2022-2023學(xué)年安徽省合肥市九年級(jí)下冊(cè)4月月考語(yǔ)文模擬試卷（含解析）

1、第PAGE 頁(yè)碼27頁(yè)/總NUMPAGES 總頁(yè)數(shù)27頁(yè)2022-2023學(xué)年安徽省合肥市九年級(jí)下冊(cè)4月月考語(yǔ)文模擬試卷一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用。（共35分）1（10分）默寫(xiě)。（1）春蠶到死絲方盡， （李商隱無(wú)題）（2） ，卻道“天涼好個(gè)秋”!（辛棄疾丑奴兒書(shū)博山道中壁）（3） ，直掛云帆濟(jì)滄海?！纠畎仔新冯y（一）】（4）不應(yīng)有恨， ？（蘇軾水調(diào)歌頭）（5）韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘中以景來(lái)寓前途坎坷難料的句子是“ ？ ?！保?）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“ ， ”的良好心態(tài)，就能正確對(duì)待人生。（用岳陽(yáng)樓記中的句子回答）（7）劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中體現(xiàn)新事物必將代替舊事

2、物的詩(shī)句是“ ， ?！?（12分）請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成問(wèn)題。 卻轉(zhuǎn)身回來(lái)。這個(gè)才掙得起，正待要走。武松追著，劈頭揪住，喝道：“你這廝實(shí)說(shuō)，我便饒你性命。”那人道：“小人兩個(gè)是蔣門(mén)神徒弟。今被師父和張團(tuán)練定計(jì)，使小人兩個(gè)來(lái)相幫防送公人，一處來(lái)害好漢。”武松道：“你師父蔣門(mén)神今在何處？”那人道：“小人臨來(lái)時(shí)，和張團(tuán)練都在張都監(jiān)家里后堂鴛鴦樓上吃酒。專等小人回報(bào)?！蔽渌傻溃骸霸瓉?lái)恁地，卻饒你不得?！笔制鸬堵?，也把這人殺了。解下他腰刀來(lái)，揀好的帶了一把。將兩個(gè)尸首都攛在浦里。又怕那兩個(gè)公人不死，提起樸刀，每人身上搠了幾樸刀。立在橋上，看了一回，思量道：“雖然殺了這四個(gè)賊男女，不殺得張都監(jiān)、張團(tuán)練、

3、蔣門(mén)神，如可出得這口恨氣!”提著樸刀，躊躇了半晌，一個(gè)念頭，竟奔回孟州城里來(lái)。（1）以上文段選自 （人名）的水滸傳，小說(shuō)中武松的綽號(hào)是“ ”。（2）“躊躇”在文中的意思是 （3）請(qǐng)用關(guān)聯(lián)詞改寫(xiě)文段中的畫(huà)線句子，使意思保持不變。（4）請(qǐng)結(jié)合原著回答：以上文段講述的是哪一精彩情節(jié)？后來(lái)又發(fā)生了什么事情？3（6分）古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)（1）班開(kāi)展了以“吟詠詩(shī)詞傳誦經(jīng)典”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。 九年級(jí)（1）班的小美同學(xué)，以班委會(huì)的名義給語(yǔ)文老師張老師寫(xiě)了一封邀請(qǐng)函，其中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你按要求幫她修改。邀請(qǐng)函 尊敬的張老師： 您好!我們班要舉辦以“

4、吟詠詩(shī)詞傳誦經(jīng)典”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，誠(chéng)邀您于2021年5月25日下午2點(diǎn)親自笠臨我班參與本次活動(dòng)。九年級(jí)（1）班班委會(huì)2021年5月24日邀請(qǐng)函中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“ ”，正確寫(xiě)法是“ ”。畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。邀請(qǐng)函的格式有一處不規(guī)范，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。4（3分）詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。育英中學(xué)九年級(jí)（1）班開(kāi)展了以“詠詩(shī)詞會(huì)朋友”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。生活從不缺詩(shī)意，請(qǐng)根據(jù)下面的詩(shī)句寫(xiě)出古人在詩(shī)句中描繪的活動(dòng)名稱。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來(lái)： 兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶： 一丈竹竿三丈線，何處鯉魚(yú)來(lái)上鉤： 5（4分）為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九年級(jí)（

5、1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞詠經(jīng)典”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！緯?huì)詩(shī)詞】在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲、乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。（甲）道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（乙）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。A卜算子 B浣溪沙 C如夢(mèng)令 D相見(jiàn)歡甲： 乙： 二、閱讀。（55分）6（21分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。外公，您看那梨花似雪潘玉毅“梨花風(fēng)起正清明”，又是一年清明到，風(fēng)一起，梨花便紛紛從枝頭落下，簌簌有聲。頃刻

6、間就白了地面，白了人間。外公過(guò)世已經(jīng)十余年了，至今我仍會(huì)經(jīng)常想起他。小時(shí)候，我是一個(gè)十足的“跟屁蟲(chóng)”，成天不是粘著外婆，就是跟著外公。偶爾我也會(huì)隨著他們一起插秧，但總是插得橫七豎八，能不能成活都充滿了懸念。但外公從來(lái)不說(shuō)什么，任由我隨意發(fā)揮。即使有路過(guò)的鄉(xiāng)親提醒說(shuō)：“這樣插秧怎么可以，影響收成啊！”外公也權(quán)當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。外公是個(gè)退伍軍人，平日里話很少，有時(shí)他一天下來(lái)所說(shuō)的話，扳扳手指都能數(shù)得過(guò)來(lái)。他就像一頭老黃牛，吃得了苦，受得了累，整天在地里忙活。那時(shí)我們吃的花生、毛豆、蠶豆、莧菜但凡餐桌上能見(jiàn)到的蔬菜，基本都是外公自家種的。小時(shí)候，我最愛(ài)跟著外公去田間地頭。在那里，我看到了春天的第一只蝌蚪，聽(tīng)

7、到了夏天的第一聲蛙鳴，撿起了收獲時(shí)節(jié)的第一顆花生在那片天然的樂(lè)園里，連泥土的氣息都是那么清新芬芳。除了種地，外公還特別喜歡看戲。只要不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，但凡本村或鄰村來(lái)了戲班子唱戲，他都會(huì)欣然前去，一次不落。外公看戲，有時(shí)也會(huì)帶上我。那時(shí)候我并不明白戲臺(tái)上“咿咿呀呀”唱的都是些什么，并不了解其中的趣味所在。而外公每次都津津有味地看到散場(chǎng)才離開(kāi)，當(dāng)我問(wèn)他戲曲的內(nèi)容時(shí)，他才會(huì)簡(jiǎn)單地解釋兩句。那時(shí)一臺(tái)戲結(jié)束時(shí)，很多觀眾都會(huì)往臺(tái)邊預(yù)置的籃子里投錢(qián)。我問(wèn)外公，為什么散戲時(shí)，大家要往臺(tái)上撒錢(qián)呢？外公說(shuō)，那些演員出來(lái)討生活不容易，掙些錢(qián)全憑鄉(xiāng)親們捧場(chǎng)。與很多觀眾不同，外公在散戲時(shí)總是走到臺(tái)邊輕輕地將錢(qián)放入籃子，從

8、來(lái)不胡亂拋擲。后來(lái)，彩色電視在鄉(xiāng)村普及起來(lái)，戲班進(jìn)村的次數(shù)就少了。外公感慨地說(shuō)：“電視的畫(huà)面精致是精致，可是沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看戲的氣氛和感覺(jué)?！泵慨?dāng)這時(shí)，他便會(huì)講傳統(tǒng)戲文給我聽(tīng)，像錫劇珍珠塔“方卿見(jiàn)姑娘”選段便是我從外公那里聽(tīng)來(lái)的。很多年以后，當(dāng)我跟外婆說(shuō)起這些往事時(shí)，她都不相信這是真的。因?yàn)橥夤珡牟辉窒磉^(guò)，她自然也想象不到一個(gè)不茍言笑、沉默寡語(yǔ)的老頭子是如何酣暢快意地對(duì)孫輩講戲。其實(shí)，我們生活中并不乏這樣的人，看似少言寡語(yǔ)、不喜言談，但愛(ài)和喜好在他們的心中滋養(yǎng)了一大片美麗的花園，如果時(shí)機(jī)得當(dāng)，多姿的花朵還會(huì)出人意料地開(kāi)出園外。從外婆家去公交車站的那條路，我已記不清走過(guò)多少次了。每次我離開(kāi)外婆家

9、時(shí)，外公都堅(jiān)持要送我。短短的一段路，外公靜靜地推著自行車，與我同行。一路無(wú)言，但我的心里卻是溫暖且濕潤(rùn)的。后來(lái)，外公的身體越來(lái)越差，但他仍執(zhí)意送我。明明推車的動(dòng)作越來(lái)越遲鈍，他卻還是慢慢地隨我走完去往車站的那條路。外公過(guò)世時(shí)，我尚在外地讀大學(xué)。外婆怕影響我學(xué)習(xí)，便叮囑家里人說(shuō)：“阿毅離得那么遠(yuǎn)，就不要告訴他了?！彼晕疫B外公的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)上，當(dāng)我放假回家得知這個(gè)消息后，眼前像20年積攢的梨花同時(shí)飄落般，一片雪白。那一刻，我多么希望時(shí)光可以倒流，讓我再看外公最后一眼?？墒侨松穆罚](méi)有返程票。窗外，繁茂雪白的梨花不斷地撕扯著我的記憶。我發(fā)現(xiàn)自己還有好多話想要說(shuō)，卻不知該如何繼續(xù)。這一刻，我

10、已被回憶吞沒(méi)。外公，您看那人間四月正梨花似雪（有刪改）（1）選文中哪幾件事體現(xiàn)了外公對(duì)“我”的愛(ài)？用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。（2）請(qǐng)欣賞下面的文字。在那里，我看到了春天的第一只蝌蚪，聽(tīng)到了夏天的第一聲蛙鳴，撿起了收獲時(shí)節(jié)的第一顆花生（從修辭手法的角度）外公在散戲時(shí)總是走到臺(tái)邊輕輕地將錢(qián)放入籃子，從來(lái)不胡亂拋擲。（從加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用的角度）（3）分析選文第段畫(huà)線句子的含義。（4）選文結(jié)尾段有什么作用？（5）選文中的外公是個(gè)怎樣的人？選取兩點(diǎn)結(jié)合文章加以分析。7（19分）閱讀下文，回答問(wèn)題。 材料一： 應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解都毫

11、無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀書(shū)也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。 這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又不很容易，所以只好說(shuō)不求甚解了?？梢?jiàn)這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意

12、，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。（選自馬南郵不求甚解，有刪改） 材料二： 如果把閱讀分開(kāi)來(lái)說(shuō)，一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)該偏重于閱，語(yǔ)言文字的教科書(shū)應(yīng)該偏重在讀。一般科學(xué)的教科書(shū)雖也用了文字寫(xiě)著，但我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)并不在文字上，譬如說(shuō)，我們學(xué)地理、學(xué)化學(xué)，所當(dāng)注意的是地理、化學(xué)書(shū)上所記著的事項(xiàng)本身，這些事項(xiàng)除圖表外還用文字記著，但我們不必專從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了。至于語(yǔ)言文字的學(xué)科就不同，我們?cè)趪?guó)文教科書(shū)里讀到一篇文章假定是韓愈的畫(huà)記，這時(shí)我們不但該知道韓愈這個(gè)人，理解

13、這篇畫(huà)記的內(nèi)容，還該有別的目標(biāo)，如文章的結(jié)構(gòu)、詞句的式樣、描寫(xiě)表現(xiàn)的方法等等，都得加以研究。如果讀韓愈的畫(huà)記，只知道當(dāng)時(shí)曾有過(guò)這樣的畫(huà)，韓愈曾寫(xiě)過(guò)這樣的一篇文章，那就等于不曾把這篇文章當(dāng)做國(guó)文功課學(xué)習(xí)過(guò)。我們又在英文教科書(shū)里讀華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事，目的并不在想知道華盛頓為什么砍櫻桃樹(shù)，砍了櫻桃樹(shù)后來(lái)怎樣，乃是要把這故事當(dāng)做學(xué)習(xí)英文的材料，收得英文上種種的法則。所以閱讀兩個(gè)字不妨分開(kāi)來(lái)用，一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)懂它的內(nèi)容，不必從文字上去瞎費(fèi)力，只要好好地閱就行，像國(guó)文、英文兩門(mén)是語(yǔ)言文字的功課，應(yīng)在形式上多用力，只閱不夠，該好好地讀。（選自夏丐尊怎樣閱讀，有刪改） 材料三： 無(wú)論誰(shuí)，在那生涯中，總有

14、一個(gè)將書(shū)籍拼命亂讀的時(shí)期。這時(shí)期告終之后，才始靜靜地來(lái)回想。自己從這幾百卷的書(shū)籍里，究竟得了什么東西呢？怕未必有不感到一種寂寞的失望的人罷。這往往不過(guò)是疲勞了眼，糜爛了精神，涸竭了錢(qián)袋。我們便也常常陷于武斷，以為讀書(shū)是全無(wú)益處的。然而，再來(lái)仔細(xì)地一檢點(diǎn)，就知道這大抵是因?yàn)闆](méi)有研究讀書(shū)的方法，所以發(fā)生的錯(cuò)誤。在天下，原是有所謂非常的天才的。這樣的人們，可以無(wú)須什么辦法，便通曉書(shū)卷的奧義，因此在這樣的人們，讀書(shū)法也就沒(méi)有用。例如，有一回，大谷光瑞伯看見(jiàn)門(mén)徒的書(shū)上加著朱線，便大加叱責(zé)，說(shuō)是靠了朱線，僅能記住，是不行的。但這樣的話，決不是我們凡人所當(dāng)仿效。我們應(yīng)該一味走那平凡的，安全的路?！具x自鶴見(jiàn)佑

15、輔讀書(shū)的方法（魯迅譯）】（1）以上三則材料主要圍繞讀書(shū)的哪些方面展開(kāi)論述或說(shuō)明的？（2）結(jié)合以上三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A.這三則材料在表達(dá)方式上是有所不同的，材料二屬于說(shuō)明性文字，材料一、三屬于論述性文字。B.材料一提倡學(xué)習(xí)陶淵明的“不求甚解”，提出讀書(shū)時(shí)要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意。C.材料二中認(rèn)為“閱”和“讀”是不同類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，“閱”指不必從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了；“讀”不僅指瀏覽，更強(qiáng)調(diào)“從文字上去費(fèi)力”。D.材料三作者認(rèn)為大谷光瑞之類的天才可以不講究讀書(shū)的方法，但我們平凡的人讀書(shū)一定要講究正確的讀書(shū)方法。（3）怎樣理解材料一所說(shuō)的“不

16、求甚解”？聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬?duì)此的看法。（4）材料三作者談到讀書(shū)的方法“書(shū)上加著朱線”即下劃線的方法，你還知道哪些有效的讀書(shū)方法，請(qǐng)寫(xiě)出兩種。8（15分）閱讀下文，回答問(wèn)題?！炯住?至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

17、。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記）【乙】 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（節(jié)選自陶淵明五柳先生傳） （1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往來(lái)而不絕者絕： 泉香而酒洌洌： 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè)： 先生不知何許人也許： 性嗜酒嗜： （2）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。山肴野蔌，

18、雜然而前陳者，太守宴也。忘懷得失，以此自終。（3）用選文中的語(yǔ)句回答下面問(wèn)題。醉翁亭記中描述太守宴飲時(shí)的狀態(tài)的句子是“ ”。五柳先生傳中直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的句子是“ ”。（4）醉翁和五柳先生同是飲酒，其用意有什么不同？三、寫(xiě)作。（55分）9（55分）閱讀下面的文字，按要求作文。 初中這三年，你在學(xué)校里，也許遇見(jiàn)了一位影響你的老師，一個(gè)引為知己的朋友，一件觸動(dòng)心靈的事，一本充滿魅力的書(shū)，一處經(jīng)常流連的風(fēng)景請(qǐng)以“遇見(jiàn)”為題，寫(xiě)一篇文章。【提示與要求】（1）自定立意，寫(xiě)出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。（4）不

19、要套作，不得抄襲。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。答案與試題解析一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用。（共35分）1（10分）默寫(xiě)。（1）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱無(wú)題）（2）欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”!（辛棄疾丑奴兒書(shū)博山道中壁）（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。【李白行路難（一）】（4）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？（蘇軾水調(diào)歌頭）（5）韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘中以景來(lái)寓前途坎坷難料的句子是“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！保?）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)，就能正確對(duì)待人生。（用岳陽(yáng)樓記中的句子回答）（7）劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州

20、初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中體現(xiàn)新事物必將代替舊事物的詩(shī)句是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。答案：（1）蠟炬成灰淚始干（重點(diǎn)字：炬）（2）欲說(shuō)還休（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（4）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（5）云橫秦嶺家何在 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（重點(diǎn)字：嶺）（6）不以物喜 不以己悲（7）沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（重點(diǎn)字：畔）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒：1保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記

21、興趣。2多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。2（12分）請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成問(wèn)題。 卻轉(zhuǎn)身回來(lái)。這個(gè)才掙得起，正待要走。武松追著，劈頭揪住，喝道：“你這廝實(shí)說(shuō)，我便饒你性命?！蹦侨说溃骸靶∪藘蓚€(gè)是蔣門(mén)神徒弟。今被師父和張團(tuán)練定計(jì)，使小人兩個(gè)來(lái)相幫防送公人，一處來(lái)害好漢。”武松道：“你師父蔣門(mén)神今在何處？”那人道：“小人臨來(lái)時(shí)，和張團(tuán)練都在張都監(jiān)家里后堂鴛鴦樓上吃酒。專等小人回報(bào)?！蔽渌傻溃骸霸瓉?lái)恁地，卻饒你不得?！笔制鸬堵洌舶堰@人殺了。解下他腰刀來(lái)，揀好的帶了一把。將兩個(gè)尸首都攛在浦里。又怕那兩個(gè)公人不死，提起樸刀，每人身上搠了幾樸刀

22、。立在橋上，看了一回，思量道：“雖然殺了這四個(gè)賊男女，不殺得張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門(mén)神，如可出得這口恨氣!”提著樸刀，躊躇了半晌，一個(gè)念頭，竟奔回孟州城里來(lái)。（1）以上文段選自 施耐庵（人名）的水滸傳，小說(shuō)中武松的綽號(hào)是“行者”。（2）“躊躇”在文中的意思是 猶豫不決。（3）請(qǐng)用關(guān)聯(lián)詞改寫(xiě)文段中的畫(huà)線句子，使意思保持不變。（4）請(qǐng)結(jié)合原著回答：以上文段講述的是哪一精彩情節(jié)？后來(lái)又發(fā)生了什么事情？【分析】水滸傳是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全

23、過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。（1）本題考查名著文學(xué)常識(shí)的把握。根據(jù)“武松”“蔣門(mén)神”等人名，明確水滸傳作者施耐庵，武松的綽號(hào)是“行者”。（2）本題考查詞義的把握?！败P躇”的意思猶豫不決。（3）本題考查名著內(nèi)容的把握。根據(jù)“雖然殺了這四個(gè)賊男女，不殺得張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門(mén)神，如可出得這口恨氣”情節(jié)，明確這是武松大鬧飛云浦情節(jié)。蔣門(mén)神對(duì)他的師父張干辦訴苦，正巧武松要去張干辦的一畝三分地，就被張干辦與張團(tuán)練陷害，后來(lái)血濺鴛鴦樓，上了二龍山。答案：（1）施耐庵 行者（2）猶豫不決（3）大鬧飛云浦 血濺鴛鴦樓，上

24、了二龍山。【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著，要了解名著的故事內(nèi)容，對(duì)所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解，比如作者的情況，對(duì)名著中的人物，要掌握其形象特征。閱讀名著，盡可能的寫(xiě)點(diǎn)讀后感，這樣閱讀名著才會(huì)更有意義。3（6分）古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)（1）班開(kāi)展了以“吟詠詩(shī)詞傳誦經(jīng)典”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。 九年級(jí)（1）班的小美同學(xué)，以班委會(huì)的名義給語(yǔ)文老師張老師寫(xiě)了一封邀請(qǐng)函，其中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你按要求幫她修改。邀請(qǐng)函 尊敬的張老師： 您好!我們班要舉辦以“吟詠詩(shī)詞傳誦經(jīng)典”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，誠(chéng)邀您于2021年5月25日下午2點(diǎn)親自笠臨我班參與本次活動(dòng)。九年級(jí)

25、（1）班班委會(huì)2021年5月24日邀請(qǐng)函中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“笠臨”，正確寫(xiě)法是“蒞臨”。畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。邀請(qǐng)函的格式有一處不規(guī)范，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。【分析】（1）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累，“笠臨”中的“笠”應(yīng)寫(xiě)作“蒞”。（2）本題考查病句的辨析與修改。畫(huà)線句子搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“親自”。（3）本題考查修改邀請(qǐng)函。根據(jù)邀請(qǐng)函的書(shū)寫(xiě)格式可知，稱呼“尊敬的張老師：”應(yīng)頂格寫(xiě)。答案：（1）笠臨 蒞臨（2）刪去“親自”。（3）稱呼頂格寫(xiě)?！军c(diǎn)評(píng)】病句辨析類答題技巧：看主干，縮句?？淳渥又鞲捎袩o(wú)問(wèn)題，主謂賓是否都有，是否搭配不當(dāng)?？凑Z(yǔ)序，尤其是形容詞的順序問(wèn)題?？创钆?，比如說(shuō)可以“提高能

26、力”，卻不能“養(yǎng)成能力”；可以“提高水平”，卻不能“培養(yǎng)水平”。有關(guān)聯(lián)詞的復(fù)句，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞置于主語(yǔ)后；主語(yǔ)不同的句子，關(guān)聯(lián)詞置于主語(yǔ)前。4（3分）詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。育英中學(xué)九年級(jí)（1）班開(kāi)展了以“詠詩(shī)詞會(huì)朋友”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。生活從不缺詩(shī)意，請(qǐng)根據(jù)下面的詩(shī)句寫(xiě)出古人在詩(shī)句中描繪的活動(dòng)名稱。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來(lái)：斗草兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶：放風(fēng)箏一丈竹竿三丈線，何處鯉魚(yú)來(lái)上鉤：釣魚(yú)【分析】本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。答案：斗草；

27、放風(fēng)箏；釣魚(yú)?！军c(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。5（4分）為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九年級(jí)（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞詠經(jīng)典”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！緯?huì)詩(shī)詞】在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲、乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。（甲）道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（乙）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。A卜算子 B浣溪沙 C如夢(mèng)令 D相見(jiàn)

28、歡甲：C乙：B【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)，文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題：包括作家、年代，作品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等。解答這道題，可以根據(jù)語(yǔ)文判斷：“道是梨花不是”出自宋代嚴(yán)蕊的如夢(mèng)令道是梨花不是；還可以根據(jù)“如夢(mèng)令”的做法來(lái)判斷：通體以六言句為主。第一、二句第一字平仄可以通用，第三字以用仄聲為佳，第五字則以用平為宜。一二句例用對(duì)偶，故于平仄尤不宜假借，最好以一三五字平仄相對(duì)，則更工矣。第三句為仄起平收之五言句，不用韻。第四句及末句，與第一、二句相同；也可以根據(jù)同一詞牌的作品來(lái)比照進(jìn)而作出判斷?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家”出自宋代劉辰翁的浣溪沙春日即事，

29、也可以根據(jù)“浣溪沙”詞的格式來(lái)判斷：“浣溪沙”詞調(diào)有五種格式。一種正體，四種變體。還可以根據(jù)同一詞牌的作品來(lái)比照進(jìn)而作出判斷。答案：甲：C。乙：B?！军c(diǎn)評(píng)】詞牌，就是詞的格式的名稱。在古代，詞曲的文字內(nèi)容是作者寫(xiě)出來(lái)的，但是因?yàn)槎际茄莩?，所使用的?lè)調(diào)是固定的，即使用了不同的詞牌曲牌，就要用這種詞牌曲牌固定的演唱方式唱，因此只有文字的創(chuàng)作，沒(méi)有樂(lè)調(diào)的變化，因此，這一項(xiàng)工作稱為“填詞”。解答這道題，根據(jù)詞的內(nèi)容的表現(xiàn)形式來(lái)判斷詞牌即可。二、閱讀。（55分）6（21分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。外公，您看那梨花似雪潘玉毅“梨花風(fēng)起正清明”，又是一年清明到，風(fēng)一起，梨花便紛紛從枝頭落下，簌簌有聲。

30、頃刻間就白了地面，白了人間。外公過(guò)世已經(jīng)十余年了，至今我仍會(huì)經(jīng)常想起他。小時(shí)候，我是一個(gè)十足的“跟屁蟲(chóng)”，成天不是粘著外婆，就是跟著外公。偶爾我也會(huì)隨著他們一起插秧，但總是插得橫七豎八，能不能成活都充滿了懸念。但外公從來(lái)不說(shuō)什么，任由我隨意發(fā)揮。即使有路過(guò)的鄉(xiāng)親提醒說(shuō)：“這樣插秧怎么可以，影響收成??！”外公也權(quán)當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。外公是個(gè)退伍軍人，平日里話很少，有時(shí)他一天下來(lái)所說(shuō)的話，扳扳手指都能數(shù)得過(guò)來(lái)。他就像一頭老黃牛，吃得了苦，受得了累，整天在地里忙活。那時(shí)我們吃的花生、毛豆、蠶豆、莧菜但凡餐桌上能見(jiàn)到的蔬菜，基本都是外公自家種的。小時(shí)候，我最愛(ài)跟著外公去田間地頭。在那里，我看到了春天的第一只蝌蚪

31、，聽(tīng)到了夏天的第一聲蛙鳴，撿起了收獲時(shí)節(jié)的第一顆花生在那片天然的樂(lè)園里，連泥土的氣息都是那么清新芬芳。除了種地，外公還特別喜歡看戲。只要不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，但凡本村或鄰村來(lái)了戲班子唱戲，他都會(huì)欣然前去，一次不落。外公看戲，有時(shí)也會(huì)帶上我。那時(shí)候我并不明白戲臺(tái)上“咿咿呀呀”唱的都是些什么，并不了解其中的趣味所在。而外公每次都津津有味地看到散場(chǎng)才離開(kāi)，當(dāng)我問(wèn)他戲曲的內(nèi)容時(shí)，他才會(huì)簡(jiǎn)單地解釋兩句。那時(shí)一臺(tái)戲結(jié)束時(shí)，很多觀眾都會(huì)往臺(tái)邊預(yù)置的籃子里投錢(qián)。我問(wèn)外公，為什么散戲時(shí)，大家要往臺(tái)上撒錢(qián)呢？外公說(shuō)，那些演員出來(lái)討生活不容易，掙些錢(qián)全憑鄉(xiāng)親們捧場(chǎng)。與很多觀眾不同，外公在散戲時(shí)總是走到臺(tái)邊輕輕地將錢(qián)放入籃子

32、，從來(lái)不胡亂拋擲。后來(lái)，彩色電視在鄉(xiāng)村普及起來(lái)，戲班進(jìn)村的次數(shù)就少了。外公感慨地說(shuō)：“電視的畫(huà)面精致是精致，可是沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看戲的氣氛和感覺(jué)。”每當(dāng)這時(shí)，他便會(huì)講傳統(tǒng)戲文給我聽(tīng)，像錫劇珍珠塔“方卿見(jiàn)姑娘”選段便是我從外公那里聽(tīng)來(lái)的。很多年以后，當(dāng)我跟外婆說(shuō)起這些往事時(shí)，她都不相信這是真的。因?yàn)橥夤珡牟辉窒磉^(guò)，她自然也想象不到一個(gè)不茍言笑、沉默寡語(yǔ)的老頭子是如何酣暢快意地對(duì)孫輩講戲。其實(shí)，我們生活中并不乏這樣的人，看似少言寡語(yǔ)、不喜言談，但愛(ài)和喜好在他們的心中滋養(yǎng)了一大片美麗的花園，如果時(shí)機(jī)得當(dāng)，多姿的花朵還會(huì)出人意料地開(kāi)出園外。從外婆家去公交車站的那條路，我已記不清走過(guò)多少次了。每次我離開(kāi)外

33、婆家時(shí)，外公都堅(jiān)持要送我。短短的一段路，外公靜靜地推著自行車，與我同行。一路無(wú)言，但我的心里卻是溫暖且濕潤(rùn)的。后來(lái)，外公的身體越來(lái)越差，但他仍執(zhí)意送我。明明推車的動(dòng)作越來(lái)越遲鈍，他卻還是慢慢地隨我走完去往車站的那條路。外公過(guò)世時(shí)，我尚在外地讀大學(xué)。外婆怕影響我學(xué)習(xí)，便叮囑家里人說(shuō)：“阿毅離得那么遠(yuǎn)，就不要告訴他了?！彼晕疫B外公的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)上，當(dāng)我放假回家得知這個(gè)消息后，眼前像20年積攢的梨花同時(shí)飄落般，一片雪白。那一刻，我多么希望時(shí)光可以倒流，讓我再看外公最后一眼?？墒侨松穆?，并沒(méi)有返程票。窗外，繁茂雪白的梨花不斷地撕扯著我的記憶。我發(fā)現(xiàn)自己還有好多話想要說(shuō)，卻不知該如何繼續(xù)。這一刻

34、，我已被回憶吞沒(méi)。外公，您看那人間四月正梨花似雪（有刪改）（1）選文中哪幾件事體現(xiàn)了外公對(duì)“我”的愛(ài)？用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。（2）請(qǐng)欣賞下面的文字。在那里，我看到了春天的第一只蝌蚪，聽(tīng)到了夏天的第一聲蛙鳴，撿起了收獲時(shí)節(jié)的第一顆花生（從修辭手法的角度）外公在散戲時(shí)總是走到臺(tái)邊輕輕地將錢(qián)放入籃子，從來(lái)不胡亂拋擲。（從加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用的角度）（3）分析選文第段畫(huà)線句子的含義。（4）選文結(jié)尾段有什么作用？（5）選文中的外公是個(gè)怎樣的人？選取兩點(diǎn)結(jié)合文章加以分析。【分析】本文借助雪白的梨花，表達(dá)對(duì)外公的思念之情。文章通過(guò)回憶，描述了外公領(lǐng)“我”去田間地頭玩，帶“我”去看戲，為“我”說(shuō)戲，每次都要堅(jiān)持送“我”到

35、公交車站等事，寫(xiě)出了外公對(duì)“我”的疼愛(ài)。（1）本題考查概括文章內(nèi)容。閱讀全文，根據(jù)第段可以概括出第一件事：任由“我”將秧苗插亂，從不說(shuō)“我”；根據(jù)第段可以概括出第二件事：帶“我”看戲，給“我”講戲：根據(jù)第段可以概括出第三件事：每次離開(kāi)他家，都堅(jiān)持送“我”到車站。（2）本題考查詞句賞析能力。第題，加點(diǎn)詞“輕輕地”，寫(xiě)出了外公往籃子里放錢(qián)時(shí)動(dòng)作之輕，表現(xiàn)了外公態(tài)度的莊重。結(jié)合“外公說(shuō)，那些演員出來(lái)討生活不容易，掙些錢(qián)全憑鄉(xiāng)親們捧場(chǎng)”可知，戲班子掙錢(qián)不容易，突出了外公對(duì)演員的理解和尊重。第題要求從修辭角度著手，這句話運(yùn)用了排比的修辭，“春天的第一只蝌蚪”“夏天的第一聲蛙鳴”“收獲時(shí)節(jié)的第一顆花生”都

36、是“我”跟隨外公在田間地頭玩耍時(shí)欣賞體會(huì)到的。寫(xiě)出了大自然的有趣、美好，突出了“我”童年的快樂(lè)。（3）本題考查對(duì)重要語(yǔ)句含義的理解。理解句子的含義，首先抓住句子的中心詞語(yǔ)，明白句子的表層含義，再結(jié)合上下文或主旨，并聯(lián)系句子的修辭、表現(xiàn)手法等，用通順、明白的語(yǔ)言把深層含義詮釋出來(lái)。這句話從比喻的修辭來(lái)分析理解。作者將生活中一些不善言辭的人的愛(ài)好專長(zhǎng)以及對(duì)親人的愛(ài)比喻為“美麗的花園”，他們也有自己豐盈美好的內(nèi)心世界?！叭绻麜r(shí)機(jī)得當(dāng)，多姿的花朵還會(huì)出人意料地開(kāi)出園外”意思是只要有恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這些人內(nèi)心的豐盈美好就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。據(jù)此即可作答。（4）本題考查對(duì)文章段落作用的理解。結(jié)尾“外公，您看那人間四月

37、正梨花似雪”照應(yīng)文題“外公，您看那梨花似雪”和開(kāi)頭“又是一年清明到，風(fēng)一起，梨花便紛紛從枝頭落下”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；“外公，您看”用第二人稱直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)外公的深切思念；“人間四月正梨花似雪”，借助雪白的梨花表達(dá)對(duì)外公的思念，突出了文章的中心。（5）本題考查分析人物形象。根據(jù)第段的“外公是個(gè)退伍軍人，平日里話很少，有時(shí)他一天下來(lái)所說(shuō)的話，扳扳手指都能數(shù)得過(guò)來(lái)”可以概括出沉默寡言；根據(jù)第段的“他就像一頭老黃牛，吃得了苦，受得了累，整天在地里忙活”可以概括出吃苦耐勞；根據(jù)第段的“與很多觀眾不同，外公在散戲時(shí)總是走到臺(tái)邊輕輕地將錢(qián)放入籃子”可以概括出尊重他人；根據(jù)第段的“每次我離開(kāi)外婆家時(shí)，外公都堅(jiān)持

38、要送我”可以概括出疼愛(ài)晚輩；根據(jù)第段的“除了種地，外公還特別喜歡看戲”可以概括出有自己的愛(ài)和喜好。答案：（1）任由“我”將秧苗插亂，從不說(shuō)“我”；帶“我”看戲，給“我”講戲；每次離開(kāi)他家，都堅(jiān)持送“我”到車站。（2）“輕輕地”修飾“放”，寫(xiě)出外公放錢(qián)時(shí)動(dòng)作之輕，表現(xiàn)了外公態(tài)度的莊重，突出了他對(duì)演員的理解和尊重。運(yùn)用排比修辭，描繪了“我”跟隨外公在田間地頭玩耍時(shí)，欣賞到了大自然的有趣、美好，突出了“我”童年的快樂(lè)。（3）生活中，一類人不善言辭，卻不乏對(duì)親人的愛(ài)，也有自己的愛(ài)好專長(zhǎng)，這使得他們的內(nèi)心豐盈美好，而且在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這種豐盈美好就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。（4）照應(yīng)文題和開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；用第二人稱直抒

39、胸臆，表達(dá)了對(duì)外公的深切思念；突出了文章的中心。（5）沉默寡言；吃苦耐勞；尊重他人；疼愛(ài)晚輩；有自己的愛(ài)和喜好?！军c(diǎn)評(píng)】分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開(kāi)頭的作用：（1）開(kāi)篇點(diǎn)題；（2）設(shè)置懸念，引起下文；（3）總領(lǐng)全文。句子（段落）在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應(yīng)上文；（4）為下文作鋪墊。句子（段落）在結(jié)尾的作用：（1）總結(jié)全文；（2）照應(yīng)題目或開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、句子（段落）在內(nèi)容上的作用，要緊密聯(lián)系文章中心分析，看表達(dá)了怎樣的情感，表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質(zhì)或性格特

40、征。結(jié)尾的抒情議論句還起到點(diǎn)明中心、深化主旨的作用。一般分析句子（段落）的作用，要把結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用綜合起來(lái)分析。7（19分）閱讀下文，回答問(wèn)題。 材料一： 應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀書(shū)也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。

41、所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。 這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又不很容易，所以只好說(shuō)不求甚解了?？梢?jiàn)這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。（選自馬南郵不求甚解，有刪改） 材料二： 如果把閱讀分開(kāi)來(lái)說(shuō)，一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)該偏重于閱，語(yǔ)言文字的教科書(shū)應(yīng)該偏重在讀。一般科學(xué)的教科書(shū)雖也用了文字寫(xiě)著，但我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)并不在文字上，

42、譬如說(shuō)，我們學(xué)地理、學(xué)化學(xué)，所當(dāng)注意的是地理、化學(xué)書(shū)上所記著的事項(xiàng)本身，這些事項(xiàng)除圖表外還用文字記著，但我們不必專從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了。至于語(yǔ)言文字的學(xué)科就不同，我們?cè)趪?guó)文教科書(shū)里讀到一篇文章假定是韓愈的畫(huà)記，這時(shí)我們不但該知道韓愈這個(gè)人，理解這篇畫(huà)記的內(nèi)容，還該有別的目標(biāo)，如文章的結(jié)構(gòu)、詞句的式樣、描寫(xiě)表現(xiàn)的方法等等，都得加以研究。如果讀韓愈的畫(huà)記，只知道當(dāng)時(shí)曾有過(guò)這樣的畫(huà)，韓愈曾寫(xiě)過(guò)這樣的一篇文章，那就等于不曾把這篇文章當(dāng)做國(guó)文功課學(xué)習(xí)過(guò)。我們又在英文教科書(shū)里讀華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事，目的并不在想知道華盛頓為什么砍櫻桃樹(shù)，砍了櫻桃樹(shù)后來(lái)怎樣，乃是要把這故事當(dāng)做學(xué)習(xí)英文

43、的材料，收得英文上種種的法則。所以閱讀兩個(gè)字不妨分開(kāi)來(lái)用，一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)懂它的內(nèi)容，不必從文字上去瞎費(fèi)力，只要好好地閱就行，像國(guó)文、英文兩門(mén)是語(yǔ)言文字的功課，應(yīng)在形式上多用力，只閱不夠，該好好地讀。（選自夏丐尊怎樣閱讀，有刪改） 材料三： 無(wú)論誰(shuí)，在那生涯中，總有一個(gè)將書(shū)籍拼命亂讀的時(shí)期。這時(shí)期告終之后，才始靜靜地來(lái)回想。自己從這幾百卷的書(shū)籍里，究竟得了什么東西呢？怕未必有不感到一種寂寞的失望的人罷。這往往不過(guò)是疲勞了眼，糜爛了精神，涸竭了錢(qián)袋。我們便也常常陷于武斷，以為讀書(shū)是全無(wú)益處的。然而，再來(lái)仔細(xì)地一檢點(diǎn)，就知道這大抵是因?yàn)闆](méi)有研究讀書(shū)的方法，所以發(fā)生的錯(cuò)誤。在天下，原是有所謂非常的

44、天才的。這樣的人們，可以無(wú)須什么辦法，便通曉書(shū)卷的奧義，因此在這樣的人們，讀書(shū)法也就沒(méi)有用。例如，有一回，大谷光瑞伯看見(jiàn)門(mén)徒的書(shū)上加著朱線，便大加叱責(zé)，說(shuō)是靠了朱線，僅能記住，是不行的。但這樣的話，決不是我們凡人所當(dāng)仿效。我們應(yīng)該一味走那平凡的，安全的路。【選自鶴見(jiàn)佑輔讀書(shū)的方法（魯迅譯）】（1）以上三則材料主要圍繞讀書(shū)的哪些方面展開(kāi)論述或說(shuō)明的？（2）結(jié)合以上三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 CA.這三則材料在表達(dá)方式上是有所不同的，材料二屬于說(shuō)明性文字，材料一、三屬于論述性文字。B.材料一提倡學(xué)習(xí)陶淵明的“不求甚解”，提出讀書(shū)時(shí)要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意。C.材料二中認(rèn)為

45、“閱”和“讀”是不同類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，“閱”指不必從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了；“讀”不僅指瀏覽，更強(qiáng)調(diào)“從文字上去費(fèi)力”。D.材料三作者認(rèn)為大谷光瑞之類的天才可以不講究讀書(shū)的方法，但我們平凡的人讀書(shū)一定要講究正確的讀書(shū)方法。（3）怎樣理解材料一所說(shuō)的“不求甚解”？聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬?duì)此的看法。（4）材料三作者談到讀書(shū)的方法“書(shū)上加著朱線”即下劃線的方法，你還知道哪些有效的讀書(shū)方法，請(qǐng)寫(xiě)出兩種?！痉治觥勘绢}是關(guān)于“閱讀”的主題閱讀，分別考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與信息比對(duì)能力，材料信息的提取與概括能力，以及材料內(nèi)容的理解與總結(jié)能力。（1）細(xì)讀這三則材料，根據(jù)第一則材料的第一句可

46、知這一則材料主要介紹了讀書(shū)的習(xí)慣，說(shuō)明好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的，并通過(guò)陶淵明的例子說(shuō)明讀書(shū)要會(huì)意；第二則材料和第三則材料都是介紹讀書(shū)的方法，由材料二中的“一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)該偏重于閱，語(yǔ)言文字的教科書(shū)應(yīng)該偏重在讀”可知，閱讀還要“閱”“讀”結(jié)合。（2）ABD.正確。C.有誤，結(jié)合材料二中的“這些事項(xiàng)除圖表外還用文字記著，但我們不必專從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了”這句話可知選項(xiàng)中的“閱指不必從文字上記憶揣摩，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了”這一說(shuō)法與原文不符，少了一個(gè)“專”字，“?！笔菍ｉT(mén)的意思，如果去掉，就變成了完全否定“從文字上記憶揣摩”，過(guò)于絕對(duì)，也與事實(shí)不符，所以不能去

47、掉。故選：C。（3）解答第一問(wèn)，首先需理解詞語(yǔ)的本義，其次結(jié)合具體的文本內(nèi)容分析其語(yǔ)境義?！安磺笊踅狻币馑际侵钢活I(lǐng)會(huì)全文大意不在字句上過(guò)分追究。結(jié)合材料一中的第二段內(nèi)容可知，陶淵明好讀書(shū)不求甚解，他主張讀書(shū)要會(huì)意。結(jié)合“一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好”可知，好求甚解需要做到虛心，不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂；結(jié)合“二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”可知，不求甚解的另一層含義指不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意；據(jù)此對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行概

48、括歸納即可。解答第二問(wèn)，需結(jié)合“不求甚解”在文中的含義及結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行分析。如根據(jù)“一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好”這一層含義可知，我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中并不是什么書(shū)一讀就懂，所以需要虛心，不要驕傲自負(fù)；根據(jù)“二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”這一層含義可知，我們平時(shí)在讀書(shū)的時(shí)候要注意讀書(shū)的方法，做到前后貫通、了解大意，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，這對(duì)我們獲取更多的知識(shí)起到很大幫助等等。答案不唯一，言之有理即可。（4）除了題干中提及的讀書(shū)方法，再列舉兩種有效

49、的讀書(shū)方法即可。例如讀書(shū)前先讀圖書(shū)的簡(jiǎn)介大綱，明確目的；或者讀書(shū)前先瀏覽，遇精彩部分時(shí)，再細(xì)讀，劃重點(diǎn)，做到爛熟于心；或者是一邊讀書(shū)一邊做批注，寫(xiě)出自己的閱讀心得和感悟啟示；也可以根據(jù)不同類型的書(shū)采用不同的方法，比如精讀、略讀等。據(jù)此列舉其中兩種即可。答案：（1）要有好讀書(shū)的習(xí)慣，重在會(huì)意；讀書(shū)要“閱”“讀”結(jié)合，注重方法。（2）C（3）主張讀書(shū)要會(huì)意；不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂；不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。我們學(xué)習(xí)時(shí)不能驕傲自滿，因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘W(xué)習(xí)中并不是什么書(shū)一讀就懂，所以平時(shí)在讀書(shū)的時(shí)候要注意讀書(shū)的方法，做到前后貫通、了解大意，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，這對(duì)我們獲

50、取更多的知識(shí)會(huì)起到很大幫助。（4）讀書(shū)前先讀圖書(shū)的簡(jiǎn)介大綱，明確書(shū)中大概；邊讀書(shū)邊做批注，寫(xiě)出自己的閱讀心得和感悟啟示。【點(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。8（15分）閱讀下文，回答問(wèn)題?！炯住?至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白

51、發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記）【乙】 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（節(jié)選自陶淵明五柳先生

52、傳） （1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往來(lái)而不絕者絕：斷泉香而酒洌洌：清而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè)：以為樂(lè)先生不知何許人也許：處所性嗜酒嗜：喜好（2）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。忘懷得失，以此自終。（3）用選文中的語(yǔ)句回答下面問(wèn)題。醉翁亭記中描述太守宴飲時(shí)的狀態(tài)的句子是“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者”。五柳先生傳中直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的句子是“閑靜少言，不慕榮利”。（4）醉翁和五柳先生同是飲酒，其用意有什么不同？【分析】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的

53、行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守

54、是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧?！疽摇坎恢牢辶壬鞘裁吹胤降娜?，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書(shū)，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒，家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過(guò)完自己

55、的一生。（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。句意為：來(lái)來(lái)往往不斷的行人。絕：斷。句意為：泉水清并且酒也清。洌：清。句意為：卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。樂(lè)：以為樂(lè)。句意為：不知道五柳先生是什么地方的人。許：處所。句意為：他生性喜愛(ài)喝酒。嗜：喜好。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：蔌，菜蔬。雜然，眾多而雜亂的樣子。句意為：野味野菜，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；那是太守主辦的宴席。中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：忘懷，不在意。自終，過(guò)完自己的一生。句意為：他從不把得失放在心上，從此過(guò)完自己的一生。（3）本題考查內(nèi)容理解和概括。“蒼顏白發(fā)，頹然乎其