蜀相學(xué)案曬課

1、蜀相學(xué)案三維目標(biāo)：知識(shí)與能力1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。2、把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。 過程與方法1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受詩人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深 層意蘊(yùn)。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程一、激趣導(dǎo)入：人物競(jìng)猜（教師讀，學(xué)生猜）（1）他是歷史名人。他是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍

2、事家。他是瑯邪郡陽都縣（今山東沂南縣）人。他被封為武鄉(xiāng)侯，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善與當(dāng)?shù)厣贁?shù) 民族的關(guān)系，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。唐代在中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)了武廟， 把他和春秋時(shí)代吳國(guó)的孫武并列。 以后 在歷代武廟中他的地位都很高，常常和管仲、樂毅并列。他對(duì)維護(hù)歷史上著名的水利工程都江堰有突出貢獻(xiàn)。 他在中國(guó)歷史上首次設(shè) 立堰官，他當(dāng)年立下的維護(hù)法規(guī)，直到今天仍被原樣執(zhí)行。他曾經(jīng)輔佐兩代蜀國(guó)君主。劉備三顧茅廬，向他問計(jì)，他精辟地分析了天下 形勢(shì)，提出了聯(lián)吳抗曹的道路。從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。他的出師表成為千百年來膾炙人口、有口皆碑的名篇范作。他曾六次北伐中原。公元234

3、年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山 （今陜西勉縣東南）。他就是諸葛鳧0諸葛亮一生功勛卓著，但也不無遺憾。作為政治家，他沒有完成統(tǒng)一天下的 大業(yè)；作為軍事家，他五次北伐無功而返。但是由于他對(duì)統(tǒng)治者的忠誠(chéng)，和對(duì)百 姓的關(guān)愛，諸葛亮受到了歷朝歷代上自官方、 下到民間的廣泛推崇，被視為道德 的典范、政治家的楷模、智慧的化身。諸葛亮去世后，蜀國(guó)朝廷封他為忠武侯， 這就是后人稱諸葛亮為“武侯”的來歷。在中國(guó)，由官方批準(zhǔn)修建的紀(jì)念性建筑 中，除了紀(jì)念孔子的文廟之外，最多的就是關(guān)帝廟，其次就是武侯祠。據(jù)說在明 清時(shí)期，各地的武侯祠達(dá)一百多座?，F(xiàn)存的有成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有 南陽武侯祠、白帝城武侯

4、祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。 其中最出名當(dāng)屬 成都武侯祠。因?yàn)樘拼笤娙硕鸥υ斡[過這里，并留下了一首千古傳誦的詩篇 蜀相。（2）知道他是誰？熟悉他的詩嗎？請(qǐng)幾位同學(xué)讀一句你最喜愛的他寫的詩。這是一位距今一千二百多年前的詩人，一位用他的詩歌感染了一代又一代心靈的詩中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物， 他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他就是杜甫今天我們通過他的兩首詩作蜀相，一起走近杜甫，去領(lǐng)略一位偉大詩人 的人格魅力，去體會(huì)一位天才詩人的藝術(shù)天賦。二、知人論世，了解詩人今天學(xué)習(xí)杜甫的一首名詩蜀相。這一單元的教學(xué)要求是：以意逆志

5、知人 論世。王國(guó)維先生說：“由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩，雖有 不能解者，寡矣。”所謂“逆”，即為迎受、接納，考證、探究，追溯、反求。 今天我們就來嘗試用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞蜀相。鑒賞分三步 進(jìn)行。1、參讀資料，了解詩人。2、誦讀感知，覓得詩心。3、涵詠?zhàn)志?，品出詩味。讀懂一首詩，應(yīng)該先了解其人，了解詩歌的寫作背景。請(qǐng)同學(xué)們先回答這樣一個(gè) 問題：如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者，你會(huì)在括號(hào)里填什么詞或 詞組？為什么填這個(gè)詞或詞組？“一個(gè)可憐的杜甫”。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒有得到重用，英雄無用武之地。 “一個(gè)有才氣的杜甫”。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩作，被人們稱為“詩圣”。

6、 “一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂， 親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走?！耙粋€(gè)憂國(guó)憂民的杜甫”。我記得他有這樣的詩句：“安得廣廈千萬問，大庇 天下寒士俱歡顏?！睂戇^三史三別等反映殘酷兵役給人帶來痛苦的詩文。“一個(gè)愛國(guó)的杜甫”。杜甫許多詩篇表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)和人民的無比熱愛,享里行間滲透著愛國(guó)的熱誠(chéng)，如春望，描寫了淪陷后的長(zhǎng)安城池殘破、雜草 叢生的荒涼景象，以及因戰(zhàn)亂不休、家人音訊隔絕而引起的愁苦心情，深刻地 抒寫了亡國(guó)的哀痛。此外，登高等詩篇，也充滿著悲壯的愛國(guó)激情?！耙粋€(gè)不得志的杜甫”。他渴望報(bào)效國(guó)家，可統(tǒng)治者并沒有給他機(jī)會(huì)。請(qǐng)同學(xué)

7、們看注釋，這首詩寫于哪一年？公元760年。哪位同學(xué)能簡(jiǎn)單介紹這一年前后杜甫的情況？此詩作于唐肅宗上元元年（760）,杜甫避亂成都的次年春天。這時(shí)的情況， 從杜甫個(gè)人的處境來看，政治上很不得志。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想 徹底落空，生活上的艱難困苦，更不必說。從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)來看，安史之亂仍未 平息，史思明再次攻陷了東都洛陽，自立為大燕皇帝，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之 中；人民大量死亡，生產(chǎn)遭到大破壞；尤其嚴(yán)重的是唐肅宗的昏庸，信任宦官， 猜忌功臣。在這種情況下，杜甫的心情自然是很苦悶的。所以當(dāng)他來到諸葛祠時(shí)， 緬懷諸葛亮的為人，特別是他那“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，以及他和劉備 君臣二人之間

8、那種魚水相得的關(guān)系，不禁百感交集，心潮翻滾，以至淚流滿襟， 因而寫下了這首詩。三、誦讀感知，覓得詩心1、古人云：“書讀百遍，其義自見”，學(xué)習(xí)古代詩文，尤其要重視誦讀。下面 我們把這首詩齊讀一遍，希望大家讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。2、糾正字音。3、集體再次齊讀。4、把握詩歌情感基調(diào)。悲涼、傷感。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。5、請(qǐng)我們班朗讀水平最高的同學(xué)來讀一讀。同學(xué)們推薦一位。6、詩言志。我們讀詩，要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩表達(dá)的情 感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩中哪個(gè)字？“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。“淚”字。因?yàn)槿姳磉_(dá)得是作者的惋惜之情， 為

9、諸葛亮出師未捷而惋惜，為不 得志的英雄而惋惜。7、小結(jié)：在這首詩中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì) 他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。四、涵詠?zhàn)志?，品出詩?、哪個(gè)同學(xué)談?wù)剬?duì)題目的理解？談?wù)剺?biāo)題改為“諸葛祠”好不好？“蜀相”就是諸葛亮。公元2 2 1年，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之時(shí)，劉備在四川成 都立國(guó)稱帝，歷史上稱為蜀漢，任命諸葛亮為丞相，所以杜甫稱諸葛為“蜀相”。 不好。本詩表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。全詩著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地。如果用諸葛祠就偏了。許多專家是這樣理解的。不過老師有不同的意見，提出來供大家參考。以地 或物的名稱作題而其意在

10、人的詩篇也不是沒有，杜甫詠嘆諸葛亮的作品中，詠 懷古跡（其五）和八陣圖就是，這樣命題好像也沒有偏離詩歌的主旨。我 認(rèn)為，這樣命題杜甫的切入點(diǎn)是諸葛亮的政治身份， 杜甫當(dāng)時(shí)身處亂世，渴望有 圣君賢相來匡扶搖搖欲墜大唐江山的處境。 再說，“做賢相”是杜甫的志向，可 惜自己報(bào)國(guó)無門，功業(yè)未就，所以選此角度能抒發(fā)郁悶和隱痛。這個(gè)視角，詩末 出師未捷身先死”的惜痛表現(xiàn)得極為切膚：圣主良相，如果千載難逢的一對(duì)絕配， 仍然沒有能夠成就興興復(fù)漢室之大業(yè)，可知天道弄人，后世懷才不遇者之傷痛， 又深了一層。2、開頭兩句用了什么修辭手法？題為“蜀相”， 卻從“丞相祠堂”寫起，有何 用意？ “柏森森”用在詩中有何深意

11、？設(shè)問，自問自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫起，而題為“蜀相”，寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對(duì)諸葛 亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆?要尋訪其廟?！鞍厣?一詞，“森森”是高大茂密的意思。一是寫出武侯祠的歷史悠久， 靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人；二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現(xiàn)了 歷代人民對(duì)諸葛亮的愛戴，表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。（“錦官城”是成才的別稱。因織錦業(yè)發(fā)達(dá)，漢朝曾設(shè)有錦官來管理，所以后來 又把成都稱為錦官城。）3、頷聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鵬皆好音”？不能?！氨滩荽荷?“黃鵬好音”不算荒涼之境，應(yīng)該是春意盎然的景

12、象， 這也可以表達(dá)作者的心情。因?yàn)榫半m好，但作者無心欣賞。用“盡” “皆”傳達(dá) 的是興奮的高興的心情。這是反襯手法，以樂景襯哀情。在士大夫的潛意識(shí)里，芳草本為賢者設(shè)，贊 歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依 然映階，黃鵬還在啼哦，但時(shí)過境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無限的感傷和凄涼！對(duì)眼前景，思祠中人，見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲昉昉黃鵬，倍感荒涼之境 無限。所以，詩人才有“自” “空”二字的深沉感慨。這種寫法古詩中很多，如 唐代詩人李華春行即興：“芳樹無人花自落，春山一路鳥空鳴?！崩钋逭眨骸盎ㄗ?/p>

13、飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！标懹蔚臅鴳崳骸叭祥L(zhǎng)城空自 許，鏡中衰鬢已先斑。”，它們都能取得同樣的表達(dá)效果。4、頸聯(lián)上下旬的關(guān)鍵詞分別是什么？為什么用這些詞概括字諸葛亮的功績(jī)？上聯(lián)的“三顧”指劉備三顧茅廬，側(cè)面映襯。下聯(lián)的“開濟(jì)”，“開”指幫 助劉備開國(guó)，濟(jì)指輔佐劉禪繼位。這表達(dá)出作者對(duì)他的敬仰。落腳點(diǎn)在“天下計(jì)” 和“老臣心”。“天下計(jì)”說明他的雄才大略。“老臣心”說明他忠心耿耿， 無私報(bào)國(guó)。歷代文人有不少人贊美諸葛亮，比如河南南陽市的臥龍崗有一副對(duì)聯(lián)這樣評(píng) 價(jià)諸葛亮：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只 為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻

14、神卦，水面偏能 用火攻?！敝T葛亮可贊美的東西很多，作者為什么選取“天下計(jì)”和“老臣心” 這兩點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩題和作者的生平理想思考。作者是為了表明他的確是個(gè)賢 相。上聯(lián)突出他身為人臣能“盡智”。 下聯(lián)突出他歷劉備父子二朝忠心不二， 彰 顯其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)。對(duì)一代名相無以倫比的敬仰之情溢于言表。 他特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)老師揣摩可能有以下因素：其一，杜甫的志向是當(dāng)一名臣相， 杜甫有這樣的詩句：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”意思是輔佐皇上，使之成為 堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君， 讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風(fēng) 淳樸的生活?？上Ю硐肼淇眨X得諸葛亮做的正是他想做的。其二，當(dāng)時(shí)安

15、史 之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏 盡忠，沒有能臣，讓杜甫擔(dān)憂。因此，他瞻仰諸葛祠，著力強(qiáng)調(diào)的正是諸葛亮的“賢相”風(fēng)范。5、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”？英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。 也包括杜甫自己，從 小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。因?yàn)樵S多人與諸葛亮經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜 甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會(huì)“淚滿襟”。唐詩鈔中就有這樣的批注：“公之為武侯恨，正所以自恨也?！倍鸥?古人抒發(fā)自己的懷抱，實(shí)際上也唱出了普天下壯志難酬者的心聲。

16、 比如四十多年 后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩，以至欷歙而下。幾百年后，北宋末年抗金名將宗澤，也曾深受感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，宋王朝的兩 個(gè)皇帝徽宗與欽宗父子二人雙雙被金人俘虜，宋高宗逃跑了，為了抵抗金兵的南 侵，已經(jīng)7 0歲高齡的宗澤，親自帶兵鎮(zhèn)守尚未淪陷的當(dāng)時(shí)的過黃河， 抗擊金兵） 而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功， 顯示了杜詩的魅力。清人邵子湘評(píng)論這 首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?6、小結(jié)：杜甫的詠史詩是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身。蜀相不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的 功業(yè)未遂來慨

17、嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐 軀，像諸葛亮那樣國(guó)而忘身；還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣。四、參照所學(xué)，拓展延伸蜀相與武侯廟比較閱讀五、傾聽杜甫，總結(jié)全文可以引導(dǎo)學(xué)生寫成頒獎(jiǎng)辭的形式傾聽杜甫杜甫，你是尋找寶藏的孩子攜著詩歌的巨臂在唐朝的風(fēng)煙里尋找、迷失 記下了每一個(gè)黃昏、雨夜和徘徊的足音當(dāng)我找不到哪間茅屋可以盛放你高潔的靈魂時(shí) 我渴望，渴望能傾聽你的心聲我想聽你這位讀書破萬卷的名門之后何時(shí)走出書齋，裘馬輕狂何時(shí)登臨絕頂，睥睨眾山又是在何處與李白同醉，與高適和唱我想聽一個(gè)高潔的靈魂怎堪朝扣富門、暮隨馬塵老婦的告白，征人的陳述路邊的餓殍，朱門的歌舞又是如何攪亂你傷痕累累的心湖我想聽你如何寬慰新安更抓來的壯丁如何慰藉新焙別夫的婦人烽火連三月如何傳遞可抵萬金的家書風(fēng)雨飄搖中邁著怎樣的步履走進(jìn)羌村我想聽何處的翠柳邊有兩個(gè)黃鵬何處的小舟上有獨(dú)立的危橘知時(shí)的好雨何時(shí)敲打游子的無眠放歌縱酒后的你可曾穿過巫峽回到