【優(yōu)品】高中語文人教版必修2 第2單元第6課孔雀東南飛 并序 課件（系列1）

1、第6課 孔雀東南飛并序第二單元人教版 必修二 “孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲”一曲今人演繹的孔雀東南飛,增強(qiáng)了約1 800年前的一場生離死別的愛情故事的震撼力,也讓我們急于了解樂府詩孔雀東南飛的精彩描寫。學(xué)習(xí)這首長詩,要了解漢樂府民歌的特點(diǎn),掌握偏義復(fù)詞的用法和鋪陳手法的運(yùn)用。知人論世孔雀東南飛 并序是一首樂府民歌,作者的姓名已經(jīng)無從查考。這首詩最早見于南朝(陳)徐陵編的玉臺(tái)新詠,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。明朝王世貞稱它為“長詩之圣”,清朝沈德潛說它是“古今第一首長詩”。開頭的小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)

2、生在漢末建安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。樂府:本是秦漢時(shí)設(shè)立的配置樂曲、訓(xùn)練樂工和采集民歌的專門官署,后指由樂府創(chuàng)作、采集的詩歌。后世文人仿此形式所作的詩,亦稱“樂府詩”。“樂府雙璧”:木蘭詩和孔雀東南飛的合稱。木蘭詩又名木蘭辭,是北朝民歌;孔雀東南飛是漢代古樂府民歌杰作之一,也是我國古代漢民族最長的敘事詩。課前達(dá)標(biāo)1.注字音 2.識通假(1)箱簾六七十(“簾”通“奩”,女子梳妝用的鏡匣)(2)蒲葦紉如絲(“紉”通“韌”,堅(jiān)韌)3.解多義 6.分古今 7.明句式(1)為仲卿母所遣(被動(dòng)句)(2)吾已失恩義,會(huì)不相從許(賓語前置句)(3)何言復(fù)來還(賓語前置句)(4)君還何所望(賓語前置句)

3、(5)亦自縊于庭樹(介賓短語后置句)(6)仕宦于臺(tái)閣(介賓短語后置句)8.積名句(1)(2012四川高考)磐石方且厚,可以卒千年。(孔雀東南飛)(2)(2010重慶高考)蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。(孔雀東南飛)(3)舉手長勞勞,二情同依依。(4)生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復(fù)全!(5)雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。重點(diǎn)評析1.孔雀東南飛,五里一徘徊。點(diǎn)評:詩歌以起興開篇,“孔雀東南飛,五里一徘徊”運(yùn)用“興”的手法,以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情,奠定了全篇的感情基調(diào)。

4、在結(jié)構(gòu)上,開頭的這兩句也和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系,體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心。以孔雀失偶興起,以鴛鴦雙飛作結(jié),這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法,是民歌的特點(diǎn)。2.十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中?？啾｜c(diǎn)評:這段文字從十三歲說到十七歲,一一道來,這是古典民歌常用的“賦”的手法,即鋪陳其事。這段文字簡練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文劉蘭芝被逐做鋪墊,以激起讀者的同情?！笆邽榫龐D,心中常苦悲”兩句,與前面四句相比,意義陡轉(zhuǎn),“苦悲”二字,又為下文寫婆婆對自己的不滿做了鋪墊。3.“我命絕今日,魂去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。府吏

5、聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。點(diǎn)評:這兩段文字,是焦仲卿與劉蘭芝的結(jié)局,一出愛情的悲劇至此達(dá)到了頂峰。這兩段文字,寫法上與眾不同。一般寫殉情的場面,大都寫得“驚天地,泣鬼神”,轟轟烈烈,而作者卻把這個(gè)場面寫得如此輕巧,甚至可以說寫得無比美麗一“赴”一“掛”,輕輕盈盈,讓人們看到二人從容而去,更加表現(xiàn)出二人對愛情的忠貞。劉蘭芝毫不猶豫地舉身赴清池,焦仲卿沒有一絲留戀地自掛東南枝,無一聲哀嘆,無一點(diǎn)猶豫,使人物思想升華到頂點(diǎn),正是這種倔強(qiáng)的性格和不妥協(xié)的斗爭精神使劉蘭芝、焦仲卿成為我國古典文學(xué)作品中執(zhí)著于愛情的光輝形象。討論探究劉蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性,與焦仲卿感情極為深厚

6、,卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐,最后不得不與焦仲卿雙雙殉情。焦母驅(qū)逐劉蘭芝的真實(shí)原因是什么?提示:蘭芝雖然具有許多中國古代婦女的傳統(tǒng)美德,但從文章中可看出她有自己的個(gè)性,骨子里并不是一個(gè)逆來順受、任人擺布的女子。而焦母則是一個(gè)堅(jiān)決維護(hù)封建家長制的絕對權(quán)威、蠻橫無理的婆婆,她希望能夠完全地控制蘭芝的身體和思想,容不得蘭芝有任何的違背。這樣看來,焦母逼焦仲卿休棄劉蘭芝不足為怪。這說明了當(dāng)時(shí)封建家長制已深入家庭,對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。結(jié)構(gòu)板書鑒賞評價(jià)獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)布局一、雙線交替,清晰完整。全詩是以焦仲卿、劉蘭芝與封建家長的沖突和他們二人之間的愛情糾葛為線索組織起來的。這兩條主線交替發(fā)展,使事

7、件井然有序,情節(jié)曲折動(dòng)人。“蘭芝請歸”是故事的開始,引出兩條主線,既揭示了焦、劉二人與家長的矛盾,也表明了二人的感情之深。在劉蘭芝被遣之前,作者敘寫了“仲卿求情”和“蘭芝辭姥”的情節(jié),使雙方交鋒,顯示人物的不同性格。還描寫了焦、劉分別的兩個(gè)場面,抒寫了二人的痛苦和愛情,展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。在劉蘭芝被遣歸之后,則又有“劉兄逼婚”和“仲卿辭母”的敘寫,也有二人最后訣別的抒情。前者使雙方勢不兩立,矛盾趨于激烈化。對焦、劉二人的生死離別的渲染,增強(qiáng)了悲劇氣氛,歌頌了二人忠貞的愛情。二、剪裁精妙,繁簡得當(dāng)。全詩以兩句比興開頭,旋即轉(zhuǎn)入“十三能織素”等語,讓主要人物登場自訴,突然而來,章法奇異。末尾

8、處亦不寫雙方親人懊喪追悔,直接以合葬結(jié)尾,用筆十分簡潔,轉(zhuǎn)換十分迅速。可是,對于重要情節(jié),往往不惜筆墨,詳細(xì)描寫,深刻揭露這一悲劇的社會(huì)根源。特別是對太守家籌辦喜事極盡夸張的描寫,有力地襯托出劉蘭芝堅(jiān)守誓言、不慕權(quán)貴的美德,而且欲抑先揚(yáng),歡快氣氛與悲劇結(jié)尾相映照,使詩篇跌宕起伏,搖曳多姿。三、前后照應(yīng),相映成趣。如開篇有劉蘭芝自述,后面又有劉蘭芝母親的敘述與之照應(yīng),一呼一應(yīng),稱揚(yáng)劉蘭芝德才兼?zhèn)?說明劉蘭芝蒙受了不白之冤。再如劉蘭芝與焦仲卿分手時(shí),劉蘭芝以蒲葦、磐石作比,后由焦仲卿同語相責(zé),這一呼應(yīng)強(qiáng)調(diào)了焦、劉雙方愛情的堅(jiān)貞。另有焦仲卿與劉蘭芝在大道口盟誓分別一段,劉蘭芝特別點(diǎn)出“性行暴如雷”的

9、哥哥來,這是一條伏線,與后來劉兄逼嫁相照應(yīng),使詩的前后兩部分有機(jī)結(jié)合,脈絡(luò)貫通。美文品讀這樣一個(gè)項(xiàng)羽佚名你年輕,沒有一絲頹廢;你年輕,憑勇氣逐鹿中原;你年輕,已種下了稱霸天下的雄心。你項(xiàng)羽,西楚霸王的本色。 營救趙歇時(shí),你果斷取代了無能的上將,率區(qū)區(qū)五萬之兵,留三日之口糧,破釜沉舟,以一往無前之氣勢,在巨鹿大敗秦軍二十萬,創(chuàng)造了中國古代戰(zhàn)爭史上一個(gè)以少勝多的著名戰(zhàn)例。與秦一戰(zhàn),秦軍兵分九路向你撲來,你一馬當(dāng)先,全軍上下以一當(dāng)十無不奮勇向前,輾轉(zhuǎn)三回,與秦軍激戰(zhàn)多次,均獲全勝。當(dāng)時(shí)各路諸侯救兵,不敢和秦軍交戰(zhàn),見項(xiàng)羽軍隊(duì)如此勇猛,個(gè)個(gè)心服。項(xiàng)羽召見時(shí),各諸侯將領(lǐng)“無不膝行而前,莫敢仰視”,一致表

10、示:聽從上將軍指揮。項(xiàng)羽,世人對你褒貶不一。自矜功伐,婦人之仁,胸?zé)o城府,沽名釣譽(yù)好像每一個(gè)弱點(diǎn)都是不可饒恕的致命錯(cuò)誤。假如我是劉蘭芝世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,“牽掛”二字而已。題記古琴悠悠,揉碎了的音韻里,我想你青驄漫步間,那一種吟鞭東指的豪邁。琴弦只能隨心一起顫抖,這一夜,這一樹的蒼老,徹底地成為了一個(gè)包蘊(yùn)這裂痕的夢。琴音似淺,淚卻如決堤的山洪。記憶仿佛只剩一座空樓,掀開第一塊磚瓦時(shí),就注定了它撕心裂肺的疼痛。馬聲哀鳴,漸漸清晰的輪廓抖落下一地的心酸。急旋的音符戛然而止,你帶著也許是一份,也許是我一輩子也無法數(shù)清的哀怨駕于馬上,當(dāng)跨過的馬蹄夾雜著橫柯的蔥郁時(shí),我,躺進(jìn)

11、了記憶的墓冢。“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”簡短的言語,滿眼的絕望,我的指尖終于觸不到往日的溫度。然而我選擇面對,你為何只戀于黃泉的一路荊棘!“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛”,往日的醉里吳音,消散于你冰冷的眉宇之間。心如止水,我捧一壺烈酒與你同醉!“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河”,徘徊于生死之間,那方日暮下的孤樓還在等哪一人的癡情埋于塵世!夜間的露珠,漸漸在你孤獨(dú)的臉頰留下淡淡的濕潤,醉于心中的那份記憶,愿君保留一生一世。你看我的背影,卻看不懂我的心。蒲葦紉一時(shí),卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬?！奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,我在記憶的廢墟下等你,等你明白我選擇存于此生的意義。我不與你黃泉

12、相約,和你刻骨銘心的相遇,我將帶進(jìn)明天的弦音之中。我與你的鴛鴦相配,是否讓你明白了我一夕如一世的幽怨與牽掛?一襲紅嫁衣,注定我與你終將天涯相隔。鴛鴦的相思淚,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,濕了梧桐。自掛東南枝,你用瞬間埋葬我們的記憶;一世煎熬,我用今生告訴你我的決心。一輩子的消磨我只想見證曾經(jīng)的那一次相遇。錯(cuò)不在今朝,錯(cuò)在第一次的相遇、第一次的分別。紅酥手,黃縢酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!穿一襲紅嫁衣,我吟你的思念:此時(shí)的你,在黃土間的哪一方看我?“夕陽西下,斷腸人在天涯?！逼纷x提示：初讀這篇文

13、章,類似于一首朦朧詩,只感到字句的新穎與華麗,引用的詩詞彰顯了作者的文采,似乎華而不實(shí)。再讀這篇文章,發(fā)現(xiàn)其中有一股剛毅之氣,執(zhí)著于愛情的劉蘭芝竟然忍心于癡情的仲卿之死,而自己卻選擇了“一襲紅嫁衣”,似乎薄情而不合情理。反復(fù)品讀,才感到作者運(yùn)思的巧妙、思想的深刻:那凄涼的琴聲寫滿了相思,忍心于人世,是為了以生的方式紀(jì)念死的苦痛,以自己的哀痛顯示人間并沒有“枝枝相覆蓋”的梧桐與松柏,化鳥的“鴛鴦”也只是后人一廂情愿的附麗;更有那穿插其中的陸游的詞,分明是后人踏著前人的足跡,悲劇在重復(fù)演繹。素材積累魯迅說,“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”?？兹笘|南飛中劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇,正是用人間最美好情感的毀滅來警醒世人。劉蘭芝、焦仲卿實(shí)質(zhì)上是為追求生命自由、維護(hù)人生尊嚴(yán)、追求幸福而死。劉蘭芝、焦仲卿以犧牲生命為代價(jià),守護(hù)兩人的愛情,也就是守護(hù)人間最有價(jià)值的東西。下列材料可以用在以“執(zhí)著”“追求”“堅(jiān)守”等為立意的作文中。劉蘭芝是我國文化史上少有的美麗而剛烈的女子。她進(jìn)