《孔雀東南飛》課件

1、孔雀東南飛文體知識作品簡介朗誦感知課文賞析課堂小結(jié)字詞辨析漢樂府及樂府詩“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼詩經(jīng)楚辭而興起的一種新詩體。孔雀東南飛孔雀東南飛是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名為古詩為焦仲卿妻作，最早見于南朝宋代徐陵編輯的玉臺新詠中，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與木蘭辭并稱“樂府雙璧”

2、。二、注音徘徊（）箜篌（）公姥（）姥姥（）槌（）伶俜（）腰襦（）葳蕤（）奩（）玳瑁（）珰（ ） 紈素（）pi huimkng hulochulng pngrwi rulindi modngwn磐石（） 拊掌（）窈窕（） 便言（）否極泰來（）鵠舫（）躑躅（）踟躕（）賫（）鮭（）摧藏（） 奄奄（）fph fngzh zh ch ch jxipnzngynyotiopin兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來，當作一個詞使用，在特定語境中，實際只取其中一個詞的意義，另一個作陪襯，這類詞就叫偏義復詞。1. 便可白公姥(2)2. 晝夜勤作息(8) 3.我有親父兄（12）3. 我有親父母，逼迫兼弟兄(24)三、偏義

3、復詞相見常日稀(2)六合正相應(21)黃泉下相見(26)仰頭相向鳴(32)葉葉相交通(32)枝枝相覆蓋(32)兒已薄祿相(3)相互相xing 副詞xing相貌名詞及時相遣歸(2)久久莫相忘(8)會不相從許(6)還必相迎取(7)嬉戲莫相忘(10)好自相扶將(10)誓天不相負(11)誓不相隔卿(11)不得便相許(17)登即相許和(20)躡履相逢迎(24)悵然遙相望(24)我、代詞相你 他你你你我她你 他 他我1. xing ，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你、我、他、它”等等。2. xing副詞，表示互相、彼此。3. xing名詞，相貌。4. xing動詞，觀察相相見常日

4、稀(2)君既若見錄(12)漸見愁煎迫(29)見我，代蘭芝見面被 介詞整體感知，理清思路學習詩前小序，概括其內(nèi)容明確：小序交待了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事大概，作詩的緣由?？焖匍喿x課文，按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)第一部分（12節(jié)） 開端： 蘭芝被遣第二部分（312節(jié)） 發(fā)展： 夫妻誓別第三部分（1321節(jié)） 再發(fā)展：蘭芝抗婚第四部分（2231節(jié)） 高潮： 雙雙殉情第五部分（第32節(jié)） 尾聲： 告誡后人第一部分（第1-12節(jié)） 被遣第二部分（13-21節(jié)） 逼婚第三部分（2432節(jié)） 殉情研讀“開端”部分詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。

5、蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷，意在表明什么？這是一種什么手法？明確：運用鋪陳排比，自述生活經(jīng)歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個聰明能干、知書達理的女子；另一方面證明“女行無偏斜”，焦母對她的責難毫無道理。明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中，看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認識，準確的判斷，這是一個頭腦清醒又具有反抗精神的我國古代女性形象。體味“非為織作遲及時相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。研讀“發(fā)展”部分快速閱讀課文，概述這部分寫了哪幾方面的內(nèi)容？明確：仲卿對蘭芝自請

6、遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時的打扮及她和婆婆小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來日等三個方面的內(nèi)容。明確：作用有三：第一、通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛；第二、初次展示了焦仲卿懦弱的性格。第三、塑造了一個專斷蠻橫，頑固而有心計的封建家長形象。體味仲卿對他母親及蘭芝的對話，談談其作用有哪些？明確：蘭芝嚴妝，運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美麗，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己的美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別，表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無教訓，兼愧貴家子”，這番話表面上是自謙自責，實際上是柔中寓剛，與那個“怒不止”的婆婆在修

7、養(yǎng)和性格上形成了鮮明的對照。朗誦“雞鳴外欲曙涕落百余行”這一部分，討論問題：這一部分寫蘭芝嚴妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？和小姑告別，“淚落連珠子”，因為她看著小姑長大，現(xiàn)在一旦離別，不覺悲從中來，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此，蘭芝那倔強而又善良、重情義性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分的表現(xiàn)。明確：作用有二：首先它再次強調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷戀，他們的分別，非屬己愿，而是被逼，這就為后文寫他倆的殉情奠定了基礎(chǔ)。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛

8、情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個個性暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是必不可少的過渡段落。討論問題：“夫妻誓別”這一情節(jié)在結(jié)構(gòu)上起什么作用？明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著統(tǒng)領(lǐng)全篇引起下文，暗示全篇的作用。思考：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？詩歌以 為序，以 為線索，來敘述，揭露了 的罪惡，歌頌了 。中心思想詩歌以時間為序，以焦、劉的愛情和封建家長制的迫害之間的矛盾沖突為線索，也可以說按焦、劉的

9、別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。中心思想檢查作業(yè)：古今異義詞便可白公姥古：告訴，稟告今：常指一種顏色汝豈得自由古：自作主張今：在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，隨自己的意愿 活動的權(quán)利卻與小姑別古：可愛今：值得憐憫可憐體無比古：退出來，動詞今：表轉(zhuǎn)折，副詞處分適兄意古：處置今：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重 做出處罰決定渠會永無緣 古：他。句中指府吏今：常指人工開鑿的河道躡履相逢迎 古：迎接今：常指奉承，拍馬汝是大家子古：大戶人家今：代詞，指一定范圍內(nèi)所有的人奄奄黃昏后古：暗沉沉的今：形容氣息微弱葉葉相交通古：連接今：指各種運輸往來和郵遞通信工作的總 稱詞類活用逆以煎我懷：手巾掩口啼：卿當