《拿來主義》破立結(jié)合論證方法 教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語文部編版必修上冊(cè)（2022-2023學(xué)年）

1、破得準(zhǔn)，立得穩(wěn)析拿來主義的說理藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)本文破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，體會(huì)文章的思維邏輯，感受思辨力量。學(xué)習(xí)文章破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)；體會(huì)文章的思維邏輯，感受思辨力量。導(dǎo)入現(xiàn)代著名詩人馮雪峰曾說，魯迅的文學(xué)思想，并非中國傳統(tǒng)文學(xué)所培植的，但他的思想和作品又無不浸潤(rùn)著中國民族的長(zhǎng)久傳統(tǒng)，他用民主革命的理性光輝，去照亮中國的傳統(tǒng)文化。今天我們來學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文拿來主義，深入感受他的理性光輝。預(yù)習(xí)展示課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)并繪制了思維導(dǎo)圖，下面我們就來看一下大家的思維導(dǎo)圖。（選2名學(xué)生的思維導(dǎo)圖，并請(qǐng)她們分享）小結(jié)：文章的題目叫拿來主義，但通過大家的思維導(dǎo)圖，我們便能發(fā)現(xiàn)，這篇文章不止講拿來主義，他還

2、講了另外的三種主義，而魯迅先生對(duì)這三種主義的態(tài)度是是什么樣的？（否定的、批判的）。所以我們發(fā)現(xiàn)，魯迅先生為了論述拿來主義這個(gè)觀點(diǎn)，他先對(duì)其他主義進(jìn)行了批駁。這種寫法在我們語文上稱為“先破后立”。破就是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的、反動(dòng)的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁；立就是證明自己的觀點(diǎn)、主張正確。結(jié)構(gòu)研究、探究任務(wù)一：探究“先破后立”的好處。討論：如果刪去“破”這一部分，只保留“立”的部分，與原文相比，哪個(gè)效果更好？為什么？ 預(yù)設(shè)：原文更好，有破有立，使“拿來主義”這個(gè)觀點(diǎn)的提出更有說服力。追問：如果不刪去“破”的部分，而是將16段實(shí)行“拿來主義”的原因與第7段“拿來主義”的內(nèi)涵調(diào)換順序，這樣可以嗎？ 預(yù)設(shè)：不可以，先破

3、后立，使“拿來主義”這個(gè)觀點(diǎn)的提出更有針對(duì)性。小結(jié)： 先破后立，破立結(jié)合。以“送去”等危害突出“拿來”之必要, “破”正是為了“立”, “破”得越徹底, “立”得越有力。任務(wù)二：探究怎么“破”。思考探究：文章前半部分都在“破”，那它是怎么“破”的？通過展示以下的幾個(gè)句子，讓學(xué)生來感受： 自己不去，別人也不許來（這個(gè)句子是對(duì)哪種主義的描述）近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但最終“不知后事如何”（問題同上）還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”但我們被“送來”的東西嚇怕了先有英國的鴉片也對(duì)洋貨發(fā)生了恐怖。追

4、問1：這些句子說的是現(xiàn)象還是觀點(diǎn)？所以它是怎么“破”的？通過什么來“破”？（現(xiàn)象）追問2：只破觀點(diǎn)不行嗎？為什么還要列舉這么多現(xiàn)象？小結(jié)：“破”是“立”的有力支持，觀點(diǎn)往往蘊(yùn)含在現(xiàn)象的羅列的表述中，當(dāng)你列舉出錯(cuò)誤的現(xiàn)象，那觀點(diǎn)就在這“破”和批判中不立自明。所以魯迅先生在破的過程中，他不只是在破觀點(diǎn)，他也在破現(xiàn)象。因此，我們?cè)谶\(yùn)用“先破后立”的論證結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作時(shí)，就可以從觀點(diǎn)和現(xiàn)象兩個(gè)方面入手。任務(wù)三：尋找局部的“破立”結(jié)構(gòu)。這篇文章除了整體上運(yùn)用了“先破后立”的論證方式，局部上也有運(yùn)用，我們一起找一找。問題：魯迅先生在論述什么問題時(shí)也運(yùn)用了“先破后立”的論證方式？（我們?cè)撛鯓幽脕恚┳穯?：文章

5、的哪些自然段是在論述“我們?cè)撛鯓幽脕怼边@個(gè)問題的？（第8、9自然段）追問2：魯迅先生是如何運(yùn)用“先破后立”的論證方式來論證“我們?cè)撛鯓幽脕怼边@個(gè)問題的？我們請(qǐng)同學(xué)起來分享一下。（請(qǐng)2名同學(xué)）分析： 不敢進(jìn)門 錯(cuò)誤的態(tài)度 放火燒光 破 接受一切怎樣拿來 魚翅 正確的態(tài)度 鴉片 （占有、挑選） 煙燈煙槍 立 姨太太 小結(jié)：在論證該如何“拿來”時(shí)，魯迅先生先通過“孱頭”“昏蛋”“廢物”的表現(xiàn)來批駁錯(cuò)誤的態(tài)度，再引出正確的態(tài)度，先占有，再挑選。 那么問題來了，魯迅先生在論述“該怎樣拿來”時(shí)，依舊是從什么方面來“破”的？（現(xiàn)象） 探究“破”的先后順序思考探究：魯迅先生在“破”的過程中，列舉了很多現(xiàn)象，（

6、比如在“破”送去主義時(shí)，說先送古董，再讓大師去送畫，最后送梅蘭芳博士去蘇聯(lián)；又比如“破”拿來主義的錯(cuò)誤態(tài)度時(shí)，先說膽小懦弱的孱頭，再說憤怒魯莽的昏蛋，最后說欣然接受一切的廢物）這些現(xiàn)象能不能打亂順序，為什么？請(qǐng)同學(xué)來分析一下你的看法。（請(qǐng)3名同學(xué)）分析：在“破”送去主義時(shí)，先說送古董，再說由派人送畫，最后直接送人，由物到人，越來越荒唐；在“破”錯(cuò)誤的拿來態(tài)度時(shí)，先說人面對(duì)未知事物時(shí)的害怕，再說因害怕而產(chǎn)生的排斥惱怒心理，最后寫麻木接受，人物的態(tài)度的變化符合正常的情緒變化。小結(jié)：“破”的時(shí)候要講究現(xiàn)象和觀點(diǎn)的邏輯順序。勾連文本破立結(jié)構(gòu)的論證方式，我們既可以大用，也可以局部用，甚至可以小片段地用。

7、1.師說嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！分析：本段寫了不同

8、的人恥學(xué)于師的表現(xiàn)和后果以及從師學(xué)習(xí)的好處和重要性，邊破邊立，使觀點(diǎn)更具有說服力。2.以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì) 工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神。分析：“從來都不是而是” “并不是也不是而是”這就是在先破后立。小結(jié)：經(jīng)過這一節(jié)課，我想大家對(duì)破立結(jié)構(gòu)應(yīng)該有了更深一層的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用破立結(jié)構(gòu)，可以增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，同時(shí)，如果在寫作中運(yùn)用到破立結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我們還要去關(guān)注到怎么破，可以從現(xiàn)象

9、和觀點(diǎn)去破，在破的時(shí)候，還要注意現(xiàn)象和觀點(diǎn)的邏輯順序，使文章的論述更加合理、有力。下面，我們就一起來把這個(gè)方法用起來。五學(xué)以致用題目： 近段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上流行一個(gè)詞“躺平”，用來形容年輕人對(duì)當(dāng)下工作生活的狀態(tài)。大體是面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中無法改變、無法掌控、無法解決的事，擺出無所謂的態(tài)度，不奮斗不努力，賺多少就花多少，即一種今朝有酒今朝醉的心態(tài)。面對(duì)“躺平”的年輕人，憂國憂民一族很是擔(dān)憂，擔(dān)心“躺平”演變下去，會(huì)上升到民族危機(jī)。2021年5月25日，南方日?qǐng)?bào)就“躺平”現(xiàn)象發(fā)文表示：躺平就是毒雞湯，不僅不正義，而且可恥！表達(dá)了對(duì)“躺平”族的批判。也因此引發(fā)了全網(wǎng)對(duì)“躺平”的討論。 對(duì)于“躺平”，你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)材料，運(yùn)用破立結(jié)構(gòu)，構(gòu)思一篇作文提綱，或?qū)懸粋€(gè)片段。 具體要求：若寫提綱，要在提綱中寫明“破”的觀點(diǎn)及現(xiàn)象，并注