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文檔簡介
1、苦難不是美德,窮養(yǎng)不是固化孩子的思維孩童時(shí)期,碰上舍不得花錢的父母,孩子會受很多委屈。朋友小時(shí)候,家里很窮,所以她媽媽過得很節(jié)儉。每次買菜,都會讓別人多送;難得買一次水果,都會因?yàn)橐粌擅X和別人吵架。有時(shí)候,媽媽帶她和妹妹去澡堂,也會想辦法逃票,要么是趁著人不注意,媽媽讓妹妹和自己先進(jìn)去,要么是和別人說好話,說孩子小,洗不了多長時(shí)間。有一年冬天,她實(shí)在身上癢癢,想洗澡,就讓媽媽帶她去。媽媽罵罵咧咧帶著她,進(jìn)了澡堂,當(dāng)然只付了一個(gè)人的錢。結(jié)果那天,洗澡時(shí)遇到了同學(xué),她的媽媽認(rèn)出之后,一直在和這個(gè)同學(xué)抱怨:“才洗了一個(gè)月,就又要來洗澡。”那時(shí)候,她覺得既尷尬又委屈,但卻不敢開口說一句話,深怕一開口
2、,忍不住哭出來。成年后,她媽媽過來和她一起生活,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)改善,但是她媽媽思維卻轉(zhuǎn)不過來。每次給孩子買禮物,她的媽媽都會說浪費(fèi);帶孩子去吃肯德基,她媽媽卻指責(zé)自己慣孩子;壞掉的水果,也舍不得扔,必須得吃掉。雖然和媽媽多次溝通, 但就是沒有用。有一天,朋友帶著自己的孩子和媽媽一起去游樂園,本來三張票已經(jīng)買好了,她媽媽卻堅(jiān)持要退兩張:她媽媽不進(jìn)去,孩子可以跟著人堆偷偷進(jìn)去。尷尬、恥辱、恐懼,朋友仿佛回到了小時(shí)候,那一刻,她突然大發(fā)脾氣:“媽,我們已經(jīng)有錢了,現(xiàn)在我們要用錢買臉。”但正如網(wǎng)友說得那般:“在同一個(gè)地方吃同一種苦,其實(shí)是種愚蠢。在他們眼里,萬般皆下品,唯有省錢好。節(jié)儉本是美德,可凡事要有個(gè)
3、度,節(jié)儉過度就成了摳門。孩子小時(shí)候從來不給零花錢;買什么都抱怨貴;孩子表達(dá)正常需求,可能還要被罵。孩子獨(dú)立后想替孩子省省省,總覺得自己多省一點(diǎn), 孩子就能輕松一點(diǎn), 做個(gè)體檢不愿意,買個(gè)保險(xiǎn)還生氣??嚯y從來不是美德,時(shí)時(shí)覺得自己很窮則是極大的痛苦。而斤斤計(jì)較、愛貪便宜的家庭走不出胸懷博大的孩子。時(shí)時(shí)被教導(dǎo)要省錢的孩子,長大后會陷入這樣的惡性循環(huán):一心盯著存款有多少的父母,大多會犧牲生活質(zhì)量來省錢。之前有人在網(wǎng)上吐槽家事,說自己的父母太過節(jié)儉,給自己帶來了很大的苦惱?!敖Y(jié)婚以后,和媳婦一起在南方某城市買了房。媳婦體貼,答應(yīng)讓我在老家的父母過來跟我一起住,但矛盾也由此產(chǎn)生:在家里,媳婦有時(shí)開著燈看
4、電視,我爸媽會下意識地把燈關(guān)掉;媳婦開車上班,父母就在后面跟著嘮叨,認(rèn)為油錢太貴,應(yīng)該坐公交;周末出門,打出租也不行;剩菜舍不得扔,體檢不愿做,旅行就更沒可能?!本W(wǎng)友說,自己和媳婦努力工作,就是為了提高生活質(zhì)量,但他的父母搞得他們像還沒脫 貧。溝通多次也沒有用,這些事鬧得媳婦也很不開心。節(jié)儉不僅苦了自己,也讓一起生活的孩子受委屈。作家連岳曾講過自己小時(shí)候的故事:他從小就寄住在外婆家, 但是他的外婆是一個(gè)很節(jié)儉的人。在他外婆看來,連岳的存在是一個(gè)“額外的糧食消耗者”,所以很不喜歡他,每次吃 飯,只要連岳多吃菜,他外婆就會鬧情緒,用白眼瞪他。連岳說,這給他造成了很大的困擾。他很抑郁,但又不知道做什
5、么,只能寫信給父母,說自己在外婆家不開心。寫完之后,又自我懷疑,怎么可以說外婆壞話。成年后的連岳才發(fā)現(xiàn),當(dāng)年自己沒有錯(cuò)。他說:節(jié)儉不會讓社會進(jìn)步, 消費(fèi)才會:每個(gè)人都不消費(fèi),生產(chǎn)力還怎么進(jìn)步?工業(yè)革命怎么會發(fā)生?如果是那樣,你恐怕還生活在點(diǎn)煤油燈的時(shí)代。但當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件已有所改善, 過度節(jié)儉就不再值得提倡,該提倡的是適度消費(fèi),以及為了自己的欲望去奮斗的精神。在正常欲望沒有滿足之前,過度壓制只能造成悲劇。作家埃德加布萊索在一個(gè)故事中說, 如果孩子從小就把自己當(dāng)成一個(gè)窮人”,她一輩子 都會是個(gè)“窮人”。鸚鵡螺雜志發(fā)表過一篇題為為何貧困是一種疾病(WhyPovertylsLikeaDisease ) 的
6、文章來分析貧困心理。作者庫珀40歲,年薪超過70萬美元,擔(dān)任過投資銀行的經(jīng)理,還是杜魯門國家安全 項(xiàng)目的成員。表面上看,他事業(yè)有成,家庭幸福,是典型的成功人士。但不為人知的是,他總有一種非常強(qiáng)烈的不安全感,常常自我質(zhì)疑,充滿焦慮,不敢要小孩,因?yàn)榭傆X得錢還沒有攢夠。他在文章中指出,長期處在貧困之中的人,會對生活中的困難反應(yīng)過度,無法考慮長遠(yuǎn)打算,特別容易把注意力集中在短期的事情上。美國今日心理學(xué)雜志也有文章表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)一一窮養(yǎng)孩子難翻身。窮養(yǎng)出身孩子往往喪失了 “輕松感”,因?yàn)閺男〔粌H缺少金錢,也缺少來自家庭的認(rèn)可和支持。處在壓力的環(huán)境下, 他們無論做什么都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,害怕出錯(cuò),怕別人看不起
7、自己。 他們總認(rèn)為,失去就是萬劫不復(fù)。還記得嗎,人民的名義中,項(xiàng)目處長趙德漢貪污的錢堆滿了整整一面墻,他卻一分也不敢花。貪污事實(shí)敗露之后,他只說:我們家祖祖輩輩都是農(nóng)民,窮怕了!在哭窮聲中長大的孩子,內(nèi)心總會有一種匱乏感,也就是心理學(xué)中所說的“稀缺心態(tài)”,即“越缺什么,越在意什么”。如果從小就被灌輸“缺錢”的觀念,孩子很有可能會形成強(qiáng)烈的“金錢崇拜”,由衷地覺得錢 是個(gè)好東西,特別渴望賺錢,又特別不舍得花錢,從而嚴(yán)重影響自己的認(rèn)知判斷能力。身窮窮一時(shí),心窮窮三代。當(dāng)然,會花錢不是瞎花錢,擺闊綽,而是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力, 用物質(zhì)優(yōu)化自己的生活。就好比:十五塊錢和一千五百塊錢一件的衣服,應(yīng)該買哪一
8、件?太過節(jié)儉的人,最先想到的不是自己喜歡不喜歡,而是十五塊錢和一千五百塊錢,都是穿一年,但是一千五百塊錢的扔了會覺得可惜,十五塊錢的就隨便扔。即使很喜歡一千五百塊錢的款式、顏色和質(zhì)地,也不會買下這件衣服。他們一心想要省錢, 不會考慮一千五百塊錢的衣服,每一次穿可能都覺得開心,這筆錢,不僅買了一件衣服,還買了一年的開心。當(dāng)然,我不是苛責(zé)父母,現(xiàn)實(shí)生活中,有很多父母省錢,是為了孩子。他們想給孩子買房子壓力小一點(diǎn),生孩子的壓力小一點(diǎn),為了孩子情愿犧牲自己的生活品質(zhì)。但缺衣少食的年代已經(jīng)過去,現(xiàn)在的生活是,適度消費(fèi),才更有樂趣。有調(diào)查顯示,與日韓、越南等國家相比中國父母給孩子的零花錢最多,但金錢教育也
9、是最為落后的,僅有 15.6%的孩子非常清楚自己的錢花在了哪里,19%的孩子選擇將錢存進(jìn)銀行。而在德國,有50%的孩子對于自己的錢有明確的規(guī)劃。究其原因,是中國很多家長自身都不會理財(cái),甚至活了半輩子還是日光族,又怎能將合理的理財(cái)觀念傳遞給孩子呢?世上最懂理財(cái)?shù)漠?dāng)屬猶太人。猶太家族送給孩子的第一份生日禮物便是股票,這是猶太父母獨(dú)特的理財(cái)教育。從小讓孩子了解金錢、 管理金錢,當(dāng)孩子有初步的概念后便會給孩子制定詳細(xì)的理財(cái)規(guī)劃。猶太父母還喜歡設(shè)計(jì)一些小游戲,讓孩子懂得理財(cái)?shù)倪壿嫴⑴囵B(yǎng)孩子們的金錢意識。“付出勞動(dòng),必須獲得回報(bào)”,猶太人建立起“有償回報(bào)機(jī)制”,讓孩子幫助父母做家務(wù),來換取零花錢。他們認(rèn)為這不僅是一種理財(cái)教育,更是對孩子人格的培養(yǎng),即“珍惜你的勞動(dòng),重視的你勞動(dòng)”,認(rèn)真付出,就會獲得報(bào)酬和回報(bào)。不是每個(gè)家庭都有能力為孩子購買股票,其實(shí)對于孩子的財(cái)商教育, 是為孩子樹立一種正確的金錢觀念,這些從生活中的言談舉止就可以做到。與其說:與其說:與其說:真正的窮
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