2016新課標三維人教語文必修3 第四單元 第14課 一名物理學(xué)家的教育歷程

1、版權(quán)所有:中國好課堂第14課一名物理學(xué)家的教育歷程作者簡介生平經(jīng)歷加來道雄，美籍日裔，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。作品主要著作有超越愛因斯坦量子場論超弦導(dǎo)論。評價物理學(xué)家。(一)背景鏈接宇宙科學(xué)越來越引起世人的關(guān)注和興趣。從古希臘人提出“世界是由什么組成的”問題到現(xiàn)在，許多科學(xué)家進行了有益的探索，也形成了許多關(guān)于世界構(gòu)成的理論。直到上個世紀，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦提出相對論，把人類探索世界奧秘的步伐向前推進了一大步，然而他不能解釋所有現(xiàn)象。隨著科學(xué)的快速發(fā)展，又產(chǎn)生了解釋微觀世界規(guī)律的量子理論，但量子理論也不能解決宇宙和粒

2、子的組成及運動規(guī)律等問題。于是物理學(xué)的發(fā)展上升到多維空間理論上來，當今科學(xué)界把探求“關(guān)于一切的理論”作為目標，但還沒有真正出現(xiàn)這種理論。即使今日的科學(xué)巨匠霍金也不能解決這個問題。但是世界總有其本源，宇宙總有其組成的最小單位。這強烈地吸引著科學(xué)家去不懈追求，甚至窮盡畢生精力試圖完成這項最偉大的“工程”，加來道雄就是這樣一位理論物理學(xué)家。(二)常識整理1統(tǒng)一場論根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識，將我們的宇宙結(jié)合起來的力有四種：引力、電磁力、強核力和弱核力。物理學(xué)家運用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊米爾斯場理論，解決了這一問題，被稱為“標準模型”。但是這一理論因為計

3、算繁復(fù)無比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個大一統(tǒng)的理論，最終也沒有實現(xiàn)。2高維空間現(xiàn)代理論物理學(xué)認為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對于古人來講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會襲擊什么地方，什么時候襲來，什么時候結(jié)束，他們是一無所知的，因為他們生活在平坦的大地上，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預(yù)報，也都是靠經(jīng)驗來推測的。現(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神秘莫測的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準地預(yù)報風(fēng)暴的動向。同樣，理論物理學(xué)家認為，傳統(tǒng)的四維(三維空間加上時間)理論太“小”

4、，不能解釋宇宙中的四種力。當他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型(科學(xué)家認為宇宙應(yīng)該是簡單、和諧的)。高維空間理論認為，宇宙大爆炸后1043秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后1035秒，大統(tǒng)一力分開。但是高維空間理論很難在實驗室中得到證實，因為要模擬當時的環(huán)境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。(一)讀準字音.單音字(1)斑斕(ln)(2)遐想(xi)(3)杜撰(zhun) (4)觸摸(ch)(5)驚詫(ch) (6)令人目眩(xun)

5、(7)貪婪(ln) (8)撒手人寰(hun)(9)浩瀚(hn) (10)畏葸(x).多音字1組詞辨析法(1)柵eq blcrc (avs4alco1(柵欄zh,柵極shn) (2)系eq blcrc (avs4alco1(系列x,系鞋帶j)(3)刨eq blcrc (avs4alco1(刨根兒po,刨子bo) (4)場eq blcrc (avs4alco1(磁場chn,場院chn)2語境辨析法(5)由于風(fēng)暴影響，航班大面積取消，機場陷入混(hn)亂，有人便混(hn)水摸魚，干一些非法勾當。(6)我選擇了一種很薄(bo)的薄(b)荷糖作為生日禮物送給了同桌，面對這份薄(b)禮，他很激動。(7)墜

6、落懸崖后，他半天才醒過來，傷口疼痛，像鋼針扎(zh)著一樣，最終掙扎(zh)著包扎(z)好了傷口。(二)寫準字形(1)eq blcrc (avs4alco1(斑ln斕,ln讕言,波ln瀾) (2)eq blcrc (avs4alco1(xi遐想,xi瑕疵,無xi暇顧及,放ji假)(3)eq blcrc (avs4alco1(驚ch詫,叱zh咤風(fēng)云) (4)eq blcrc (avs4alco1(魚q鰭,sh嗜好)(5)eq blcrc (avs4alco1(怪dn誕,垂xin涎三尺) (6)eq blcrc (avs4alco1(chn崇敬,鬼su祟)(三)用準詞語.明確詞義(1)細枝末節(jié)：細

7、小的樹枝，不大的環(huán)節(jié)。比喻事情或問題的細小而無關(guān)緊要的部分。(2)五彩斑斕：形容顏色非常好看，色彩相當豐富，多種顏色錯雜繁多耀眼。(3)冷嘲熱諷：用尖刻辛辣的語言進行譏笑和諷刺。(4)洶涌不息：猛烈地向上涌或向前翻滾的水波長久不止。(5)高深莫測：高深的程度無法揣測。形容使人難以理解。(6)自鳴得意：自己表示很得意。(7)撒手人寰：指離開人世，死亡的委婉說法。(8)刨根究底：比喻追究底細。同“刨根問底”。(9)畏葸不前：畏懼退縮，不敢前進。語境運用(辨析正誤)我們在工作或生活中，遇到困難要樂觀，不能畏葸不前；也不能過于樂觀，自鳴得意，盲目自大。辨析：“自鳴得意”，指自己表示很得意(多含貶義)，

8、側(cè)重于自我陶醉?？筛臑椤白悦环病保缸砸詾楹芰瞬黄?，不平凡，側(cè)重于目空一切。.易混辨析1歷程VS里程課本原句一名物理學(xué)家的教育歷程。辨析都是名詞，但二者側(cè)重點不同?！袄锍獭眰?cè)重指具體的路程，“歷程”側(cè)重經(jīng)歷的過程。在時間不明確時，或是將來時用“里程”，如“同學(xué)們激情滿懷，展望新的生活里程”。在表示過去的句子中，要用“歷程”，如“回顧幾十年的戰(zhàn)斗歷程，他感慨萬千”。即境活用京廣高鐵26日全線貫通，系世界運營里程最長的高鐵，從某種意義上說，它總結(jié)了我國高鐵的發(fā)展歷程。2引導(dǎo)VS指導(dǎo)課本原句童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程。辨析都作動詞，表示對人

9、的導(dǎo)向。但二者側(cè)重點不同：“引導(dǎo)”側(cè)重于暗示、提醒、啟發(fā)，讓他人自己去感悟；“指導(dǎo)”側(cè)重于明確的指向性，應(yīng)該往哪個方向，應(yīng)該怎么操作，都一一指明，甚至給予現(xiàn)場示范。即境活用中國人民銀行支付結(jié)算司副司長樊爽文在會上表示，為了引導(dǎo)和規(guī)范移動支付發(fā)展，中國人民銀行正在針對移動支付擬定指導(dǎo)意見。第一步eq blc|rc (avs4alco1(,)快讀課文明大意1作者在文中指出，在童年有兩件事情大大地豐富了他對世界的理解力，并且引導(dǎo)他成為一個理論物理學(xué)家，是哪兩件事？答： 明確：童年觀看鯉魚世界而換位想到鯉魚是如何思考理解未知世界的。童年聽過有關(guān)愛因斯坦的故事。2這篇文章可分幾部分？簡要概括各部分的內(nèi)容

10、。答： 明確：可分三部分。第一部分(第1自然段)：交代童年的兩件趣事，極大地豐富了作者對世界的理解力，并且引導(dǎo)作者走上成為一名理論物理學(xué)家的歷程。第二部分(第211自然段)：主要敘述作者對鯉魚世界的遐想。第三部分(第1218自然段)：主要介紹了作者對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往。第二步eq blc|rc (avs4alco1(,)精讀課文細揣摩eq avs4al(學(xué)習(xí)目標)1掌握科普文中比喻、擬人的作用。2分析概括作者在文中的觀點態(tài)度及作者的寫作意圖。(一)閱讀課文第111自然段，思考并回答后面問題。1作者開篇引用愛因斯坦的話，用意何在？答： 明確：愛因斯坦這句話，表明了他研究理論物理的目標和意義，

11、作者加以引用，既表示對愛因斯坦科學(xué)探索精神的崇敬和對愛因斯坦探索宇宙的意義的理解，也表明他一生求索的目標以及他對自己探索宇宙本質(zhì)的意義的認識。2“在那靜靜的時刻，我充滿了無限的遐想”，其中“我”遐想的主要內(nèi)容是什么？第3自然段在選文中起什么作用？答： 明確：遐想的主要內(nèi)容是：水池中的鯉魚怎樣觀察它們周圍的世界。第3自然段在節(jié)選部分中起總領(lǐng)作用。3第7自然段中，“鯉魚科學(xué)家們將會聰明地杜撰某種虛構(gòu)的東西它被稱為力，來掩蓋自己的無知”一句運用了什么修辭手法？有什么作用？答： 明確：本句采用比喻手法，比喻我們對自己所生存的環(huán)境中的一些未知的東西，往往采用類似的手法，形象地說明了我們對宇宙的認識是有限

12、的，有的甚至是膚淺或錯誤的。4鯉魚“科學(xué)家”對“世界”的認識是怎樣的？作者想通過鯉魚“科學(xué)家”對世界的認識說明什么？答： 明確：第一問：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?！?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)鯉魚“科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)鯉魚“科學(xué)家”的“傳奇故事”，真實地證明了另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。第二問：說明“自以為是”的人類和鯉魚“科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的池子里度過”，只要“超出了我們的

13、理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證它”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。5文章中說到“鯉魚科學(xué)家”時，都要把“科學(xué)家”加上引號。請問：引號在這里有什么作用？加引號的“科學(xué)家”的具體含義是什么？答： 明確：這里的引號，表示所引的詞語有特殊意義，它不同于我們通常使用的“科學(xué)家”一詞的含義，而是假想的鯉魚世界里的“有智慧的鯉魚”。6第9自然段中的“冥冥世界”和“熟悉的自然規(guī)律”各指代什么？本段采用了怎樣的修辭手法？有什么作用？答： 明

14、確：“冥冥世界”指鯉魚所生活的池水以外的世界；“熟悉的自然規(guī)律”指生活在水中，靠鰭運動。本段采用擬人手法，這樣寫生動形象，使深奧的科學(xué)道理變得淺顯易懂。7作者為什么講述鯉魚的故事？答： 明確：作者講述鯉魚的故事，目的是向大家介紹自己成為一名理論物理學(xué)家的歷程，展示了思想經(jīng)歷的基本過程。(二)縱覽全文，思考并回答后面問題。8課文中閱讀多維空間歷險故事和統(tǒng)一場理論書籍兩小段內(nèi)容，對“教育歷程”的敘述有什么作用？答： 明確：課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想象，激發(fā)興趣；而閱讀

15、統(tǒng)一場理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。9本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神？答： 明確：本文三個主要部分，并不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到以下三方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。(1)想象力：科學(xué)是需要想象力的，想象力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想象中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝?/p>

16、戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而“境界”使他們不顧功利，不畏強權(quán)，只求真理。(3)實驗精神：有了想象力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能到達真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實驗工作，努力使理論得到證明。恰如其分的題記寫法領(lǐng)悟作者一開始引用愛因斯坦的科學(xué)觀充當題記，旨在提示下文是在介紹有關(guān)科學(xué)的觀點，既醒目，又恰如其分。eq avs4al(寫法指導(dǎo))題記是寫在文章的題目下面、正文之前的一段言簡意賅的文字，它具有意蘊豐厚、

17、情味綿長、語句精美等特點，備受閱卷老師的青睞。一篇文采飛揚的正文，再加上一段精練出彩的題記，就像畫家“畫龍點睛”一樣，必能使文章通篇生輝，讓人耳目一新。題記的寫法主要有以下幾種：1巧用比喻，形象含蓄示例：日子像手中的細沙，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無反顧。翻檢日子點評將日子比作滑滑的掌中細沙，這本身就很富有動感和美感，點出日子的本質(zhì)，貼切而又飽含哲理。接著，正文中作者又以意識流的手法翻檢日子中的零亂碎片，以自省的姿態(tài)思考成長的話題，與題記渾然一體。2活用詩句，增強底蘊示例：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。獨上高樓點評考生借王國維對詞中境界的描述，暗示了“獨”與“高”并存，表達了自

18、己對生命境界的理解。當清醒的“自我認識”與世俗的“他人期望”不能一致時，“獨上高樓”便成了考生心中理想的選擇。考生巧用詩詞作題記，不僅體現(xiàn)了本文的主旨，而且增強了文章的文化底蘊。3對比反襯，凸顯主旨示例：高樓越來越多，空間越來越小。冷漠越來越多，溫情越來越少。然而，感動，正以它清淡卻足以令人動容的方式，詮釋人文的內(nèi)涵。感動，點一瓣心香點評考生采用兩組對比，客觀而冷靜地展示了殘酷的現(xiàn)實，表現(xiàn)了物質(zhì)空間與心靈空間雙重狹小的處境。但考生高揚主旋律，看到了時代的亮色，“悲”而不“怨”，“暗”中有“亮”，在這樣的危機之中，凸顯了“感動”的意義，令人眼前一亮。文章用題記的形式，開篇即亮出自己的觀點，為讀者

19、閱讀全文提供了明晰的思路。4層遞排比，增強語勢示例：庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。相信自己，也相信別人點評從形式上看，采用了層遞排比的修辭手法，增強了說理的語勢；從內(nèi)容上看，將“庸者”“愚者”“智者”進行對比，強調(diào)了智者的辯證與正確：庸者迷失自己，愚者迷信自己，智者相信自己，也相信別人。5點睛一筆，照亮全文示例：朝陽與落日總是更能令人感動，只是因為那一刻它將正午的鋒芒熔成了圓潤的光輝。圓潤鋒芒點評正文通過兩幅圖畫展開聯(lián)想，列舉了大量少年才華橫溢的詩人最后成為漸臻圓滿、真正成熟起來的文人的事例，揭示了年少時的鋒芒，在成長中會使自己圓潤、豐盈的人生

20、哲理。題記用富有詩意的語言，將文章的旨意表達得淋漓盡致。eq avs4al(針對練筆)如果讓你以“體驗自然”“母愛”為話題寫兩篇作文，請你設(shè)計兩篇文章的題記。答： 參考答案：(1)奇妙的大自然，她不時展現(xiàn)又不時隱藏自己的美；要發(fā)現(xiàn)她的美，關(guān)鍵在于我們對她的體驗。(2)母親的愛，是一條長長的電話線，無論走多遠，都時時刻刻把我牽掛，她將陪伴我走到永遠。一、積累妙用素材讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專輯興趣1從教材中積累“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程?！睂︴庺~“科學(xué)家”和愛因斯坦的興趣，促使加來道雄成長為一名顯赫的科學(xué)家，這其中詮釋了一個通

21、俗而又深刻的道理：興趣是最好的老師。2從歷史中積累點燃孩子對書法的興趣晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學(xué)寫字。有一次，他要父親傳授習(xí)字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：“秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了?！蓖醌I之心中不服，認為自己人雖小，字已經(jīng)寫得很不錯了，于是下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習(xí)橫、豎、點、撇、捺，足足練習(xí)了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：“有點像鐵劃了?！蓖醌I之又練了兩年各種各樣的鉤，然后給父親看，父親還是不言不語，母親說：“有點像銀鉤了?！蓖醌I之這才開始練完整的字，足足又練了四年

22、，才把寫的字捧給父親看。王羲之看后，在兒子寫的“大”字下面加了一點，成了“太”字，因為他嫌王獻之寫的“大”字上緊下松。母親看了王獻之寫的字，嘆了口氣說：“我兒練字三千日，只有這一點是像你父親寫的！”王獻之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下功夫練習(xí)寫字了。3從現(xiàn)實中積累天才發(fā)明家比里斯擁有70多件發(fā)明專利的天才發(fā)明家丹尼爾比里斯，從玩具箱到辦公用具，直至信息時代層出不窮的新產(chǎn)品，都有他的發(fā)明杰作。這位在發(fā)明界享有盛名并具有超凡魅力的天才人物，同時還創(chuàng)建了以他的大腦智慧為主要業(yè)務(wù)內(nèi)容的一家智力實業(yè)公司。他那將空氣變成水的發(fā)明成果和軍用機器人及令人驚奇不已的高技術(shù)立體電子地圖等，完全是出自孩童般的好

23、奇心之“小把戲”，完全出自濃厚的興趣。4從名言中積累(1)人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無成。張載(2)學(xué)問必須合乎自己的興趣，方可得益。莎士比亞(3)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃?4)我認為對于一切情況，只有“興趣”才是最好的老師。愛因斯坦(5)一個深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無數(shù)事物上去。黑格爾(6)年輕時，由于興趣廣泛，容易忘事；年老了，由于缺乏興趣而健忘。歌德(7)興趣能使我們的注意力高度集中，從而使得人們能完善地完成自己的工作。郭沫若(8)任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。張潔(9)問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他

24、有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。盧梭(10)成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇5從佳作中積累(1)興趣，是藝術(shù)的一種情緒，是科學(xué)的一種姿態(tài)，是人生的一種調(diào)劑。是對自然不減一絲一毫近乎癡迷近乎狂戀的興趣，讓沈從文這位“自然之子”用一沱江水注釋了文學(xué)的萬丈激情，在苦難的日子里，癡迷于服飾的研究，甚至可以說，是興趣讓他度過了那段非人的歲月，這讓我們的眼睛常含明凈的淚水。是對人類的高貴與尊嚴的極端摯愛，蘇格拉底，這一雅典的牛虻用雄辯的哲思傾訴了人類的尊嚴

25、與不屈。是興趣，在燃燒他們才智之火時也順保了他們的成功，饋贈了他們精神的皇冠。(2)興趣，是最好的老師，隱藏著人生的鑰匙。但這并不意味著你的人生將因此而打開，將因此獲得無盡的精彩，懷揣著興趣的鑰匙，我們也要與毅力的風(fēng)帆，反思的牛虻，無懼的火種同行。唯有經(jīng)淚泉的浸灌、血海的洗禮，我們的人生才得以明艷驚世，韌性十足。倘空有興趣，就如趙括的紙上談兵不知變通，讓幾十萬趙軍成為刀下亡魂；空有興趣，稚拙的學(xué)畫者無法涂出一個飽含“凡高的激情，畢加索的詭譎，拉斐爾的圣潔”的蓊郁之空。(3)如果興趣是門，那么鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果興趣是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果興趣是風(fēng)箏，那么

26、線握在你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你興趣的守望者吧，不要讓世俗和卑劣將你污染，有興趣在，你的生命是自由的。(4)沒有興趣的人，他的心靈是干涸的；沒有興趣的人，他的人生是苦澀的。在為生活奔忙的路上，花開花落，風(fēng)霜雨雪，都會讓人疲憊不堪，但有興趣在，就好像狹隘的斗室，保有一扇小窗，映照半面春色盎然的山坡，給生命以詩意。(二)這樣運用素材eq avs4al(精彩片段)讓興趣做主加來道雄童年時就對愛因斯坦的事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他并沒有只讓自己的興趣停留在淺層的興趣上，他讓興趣做主，把自己的終生志向和興趣緊緊地聯(lián)系在了一起，此后一直為自己熱愛的事業(yè)不懈奮斗，并創(chuàng)造了輝煌的成就。確立志向選

27、擇職業(yè)時，有幾人是讓興趣做主的呢？多數(shù)人考慮的是所謂現(xiàn)實的實際的謀生的問題。于是乎，以后為之“奮斗”之時，堅持不多久，就會生出種種不滿與抱怨。消極混日者有之，不斷跳槽者有之終日忙碌，卻無所成就，原因何在？沒有讓興趣做主，奮斗時沒有熱情全力以赴?？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”從中也就可以看出興趣有著不可忽視的重要性了。興趣是在不斷求知的過程中培養(yǎng)出來的，越求知，興趣越濃重；興趣越濃重，求知欲越高，越想為美好的未來而努力奮斗。正如那個故事所說，把蓋房子當作苦差的只是工匠，把蓋房子當作事業(yè)的會成為工程師，而把蓋房子當成樂趣與需要的人，則終究要成為偉大的建筑家。所以，為了更好地實

28、現(xiàn)自我，為了讓工作充滿熱情與快樂，請不妨讓興趣做主。領(lǐng)悟文段由加來道雄童年的興趣作為引入話題的切入點，然后分析論證，又充當了事實論據(jù)。課本中的人物既可作為寫作的切入點，又能充當事實論據(jù)，一箭雙雕。eq avs4al(精彩范文)斷弦的小提琴永遠奏不出絕美的“空中之城”，缺少黑鍵的鋼琴也無法圓“夢中的婚禮”，唯有和弦而歌，和鍵而彈，才能奏出最美的樂章。同學(xué)之間，亦是如此。唯有攜手共進，互相幫助，才能讓個人的理想之花綻放。這本是最淺顯易懂的道理，但是似乎高校的高材生們并未將此參透。當復(fù)旦大學(xué)爆出宿友飲水機投毒，清華大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)生鉈中毒人們不得不寒顫，本是國內(nèi)最高學(xué)府，怎么會有這樣喪心病狂的“高材生”出

29、現(xiàn)。本是同根生，相煎何太急！對利益和功名的追逐使他們失去了“和弦而歌”的本能，在發(fā)展的過程中我們似乎丟掉了善良的初心和對別人的關(guān)愛，我們該清醒，更該反思！“和弦而歌”需要學(xué)習(xí)螞蟻的團結(jié)。當蟻群們遇到大火阻斷它們的去路時，螞蟻們會團結(jié)在一起，抱成一團，一同滾向這濃濃大火中，哪怕火苗躥得有多高，火舌吐得有多歡，它們的決定依舊毅然決然。大火雖然燒焦了最外層的“勇士”，但更多的螞蟻們獲得了安全。螞蟻們深知“和弦而歌”的藝術(shù)，團結(jié)使它們足夠強大以抵抗外界的災(zāi)難?！昂拖叶琛毙枰獙W(xué)習(xí)羚羊的犧牲。當羚羊們跑到懸崖斷壁邊時，萬丈深淵卻阻斷不了它們南遷的步伐。當?shù)谝恢涣缪蛱?，其后千千萬萬只羚羊以它的身體作為跳

30、板，成功躍過絕壁，誰又敢說它們的成功純屬巧合，是第一只羚羊的犧牲使整個羊群得到重生。羚羊們參透“和弦而歌”的真諦，樂于犧牲小我而使它們足夠勇敢地戰(zhàn)勝一切困難。我們的確應(yīng)該向這些動物學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該向一起寒窗苦讀的好友們伸出我們罪惡的毒手，不懂“和弦而歌”的我們只能活在自己的世界，永遠無法找到生命的綠洲。國家主席習(xí)近平提出的“中國夢”需要靠我們這代人去實現(xiàn)，然而，如果我們只知自相殘殺，那么“美麗中國”的夢想將如何實現(xiàn)？收起自己的私欲，將美好留給他人，留給我們身旁的同學(xué)，贈人玫瑰的雙手總會留有余香。如來并不住在西方極樂世界，他存在于我們每個人的心中。讓我們攜同學(xué)之手一起和弦，才能歌出最美的樂章。佳作

31、賞析斷弦的小提琴奏不出絕美的“空中之城”，缺少黑鍵的鋼琴圓不了“夢中的婚禮”，和弦而歌，和鍵而彈，才能奏出最美的樂章，開頭點題，引出中心論點。文章以“和弦而歌”喻同學(xué)相處，通過螞蟻團結(jié)抵御外界災(zāi)難、羚羊犧牲小我使羊群得到重生的故事，娓娓道來，表達了自己對同學(xué)關(guān)系的理解與期待。文章語言生動、準確，有說服力。寫作借鑒1學(xué)開頭開頭運用比興手法。用人們較為熟悉的小提琴演奏點題并設(shè)喻，引出同學(xué)關(guān)系，在比喻基礎(chǔ)上提出中心論點“唯有攜手共進，互相幫助，才能讓個人的理想之花綻放”。運用比興開頭形象生動，文章意趣頓生。2學(xué)粘連議論文的論點、論據(jù)必須粘連起來，論據(jù)才能更好地論證論點，粘連之法是“觀點過渡事例分析”

32、。第三段共四句話，第一句是論點后的過渡，第二句是事例，第三、四句是分析，這樣就把論點、論據(jù)粘連在了一起。3學(xué)敘述議論文中的敘述要求概括，針對論點選擇使用的角度。第五段舉螞蟻團結(jié)的事例，選取螞蟻團結(jié)御火的角度，概括敘述，為后面的分析議論做好了鋪墊。4學(xué)扣關(guān)鍵詞“和弦而歌”是本文的關(guān)鍵詞(主題詞)，論證過程中很注意扣這個關(guān)鍵詞，使文章內(nèi)容緊湊，論證集中有力。5學(xué)總結(jié)如果論據(jù)在兩個以上，一般要作歸納，以總結(jié)其中的規(guī)律。第七段就是對以上三方面論證的歸納，使論證充分、到位。6學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實文章聯(lián)系“中國夢”，進一步論述“和弦而歌”的重要性，將論證引向深入，增強了文章的現(xiàn)實意義。二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚孝

33、子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂道諛之人也。莊子外篇天地翻譯孝子不奉承他的父母，忠臣不諂媚他的國君，這是忠臣、孝子盡忠盡孝的極點。凡是父母所說的便都加以肯定，父母所做的便都加以稱贊，那就是世俗人所說的不肖之子；凡是君王所說的就都加以應(yīng)承，君王所做的就都加以奉迎，那就是世俗人所說的不良之臣?？墒侨藗儏s不了解，世俗的看法就必定是正確的嗎？而世俗人所謂正確的便把它當作是正確的，世俗人所謂好的便把它當作是好的，卻不稱他們是諂諛之人。明理知義這段話說的是先天

34、后天之道相親相化關(guān)系與萬物得生的道理。孝子、忠臣比后天之道，親、君比先天之道。不諛、不諂者，指后天之道不是不離先天亦步亦趨，而是可以獨立做事行其職能，故謂“臣子之盛也”，這樣才是真正的臣子。不肖子、不肖臣者，指諛諂言，謂后天與先天不離，不獨立做事，沒有完成臣子職能，故謂不肖，有負君親之望。世俗，指從后天萬物角度說則不諛不諂，若在先天便無此等諛諂之說，因為先天無區(qū)別、對待。從世俗后天角度說，然而然之、善而善之是“不肖”，但這種說法“未知此其必然”，即后天雖可獨立行其職能，卻還真的離不開先天，如果明白這一點就不該謂“道諛之人”了。若謂道諛，那不是后天形體比先天之道還要親、還要尊了嗎？說自己諛親，不

35、愿意；說自己諂君也不愿意。而實際呢？終身是個諛人，終身是個諂人，盡可能的靠攏親君，以便集聚萬物之體，使終始、本末位置沒有互相顛倒。陸游家訓(xùn)后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。翻譯后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認真地嚴加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不

36、然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后人防止過錯的良言規(guī)誡，各位都要謹慎地對待，不要留下后悔的遺恨。史蒂夫喬布斯(19552011)，美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人、前CEO，前皮克斯動畫公司CEO。麥金塔計算機、iPod、iPhone、iPad等知名數(shù)字產(chǎn)品的締造者。他是收養(yǎng)兒，大學(xué)只上了半學(xué)期就退學(xué)，信奉佛教，吃素。21歲時他和朋友在車庫里成立蘋果公司，卻曾被蘋果掃地出門；又因此創(chuàng)辦了皮克斯動畫公司，制作出第一部電腦動畫玩具總動員，改變了動畫行業(yè)的發(fā)展。重返蘋果后他又奇跡般拯救了快破產(chǎn)的蘋果。他是比爾蓋茨此生最尊重的人，生平7次登上時代封面。他就是喬布斯。喬布斯是個專注而偏執(zhí)的完美主義者。他排除噪

37、音和雜念，像雕刻藝術(shù)品一樣，幾年才推出一款重磅產(chǎn)品，先是iMac，再是iPod，接著iPhone，然后是iPad，確保都是精品。他說：“如果你只想買大路貨，就去買戴爾的產(chǎn)品好了?！泵慨斠患庐a(chǎn)品出爐后，喬布斯總會提出諸多意見：“還可以再完美一點兒！”設(shè)計師因產(chǎn)品在審美上的小瑕疵而被勒令返工的案例層出不窮。在他的眼里，產(chǎn)品要么完美無缺，要么就是垃圾。員工要么是天才，要么就是笨蛋。事情只有極其重要和無關(guān)緊要之分。喬布斯的偏執(zhí)是有底氣的，那就是他非凡的眼光。比爾蓋茨說他“對技術(shù)真的知之甚少，但是他對事情背后的可行性有著令人驚訝的直覺”。在喬布斯的觀念中，用戶不了解自己“將缺少什么”。IT產(chǎn)業(yè)普遍遵從

38、市場決定供應(yīng)的定律，而他要用產(chǎn)品營造屬于未來的潛在需求。他說：“我們出售的不僅是產(chǎn)品，還包括全新的生活體驗?！彼胕Pod、iPhone、iPad重新定義了MP3、手機和平板電腦。這些領(lǐng)域并非他所開拓，但他重新制定了游戲規(guī)則。他將蘋果做成了一個絕對封閉的容器：封閉的系統(tǒng)、封閉的應(yīng)用和封閉的資源；還附帶一系列規(guī)矩：不支持iTunes以外的傳輸工具，不支持ogg、ape、flac等主流音樂格式，不支持Flash播放，不支持存儲擴充，不支持電池更換，不提供USB接口他用自己的規(guī)則改變世界，又用蘋果的品質(zhì)讓世界接受這一切。喬布斯說：“人這輩子沒法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫?！比松桃骐m然我

39、們被無數(shù)的心理學(xué)、成功學(xué)教導(dǎo)要如何順應(yīng)社會，改變自己去適應(yīng)社會。但是事實上，這個世界，其實是由偏執(zhí)狂來改變的。只是，這個偏執(zhí)的背后，需要巨大的才華和機遇的支撐。一、語言表達專練1下列句子中，加點的成語使用有誤的一項是()A習(xí)近平在APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會閉幕式演講時說，當前改革都是難啃的硬骨頭，此時畏葸不前，可能前功盡棄。B我決定要對這一秘密刨根究底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。C現(xiàn)實生活中，有許多人貪贓枉法，胸?zé)o城府，思想頑固僵化。D相對那些吝拔一毛的富豪，“高調(diào)”捐款的陳光標，就該承受更多的批判和冷嘲熱諷嗎？解析：選CC項，“胸?zé)o城府”是褒義詞，用在此處不合語境，屬褒貶不當

40、。2下列各句中，沒有語病的一句是()A作為古希臘哲學(xué)家，他在本體論問題的論述中充滿著辯證法，因此被譽為“古代世界的黑格爾”。B古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來源于生活現(xiàn)實，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。C本書首次將各民族文學(xué)廣泛載入中國文學(xué)通史，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進空間。D由此可見，當時的設(shè)計者們不僅希望該過程中藝術(shù)活動是富有創(chuàng)造性的，而且技術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的。解析：選B本題從搭配不當、成分贅余、語序不當角度考查辨析病句的能力。A項，搭配不當，“充滿”與“辯證法”不搭配。C項，成分贅余，應(yīng)去掉“就”字。D項，語序不當，應(yīng)改為“希望該過程中不僅技術(shù)活

41、動是富有創(chuàng)造性的，而且藝術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的”。3把下列句子排列成邏輯合理、語意貫通的一段話，其順序正確的一項是()我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。他們認為，唯一真實存在的事物就是魚兒們看得見摸得著的。水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。水池就是一切。我想這些鯉魚“科學(xué)家”會對那些提出在睡蓮之外還存在有另外一個平行世界的魚冷嘲熱諷。ABC D解析：選C本語段先寫自己的幻想，然后又具體寫幻想中鯉魚“科學(xué)家”的局限。4以“我最快樂的童年記憶之一”為開頭，重組下面的句子，語句可適當增刪，但不得改變原意。記得那時我的父母親不時帶我去舊金山游覽著名的日本茶園。我蹲在那里的一個小池邊，為慢

42、慢暢游在水底睡蓮之中五彩斑斕的鯉魚所陶醉。這是我最快樂的童年記憶之一。答： 答案：(示例)我最快樂的童年記憶之一是那時我的父母親經(jīng)常帶我去舊金山游覽著名的日本茶園，我蹲在那里的一個小池邊，為慢慢暢游在水底睡蓮之中五彩斑斕的鯉魚所陶醉。5在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。很多人都在讀書，。書讀不好的原因之一是這個人的書讀得全然沒有個性。其實，讀書也有一個拒絕媚俗的問題。除了一些大家都應(yīng)該讀的基本書之外，。做人忌雷同，一個沒有個性的人一定是一個索然無味的家伙；做文忌雷同，寫得似曾相識的文章也就失去了存在的意義；讀書也忌雷同，。因此，聰

43、明人讀書，會獨辟蹊徑，另謀生路。答案：(示例)但未必誰都能把書讀好一個人讀書應(yīng)該有自己的選擇讀雷同的書會造成個性的匱乏6下列三幅勸阻吸煙的手勢圖，你認為哪一幅最好？請結(jié)合圖像說明理由。要求70字左右。答： 答案：(示例一)我認為“不可以”最好。因為這個手勢表現(xiàn)出的態(tài)度最明確，最堅決?！安豢梢浴闭f明了沒有商量的余地。這樣煙民還好意思點燃香煙嗎？他不擔(dān)心可能會產(chǎn)生的尷尬局面嗎？(示例二)我認為“請停止”最好。因為這個手勢態(tài)度明確，方式溫和，顯示出勸阻者較高的素養(yǎng)，被勸阻人容易接受。(示例三)我認為“我介意”最好。因為這個手勢既含蓄又表明了自己的態(tài)度，又維護了被勸阻人的自尊心，比較容易被接受。二、閱

44、讀理解專練閱讀下面的文章，完成710題。矮象和碩鼠方舟子提起龐然大物，我們往往會想到象。象是現(xiàn)存最大的陸地動物，最大的非洲叢林象的身高能超過4米，體重能達到12噸。象剛生下來時的體重通常就有120千克。它們是如此龐大，以至于我們習(xí)慣充滿敬畏地稱之為“大象”。但是有一種象的形象很難讓人給它冠以“大”字，它們成年時身高還不到1米，體重大約只有100千克，和豬的大小差不多豬鼻子插蔥有時的確是可以裝象的。這樣的矮象一定很可愛，可惜它們只生活在更新世，已在大約1萬年前滅絕。矮象并不是大象的祖先，在它們之前大象早已進化出來了。相反，矮象是從大象進化來的。這些矮象的化石是在地中海的西西里島和馬耳他島發(fā)現(xiàn)的。

45、在地中海的其他島嶼，也有類似的矮象化石出土。大約600萬年前，地中海的海水被部分或全部蒸發(fā)了，生活在大陸的大象得以遷移到這些島嶼。后來隨著海平面的上升，這些大象的后代與世隔絕，在島上進化成了豬一般的矮象。為什么大象的后代變成了“豬”了呢？在回答這個問題之前，我們需要先問一下，為什么大象要把身體弄得那么龐大呢？原因很簡單，身體龐大是它們保護自己的法寶。當大象的身體大到連老虎、獅子也望而生畏時，大象就沒了天敵，可以自由自在地吃草。但是身體龐大也意味著要消耗大量的食物，一頭成年大象每天要吃一兩百千克的植物。而一個大象群體為了避免近親繁殖，通常有幾百頭大象，它們消耗的食物量大得驚人。在地中海的島嶼上，

46、沒有大型的肉食動物需要抵御，大象身體龐大的優(yōu)勢消失了，劣勢暴露了出來。在島上，資源非常有限，沒有足夠的食物來維持一個大象群體，身體大的象餓死，身體小的象由于需要的食物量也少，反而容易生存下來。要維持一個500頭大象的群體，可能至少需要幾千平方千米的空間，但是要維持一個同等數(shù)量的矮象群體，有幾十平方千米的地盤可能就足夠了。這樣，在自然選擇的作用下，大象的身體就變得越來越小。不僅大象如此，其他大型食草動物到島上繁衍后，由于沒有天敵，也由于缺乏食物，它們后代的身體也會逐漸變小。但是對俗稱老鼠的嚙齒動物來說，情形卻正好相反。老鼠體型小的原因，是為了避免被天敵吃掉，因為身體小容易躲藏。到了島上以后，沒有那么多天敵，甚至根本就沒有了天敵，沒有必要再躲躲藏藏