2022-2023學(xué)年部編版必修上冊：第10課 遼夏金元的統(tǒng)治-作業(yè)

1、 PAGE 1 PAGE 8第10課 遼夏金元的統(tǒng)治【練概念】1遼朝的職官設(shè)置分_官，分別管理漢人農(nóng)耕和契丹人游牧事物，被_朝所滅。212世紀(jì)后期，金世宗在位時(shí)期，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“_”世宗被百姓譽(yù)為“_”3元朝鞏固統(tǒng)一的措施（1）修筑驛道：元朝修筑了四通八達(dá)的_，設(shè)立驛站（2）行省制度內(nèi)容：當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是_，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，稱為_特點(diǎn)及意義：轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，行政效率較高；是中國古代地方行政制度的重大變革（3）宣政院：直屬中央政府，管理_地區(qū)。（4）北庭都元帥府、宣慰司：管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)了對_的管轄。（5）澎湖巡檢司：隸屬福建晉江，履行行政管理職能，以經(jīng)略

2、_。4元朝時(shí)期形成新民族_（我國_族的前身）。他們在很多方面對不同民族采取差別對待措施，被后人概括為“_”。其中第四等南人指_【練能力】1.“遼國號的意思是鑌鐵，顯示它們的堅(jiān)硬，但鑌鐵也會銹壞，只有金永不變質(zhì)，我們國家就稱大金吧?！蹦阏J(rèn)為說這段話的人物最有可能是( )A.耶律阿保機(jī)B.阿骨打C.元昊D.趙構(gòu)2.據(jù)遼史記載，耶律阿保機(jī)曾就應(yīng)該祭祀何種神靈的問題征詢大臣們的意見。最終，他接受了皇太子耶律倍的意見，下詔修建了孔廟，由此可知，耶律阿保機(jī)( )A.摒棄契丹舊B.學(xué)習(xí)漢族文化C.實(shí)行民族自治D.廢止民族歧視3.宋仁宗寶元二年(公元1039年)，西夏創(chuàng)建者元昊增設(shè)尚書令一職。尚書令總理西夏國

3、一切庶務(wù)是名副其實(shí)的宰相。尚書令的設(shè)置改變了西夏早期官制中百官無首的狀況。這表明西夏( )A.臣服于北宋B.取締了舊制C.效仿漢制D.與宋結(jié)盟4.下表是關(guān)于西夏鑄幣的部分信息。從中可以看出( )名稱年號年代文字和書體人慶寶錢人慶11441148西夏文天盛元寶天盛11491169漢文（楷書）乾祐元寶乾祐11701193漢文（楷書、篆書、隸書）乾祐寶錢乾祐11701193西夏文是契丹族歷史發(fā)展的反映保存了西夏的民族文化排斥宋朝錢幣的流通使用是民族文化交融的產(chǎn)物A.B.C.D.5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，金代六部尚書共227人，女真族97人、漢族108人、契丹族13人、渤海族9人。據(jù)此可知，金代政權(quán)( )A.中央始

4、終為三省六部制B.北方漢族占據(jù)主導(dǎo)地位C.促進(jìn)了北方民族的交融D.實(shí)現(xiàn)了各民族一律平等6.1115年興起于白山黑水的女真族建立了金政權(quán)。建國的同時(shí)，完顏阿骨打建立了以女真部落劃分為基礎(chǔ)的兵農(nóng)合一的軍事社會組織，以此來控制女真及所歸附人口。這一制度是( )A.猛安謀克制B.行省制度C.南北面官制D.盟旗制度7.1114年，完顏阿骨打（金太祖）“命三百戶為謀克，十謀克為猛安，一如郡縣置吏之法”。把原軍事組織的猛安謀克同地域性組織村寨有機(jī)地結(jié)合起來，加強(qiáng)了對地方控制。這說明猛安謀克( )A.適應(yīng)了國家統(tǒng)治的需要B.效仿漢族地方管理制度C.推動金朝建立封建制度D.加深了女真族的封建化8.自古以來，各族

5、人民馳騁于中華大地。史書所述“起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一”的民族是( )A.契丹族B.鮮卑族C.滿族D.蒙古族9.元史所載，元朝政府在全國設(shè)置驛站達(dá)1383處，“漢地”由兵部統(tǒng)領(lǐng)，“北地”由通政院統(tǒng)領(lǐng)，“陸則以馬、以牛，或以驢，或以車，而水則以舟?！迸c驛站相輔而行的有急遞鋪，“梯航畢達(dá)，海宇會同，元之天下視前代所以為極盛也”。這些舉措( )A.開創(chuàng)了古代的驛傳制度B.有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一C.導(dǎo)致了民族隔閡的加劇D.促進(jìn)了交通工具的進(jìn)步10.元朝設(shè)置行省的基本情況如下表所示(部分)。由表中信息可知，這一時(shí)期的行省( )元朝行省概況江浙、湖廣、江西大抵以鎮(zhèn)

6、壓新征服區(qū)域和搜刮財(cái)賦為基本宗旨，其治所相應(yīng)地均設(shè)在行省北端的水陸交通要沖，而不置于該行省的中心地帶，以便朝廷的聯(lián)絡(luò)和指揮。陜西、四川、云南、河南位于中原、關(guān)中及西南邊境要地，以控制軍事重鎮(zhèn)為重心。嶺北、遼陽、甘肅等廩養(yǎng)或防范蒙古諸王，控制蒙古部眾以及供給軍需。A.控制了朝廷財(cái)政收入B.擁有很大的自主權(quán)C.側(cè)重對地方軍事遏制D.維系了元朝的統(tǒng)治11.忽必烈進(jìn)入中原，建立元朝，以中書省分駐地方，稱行中書省，以便直接控制、處理地方政務(wù)各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺分管軍事和監(jiān)察。這樣設(shè)置旨在( )A.提高行政效率B.加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治C.發(fā)展民族關(guān)系D.建立軍政合一國家12.元朝是中國歷史上首個(gè)由少數(shù)

7、民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大，民族眾多，推進(jìn)了新的民族融合，下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國家的舉措，敘述正確的是( )A.首次設(shè)立樞密院主管軍事B.在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C.確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部13.閱讀材料，回答問題。材料 唐高宗時(shí)，幽州始設(shè)節(jié)度使。安史之亂后，幽州成為中原民族與東北各少數(shù)民族之間融合的重要樞紐之一。后晉時(shí)石敬瑭將幽云十六州割讓給契丹。契丹皇帝有個(gè)傳統(tǒng)，在一年之中隨季節(jié)的變化，到不同地方去巡幸和行獵，稱之為四時(shí)捺缽。隨著社會歷史的發(fā)展，契丹前后設(shè)置了包括幽州在內(nèi)的“五京”，都具有漢文化中首都的功能。有了這些京城，遼朝皇帝巡游

8、各地便有了較為固定的場所，使契丹的捺缽制度與漢文化的郡縣制度相結(jié)合，從而更好地統(tǒng)治國家。938年，遼太宗將幽州定為“南京幽都府”，其目的就是想把幽州變?yōu)橐粋€(gè)前哨指揮中心，以便繼續(xù)進(jìn)攻中原。1012年，遼圣宗將幽州改名為“析津府”，從此幽州拉開了作為陪都的序幕。自遼以后，北京作為都城的地位顯著上升，發(fā)展到元代正式成為全國的政治中心。何海平淺談遼升幽州（北京）為陪都的原因及影響(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括遼升幽州為陪都的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析遼升幽州為陪都的影響。14.中央與地方關(guān)系處理是中國古代政治生態(tài)中的重要一環(huán)。閱讀材料，回答問題。材料一盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加

9、強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要，在邊地設(shè)十節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)，厲行中央集權(quán)，走向剝奪地方、強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一，而北宋統(tǒng)治者抵抗無力，至于南渡偏安，其中地方無實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要原因之一。摘編自林英男唐宋時(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成材料二大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)，避免了中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)

10、權(quán)無所不統(tǒng)，與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種情況很大程度上淵源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力，才能夠及時(shí)并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動，同時(shí)也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較唐朝與宋朝在處理中央與地方關(guān)系上的不同，并指出各自產(chǎn)生的后果。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代行省制形成的原因并分析其積極影響。答案以及解析【練概念】1.南北面官 金2.大定之治” “小堯舜”3.驛道 中書省 行中書省 吐蕃 西域 臺灣4.回回 回族 四等人制 原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民【練能力】1.答案：B解析：據(jù)“遼國號的意思是鑌鐵，顯示它們的堅(jiān)硬，但檳鐵也會銹壞，

11、只有金永不變質(zhì)，我們國家就稱大金吧?！笨芍?，說這段話的人物最有可能是阿骨打。1115年，女真族杰出首領(lǐng)完顏阿骨打統(tǒng)一了女真族各部，在會寧稱帝，建立金。故選：B。2.答案：B解析：根據(jù)“下詔修建了孔廟”可得出契丹政權(quán)學(xué)習(xí)漢族的文化，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)太絕對，排除A項(xiàng)；材料與民族自治無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到民族歧視，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.答案：C解析：材料中的“增設(shè)尚書令一職?？偫砦飨膰磺惺鼊?wù)，是名副其實(shí)的宰相”表明，西夏仿效漢制，建立宰相制度，故C正確；A、D兩項(xiàng)說法在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)說法太絕對，均不符合。故選：C。4.答案：D解析：根據(jù)材料“人慶寶錢、人慶、1144-1148、西夏文

12、”、“天盛元寶、天盛、1149-1169、漢文(楷書)”、“乾祐元寶、乾祐、1170-1193、漢文(楷書、篆書)”、“乾祐寶錢乾祐1170-1193西夏文”并所學(xué)知識可知，反映了西夏的文字和書體，也反映了西夏流通的錢幣，說明既保存了西夏的民族文化，同時(shí)西夏與宋之間的交流與交融，這體現(xiàn)出民族文化的交融，故正確;材料反映的是西夏的文化，沒有體現(xiàn)出契丹族的相應(yīng)的文化，故錯(cuò)誤;材料反映了西夏與宋之間的交流與交融，而非西夏排斥宋朝錢幣的流通使用，故錯(cuò)誤，故D項(xiàng)正確，排除ABC三項(xiàng)。故選:D。5.答案：C解析：根據(jù)材料可知，除了女真族人之外，漢族、契丹族、渤海族人可以在金朝擔(dān)任尚書職務(wù)，說明金朝的政權(quán)一

13、定程度上向其他民族開放，有利于各民族的交流融合，C項(xiàng)正確。材料沒有涉及三省的信息，得不出金代政權(quán)的中央官制是三省六部制，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及各民族人口數(shù)量的比較，得不出北方漢族占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；在金代政權(quán)中，沒有實(shí)現(xiàn)各民族一律平等，排除D項(xiàng)。6.答案：A解析：根據(jù)材料“1115年興起于白山黑水的女真族建立了金政權(quán)。建國的同時(shí)，完顏阿骨打建立了以女真部落劃分為基礎(chǔ)的兵農(nóng)合一的軍事社會組織，以此來控制女真及所歸附人口”并結(jié)合所學(xué)知識可知，猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會組織單位，A項(xiàng)正確；元朝推行行省制，排除B項(xiàng)；遼推行南北面官制度，排除C項(xiàng)；盟旗制度是清朝為分化蒙古族，控制其上層貴族而

14、實(shí)行的政治制度，排除D項(xiàng)。故選：A。7.答案：A解析：依據(jù)材料“把原軍事組織的猛安謀克同地域性組織村寨有機(jī)地結(jié)合起來，加強(qiáng)了對地方控制”可知，猛安謀克制加強(qiáng)了對地方的控制，適應(yīng)了國家統(tǒng)治的需要，故A項(xiàng)正確；猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會組織單位，并未效仿漢族地方管理制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會組織單位，并未推動金朝建立封建制度及加深女真的封建化，故CD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。8.答案：D解析：據(jù)題干“起朔漠，并西域，平西夏，滅女真遂下江南而天下為一?！笨芍敲晒抛?。蒙古民族興起于漠北草原，“并西域”指成吉思汗和窩闊臺的西征，“平西夏”指蒙古破興慶府，滅西夏。“滅女真”指蒙

15、古破蔡州，滅金之戰(zhàn)?！八煜陆稀敝冈?279年崖山滅南宋之戰(zhàn)。材料反映的是蒙古族平西夏滅女真，最終統(tǒng)一天下的史實(shí)。故選:D。9.答案：B解析：結(jié)合所學(xué)可知，驛傳制度有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流，政令暢通，軍情的及時(shí)通報(bào)，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，先秦時(shí)期已有驛傳制度，排除。C項(xiàng)，題干現(xiàn)象有利于民族交流，排除。D項(xiàng)，題干并未強(qiáng)調(diào)交通工具的進(jìn)步，而是強(qiáng)調(diào)交通系統(tǒng)對于國家管理的積極作用，排除。故選：B。10.答案：D解析：材料反映出元朝設(shè)置行省的目的是加強(qiáng)中央對地方在經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等方面的控制，以維護(hù)其統(tǒng)治，故選D項(xiàng);元朝行省受中央節(jié)制，并不能控制朝廷的財(cái)政收入，也沒有很大的自主權(quán)，A、

16、B兩項(xiàng)不符合史實(shí)，排除;C項(xiàng)是對材料的片面解讀，故排除。11.答案：B解析：本題考查的是行省制的設(shè)置目的，“提高行政效率”不是行省制設(shè)置的主要目的，排除A；根據(jù)“以中書省分駐地方，稱行中書省，以便直接控制、處理地方政務(wù)各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺分管軍事和監(jiān)察?！辈⒔Y(jié)合已學(xué)知識可知，元朝建立行省制主要目的是為了加強(qiáng)對地方的控制，鞏固國家統(tǒng)一，故選B；行省制是一個(gè)加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，不是處理民族關(guān)系的措施，排除C； D項(xiàng)不符合題意和史實(shí)，排除。故選：B。12.答案：B解析：本題考查元朝的政治統(tǒng)治。元朝疆域廣大、民族眾多，為了鞏固統(tǒng)一多民族國家，在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，故B項(xiàng)正確；宋朝已經(jīng)設(shè)立樞密

17、院主管軍事，排除A項(xiàng)；行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)立宣政院掌管全國佛教事宜和西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案：(1)歷史悠久，戰(zhàn)略地位重要；契丹的“捺缽制度”的影響；將幽州作為向中原進(jìn)攻的跳板；對漢文化的崇尚與學(xué)習(xí)。(2)拉開了北京建都的序幕；促進(jìn)了各民族的交融和發(fā)展；使幽州的地位顯著上升；為北京成為全國政治中心奠定了基礎(chǔ)。解析：(1)原因：根據(jù)材料“安史之亂后，幽州成為中原民族與東北各少數(shù)民族之間融合的重要樞紐之一”可歸納出歷史悠久，戰(zhàn)略地位重要；根據(jù)材料“契丹皇帝有個(gè)傳統(tǒng)，在一年之中隨季節(jié)的變化，到不同地方去巡幸和行獵，稱之為四時(shí)捺缽”可歸納出

18、契丹的“捺缽制度”的影響；根據(jù)材料“遼太宗將幽州定為南京幽都府，其目的就是想把幽州變?yōu)橐粋€(gè)前哨指揮中心”可歸納出將幽州作為向中原進(jìn)攻的跳板；根據(jù)材料“使契丹的捺缽制度與漢文化的郡縣制度相結(jié)合，從而更好地統(tǒng)治國家”可歸納出對漢文化的崇尚與學(xué)習(xí)。(2)影響：根據(jù)材料“幽州成為中原民族與東北各少數(shù)民族之間融合的重要樞紐之一”“從此幽州拉開了作為陪都的序幕”“北京作為都城的地位顯著上升，發(fā)展到元代正式成為全國的政治中心”和所學(xué)知識可知，關(guān)于影響可從拉開了北京建都的序幕、促進(jìn)了各民族的交融和發(fā)展、使幽州的地位顯著上升和為北京成為全國政治中心奠定了基礎(chǔ)。14.答案：(1)不同:唐朝設(shè)置節(jié)度使，重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán)，強(qiáng)干弱枝。后果:唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù);宋朝積貧積弱。(2)原因:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)。積極影響:便利