愛生學(xué)校理念與規(guī)劃學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)愛生學(xué)校理念與規(guī)劃學(xué)習(xí)心得體會(huì)愛生學(xué)校的理念與規(guī)劃學(xué)習(xí)心得體會(huì)何國(guó)斌愛生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)形式，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更明晰明確，詳細(xì)可操作性的理論形式更為詳細(xì)化。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，老師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律才能。老師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資的開發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“參謀”與“同伴”，“參謀”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，老師以同伴身份參與學(xué)

2、生的活動(dòng)。生本課堂主張“無(wú)為而為”的原那么，主張老師不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。老師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)生，并不時(shí)強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”效勞。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是承受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。一：教學(xué)不是要主要依靠老師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)如今教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望小朋友按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去開展，但發(fā)現(xiàn)自身失敗了學(xué)

3、生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)展外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)展自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我開展、自我完善來(lái)到達(dá)，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是老師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主開展的效勞者，學(xué)習(xí)是生命生長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂上應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)歷根底上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自身學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造時(shí)機(jī)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了協(xié)助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。老師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”繁重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”

4、。二：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充溢了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資和學(xué)習(xí)的才能，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在根底教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不只僅是教材中。在教學(xué)中老師應(yīng)該充分利用小朋友學(xué)習(xí)才能把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自身去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育提醒教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命自身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此根底上進(jìn)展，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的開展，從而實(shí)

5、現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。三：生本課堂帶來(lái)的是老師和學(xué)生的一起開展和生長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資和方式給必將發(fā)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓老師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，老師厭教學(xué)生厭學(xué)。四：建立在美妙學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的天性，他是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓小朋友天生的“好心”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓小朋友的生命中充溢著善帶來(lái)的積極情感。當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個(gè)理論者，隨著理論研究一定有所收獲，肯定能走出教學(xué)的誤