不全。父親感到奶奶的身體越來越
60、沉重,高粱葉子毫不留情地絆著他,高粱葉子毫不留情地鋸著他,他倒在地上,身上壓著沉重的奶奶。父親從奶奶身下鉆出來,把奶奶擺平,奶奶仰著臉,呼出一口長氣,對著父親微微一笑,這一笑神秘莫測,這一笑像烙鐵一樣,在父親的記憶里,燙出一個(gè)馬蹄狀的烙印。 (莫言紅高粱) 拓展類文閱讀外婆王安憶水道成網(wǎng)的江南,鄔橋這樣的地方更是星羅棋布,云層上才數(shù)得清。它們是樹上枝上的鳥巢,棲著多少失魂落魄的人。失魂落魄的人,來了又走,走了又來,像日長夜消的潮汐。從他們的來去,便可窺見外面世界的繁鬧與動蕩,還可窺見外面人心的繁鬧與動蕩。鄔橋是療病養(yǎng)傷的好地方,外鄉(xiāng)人卻無一不是好了傷疤忘了痛的。這也怪鄔橋的哲學(xué)不徹底,它總是留
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