21《女?huà)z造人》課件(共40張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案+同步檢測(cè)+素材

1、Word文檔，下載后可任意編輯 21女?huà)z造人課件(共40張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案+同步檢測(cè)+素材中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)21女?huà)z造人?1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。（難點(diǎn)）3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。（素養(yǎng)）一、新課導(dǎo)入看圖片猜故事。同學(xué)們，這些故事是不是確有其事？明明知道這些故事并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感。它們表現(xiàn)了“人類童真時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z

2、摶土造人的神奇。二、預(yù)習(xí)交流1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。開(kāi)辟(p)女?huà)z(w)莽莽榛榛(zhn)揉(ru)掘起(ju)澄澈(chngch)摻和(chn)2.解釋詞語(yǔ)。生氣蓬勃：富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。興高采烈：興致高，情緒熱烈。采，神采,神色。疲倦不堪：形容非常疲乏，已經(jīng)到了難以忍受的地步。堪，忍受。3.文體知識(shí)。神話是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)想象進(jìn)行解釋的集體口頭創(chuàng)作。4.簡(jiǎn)介。袁珂(19162001),四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年,他的第一部神話專著中國(guó)古代神話出版,這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后

3、,袁珂先生先后撰寫(xiě)了中國(guó)神話傳說(shuō)古神話選釋神話論文集袁珂神話論集中國(guó)神話百題中國(guó)民族神話詞典中國(guó)神話傳說(shuō)詞典神話故事新編中華文化集粹叢書(shū)神異篇山海經(jīng)校注巴蜀神話(合著)等20多部著作以及800余萬(wàn)字的論文。5.文題解讀。對(duì)于“女?huà)z造人”這個(gè)神話故事，大家早已耳熟能詳。那么，你們是怎么來(lái)理解神話的呢？“女?huà)z”是傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神，是華夏子孫的“圣母”，這是本文的主要人物?！霸烊恕敝概?huà)z把黃泥捏成人，這是本文的的中心事件。“女?huà)z造人”這個(gè)標(biāo)題概括、統(tǒng)領(lǐng)了全文內(nèi)容。這個(gè)神話故事想象豐富，能激發(fā)我們探求未知領(lǐng)域的欲望和興趣。三、閱讀課文帶著下列任務(wù)閱讀課文：1.本文講了一個(gè)什么故事？2.女?huà)z為什么要

4、造人，是怎樣造人的？3.女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？4.給課文劃分層次，概括層意。四、整體感知1.本文講了一個(gè)什么故事？明確：本文詳細(xì)地?cái)⑹隽伺畫(huà)z造人的具體過(guò)程和方法。2.這篇神話主要講了哪兩部分內(nèi)容？明確：（1）造人的原因。（2）造人的方法和過(guò)程。3.女?huà)z為什么要造人？（第14自然段）明確：天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類，女?huà)z非常孤獨(dú)，想讓天地間生機(jī)蓬勃起來(lái)。4.女?huà)z是怎樣造人的？（“女?huà)z造人”是文章的主體部分）明確：用兩種方法：（1）用泥捏人（女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人）；（2）拉藤濺泥（“揉團(tuán)黃土造人太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人”）。第一方法使女?huà)z疲憊不堪

5、，第二種方法簡(jiǎn)單省事，能造出更多的人。（想象）5.女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？明確：女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。6.女?huà)z是怎樣讓人類自己繁衍生息的？（文章的17、18段）明確：把那些小人兒們分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。（女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。）7.給課文劃分層次，概括層意。第一部分（14）：女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。第二部分（516）：寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程

6、。第三部分（17、18）：女?huà)z想出一個(gè)可以讓人類長(zhǎng)久綿延的好辦法，那就是男女配合，繁衍生息。五、復(fù)述課文請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。要求：（1）選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。（2）借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。（天地開(kāi)辟以后，有一個(gè)女神叫女?huà)z，她覺(jué)得天地之間很孤獨(dú)，所以想添點(diǎn)東西讓它多一些生機(jī)，最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后，女?huà)z覺(jué)得一個(gè)個(gè)用手造人太累了，就想到了揮藤造人，創(chuàng)造出大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。）六、比較閱讀1.閱讀風(fēng)俗通，結(jié)合解釋口頭翻譯。俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者

7、，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。女?huà)z禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。2.在風(fēng)俗通里關(guān)于“女?huà)z造人”的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？明確：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)；女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)后歡心喜悅的場(chǎng)面；女?huà)z的心理活動(dòng)；女?huà)z的喜怒哀樂(lè)；的評(píng)述。足見(jiàn)想象的豐富

8、。深入解讀1.第2段中的景物描寫(xiě)和人物的心情有什么關(guān)系？明確：原野廣闊，草木叢生，眼前的景象必然會(huì)增加女?huà)z的孤獨(dú)感。景物襯托人物心情，引出下文女?huà)z要在世間添點(diǎn)東西的想法。2.第3段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？明確：過(guò)渡：承上啟下，引出下文女?huà)z造人一事。3.第4段采用了什么描寫(xiě)方法？突出了女?huà)z的什么特點(diǎn)？明確：動(dòng)作描寫(xiě)“走”“蹲”；神態(tài)描寫(xiě)“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑可愛(ài)、富有思想、充滿活力的女神。4.第5段采用了什么描寫(xiě)方法？表現(xiàn)了女?huà)z的什么？明確：“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、認(rèn)真和執(zhí)著。5.人類落地后，第一句

9、是喊“媽媽”，這有著怎樣的豐富意蘊(yùn)？明確：人類落地后，開(kāi)口就喊“媽媽”，這種喜悅感，體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，說(shuō)明母親孕育生命的重要性，表達(dá)了對(duì)母親的愛(ài)。一聲“媽媽”的呼喚，使死寂的世界獲得了生機(jī)，更充滿了世間的溫情愛(ài)意。6.從描寫(xiě)的角度賞析第8段。明確：神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)?！芭d高采烈”“跳躍”“歡呼”等對(duì)神態(tài)及動(dòng)作的描寫(xiě)準(zhǔn)確地表現(xiàn)了第一個(gè)人獲得生命后的喜悅。7.第9段刻畫(huà)了女?huà)z什么樣的形象？明確：“滿心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”等詞把女?huà)z的人性惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，給人以親切溫柔之感，并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基礎(chǔ)。8.從修辭角度賞析第13段。明確：“工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法

10、，強(qiáng)調(diào)了女?huà)z不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。9.第13段按什么順序?qū)懙?？表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神？明確：運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。10.從描寫(xiě)的角度賞析第15段。明確：動(dòng)作描寫(xiě)?！袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動(dòng)詞，活現(xiàn)了女?huà)z揮藤灑泥造人的具體過(guò)程，體現(xiàn)了女?huà)z的智慧，與“絕妙”一詞相照應(yīng)。11.如何理解第18段？明確：“終于”一詞體現(xiàn)了女?huà)z思索之苦、思索時(shí)間之長(zhǎng)。“綿延”一詞寫(xiě)出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問(wèn)題，女?huà)z讓男女配合，繁衍生息。這一想象非常奇特，體現(xiàn)了女?huà)z既有神的威力，又有人的思想，使故事自然而真實(shí)。12.試找出文

11、中兩處議論性的語(yǔ)段，說(shuō)一說(shuō)起什么作用？明確：第11、17段。本文以記敘為主，但女?huà)z造人的兩個(gè)階段性過(guò)程用兩個(gè)議論段，通過(guò)女?huà)z的心理活動(dòng)，不著痕跡地連接起來(lái)，既符合人的思維發(fā)展規(guī)律，又使故事有了完整性，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。八、人物形象1.以“與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神，不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)_”的格式，并結(jié)合文本具體內(nèi)容，分析女?huà)z形象。明確：（1）與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神，不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)人。因?yàn)樵谡n文中，有對(duì)于女?huà)z多處的人物描寫(xiě)，處處顯示出女?huà)z身上人的特性。如第2段“感到非常孤獨(dú)”；第三自然段“假裝生氣”。第9段“不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑”等，使讀者覺(jué)得女?huà)z不再是一個(gè)無(wú)喜無(wú)悲、高高在上的神，而是一個(gè)有著喜怒哀樂(lè)，

12、和我們一樣可以去親近的普通人。（2）與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神，不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)少女。課文第3、4段對(duì)于女?huà)z的心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)十分生動(dòng)傳神，她有喜怒之情，會(huì)笑，會(huì)假裝生氣，會(huì)像世上所有愛(ài)美的小姑娘一樣會(huì)對(duì)“鏡”欣賞自己，會(huì)“忽然靈機(jī)一動(dòng)”，極其活潑可愛(ài)，聰明機(jī)靈。（3）與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神，不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)母親。在課文中，女?huà)z不僅創(chuàng)造了人類，給予了人類生命，而且“給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字”。同時(shí)第13段表明她和人類母親一樣勤勞忙碌，為了子女，披星戴月地工作，女?huà)z難道不也是一個(gè)母親嗎？形象小結(jié)：(1)神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人具有“神”的非凡能力和神奇方法。(2)人：寂寞孤獨(dú)、自

13、豪欣慰、忙碌疲倦勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。九、概括主題本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。十、寫(xiě)作特色?想象豐富，貼近生活。神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說(shuō)法，所以只好借助于天真的想象來(lái)解決這些問(wèn)題。本文大膽而奇特的想象正體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望和美麗的向往。?詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。文章在敘事時(shí)，詳略得當(dāng)，對(duì)能突出中心的地方詳寫(xiě)，對(duì)與中心關(guān)系不大的地方則略寫(xiě)。例如，人

14、來(lái)到世間的過(guò)程，是本文的重點(diǎn)，所以對(duì)女?huà)z造人的方法詳寫(xiě)，對(duì)造人之前的世界的景象則略寫(xiě)。兩種造人方法，詳寫(xiě)了第一種，后一種用了兩段，十分簡(jiǎn)略。這是因?yàn)榍罢吒荏w現(xiàn)女?huà)z造人的精神，是第二種方法的基礎(chǔ)，這樣安排突出了重點(diǎn)。?語(yǔ)言清新，質(zhì)樸生動(dòng)。女?huà)z完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。文中說(shuō)她“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她看到自己的影子時(shí),“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢”。這種口吻帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者仿佛看到女?huà)z本身就是一個(gè)充滿活力

15、與創(chuàng)造力的孩子,而不是一個(gè)神。本文語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來(lái)之感?！肮陋?dú)”“笑”“生氣”“靈機(jī)一動(dòng)”“滿心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”等詞語(yǔ)把女神的人性惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，給人以親切、溫柔之感。而人的“開(kāi)口就喊”“興高采烈”“跳躍”“歡呼”“聰明美麗”“非凡的氣概”又處處洋溢著誕生的喜悅感。本課小結(jié)女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。十二、課后作業(yè)閱讀淮南子嫦娥奔月：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮?！弊g文：后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫離死

16、亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此，變化為蟾蜍，這就是人們傳說(shuō)中的月之精靈。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。板書(shū)設(shè)計(jì)：女?huà)z造人袁珂豐富的想象造人的具體過(guò)程巧妙的構(gòu)思樸實(shí)感人的母親形象人性化描寫(xiě)人造出來(lái)后歡欣喜悅.21精品試卷第2頁(yè)（共2頁(yè)）HYPERLINKhttp:/.21/(.21)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)21女?huà)z造人同步檢測(cè)（滿分：70分時(shí)間：45分鐘）一、積累與運(yùn)用（40分）1.閱讀下面的文字,完成（1）（5）題。（10分）天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)（）蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類。這世間,無(wú)論

17、怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫作女?huà)z。據(jù)說(shuō),她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣篷勃起來(lái)才好。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)的字注音。（3分）開(kāi)辟()鳥(niǎo)shu（）蟲(chóng)魚(yú)莽莽榛榛()（2）文段中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“”,正確的寫(xiě)法是“”。（2分）?（3）“莽莽榛榛”在句子中的意思是:（2分）。?（4）文中加點(diǎn)的“它”是指（1分）。?（5）將劃線句縮為簡(jiǎn)單的一句：（2分）_。2.“她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫作人?！边@句話中“人”加引號(hào)

18、的作用是（）（2分）A表示引用B表示特定稱謂C表示著重指出D諷刺或否定3.下列詞語(yǔ)解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）A捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。/相仿：大致相同，相差不多B盤(pán)古開(kāi)辟了天地。/開(kāi)辟：建立，創(chuàng)立C捏累了，就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去。/索性：干脆。D女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。/繁衍：逐漸增多或增廣。4.下列各句中，劃線成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（?）（2分）A.在走向茫茫宇宙的過(guò)程中，神通廣大的航天器是人類探索宇宙最有力的幫手。B.看到滿山的柚子樹(shù)結(jié)滿了柚子，豐收在望，果農(nóng)們一個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑。C.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處，王書(shū)記靈機(jī)一動(dòng)，親自到特困戶李大爺家走訪

19、。D.有一年紫藤?zèng)]有開(kāi)花，她仍然興高采烈地舉辦了聚會(huì)，以紀(jì)念往年的花開(kāi)景象。5.閱讀語(yǔ)段,找出表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)()（2分）中華民族是擁有偉大夢(mèng)想的民族。在廣袤的中華大地上,中國(guó)人民不論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣,都能生生不息、奮斗不止,創(chuàng)造出燦爛的中華文明。究其原因,就在于中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求。在中華文化發(fā)展的長(zhǎng)河中,中國(guó)人民一直保持、延續(xù)著強(qiáng)烈的偉大夢(mèng)想精神。盤(pán)古開(kāi)天、伏羲畫(huà)卦、夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等中國(guó)古代神話,作為一種“神化”的現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)了古代中國(guó)人民改天換日、填海移山的強(qiáng)烈愿望,深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。正是基于這樣的追求和執(zhí)著,中國(guó)人民對(duì)理

20、想社會(huì)的夢(mèng)想始終不滅,小康生活的理念千百年來(lái)激勵(lì)著中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗。A.“條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣”中的“艱苦”“惡劣”都是形容詞,表現(xiàn)了中國(guó)人民當(dāng)時(shí)面臨的處境。B.“延續(xù)著強(qiáng)烈的偉大夢(mèng)想精神”中“強(qiáng)烈”的反義詞是“微弱”。C.語(yǔ)段中加點(diǎn)的“這樣”是名詞。D.這個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)得慷慨激昂,鼓舞人心,應(yīng)用充滿激情的語(yǔ)調(diào)朗讀。6.下列說(shuō)法和判斷,不正確的一項(xiàng)是()（2分）A.神話現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。(橫線處可填關(guān)聯(lián)詞“不是而是”)?B.本文是一篇神話傳說(shuō),它詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z母親。(畫(huà)線句子成分殘缺,應(yīng)在“

21、母親”后加“的形象”)C.嫦娥奔月、夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天自古以來(lái),中國(guó)人就用口耳相傳的方式,訴說(shuō)著對(duì)深邃而神秘的太空的向往。(“口耳相傳”是指口說(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授,此處使用正確)D.為激發(fā)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運(yùn)會(huì)可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學(xué)或許會(huì)多些。（這個(gè)句子詞序上沒(méi)有毛病。）7.下列句子所用的修辭手法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空。（反復(fù)）B.那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？（反問(wèn)）C.如果生命是樹(shù)，尊嚴(yán)就是根；如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔。（排比，比喻）D.人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？

22、未免太麻煩了。（設(shè)問(wèn)）8.下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。(動(dòng)作描寫(xiě))B.女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。(神態(tài)描寫(xiě))C.她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。(心理描寫(xiě))D.“媽媽，媽媽”的喊聲，震響在周圍。（語(yǔ)言描寫(xiě)）9.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()（2分）如果從南方古猿算起，則有200300萬(wàn)年。工具的制造是有意識(shí)的活動(dòng)，這種自覺(jué)的能動(dòng)性是人類區(qū)別于動(dòng)物的最重要的特點(diǎn)。從

23、猿到人的過(guò)渡，如果從臘瑪古猿算起，大約經(jīng)過(guò)了1000多萬(wàn)年。它標(biāo)志著從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。在長(zhǎng)期使用天然工具的過(guò)程中，過(guò)渡時(shí)期的生物終于學(xué)會(huì)了制造工具。ABCD10.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()（2分）A相傳女?huà)z是以自己的身體為原型，創(chuàng)造出人類的。B女?huà)z用黃泥捏出了第一個(gè)人，人的相貌和舉止有些像神。C女?huà)z安排男女婚配，使他們自己創(chuàng)造后代，人類就這樣綿延下去。D女?huà)z接連不斷地工作，不斷地捏泥人，從此，大地上布滿了人類的足跡。11.你所在的班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展“走進(jìn)神話，追尋人類起源”的主題活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。（12分）(1)請(qǐng)你結(jié)合本次活動(dòng)的主題,仿照示例再策劃兩項(xiàng)活動(dòng)。（2分）項(xiàng)目一

24、:搜索神話資料項(xiàng)目二:_項(xiàng)目三：_(2)下面是語(yǔ)文老師搜集的關(guān)于神話的古詩(shī)詞名句，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它們分別化用了哪些神話故事。（4分）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。(古詩(shī)十九首)女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。(李賀李憑箜篌引)問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。(毛澤東蝶戀花答李淑一)混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?西游記卷首詩(shī))_(3)我國(guó)開(kāi)展的月球探測(cè)工程被命名為“嫦娥工程”,你知道這個(gè)命名跟哪個(gè)神話故事有關(guān)嗎?這個(gè)命名好在哪里?（3分）(4)請(qǐng)發(fā)揮想象,大膽描述一下未來(lái)地球人的形象。（3分）

25、二、閱讀理解（30分）（一）比較閱讀女?huà)z造人（節(jié)選）和風(fēng)俗通選段，完成下面小題。（16分）女?huà)z造人（節(jié)選）走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢？想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛-接觸到地面，馬上就活了起來(lái)，并且一開(kāi)口就喊：“媽媽！”接著一陣興高采烈的

26、跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。女?huà)z看著地親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概。女?huà)z對(duì)于她這優(yōu)美的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天

27、剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。她一心想把這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了很久，還沒(méi)有達(dá)到她的志愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二?！皨寢?，媽媽”的喊聲，震響在周圍。用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。大地上雖然有了人類，女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著：人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。怎樣能使他

28、們繼續(xù)生存下去呢？這卻是一個(gè)難題。后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣，人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。風(fēng)俗通選段俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。女?huà)z禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。摶（tun）：捏成團(tuán)。劇務(wù)：工作繁多。力不暇供；沒(méi)有足夠的力量來(lái)完成這項(xiàng)工作。絙（n）：粗繩索。1.關(guān)于女?huà)z造人的方法，兩文有相似之處。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的文字填寫(xiě)下表。（3分）女?huà)z造人風(fēng)俗通揉泥成團(tuán)造人“_”_造人“引繩于泥中，舉

29、以為人”_造人“因置婚姻”2.女?huà)z造人是根據(jù)古代有關(guān)記敘改寫(xiě)的，對(duì)照風(fēng)俗通里的記載，主要增添了哪些內(nèi)容？（4分）3.按要求賞析下面的句子。（4分）（1）接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。（“跳躍和歡呼”包含了怎樣的感情？）（2）她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二。（說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞在文中的作用。）4.女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象？（3分）5.你從本文的故事中悟出了怎樣的道理？（2分）（二）課外類文閱讀（14分）生長(zhǎng)在城市里的一棵樹(shù)勞拉伊麗莎白理查茲陳榮生譯

30、在一座擁擠的城市里，在兩座高樓之間長(zhǎng)著一棵樹(shù)。這棵樹(shù)的周圍沒(méi)有任何綠色植物，樹(shù)一側(cè)的葉子碰到了一座倉(cāng)庫(kù)密密實(shí)實(shí)的墻，另外一側(cè)的葉子掠到了一座破舊公寓的窗口，下面的空間已經(jīng)被水泥鋪到樹(shù)的根部，但這棵樹(shù)仍然活著，而且每到春天都會(huì)長(zhǎng)出新鮮嫩綠的葉子?！澳銥槭裁匆@樣做呢？”住在樹(shù)根下的老鼠問(wèn)。“我就不會(huì)這樣做，如果我是你的話”?！斑@是我的事！”樹(shù)說(shuō)?！斑@是我得做的事情。我的家族全都這樣做”?！暗菦](méi)有人來(lái)看你，在這樣的環(huán)境里，”老鼠說(shuō)，“除了我?！薄澳遣魂P(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽！親愛(ài)的媽媽！窗外那棵樹(shù)長(zhǎng)出細(xì)小的新葉了，嫩嫩的，綠綠的。春天來(lái)了，即使是在城市里也可以看到

31、春天了?，F(xiàn)在我會(huì)長(zhǎng)得更好。我敢肯定?！薄案兄x上帝！”母親說(shuō)。夏天來(lái)了。樹(shù)葉長(zhǎng)得又大又長(zhǎng)，樹(shù)枝被它們壓得彎了腰。樹(shù)葉在風(fēng)的吹拂下顫抖，留下了一片陰涼。“你這樣耗費(fèi)自己的生命，真的讓人為你感到遺憾！”住在樹(shù)根下的老鼠說(shuō)，“要是你捕捉昆蟲(chóng)，或者做些有用的事情，我倒會(huì)感到好受一些。你為什么就是要這樣做呢？”“這是我得做的事情！”樹(shù)說(shuō)?！拔业募易迦歼@樣做”?！暗?，如果有人關(guān)注或同情的話，那又會(huì)不同，”老鼠說(shuō)?！澳遣魂P(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽，熱浪讓人感到窒息。要不是有那棵可愛(ài)的樹(shù)的遮陰，我真的無(wú)法忍受。風(fēng)把樹(shù)葉吹得沙沙作響，我從這種響聲中感覺(jué)到了涼爽，好像置身于山間一大

32、片森林，森林里的樹(shù)木鳳舞婆娑，碧綠的草地上長(zhǎng)滿了鮮花，清香四溢，叮咚作響的泉流你追我趕往前奔。”“感謝上帝！”母親說(shuō)。日子一天天過(guò)去，轉(zhuǎn)眼就是秋了?？諝忾_(kāi)始稀薄和變冷，那棵樹(shù)的樹(shù)葉也開(kāi)始變黃，一片接一片地掉落到地上。水泥地面全都被落葉覆蓋了，那些落葉就像金子般閃閃發(fā)光?！艾F(xiàn)在你明白了！”住在樹(shù)根下的老鼠說(shuō)，“現(xiàn)在一切都結(jié)束了，你的辛苦有何所得？”“我做了我得做的事情”，樹(shù)說(shuō)，“那對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了”?！罢媸桥橙醯闹参?！”老鼠說(shuō)，“如果你結(jié)出果實(shí)讓人吃，那至少算是留下一點(diǎn)東西，可現(xiàn)在，除了掉落的枯葉和空蕩蕩的樹(shù)枝，你什么都沒(méi)有留下。”“那不關(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽

33、！親愛(ài)的媽媽，夏天已經(jīng)結(jié)束了?？窗?！我那棵可愛(ài)的樹(shù)掉葉了，那些光禿禿的樹(shù)枝拍打著我們的窗口，似乎在提醒著我，那棵樹(shù)該安靜休息了，我想我也要睡覺(jué)了。親愛(ài)的媽媽，請(qǐng)您幫我拾幾片樹(shù)葉，我要好好珍藏，因?yàn)樗鼈円恢笔俏铱鞓?lè)的源泉。”（21）說(shuō)完，她轉(zhuǎn)身面對(duì)著墻，慢慢地入睡了。（22）“感謝上帝！”母親說(shuō)。選自美文（有刪改）1.文章寫(xiě)了一棵樹(shù)的經(jīng)歷，也寫(xiě)了一位生病女孩看到樹(shù)后的感受，請(qǐng)分別加以概括。（4分）樹(shù)的經(jīng)歷：_女孩的感受：_2.第段的環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了樹(shù)怎樣的生存環(huán)境？這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）3.結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）（1）那不關(guān)我的事?。?）樹(shù)葉在熱浪下微微顫抖，留下了一片

34、陰涼。4.請(qǐng)從修辭或描寫(xiě)手法的角度，對(duì)文章第段劃線語(yǔ)句進(jìn)行賞析。（3分）好像置身于山間一大片森林，森林里的樹(shù)木鳳舞婆娑，碧綠的草地上長(zhǎng)滿了鮮花，清香四溢，叮咚作響的泉流你追我趕往前奔?！?.文中的樹(shù)反復(fù)說(shuō)：“這是我得做的事！”“我的家族全都這樣做?！边@兩句話告訴了我們什么道理？并請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。（3分）.21精品試卷第2頁(yè)（共2頁(yè)）HYPERLINKhttp:/.21/(.21)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)21女?huà)z造人同步檢測(cè)（滿分：70分時(shí)間：45分鐘）一、積累與運(yùn)用（40分）1.閱讀下面的文字,完成（1）（5）題。（10分）天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山

35、川草木,甚至有了鳥(niǎo)（）蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類。這世間,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫作女?huà)z。據(jù)說(shuō),她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣篷勃起來(lái)才好。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)的字注音。（3分）開(kāi)辟(p)鳥(niǎo)shu（獸）蟲(chóng)魚(yú)莽莽榛榛(zhn)（2）文段中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“篷勃”,正確的寫(xiě)法是“蓬勃”。（2分）?（3）“莽莽榛榛”在句子中的意思是:（2分）形容草木叢生的樣子。?（4）文中加點(diǎn)的“它”是指（1分）天地。?（5）將

36、劃線句縮為簡(jiǎn)單的一句：（2分）這世間顯得荒涼寂寞。2.“她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫作人?！边@句話中“人”加引號(hào)的作用是（B）（2分）A表示引用B表示特定稱謂C表示著重指出D諷刺或否定3.下列詞語(yǔ)解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（B）（2分）A捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。/相仿：大致相同，相差不多B盤(pán)古開(kāi)辟了天地。/開(kāi)辟：建立，創(chuàng)立C捏累了，就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去。/索性：干脆。D女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。/繁衍：逐漸增多或增廣。B項(xiàng)“開(kāi)辟”這里應(yīng)該解釋為：指宇宙的開(kāi)始。4.下列各句中，劃線成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（?C?）（2分）A.在走向茫茫宇宙的過(guò)程中，神通廣大的航天器

37、是人類探索宇宙最有力的幫手。B.看到滿山的柚子樹(shù)結(jié)滿了柚子，豐收在望，果農(nóng)們一個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑。C.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處，王書(shū)記靈機(jī)一動(dòng)，親自到特困戶李大爺家走訪。D.有一年紫藤?zèng)]有開(kāi)花，她仍然興高采烈地舉辦了聚會(huì)，以紀(jì)念往年的花開(kāi)景象。A項(xiàng)，神通廣大：指無(wú)所不能的本領(lǐng)。B項(xiàng)，眉開(kāi)眼笑：形容高興愉快的樣子。D項(xiàng)，興高采烈：興致高，情緒熱烈。C項(xiàng)，靈機(jī)一動(dòng)：形容突然間想出了辦法。不符合語(yǔ)境。5.閱讀語(yǔ)段,找出表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)(C)（2分）中華民族是擁有偉大夢(mèng)想的民族。在廣袤的中華大地上,中國(guó)人民不論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣,都能生生不息、奮斗不止,創(chuàng)造出燦爛的中華文明。究其原因,就在于中國(guó)

38、人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求。在中華文化發(fā)展的長(zhǎng)河中,中國(guó)人民一直保持、延續(xù)著強(qiáng)烈的偉大夢(mèng)想精神。盤(pán)古開(kāi)天、伏羲畫(huà)卦、夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等中國(guó)古代神話,作為一種“神化”的現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)了古代中國(guó)人民改天換日、填海移山的強(qiáng)烈愿望,深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。正是基于這樣的追求和執(zhí)著,中國(guó)人民對(duì)理想社會(huì)的夢(mèng)想始終不滅,小康生活的理念千百年來(lái)激勵(lì)著中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗。A.“條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣”中的“艱苦”“惡劣”都是形容詞,表現(xiàn)了中國(guó)人民當(dāng)時(shí)面臨的處境。B.“延續(xù)著強(qiáng)烈的偉大夢(mèng)想精神”中“強(qiáng)烈”的反義詞是“微弱”。C.語(yǔ)段中加點(diǎn)的“這樣”是名詞。D.這個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)得慷慨

39、激昂,鼓舞人心,應(yīng)用充滿激情的語(yǔ)調(diào)朗讀?！斑@樣”是指示代詞。6.下列說(shuō)法和判斷,不正確的一項(xiàng)是(D)（2分）A.神話現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。(橫線處可填關(guān)聯(lián)詞“不是而是”)?B.本文是一篇神話傳說(shuō),它詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z母親。(畫(huà)線句子成分殘缺,應(yīng)在“母親”后加“的形象”)C.嫦娥奔月、夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天自古以來(lái),中國(guó)人就用口耳相傳的方式,訴說(shuō)著對(duì)深邃而神秘的太空的向往。(“口耳相傳”是指口說(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授,此處使用正確)D.為激發(fā)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運(yùn)會(huì)可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學(xué)

40、或許會(huì)多些。（這個(gè)句子詞序上沒(méi)有毛病。）D項(xiàng)詞序不當(dāng)，應(yīng)該把“可以”放在“把”前。7.下列句子所用的修辭手法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）（2分）A.她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空。（反復(fù)）B.那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？（反問(wèn)）C.如果生命是樹(shù)，尊嚴(yán)就是根；如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔。（排比，比喻）D.人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。（設(shè)問(wèn)）D是疑問(wèn)句。8.下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法有誤的一項(xiàng)是（D）（2分）A.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。(動(dòng)作描寫(xiě))B.女?huà)z看著她親手創(chuàng)

41、造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。(神態(tài)描寫(xiě))C.她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。(心理描寫(xiě))D.“媽媽，媽媽”的喊聲，震響在周圍。（語(yǔ)言描寫(xiě)）(1)標(biāo)志性詞語(yǔ)“掘起、揉團(tuán)”(2)標(biāo)志性詞語(yǔ)“眉開(kāi)眼笑”(3)標(biāo)志性詞語(yǔ)“覺(jué)得”（4）只是一般的敘述。9.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是(A)（2分）如果從南方古猿算起，則有200300萬(wàn)年。工具的制造是有意識(shí)的活動(dòng)，這種自覺(jué)的能動(dòng)性是人類區(qū)別于動(dòng)物的最重要的特點(diǎn)。從猿到人的過(guò)渡，如果從臘瑪古猿算起，大約經(jīng)過(guò)了1000多萬(wàn)年。它標(biāo)志著從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。

42、在長(zhǎng)期使用天然工具的過(guò)程中，過(guò)渡時(shí)期的生物終于學(xué)會(huì)了制造工具。ABCD句讀表示時(shí)間，應(yīng)銜接。句“它”承前指代，應(yīng)在段末。10.下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是(D)（2分）A相傳女?huà)z是以自己的身體為原型，創(chuàng)造出人類的。B女?huà)z用黃泥捏出了第一個(gè)人，人的相貌和舉止有些像神。C女?huà)z安排男女婚配，使他們自己創(chuàng)造后代，人類就這樣綿延下去。D女?huà)z接連不斷地工作，不斷地捏泥人，從此，大地上布滿了人類的足跡。11.你所在的班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展“走進(jìn)神話，追尋人類起源”的主題活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。（12分）(1)請(qǐng)你結(jié)合本次活動(dòng)的主題,仿照示例再策劃兩項(xiàng)活動(dòng)。（2分）項(xiàng)目一:搜索神話資料項(xiàng)目二:_項(xiàng)目三：_(2)

43、下面是語(yǔ)文老師搜集的關(guān)于神話的古詩(shī)詞名句，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它們分別化用了哪些神話故事。（4分）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。(古詩(shī)十九首)女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。(李賀李憑箜篌引)問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。(毛澤東蝶戀花答李淑一)混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?西游記卷首詩(shī))(3)我國(guó)開(kāi)展的月球探測(cè)工程被命名為“嫦娥工程”,你知道這個(gè)命名跟哪個(gè)神話故事有關(guān)嗎?這個(gè)命名好在哪里?（3分）(4)請(qǐng)發(fā)揮想象,大膽描述一下未來(lái)地球人的形象。（3分）答案：(1)(示例)項(xiàng)目二:填寫(xiě)人類進(jìn)化表

44、；項(xiàng)目三:探討人類起源新學(xué)說(shuō)(編寫(xiě)人類起源故事)(2)牛郎織女七夕相會(huì)女?huà)z煉石補(bǔ)天吳剛伐桂盤(pán)古開(kāi)天辟地(3)嫦娥奔月。好處示例:寄托了中國(guó)人民千年來(lái)的飛天夢(mèng);表達(dá)了中國(guó)人對(duì)登上月球的向往;具有中國(guó)特色,表明它是整個(gè)中華民族的工程。(4)示例:未來(lái)地球人的腦門特別大,思維能力強(qiáng);雙耳張開(kāi),能聽(tīng)到宇宙外的聲音;臉部會(huì)有三只眼,能看到千里之外的事物;兩肩會(huì)長(zhǎng)出翅膀,可以在天空中自由飛翔。二、閱讀理解（30分）（一）比較閱讀女?huà)z造人（節(jié)選）和風(fēng)俗通選段，完成下面小題。（16分）女?huà)z造人（節(jié)選）走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著

45、她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢？想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛-接觸到地面，馬上就活了起來(lái)，并且一開(kāi)口就喊：“媽媽！”接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。女?huà)z看著地親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有

46、些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概。女?huà)z對(duì)于她這優(yōu)美的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。她一心想把這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了很久，還沒(méi)有達(dá)到她的志愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一

47、個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二?！皨寢?，媽媽”的喊聲，震響在周圍。用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。大地上雖然有了人類，女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著：人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。怎樣能使他們繼續(xù)生存下去呢？這卻是一個(gè)難題。后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣，人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。風(fēng)俗通選段俗

48、說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。女?huà)z禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。摶（tun）：捏成團(tuán)。劇務(wù)：工作繁多。力不暇供；沒(méi)有足夠的力量來(lái)完成這項(xiàng)工作。絙（n）：粗繩索。1.關(guān)于女?huà)z造人的方法，兩文有相似之處。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的文字填寫(xiě)下表。（3分）女?huà)z造人風(fēng)俗通揉泥成團(tuán)造人“_”_造人“引繩于泥中，舉以為人”_造人“因置婚姻”摶黃土作人揮藤灑泥男女配合2.女?huà)z造人是根據(jù)古代有關(guān)記敘改寫(xiě)的，對(duì)照風(fēng)俗通里的記載，主要增添了哪些內(nèi)容？（4分）女?huà)z為什么要造人，女?huà)z造人的具體過(guò)程，人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面，女?huà)z像人一樣

49、具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。3.按要求賞析下面的句子。（4分）（1）接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。（“跳躍和歡呼”包含了怎樣的感情？）包含一種高興、喜悅的心情。（2）她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二。（說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞在文中的作用。）這一系列的動(dòng)詞寫(xiě)出動(dòng)作的干脆利落，表現(xiàn)了女?huà)z想造出大量小人兒的急切心情，與手捏小人方法對(duì)比，突出該方法的快捷巧妙。4.女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象？（3分）她是一個(gè)神通廣大的“神”。她更像一個(gè)普通的“人”，她有人的孤獨(dú)

50、感和喜怒之情。她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的“孩子”。她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的母親等。5.你從本文的故事中悟出了怎樣的道理？（2分）本文的故事體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探索精神。我們面對(duì)未知領(lǐng)域，只要努力去探索、去追求，就一定能感受到創(chuàng)造成功的喜悅。（二）課外類文閱讀（14分）生長(zhǎng)在城市里的一棵樹(shù)勞拉伊麗莎白理查茲陳榮生譯在一座擁擠的城市里，在兩座高樓之間長(zhǎng)著一棵樹(shù)。這棵樹(shù)的周圍沒(méi)有任何綠色植物，樹(shù)一側(cè)的葉子碰到了一座倉(cāng)庫(kù)密密實(shí)實(shí)的墻，另外一側(cè)的葉子掠到了一座破舊公寓的窗口，下面的空間已經(jīng)被水泥鋪到樹(shù)的根部，但這棵樹(shù)仍然活著，而且每到春天都會(huì)長(zhǎng)出新鮮嫩綠的葉子?！澳銥槭裁匆@樣做呢？”住在樹(shù)根下的老

51、鼠問(wèn)?！拔揖筒粫?huì)這樣做，如果我是你的話”。“這是我的事！”樹(shù)說(shuō)?！斑@是我得做的事情。我的家族全都這樣做”?！暗菦](méi)有人來(lái)看你，在這樣的環(huán)境里，”老鼠說(shuō)，“除了我?！薄澳遣魂P(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽！親愛(ài)的媽媽！窗外那棵樹(shù)長(zhǎng)出細(xì)小的新葉了，嫩嫩的，綠綠的。春天來(lái)了，即使是在城市里也可以看到春天了?，F(xiàn)在我會(huì)長(zhǎng)得更好。我敢肯定?！薄案兄x上帝！”母親說(shuō)。夏天來(lái)了。樹(shù)葉長(zhǎng)得又大又長(zhǎng)，樹(shù)枝被它們壓得彎了腰。樹(shù)葉在風(fēng)的吹拂下顫抖，留下了一片陰涼?！澳氵@樣耗費(fèi)自己的生命，真的讓人為你感到遺憾！”住在樹(shù)根下的老鼠說(shuō)，“要是你捕捉昆蟲(chóng)，或者做些有用的事情，我倒會(huì)感到好受一些。你為什么

52、就是要這樣做呢？”“這是我得做的事情！”樹(shù)說(shuō)?！拔业募易迦歼@樣做”。“但是，如果有人關(guān)注或同情的話，那又會(huì)不同，”老鼠說(shuō)?！澳遣魂P(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽，熱浪讓人感到窒息。要不是有那棵可愛(ài)的樹(shù)的遮陰，我真的無(wú)法忍受。風(fēng)把樹(shù)葉吹得沙沙作響，我從這種響聲中感覺(jué)到了涼爽，好像置身于山間一大片森林，森林里的樹(shù)木鳳舞婆娑，碧綠的草地上長(zhǎng)滿了鮮花，清香四溢，叮咚作響的泉流你追我趕往前奔。”“感謝上帝！”母親說(shuō)。日子一天天過(guò)去，轉(zhuǎn)眼就是秋了?？諝忾_(kāi)始稀薄和變冷，那棵樹(shù)的樹(shù)葉也開(kāi)始變黃，一片接一片地掉落到地上。水泥地面全都被落葉覆蓋了，那些落葉就像金子般閃閃發(fā)光?！艾F(xiàn)在你明白

53、了！”住在樹(shù)根下的老鼠說(shuō)，“現(xiàn)在一切都結(jié)束了，你的辛苦有何所得？”“我做了我得做的事情”，樹(shù)說(shuō)，“那對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了”?！罢媸桥橙醯闹参?！”老鼠說(shuō)，“如果你結(jié)出果實(shí)讓人吃，那至少算是留下一點(diǎn)東西，可現(xiàn)在，除了掉落的枯葉和空蕩蕩的樹(shù)枝，你什么都沒(méi)有留下?！薄澳遣魂P(guān)我的事！”樹(shù)說(shuō)。但是，公寓里那位生病了的姑娘說(shuō)：“媽媽！親愛(ài)的媽媽，夏天已經(jīng)結(jié)束了。看??！我那棵可愛(ài)的樹(shù)掉葉了，那些光禿禿的樹(shù)枝拍打著我們的窗口，似乎在提醒著我，那棵樹(shù)該安靜休息了，我想我也要睡覺(jué)了。親愛(ài)的媽媽，請(qǐng)您幫我拾幾片樹(shù)葉，我要好好珍藏，因?yàn)樗鼈円恢笔俏铱鞓?lè)的源泉。”（21）說(shuō)完，她轉(zhuǎn)身面對(duì)著墻，慢慢地入睡了。（22）“感謝上

54、帝！”母親說(shuō)。選自美文（有刪改）1.文章寫(xiě)了一棵樹(shù)的經(jīng)歷，也寫(xiě)了一位生病女孩看到樹(shù)后的感受，請(qǐng)分別加以概括。（4分）樹(shù)的經(jīng)歷：_女孩的感受：_樹(shù)的經(jīng)歷：春天長(zhǎng)出嫩葉夏天枝繁葉茂，在熱浪中留下陰涼秋天衰落掉葉。女孩的感受：感受春天到來(lái)，相信自己會(huì)長(zhǎng)得更好感受到夏中的涼爽，相信困境中也會(huì)有美好感受到秋的安靜，帶著期盼安心靜養(yǎng)。2.第段的環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了樹(shù)怎樣的生存環(huán)境？這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）單調(diào)（孤零），狹窄；意在與樹(shù)的表現(xiàn)形成對(duì)比（反襯）突出樹(shù)的頑強(qiáng)精神。（意對(duì)即可）3.結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）（1）那不關(guān)我的事?。?）樹(shù)葉在熱浪下微微顫抖，留下了一片陰涼。（1）有沒(méi)有人

55、來(lái)看望。（2）樹(shù)葉忍受熱浪侵襲的煎熬和默默抗?fàn)幍那闋睢?.請(qǐng)從修辭或描寫(xiě)手法的角度，對(duì)文章第段劃線語(yǔ)句進(jìn)行賞析。（3分）好像置身于山間一大片森林，森林里的樹(shù)木鳳舞婆娑，碧綠的草地上長(zhǎng)滿了鮮花，清香四溢，叮咚作響的泉流你追我趕往前奔?！笔纠憾嘟嵌让鑼?xiě)。從視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等角度描寫(xiě)出了一個(gè)美好的森林世界。擬人?！皹?shù)木鳳舞婆娑”“泉流你追我趕往前奔”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了樹(shù)木擺動(dòng)的美妙姿態(tài)和泉水流淌的暢快。5.文中的樹(shù)反復(fù)說(shuō)：“這是我得做的事！”“我的家族全都這樣做?！边@兩句話告訴了我們什么道理？并請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。（3分）每個(gè)人要堅(jiān)守自我，做好分內(nèi)的事；樂(lè)于奉獻(xiàn)。結(jié)合自身實(shí)際談意義。（

56、觀點(diǎn)正確，言之成理即可）.21精品試卷第2頁(yè)（共2頁(yè)）HYPERLINKhttp:/.21/(.21)歡迎走進(jìn)神話王國(guó)!知體裁神話故事：是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說(shuō)。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有很多神話故事。下面我們先來(lái)玩?zhèn)€看圖片猜故事的游戲吧！盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天夸父逐日后羿射日嫦娥奔月精衛(wèi)填海同學(xué)們，這些故事是不是確有其事？明明知道這些故事并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象、奇妙的情

57、節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感。它們表現(xiàn)了“人類童真時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。21女?huà)z造人點(diǎn)我視頻學(xué)習(xí)目標(biāo)1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。（難點(diǎn)）3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。（素養(yǎng)）新知導(dǎo)入對(duì)于“女?huà)z造人”這個(gè)神話故事，大家早已耳熟能詳。那么，你們是怎么來(lái)理解神話的呢？“女?huà)z”是傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神，是華夏子孫的“圣母”，這是本文的主要人物?！霸烊恕敝概?huà)z把黃泥捏成人，這是本文的的中心事件。“女?huà)z造人”這個(gè)標(biāo)題概括、統(tǒng)領(lǐng)了全文內(nèi)容。這個(gè)神

58、話故事想象豐富，能激發(fā)我們探求未知領(lǐng)域的欲望和興趣。預(yù)習(xí)交流1.請(qǐng)給下面加橫線的字注音。開(kāi)辟女?huà)z莽莽榛榛揉掘起澄澈摻和2.解釋詞語(yǔ)。（1）生氣蓬勃：（2）興高采烈：（3）疲倦不堪：(p)(w)(zhn)(ru)(ju)（chngch）（chn）富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。興致高，情緒熱烈。采，神采，神色。形容非常疲乏?？?，忍受。3.簡(jiǎn)介。袁珂，生于1916年，_家。四川省新繁縣人。論著有中國(guó)古代神話山海經(jīng)校注等。_是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。神話學(xué)中國(guó)古代神話閱讀課文帶著下列任務(wù)閱讀課文。1.本文講了一個(gè)什么故事？2.女?huà)z為什么要造人，是怎樣造人的？3.女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？

59、4.給課文劃分層次，概括層意。1.本文講了一個(gè)什么故事？整體感知本文詳細(xì)地?cái)⑹隽伺畫(huà)z造人的具體過(guò)程和方法。2.這篇神話主要講了哪兩部分內(nèi)容？3.女?huà)z為什么要造人？（第14自然段）天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類，女?huà)z非常孤獨(dú)，想讓天地間生機(jī)蓬勃起來(lái)。4.女?huà)z是怎樣造人的？（“女?huà)z造人”是文章的主體部分）用兩種方法：一、用泥捏人（女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人）；二、拉藤濺泥（“揉團(tuán)黃土造人太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人”）。第一方法使女?huà)z疲憊不堪，第二種方法簡(jiǎn)單省事，能造出更多的人。（想象）女?huà)z造人6.女?huà)z是怎樣讓人類自己繁衍生息的？（文章的17、18段）把那些小人兒

60、們分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。（女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。）5.女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。7.給課文劃分層次，概括層意。第一部分（14）：女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。第二部分（516）：寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。第三部分（17、18）：女?huà)z想出一個(gè)可以讓人類長(zhǎng)久綿延的好辦法，那就是男女配合，繁衍生息。復(fù)述課文：天地開(kāi)辟以后，有一個(gè)女神叫女?huà)z，她覺(jué)得天地之間很孤獨(dú)，所以