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文檔簡(jiǎn)介
1、第19課 辛亥革命基礎(chǔ)性達(dá)標(biāo)作業(yè)11911年5月,作為“預(yù)備立憲”的成果,清政府出臺(tái)了一個(gè)皇族占多數(shù)的內(nèi)閣,人稱“皇族內(nèi)閣”,立憲派的政治理想化為泡影,許多立憲派成員對(duì)清朝徹底失望。這一事態(tài)()A促進(jìn)了維新改良思想的傳播B推動(dòng)了同盟會(huì)轉(zhuǎn)向武裝起義C使立憲派成員淡出政治舞臺(tái)D有利于擴(kuò)大武昌起義的聲勢(shì)【答案】D【解析】1911年維新變法已失敗,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;同盟會(huì)成立于1905年,成立后就發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義,不是1911年后才轉(zhuǎn)向武裝起義的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法失敗后,立憲派一直存在,由“許多立憲派成員對(duì)清朝徹底失望”可知,部分立憲派轉(zhuǎn)向了革命派,并未淡出政治舞臺(tái),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知
2、識(shí)可知,清政府組建“皇族內(nèi)閣”,使立憲派的政治理想化為泡影,許多立憲派成員對(duì)清朝徹底失望,轉(zhuǎn)而支持革命派,這有利于擴(kuò)大武昌起義的聲勢(shì),故D項(xiàng)正確。2著名歷史學(xué)家章開沅說:“這是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn)。也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張,但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題?!边@段話評(píng)論的是()A民族主義B民生主義C民權(quán)主義D民主主義【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知:民生主義是以解決土地為中心的財(cái)富重新分配問題,這是孫中山看到歐美資本主義國(guó)家社會(huì)貧富不均、社會(huì)矛盾尖銳而未雨綢繆提到的政策,這與題干“最具前瞻性”“但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題。”相符,故B項(xiàng)正
3、確。而民族主義、民權(quán)主義不符合題意,排除A、C;民主主義不是孫中山三民主義的內(nèi)容,故D項(xiàng)排除。31912年中華民國(guó)成立,按中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)力;其后,中華民國(guó)臨時(shí)約法又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制。這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)()A立法服從于政治B行政服從于司法C從人治走向法治D民主政體臻于完善【答案】A【解析】據(jù)材料中從賦予總統(tǒng)很大權(quán)力到對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制,結(jié)合袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)的背景分析,目的是為了防止袁世凱的獨(dú)裁,可見立法服從于政治的需要,故A項(xiàng)正確;行政服從于司法的主張材料未體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中“賦予總統(tǒng)很大權(quán)力”可見并未實(shí)現(xiàn)從人治走向法治,故C項(xiàng)錯(cuò)
4、誤;這時(shí)民主共和政體剛剛確立,因此臻于完善的說法錯(cuò)誤,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯,侵犯了就要?dú)㈩^?,F(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個(gè)神圣就要被人民拋棄?!边@是因?yàn)椋ǎ〢戊戌變法使君主立憲的思潮廣泛傳播B辛亥革命一定程度上解放了人們思想C新文化運(yùn)動(dòng)廣泛宣傳了民主科學(xué)精神D五四運(yùn)動(dòng)將反帝反封建推向更高階段【答案】B【解析】由材料“民主主義成了正統(tǒng)侵犯了這個(gè)神圣就要被人民拋棄”,可見主張人民主權(quán)、民主共和,屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想,排除A項(xiàng);材料這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明民主共和觀念深入人心,結(jié)合所學(xué),辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和的觀
5、念由此深入人心,故選B項(xiàng):材料沒有體現(xiàn)“民主科學(xué)”的信息,排除C項(xiàng);材料沒有涉及反帝的信息,排除D項(xiàng)。5據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1916年全國(guó)共有24萬近代女工,集中在手工業(yè)等輕工企業(yè)當(dāng)中,而少數(shù)女子在教會(huì)醫(yī)院、學(xué)校、劇團(tuán)等供職,女子登臺(tái)演戲也是在辛亥革命后。這主要表明()A女子為生活所迫參加生產(chǎn)活動(dòng)B辛亥革命促進(jìn)了女性的解放C民族資本主義得到發(fā)展D辛亥革命提高了婦女的參政能力【答案】B【解析】材料表明女子可以參加生產(chǎn)活動(dòng),能夠供職,表明辛亥革命后女子獲得了一些工作、教育等方面的自由與權(quán)利,得到一定的解放,故選B項(xiàng)。A、C、D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)。等級(jí)性標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)A組學(xué)考過關(guān)一、選擇題1晚清政府推行的自救運(yùn)
6、動(dòng)“新政”和“預(yù)備立憲”,雖沒有挽救清朝走向滅亡的命運(yùn),但是客觀上也起到了一定的積極作用。對(duì)此,下列說法正確的是()A直接促使了武昌起義的爆發(fā)B加強(qiáng)了清政府的綜合實(shí)力C阻擋了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略D為醞釀民主革命創(chuàng)造條件【答案】D【解析】清政府推行的“新政”客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,“預(yù)備立憲”尤其是“皇族內(nèi)閣”使很多立憲派人士轉(zhuǎn)向支持革命,這些為資產(chǎn)階級(jí)民主革命準(zhǔn)備了一些條件,故答案為D項(xiàng)。其他選項(xiàng)說法皆不符合史實(shí)。2“此一省欲起事,彼一省欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召,終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)”,革命黨人為改變這種現(xiàn)象而采取的最主要的行動(dòng)是()A成立中國(guó)同盟會(huì)B與?;逝烧搼?zhàn)C發(fā)動(dòng)黃花崗起義D成立
7、南京臨時(shí)政府【答案】A【解析】題干是孫中山于1905年提出的,這表明革命黨人已感覺到建立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)政黨的迫切性,故選A項(xiàng)。3“我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿人的那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命照現(xiàn)在這樣的政治論起來,就算漢人為君主,也不能不革命。”這段話表明孫中山強(qiáng)調(diào)的革命中心綱領(lǐng)是()A驅(qū)除韃虜B恢復(fù)中華C創(chuàng)立民國(guó)D平均地權(quán)【答案】C【解析】題干材料的大意是在推翻滿洲貴族統(tǒng)治完成民族革命的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步廢除君主專制政體,實(shí)質(zhì)上表達(dá)了對(duì)民主共和的向往,故C項(xiàng)正確。4孫中山先生將林肯總統(tǒng)在著名的葛底斯堡演講中的“of the people, by the people,
8、for the people”巧妙地翻譯為“民有、民治、民享”。在此基礎(chǔ)上他提出了“為人民而設(shè),為人民求幸?!钡娜裰髁x。這主要說明了()A三民主義的核心主張是民權(quán)主義B三民主義是以民為本的思想C三民主義的理論來源是天賦人權(quán)D三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立【答案】B【解析】由材料中的“民有、民治、民享”“為人民而設(shè),為人民求幸福”可知孫中山著重強(qiáng)調(diào)以民為本,故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)并不能全面體現(xiàn)材料之意。5中華民國(guó)臨時(shí)約法第一條規(guī)定:“中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體。”其實(shí)質(zhì)意義是()A否定了封建君主專制制度B人民在政治上翻身成為國(guó)家主人C確定了民主共和的基本原則D為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件【答案】A
9、【解析】中華民國(guó)臨時(shí)約法提出主權(quán)在民,實(shí)質(zhì)反對(duì)的是當(dāng)時(shí)的君主專制政體,所以A項(xiàng)正確,B、C、D項(xiàng)不符合題意。6武昌起義發(fā)生后,最早用“革命”來稱謂并且連續(xù)密集報(bào)道的是民立報(bào)。1911年10月13日,申報(bào)開始持續(xù)報(bào)道辛亥革命,此后,各地報(bào)刊紛紛刊載相關(guān)消息。事發(fā)一個(gè)月后,即有專論此事的中國(guó)革命史出版,提出:“此次革命甫越數(shù)星期,響應(yīng)人數(shù)已非一處?!币陨鲜穼?shí)說明()A民主共和思想深入人心B革命促進(jìn)近代報(bào)刊興起C革命產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響D民國(guó)政府注重輿論宣傳【答案】C【解析】由材料“1911年10月13日,申報(bào)開始持續(xù)報(bào)道辛亥革命,此后,各地報(bào)刊紛紛刊載相關(guān)消息。事發(fā)一個(gè)月后,即有專論此事的中國(guó)革命史出
10、版”可以得出各地紛紛報(bào)道辛亥革命,反映了辛亥革命的社會(huì)影響力不斷增加,故C項(xiàng)符合題意;材料反映的是辛亥革命的影響,沒有體現(xiàn)出民主共和思想,故A項(xiàng)排除;材料反映的是報(bào)刊對(duì)革命的報(bào)道,不是革命促進(jìn)報(bào)刊的產(chǎn)生,故B項(xiàng)排除;中華民國(guó)是1912年1月成立的,故D項(xiàng)排除。7學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“辛亥革命為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)它是一條分界線?!弊髡哒J(rèn)為辛亥革命成為“分界線”的主要理由是()A辛亥革命結(jié)束了君主專制制度B辛亥革命推翻了兩千多年的封建制度C辛亥革命實(shí)現(xiàn)了生活上的移風(fēng)易俗D辛亥革命促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展【答案】A【解析】辛亥革命最大的歷史功績(jī)是結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,故選
11、A項(xiàng)。B項(xiàng)表述不符合史實(shí);C、D兩項(xiàng)不是辛亥革命的主要影響,故排除。二、非選擇題8閱讀材料,完成下列要求。材料一當(dāng)我們考查19世紀(jì)末葉以來湖北出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)土壤、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮,追溯湖北革命黨人在長(zhǎng)達(dá)十年期間,遵循孫中山民族民主革命綱領(lǐng),在鄉(xiāng)邦所作的英勇而堅(jiān)實(shí)的努力,便會(huì)發(fā)現(xiàn):武昌起義決非一只從云端摔下來的幸運(yùn)之果。馮天瑜辛亥武昌起義是現(xiàn)代文明所賜材料二共和政體成,專制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅天足興,纖足滅陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅1912年3月5
12、日時(shí)報(bào)刊載的文章新陳代謝(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出為什么說“武昌首義決非一只從云端掉下來的幸運(yùn)之果”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響?!敬鸢浮浚?)民族危機(jī)加深;清政府失去民心;民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng);民主革命思想的傳播;革命力量的積蓄和發(fā)展等都為武昌起義的爆發(fā)準(zhǔn)備了條件。(2)推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度;開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;打開了中國(guó)進(jìn)步的閘門,傳播了民主共和理念,極大推動(dòng)了中華民族思想解放;以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革;促進(jìn)了教育和社會(huì)生活等各個(gè)方面的近代化?!窘馕觥?/p>
13、(1)根據(jù)材料一所提供的角度“武昌起義決非一只從云端掉下來的幸運(yùn)之果”,結(jié)合所學(xué),即分析武昌起義爆發(fā)的必然性原因,應(yīng)該從內(nèi)外因的角度分析,由材料“湖北出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)土坡、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮遵循孫中山民族民主革命的綱領(lǐng)英勇而堅(jiān)實(shí)的努力”可知張之洞督鄂期間推行洋務(wù)新政,創(chuàng)辦了一批近代工業(yè);帝國(guó)主義加緊在湖北地區(qū)資本輸出;20世紀(jì)初湖北民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量進(jìn)一步增強(qiáng);新軍易于接受新思想;形成了知識(shí)分子群;會(huì)黨勢(shì)力也傾向革命;湖北文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)的成立,在新軍和民眾中作了大量的思想動(dòng)員工作;清末新政的破產(chǎn)和皇族內(nèi)閣的出臺(tái)使革命思想得以更進(jìn)一步傳播。(2)根據(jù)材料二所提供的角度
14、“指出辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響”,結(jié)合材料“專制政體滅清朝滅”可以得出推翻了清王朝統(tǒng)治結(jié)束了君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;“新內(nèi)閣成新官制成”可以得出傳播了民主共和理念;“新教育興新禮服興鞠躬禮興”可以得出推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革,促進(jìn)了教育和社會(huì)生活等各個(gè)方面的近代化。B組等級(jí)測(cè)評(píng)一、選擇題1近代中國(guó)某報(bào)刊曰:“及乎拳禍猝起,兩宮蒙塵,既內(nèi)恐輿論之反側(cè),又外懼強(qiáng)鄰之責(zé)言,乃取戊己兩年初舉之而復(fù)廢之政,陸續(xù)施行,以表明國(guó)家實(shí)有維新之意。”該評(píng)論針對(duì)的歷史事件是()A總理衙門設(shè)立B戊戌變法C清末新政實(shí)施D“庚子拳亂”爆發(fā)【答案】C【解析】據(jù)材料“及乎拳禍猝起以表明國(guó)家實(shí)有維
15、新之意”可知,這是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之后,清政府進(jìn)行的改革,總理衙門設(shè)立是在1861年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戊戌變法是在1898年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;清末新政實(shí)施符合題意,故C項(xiàng)正確;“庚子拳亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),不合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后,孫中山指出“國(guó)家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó),即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是日民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山()A深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富C提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D明確提出反帝反封建命目標(biāo)【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,興中會(huì)成立
16、時(shí)的誓詞帶有大漢族主義色彩,而南京臨時(shí)政府成立后孫中山關(guān)于“人民”的認(rèn)識(shí),符合中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家前提下中華民族的含義,有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),說明孫中山近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富,因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有涉及民主共和制的本質(zhì);C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是孫中山的近代民族國(guó)家構(gòu)想的變化,并未涉及提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容;D項(xiàng)錯(cuò)誤,舊三民主義沒有明確提出反帝的目標(biāo)。3中華民國(guó)臨時(shí)約法規(guī)定:“中華民國(guó)人民,一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。人民享有人身、財(cái)產(chǎn)集會(huì)、結(jié)社、通信、信教等自由;有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉和被選舉等項(xiàng)權(quán)利”。這些規(guī)定()A使人民真正獲得了自由民主B實(shí)行了法
17、律面前人人平等C否定了封建專制和等級(jí)制度D確立了中華民國(guó)的政治制度【答案】C【解析】在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó),人民不可能真正獲得了自由民主,也不可能真正做到法律面前人人平等,排除A、B項(xiàng);材料沒有涉及中華民國(guó)的政治制度,排除D項(xiàng);由材料“一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”,可見材料否定了封建專制和等級(jí)制度,故選C項(xiàng)。4孫中山坦率地承認(rèn):“倘近數(shù)日內(nèi),無足夠之資金以解燃眉之急雖經(jīng)種種籌劃,而時(shí)光荏苒,交涉迄無結(jié)果于軍隊(duì)解散、革命政府崩潰之前,作為最后之手段,唯有與袁世凱締結(jié)和議,以防天下大亂?!边@說明孫中山讓位給袁世凱的主要目的是()A維護(hù)既得革命成果B實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)C順利通過臨時(shí)約法D緩解
18、財(cái)政困難【答案】A【解析】材料反映了當(dāng)時(shí)革命政府由于嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī),不得不與袁世凱議和,不然就會(huì)因?yàn)樨?cái)政危機(jī)而導(dǎo)致“軍隊(duì)解散、革命政府崩潰”,這就說明了孫中山讓位給袁世凱的主要目的是維護(hù)既得革命成果,故選A項(xiàng)。5辛亥革命后兩年里,全國(guó)出現(xiàn)了500多家報(bào)館,標(biāo)榜民主,評(píng)價(jià)時(shí)政,其中胡鄂公就在天津的大中華報(bào)上“無日不罵項(xiàng)城(袁世凱)”。材料反映了辛亥革命后()A社會(huì)資訊傳播方式的改變B傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念被打破C言論出版自由制度受尊重D民主共和的觀念深入人心【答案】D【解析】批判袁世凱稱帝這件事情,反映出了人們對(duì)封建專制制度的厭惡,同時(shí)說明了民主共和觀念深入人心,故D項(xiàng)正確。材料中未強(qiáng)調(diào)資訊方式發(fā)生改變,故排除A項(xiàng);道德觀念被打破不是材料論述的重點(diǎn),材料強(qiáng)調(diào)
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