2016新課標(biāo)三維人教語(yǔ)文必修3 第四單元 第14課 一名物理學(xué)家的教育歷程

1、版權(quán)所有:中國(guó)好課堂第14課一名物理學(xué)家的教育歷程作者簡(jiǎn)介生平經(jīng)歷加來(lái)道雄，美籍日裔，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。作品主要著作有超越愛(ài)因斯坦量子場(chǎng)論超弦導(dǎo)論。評(píng)價(jià)物理學(xué)家。(一)背景鏈接宇宙科學(xué)越來(lái)越引起世人的關(guān)注和興趣。從古希臘人提出“世界是由什么組成的”問(wèn)題到現(xiàn)在，許多科學(xué)家進(jìn)行了有益的探索，也形成了許多關(guān)于世界構(gòu)成的理論。直到上個(gè)世紀(jì)，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論，把人類(lèi)探索世界奧秘的步伐向前推進(jìn)了一大步，然而他不能解釋所有現(xiàn)象。隨著科學(xué)的快速發(fā)展，又產(chǎn)生了解釋微觀世界規(guī)律的量子理論，但量子理論也不能解決宇宙和粒

2、子的組成及運(yùn)動(dòng)規(guī)律等問(wèn)題。于是物理學(xué)的發(fā)展上升到多維空間理論上來(lái)，當(dāng)今科學(xué)界把探求“關(guān)于一切的理論”作為目標(biāo)，但還沒(méi)有真正出現(xiàn)這種理論。即使今日的科學(xué)巨匠霍金也不能解決這個(gè)問(wèn)題。但是世界總有其本源，宇宙總有其組成的最小單位。這強(qiáng)烈地吸引著科學(xué)家去不懈追求，甚至窮盡畢生精力試圖完成這項(xiàng)最偉大的“工程”，加來(lái)道雄就是這樣一位理論物理學(xué)家。(二)常識(shí)整理1統(tǒng)一場(chǎng)論根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)，將我們的宇宙結(jié)合起來(lái)的力有四種：引力、電磁力、強(qiáng)核力和弱核力。物理學(xué)家運(yùn)用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(lái)(美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊米爾斯場(chǎng)理論，解決了這一問(wèn)題，被稱為“標(biāo)準(zhǔn)模型”。但是這一理論因?yàn)橛?jì)

3、算繁復(fù)無(wú)比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛(ài)因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個(gè)大一統(tǒng)的理論，最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。2高維空間現(xiàn)代理論物理學(xué)認(rèn)為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對(duì)于古人來(lái)講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會(huì)襲擊什么地方，什么時(shí)候襲來(lái)，什么時(shí)候結(jié)束，他們是一無(wú)所知的，因?yàn)樗麄兩钤谄教沟拇蟮厣?，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來(lái)觀察，即使有簡(jiǎn)單的預(yù)報(bào)，也都是靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)的?，F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來(lái)神秘莫測(cè)的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)風(fēng)暴的動(dòng)向。同樣，理論物理學(xué)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的四維(三維空間加上時(shí)間)理論太“小”

4、，不能解釋宇宙中的四種力。當(dāng)他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時(shí)，就能得到一種簡(jiǎn)單、漂亮的解決模型(科學(xué)家認(rèn)為宇宙應(yīng)該是簡(jiǎn)單、和諧的)。高維空間理論認(rèn)為，宇宙大爆炸后1043秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過(guò)近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后1035秒，大統(tǒng)一力分開(kāi)。但是高維空間理論很難在實(shí)驗(yàn)室中得到證實(shí)，因?yàn)橐M當(dāng)時(shí)的環(huán)境，需要的能量太大，根本無(wú)法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。(一)讀準(zhǔn)字音.單音字(1)斑斕(ln)(2)遐想(xi)(3)杜撰(zhun) (4)觸摸(ch)(5)驚詫(ch) (6)令人目眩(xun)

5、(7)貪婪(ln) (8)撒手人寰(hun)(9)浩瀚(hn) (10)畏葸(x).多音字1組詞辨析法(1)柵eq blcrc (avs4alco1(柵欄zh,柵極shn) (2)系eq blcrc (avs4alco1(系列x,系鞋帶j)(3)刨eq blcrc (avs4alco1(刨根兒po,刨子bo) (4)場(chǎng)eq blcrc (avs4alco1(磁場(chǎng)chn,場(chǎng)院chn)2語(yǔ)境辨析法(5)由于風(fēng)暴影響，航班大面積取消，機(jī)場(chǎng)陷入混(hn)亂，有人便混(hn)水摸魚(yú)，干一些非法勾當(dāng)。(6)我選擇了一種很薄(bo)的薄(b)荷糖作為生日禮物送給了同桌，面對(duì)這份薄(b)禮，他很激動(dòng)。(7)墜

6、落懸崖后，他半天才醒過(guò)來(lái)，傷口疼痛，像鋼針扎(zh)著一樣，最終掙扎(zh)著包扎(z)好了傷口。(二)寫(xiě)準(zhǔn)字形(1)eq blcrc (avs4alco1(斑ln斕,ln讕言,波ln瀾) (2)eq blcrc (avs4alco1(xi遐想,xi瑕疵,無(wú)xi暇顧及,放ji假)(3)eq blcrc (avs4alco1(驚ch詫,叱zh咤風(fēng)云) (4)eq blcrc (avs4alco1(魚(yú)q鰭,sh嗜好)(5)eq blcrc (avs4alco1(怪dn誕,垂xin涎三尺) (6)eq blcrc (avs4alco1(chn崇敬,鬼su祟)(三)用準(zhǔn)詞語(yǔ).明確詞義(1)細(xì)枝末節(jié)：細(xì)

7、小的樹(shù)枝，不大的環(huán)節(jié)。比喻事情或問(wèn)題的細(xì)小而無(wú)關(guān)緊要的部分。(2)五彩斑斕：形容顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富，多種顏色錯(cuò)雜繁多耀眼。(3)冷嘲熱諷：用尖刻辛辣的語(yǔ)言進(jìn)行譏笑和諷刺。(4)洶涌不息：猛烈地向上涌或向前翻滾的水波長(zhǎng)久不止。(5)高深莫測(cè)：高深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以理解。(6)自鳴得意：自己表示很得意。(7)撒手人寰：指離開(kāi)人世，死亡的委婉說(shuō)法。(8)刨根究底：比喻追究底細(xì)。同“刨根問(wèn)底”。(9)畏葸不前：畏懼退縮，不敢前進(jìn)。語(yǔ)境運(yùn)用(辨析正誤)我們?cè)诠ぷ骰蛏钪校龅嚼щy要樂(lè)觀，不能畏葸不前；也不能過(guò)于樂(lè)觀，自鳴得意，盲目自大。辨析：“自鳴得意”，指自己表示很得意(多含貶義)，

8、側(cè)重于自我陶醉。可改為“自命不凡”，指自以為很了不起，不平凡，側(cè)重于目空一切。.易混辨析1歷程VS里程課本原句一名物理學(xué)家的教育歷程。辨析都是名詞，但二者側(cè)重點(diǎn)不同?！袄锍獭眰?cè)重指具體的路程，“歷程”側(cè)重經(jīng)歷的過(guò)程。在時(shí)間不明確時(shí)，或是將來(lái)時(shí)用“里程”，如“同學(xué)們激情滿懷，展望新的生活里程”。在表示過(guò)去的句子中，要用“歷程”，如“回顧幾十年的戰(zhàn)斗歷程，他感慨萬(wàn)千”。即境活用京廣高鐵26日全線貫通，系世界運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的高鐵，從某種意義上說(shuō)，它總結(jié)了我國(guó)高鐵的發(fā)展歷程。2引導(dǎo)VS指導(dǎo)課本原句童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。辨析都作動(dòng)詞，表示對(duì)人

9、的導(dǎo)向。但二者側(cè)重點(diǎn)不同：“引導(dǎo)”側(cè)重于暗示、提醒、啟發(fā)，讓他人自己去感悟；“指導(dǎo)”側(cè)重于明確的指向性，應(yīng)該往哪個(gè)方向，應(yīng)該怎么操作，都一一指明，甚至給予現(xiàn)場(chǎng)示范。即境活用中國(guó)人民銀行支付結(jié)算司副司長(zhǎng)樊爽文在會(huì)上表示，為了引導(dǎo)和規(guī)范移動(dòng)支付發(fā)展，中國(guó)人民銀行正在針對(duì)移動(dòng)支付擬定指導(dǎo)意見(jiàn)。第一步eq blc|rc (avs4alco1(,)快讀課文明大意1作者在文中指出，在童年有兩件事情大大地豐富了他對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)他成為一個(gè)理論物理學(xué)家，是哪兩件事？答： 明確：童年觀看鯉魚(yú)世界而換位想到鯉魚(yú)是如何思考理解未知世界的。童年聽(tīng)過(guò)有關(guān)愛(ài)因斯坦的故事。2這篇文章可分幾部分？簡(jiǎn)要概括各部分的內(nèi)容

10、。答： 明確：可分三部分。第一部分(第1自然段)：交代童年的兩件趣事，極大地豐富了作者對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)作者走上成為一名理論物理學(xué)家的歷程。第二部分(第211自然段)：主要敘述作者對(duì)鯉魚(yú)世界的遐想。第三部分(第1218自然段)：主要介紹了作者對(duì)愛(ài)因斯坦未竟事業(yè)的向往。第二步eq blc|rc (avs4alco1(,)精讀課文細(xì)揣摩eq avs4al(學(xué)習(xí)目標(biāo))1掌握科普文中比喻、擬人的作用。2分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度及作者的寫(xiě)作意圖。(一)閱讀課文第111自然段，思考并回答后面問(wèn)題。1作者開(kāi)篇引用愛(ài)因斯坦的話，用意何在？答： 明確：愛(ài)因斯坦這句話，表明了他研究理論物理的目標(biāo)和意義，

11、作者加以引用，既表示對(duì)愛(ài)因斯坦科學(xué)探索精神的崇敬和對(duì)愛(ài)因斯坦探索宇宙的意義的理解，也表明他一生求索的目標(biāo)以及他對(duì)自己探索宇宙本質(zhì)的意義的認(rèn)識(shí)。2“在那靜靜的時(shí)刻，我充滿了無(wú)限的遐想”，其中“我”遐想的主要內(nèi)容是什么？第3自然段在選文中起什么作用？答： 明確：遐想的主要內(nèi)容是：水池中的鯉魚(yú)怎樣觀察它們周?chē)氖澜?。?自然段在節(jié)選部分中起總領(lǐng)作用。3第7自然段中，“鯉魚(yú)科學(xué)家們將會(huì)聰明地杜撰某種虛構(gòu)的東西它被稱為力，來(lái)掩蓋自己的無(wú)知”一句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？答： 明確：本句采用比喻手法，比喻我們對(duì)自己所生存的環(huán)境中的一些未知的東西，往往采用類(lèi)似的手法，形象地說(shuō)明了我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是有限

12、的，有的甚至是膚淺或錯(cuò)誤的。4鯉魚(yú)“科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的？作者想通過(guò)鯉魚(yú)“科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說(shuō)明什么？答： 明確：第一問(wèn)：(1)“水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義?！?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。(3)鯉魚(yú)“科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)鯉魚(yú)“科學(xué)家”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明了另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說(shuō)八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。第二問(wèn)：說(shuō)明“自以為是”的人類(lèi)和鯉魚(yú)“科學(xué)家”有相似之處。(1)人類(lèi)“一生就在我們自己的池子里度過(guò)”，只要“超出了我們的

13、理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見(jiàn)摸得著的事物”，不肯改變思考問(wèn)題的方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證它”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。5文章中說(shuō)到“鯉魚(yú)科學(xué)家”時(shí)，都要把“科學(xué)家”加上引號(hào)。請(qǐng)問(wèn)：引號(hào)在這里有什么作用？加引號(hào)的“科學(xué)家”的具體含義是什么？答： 明確：這里的引號(hào)，表示所引的詞語(yǔ)有特殊意義，它不同于我們通常使用的“科學(xué)家”一詞的含義，而是假想的鯉魚(yú)世界里的“有智慧的鯉魚(yú)”。6第9自然段中的“冥冥世界”和“熟悉的自然規(guī)律”各指代什么？本段采用了怎樣的修辭手法？有什么作用？答： 明

14、確：“冥冥世界”指鯉魚(yú)所生活的池水以外的世界；“熟悉的自然規(guī)律”指生活在水中，靠鰭運(yùn)動(dòng)。本段采用擬人手法，這樣寫(xiě)生動(dòng)形象，使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂。7作者為什么講述鯉魚(yú)的故事？答： 明確：作者講述鯉魚(yú)的故事，目的是向大家介紹自己成為一名理論物理學(xué)家的歷程，展示了思想經(jīng)歷的基本過(guò)程。(二)縱覽全文，思考并回答后面問(wèn)題。8課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書(shū)籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用？答： 明確：課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫(huà)出來(lái)。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想象，激發(fā)興趣；而閱讀

15、統(tǒng)一場(chǎng)理論書(shū)籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過(guò)程。9本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神？答： 明確：本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到以下三方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。(1)想象力：科學(xué)是需要想象力的，想象力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚(yú)世界的想象中，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。(2)樂(lè)趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂(lè)趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝?/p>

16、戲”使他們樂(lè)此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。(3)實(shí)驗(yàn)精神：有了想象力，有了樂(lè)趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能到達(dá)真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。恰如其分的題記寫(xiě)法領(lǐng)悟作者一開(kāi)始引用愛(ài)因斯坦的科學(xué)觀充當(dāng)題記，旨在提示下文是在介紹有關(guān)科學(xué)的觀點(diǎn)，既醒目，又恰如其分。eq avs4al(寫(xiě)法指導(dǎo))題記是寫(xiě)在文章的題目下面、正文之前的一段言簡(jiǎn)意賅的文字，它具有意蘊(yùn)豐厚、

17、情味綿長(zhǎng)、語(yǔ)句精美等特點(diǎn)，備受閱卷老師的青睞。一篇文采飛揚(yáng)的正文，再加上一段精練出彩的題記，就像畫(huà)家“畫(huà)龍點(diǎn)睛”一樣，必能使文章通篇生輝，讓人耳目一新。題記的寫(xiě)法主要有以下幾種：1巧用比喻，形象含蓄示例：日子像手中的細(xì)沙，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無(wú)反顧。翻檢日子點(diǎn)評(píng)將日子比作滑滑的掌中細(xì)沙，這本身就很富有動(dòng)感和美感，點(diǎn)出日子的本質(zhì)，貼切而又飽含哲理。接著，正文中作者又以意識(shí)流的手法翻檢日子中的零亂碎片，以自省的姿態(tài)思考成長(zhǎng)的話題，與題記渾然一體。2活用詩(shī)句，增強(qiáng)底蘊(yùn)示例：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。獨(dú)上高樓點(diǎn)評(píng)考生借王國(guó)維對(duì)詞中境界的描述，暗示了“獨(dú)”與“高”并存，表達(dá)了自

18、己對(duì)生命境界的理解。當(dāng)清醒的“自我認(rèn)識(shí)”與世俗的“他人期望”不能一致時(shí)，“獨(dú)上高樓”便成了考生心中理想的選擇?？忌捎迷?shī)詞作題記，不僅體現(xiàn)了本文的主旨，而且增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。3對(duì)比反襯，凸顯主旨示例：高樓越來(lái)越多，空間越來(lái)越小。冷漠越來(lái)越多，溫情越來(lái)越少。然而，感動(dòng)，正以它清淡卻足以令人動(dòng)容的方式，詮釋人文的內(nèi)涵。感動(dòng)，點(diǎn)一瓣心香點(diǎn)評(píng)考生采用兩組對(duì)比，客觀而冷靜地展示了殘酷的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了物質(zhì)空間與心靈空間雙重狹小的處境。但考生高揚(yáng)主旋律，看到了時(shí)代的亮色，“悲”而不“怨”，“暗”中有“亮”，在這樣的危機(jī)之中，凸顯了“感動(dòng)”的意義，令人眼前一亮。文章用題記的形式，開(kāi)篇即亮出自己的觀點(diǎn)，為讀者

19、閱讀全文提供了明晰的思路。4層遞排比，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)示例：庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。相信自己，也相信別人點(diǎn)評(píng)從形式上看，采用了層遞排比的修辭手法，增強(qiáng)了說(shuō)理的語(yǔ)勢(shì)；從內(nèi)容上看，將“庸者”“愚者”“智者”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了智者的辯證與正確：庸者迷失自己，愚者迷信自己，智者相信自己，也相信別人。5點(diǎn)睛一筆，照亮全文示例：朝陽(yáng)與落日總是更能令人感動(dòng)，只是因?yàn)槟且豢趟鼘⒄绲匿h芒熔成了圓潤(rùn)的光輝。圓潤(rùn)鋒芒點(diǎn)評(píng)正文通過(guò)兩幅圖畫(huà)展開(kāi)聯(lián)想，列舉了大量少年才華橫溢的詩(shī)人最后成為漸臻圓滿、真正成熟起來(lái)的文人的事例，揭示了年少時(shí)的鋒芒，在成長(zhǎng)中會(huì)使自己圓潤(rùn)、豐盈的人生

20、哲理。題記用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，將文章的旨意表達(dá)得淋漓盡致。eq avs4al(針對(duì)練筆)如果讓你以“體驗(yàn)自然”“母愛(ài)”為話題寫(xiě)兩篇作文，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩篇文章的題記。答： 參考答案：(1)奇妙的大自然，她不時(shí)展現(xiàn)又不時(shí)隱藏自己的美；要發(fā)現(xiàn)她的美，關(guān)鍵在于我們對(duì)她的體驗(yàn)。(2)母親的愛(ài)，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的電話線，無(wú)論走多遠(yuǎn)，都時(shí)時(shí)刻刻把我牽掛，她將陪伴我走到永遠(yuǎn)。一、積累妙用素材讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專(zhuān)輯興趣1從教材中積累“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?！睂?duì)鯉魚(yú)“科學(xué)家”和愛(ài)因斯坦的興趣，促使加來(lái)道雄成長(zhǎng)為一名顯赫的科學(xué)家，這其中詮釋了一個(gè)通

21、俗而又深刻的道理：興趣是最好的老師。2從歷史中積累點(diǎn)燃孩子對(duì)書(shū)法的興趣晉代書(shū)法家王獻(xiàn)之自小跟父親王羲之學(xué)寫(xiě)字。有一次，他要父親傳授習(xí)字的秘訣，王羲之沒(méi)有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說(shuō)：“秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫(xiě)完就知道了。”王獻(xiàn)之心中不服，認(rèn)為自己人雖小，字已經(jīng)寫(xiě)得很不錯(cuò)了，于是下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、捺，足足練習(xí)了兩年，才把自己寫(xiě)的字給父親看。父親笑而不語(yǔ)，母親在一旁說(shuō)：“有點(diǎn)像鐵劃了。”王獻(xiàn)之又練了兩年各種各樣的鉤，然后給父親看，父親還是不言不語(yǔ)，母親說(shuō)：“有點(diǎn)像銀鉤了?！蓖醌I(xiàn)之這才開(kāi)始練完整的字，足足又練了四年

22、，才把寫(xiě)的字捧給父親看。王羲之看后，在兒子寫(xiě)的“大”字下面加了一點(diǎn)，成了“太”字，因?yàn)樗油醌I(xiàn)之寫(xiě)的“大”字上緊下松。母親看了王獻(xiàn)之寫(xiě)的字，嘆了口氣說(shuō)：“我兒練字三千日，只有這一點(diǎn)是像你父親寫(xiě)的！”王獻(xiàn)之聽(tīng)了，這才徹底服了。從此，他更加下功夫練習(xí)寫(xiě)字了。3從現(xiàn)實(shí)中積累天才發(fā)明家比里斯擁有70多件發(fā)明專(zhuān)利的天才發(fā)明家丹尼爾比里斯，從玩具箱到辦公用具，直至信息時(shí)代層出不窮的新產(chǎn)品，都有他的發(fā)明杰作。這位在發(fā)明界享有盛名并具有超凡魅力的天才人物，同時(shí)還創(chuàng)建了以他的大腦智慧為主要業(yè)務(wù)內(nèi)容的一家智力實(shí)業(yè)公司。他那將空氣變成水的發(fā)明成果和軍用機(jī)器人及令人驚奇不已的高技術(shù)立體電子地圖等，完全是出自孩童般的好

23、奇心之“小把戲”，完全出自濃厚的興趣。4從名言中積累(1)人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。張載(2)學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣，方可得益。莎士比亞(3)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?4)我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“興趣”才是最好的老師。愛(ài)因斯坦(5)一個(gè)深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無(wú)數(shù)事物上去。黑格爾(6)年輕時(shí)，由于興趣廣泛，容易忘事；年老了，由于缺乏興趣而健忘。歌德(7)興趣能使我們的注意力高度集中，從而使得人們能完善地完成自己的工作。郭沫若(8)任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。張潔(9)問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他

24、有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭(10)成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇5從佳作中積累(1)興趣，是藝術(shù)的一種情緒，是科學(xué)的一種姿態(tài)，是人生的一種調(diào)劑。是對(duì)自然不減一絲一毫近乎癡迷近乎狂戀的興趣，讓沈從文這位“自然之子”用一沱江水注釋了文學(xué)的萬(wàn)丈激情，在苦難的日子里，癡迷于服飾的研究，甚至可以說(shuō)，是興趣讓他度過(guò)了那段非人的歲月，這讓我們的眼睛常含明凈的淚水。是對(duì)人類(lèi)的高貴與尊嚴(yán)的極端摯愛(ài)，蘇格拉底，這一雅典的牛虻用雄辯的哲思傾訴了人類(lèi)的尊嚴(yán)

25、與不屈。是興趣，在燃燒他們才智之火時(shí)也順保了他們的成功，饋贈(zèng)了他們精神的皇冠。(2)興趣，是最好的老師，隱藏著人生的鑰匙。但這并不意味著你的人生將因此而打開(kāi)，將因此獲得無(wú)盡的精彩，懷揣著興趣的鑰匙，我們也要與毅力的風(fēng)帆，反思的牛虻，無(wú)懼的火種同行。唯有經(jīng)淚泉的浸灌、血海的洗禮，我們的人生才得以明艷驚世，韌性十足。倘空有興趣，就如趙括的紙上談兵不知變通，讓幾十萬(wàn)趙軍成為刀下亡魂；空有興趣，稚拙的學(xué)畫(huà)者無(wú)法涂出一個(gè)飽含“凡高的激情，畢加索的詭譎，拉斐爾的圣潔”的蓊郁之空。(3)如果興趣是門(mén)，那么鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果興趣是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果興趣是風(fēng)箏，那么

26、線握在你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你興趣的守望者吧，不要讓世俗和卑劣將你污染，有興趣在，你的生命是自由的。(4)沒(méi)有興趣的人，他的心靈是干涸的；沒(méi)有興趣的人，他的人生是苦澀的。在為生活奔忙的路上，花開(kāi)花落，風(fēng)霜雨雪，都會(huì)讓人疲憊不堪，但有興趣在，就好像狹隘的斗室，保有一扇小窗，映照半面春色盎然的山坡，給生命以詩(shī)意。(二)這樣運(yùn)用素材eq avs4al(精彩片段)讓興趣做主加來(lái)道雄童年時(shí)就對(duì)愛(ài)因斯坦的事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他并沒(méi)有只讓自己的興趣停留在淺層的興趣上，他讓興趣做主，把自己的終生志向和興趣緊緊地聯(lián)系在了一起，此后一直為自己熱愛(ài)的事業(yè)不懈奮斗，并創(chuàng)造了輝煌的成就。確立志向選

27、擇職業(yè)時(shí)，有幾人是讓興趣做主的呢？多數(shù)人考慮的是所謂現(xiàn)實(shí)的實(shí)際的謀生的問(wèn)題。于是乎，以后為之“奮斗”之時(shí)，堅(jiān)持不多久，就會(huì)生出種種不滿與抱怨。消極混日者有之，不斷跳槽者有之終日忙碌，卻無(wú)所成就，原因何在？沒(méi)有讓興趣做主，奮斗時(shí)沒(méi)有熱情全力以赴。孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睆闹幸簿涂梢钥闯雠d趣有著不可忽視的重要性了。興趣是在不斷求知的過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的，越求知，興趣越濃重；興趣越濃重，求知欲越高，越想為美好的未來(lái)而努力奮斗。正如那個(gè)故事所說(shuō)，把蓋房子當(dāng)作苦差的只是工匠，把蓋房子當(dāng)作事業(yè)的會(huì)成為工程師，而把蓋房子當(dāng)成樂(lè)趣與需要的人，則終究要成為偉大的建筑家。所以，為了更好地實(shí)

28、現(xiàn)自我，為了讓工作充滿熱情與快樂(lè)，請(qǐng)不妨讓興趣做主。領(lǐng)悟文段由加來(lái)道雄童年的興趣作為引入話題的切入點(diǎn)，然后分析論證，又充當(dāng)了事實(shí)論據(jù)。課本中的人物既可作為寫(xiě)作的切入點(diǎn)，又能充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，一箭雙雕。eq avs4al(精彩范文)斷弦的小提琴永遠(yuǎn)奏不出絕美的“空中之城”，缺少黑鍵的鋼琴也無(wú)法圓“夢(mèng)中的婚禮”，唯有和弦而歌，和鍵而彈，才能奏出最美的樂(lè)章。同學(xué)之間，亦是如此。唯有攜手共進(jìn)，互相幫助，才能讓個(gè)人的理想之花綻放。這本是最淺顯易懂的道理，但是似乎高校的高材生們并未將此參透。當(dāng)復(fù)旦大學(xué)爆出宿友飲水機(jī)投毒，清華大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)生鉈中毒人們不得不寒顫，本是國(guó)內(nèi)最高學(xué)府，怎么會(huì)有這樣喪心病狂的“高材生”出

29、現(xiàn)。本是同根生，相煎何太急！對(duì)利益和功名的追逐使他們失去了“和弦而歌”的本能，在發(fā)展的過(guò)程中我們似乎丟掉了善良的初心和對(duì)別人的關(guān)愛(ài)，我們?cè)撉逍?，更該反思！“和弦而歌”需要學(xué)習(xí)螞蟻的團(tuán)結(jié)。當(dāng)蟻群們遇到大火阻斷它們的去路時(shí)，螞蟻們會(huì)團(tuán)結(jié)在一起，抱成一團(tuán)，一同滾向這濃濃大火中，哪怕火苗躥得有多高，火舌吐得有多歡，它們的決定依舊毅然決然。大火雖然燒焦了最外層的“勇士”，但更多的螞蟻們獲得了安全。螞蟻們深知“和弦而歌”的藝術(shù)，團(tuán)結(jié)使它們足夠強(qiáng)大以抵抗外界的災(zāi)難?！昂拖叶琛毙枰獙W(xué)習(xí)羚羊的犧牲。當(dāng)羚羊們跑到懸崖斷壁邊時(shí)，萬(wàn)丈深淵卻阻斷不了它們南遷的步伐。當(dāng)?shù)谝恢涣缪蛱觯浜笄f(wàn)萬(wàn)只羚羊以它的身體作為跳

30、板，成功躍過(guò)絕壁，誰(shuí)又敢說(shuō)它們的成功純屬巧合，是第一只羚羊的犧牲使整個(gè)羊群得到重生。羚羊們參透“和弦而歌”的真諦，樂(lè)于犧牲小我而使它們足夠勇敢地戰(zhàn)勝一切困難。我們的確應(yīng)該向這些動(dòng)物學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該向一起寒窗苦讀的好友們伸出我們罪惡的毒手，不懂“和弦而歌”的我們只能活在自己的世界，永遠(yuǎn)無(wú)法找到生命的綠洲。國(guó)家主席習(xí)近平提出的“中國(guó)夢(mèng)”需要靠我們這代人去實(shí)現(xiàn)，然而，如果我們只知自相殘殺，那么“美麗中國(guó)”的夢(mèng)想將如何實(shí)現(xiàn)？收起自己的私欲，將美好留給他人，留給我們身旁的同學(xué)，贈(zèng)人玫瑰的雙手總會(huì)留有余香。如來(lái)并不住在西方極樂(lè)世界，他存在于我們每個(gè)人的心中。讓我們攜同學(xué)之手一起和弦，才能歌出最美的樂(lè)章。佳作

31、賞析斷弦的小提琴奏不出絕美的“空中之城”，缺少黑鍵的鋼琴圓不了“夢(mèng)中的婚禮”，和弦而歌，和鍵而彈，才能奏出最美的樂(lè)章，開(kāi)頭點(diǎn)題，引出中心論點(diǎn)。文章以“和弦而歌”喻同學(xué)相處，通過(guò)螞蟻團(tuán)結(jié)抵御外界災(zāi)難、羚羊犧牲小我使羊群得到重生的故事，娓娓道來(lái)，表達(dá)了自己對(duì)同學(xué)關(guān)系的理解與期待。文章語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確，有說(shuō)服力。寫(xiě)作借鑒1學(xué)開(kāi)頭開(kāi)頭運(yùn)用比興手法。用人們較為熟悉的小提琴演奏點(diǎn)題并設(shè)喻，引出同學(xué)關(guān)系，在比喻基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)“唯有攜手共進(jìn)，互相幫助，才能讓個(gè)人的理想之花綻放”。運(yùn)用比興開(kāi)頭形象生動(dòng)，文章意趣頓生。2學(xué)粘連議論文的論點(diǎn)、論據(jù)必須粘連起來(lái)，論據(jù)才能更好地論證論點(diǎn)，粘連之法是“觀點(diǎn)過(guò)渡事例分析”

32、。第三段共四句話，第一句是論點(diǎn)后的過(guò)渡，第二句是事例，第三、四句是分析，這樣就把論點(diǎn)、論據(jù)粘連在了一起。3學(xué)敘述議論文中的敘述要求概括，針對(duì)論點(diǎn)選擇使用的角度。第五段舉螞蟻團(tuán)結(jié)的事例，選取螞蟻團(tuán)結(jié)御火的角度，概括敘述，為后面的分析議論做好了鋪墊。4學(xué)扣關(guān)鍵詞“和弦而歌”是本文的關(guān)鍵詞(主題詞)，論證過(guò)程中很注意扣這個(gè)關(guān)鍵詞，使文章內(nèi)容緊湊，論證集中有力。5學(xué)總結(jié)如果論據(jù)在兩個(gè)以上，一般要作歸納，以總結(jié)其中的規(guī)律。第七段就是對(duì)以上三方面論證的歸納，使論證充分、到位。6學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)文章聯(lián)系“中國(guó)夢(mèng)”，進(jìn)一步論述“和弦而歌”的重要性，將論證引向深入，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義。二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚孝

33、子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂道諛之人也。莊子外篇天地翻譯孝子不奉承他的父母，忠臣不諂媚他的國(guó)君，這是忠臣、孝子盡忠盡孝的極點(diǎn)。凡是父母所說(shuō)的便都加以肯定，父母所做的便都加以稱贊，那就是世俗人所說(shuō)的不肖之子；凡是君王所說(shuō)的就都加以應(yīng)承，君王所做的就都加以奉迎，那就是世俗人所說(shuō)的不良之臣?？墒侨藗儏s不了解，世俗的看法就必定是正確的嗎？而世俗人所謂正確的便把它當(dāng)作是正確的，世俗人所謂好的便把它當(dāng)作是好的，卻不稱他們是諂諛之人。明理知義這段話說(shuō)的是先天

34、后天之道相親相化關(guān)系與萬(wàn)物得生的道理。孝子、忠臣比后天之道，親、君比先天之道。不諛、不諂者，指后天之道不是不離先天亦步亦趨，而是可以獨(dú)立做事行其職能，故謂“臣子之盛也”，這樣才是真正的臣子。不肖子、不肖臣者，指諛諂言，謂后天與先天不離，不獨(dú)立做事，沒(méi)有完成臣子職能，故謂不肖，有負(fù)君親之望。世俗，指從后天萬(wàn)物角度說(shuō)則不諛不諂，若在先天便無(wú)此等諛諂之說(shuō)，因?yàn)橄忍鞜o(wú)區(qū)別、對(duì)待。從世俗后天角度說(shuō)，然而然之、善而善之是“不肖”，但這種說(shuō)法“未知此其必然”，即后天雖可獨(dú)立行其職能，卻還真的離不開(kāi)先天，如果明白這一點(diǎn)就不該謂“道諛之人”了。若謂道諛，那不是后天形體比先天之道還要親、還要尊了嗎？說(shuō)自己諛親，不

35、愿意；說(shuō)自己諂君也不愿意。而實(shí)際呢？終身是個(gè)諛人，終身是個(gè)諂人，盡可能的靠攏親君，以便集聚萬(wàn)物之體，使終始、本末位置沒(méi)有互相顛倒。陸游家訓(xùn)后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。翻譯后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書(shū)，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往和相處。這樣經(jīng)過(guò)十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不

36、然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡，各位都要謹(jǐn)慎地對(duì)待，不要留下后悔的遺恨。史蒂夫喬布斯(19552011)，美國(guó)蘋(píng)果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人、前CEO，前皮克斯動(dòng)畫(huà)公司CEO。麥金塔計(jì)算機(jī)、iPod、iPhone、iPad等知名數(shù)字產(chǎn)品的締造者。他是收養(yǎng)兒，大學(xué)只上了半學(xué)期就退學(xué)，信奉佛教，吃素。21歲時(shí)他和朋友在車(chē)庫(kù)里成立蘋(píng)果公司，卻曾被蘋(píng)果掃地出門(mén)；又因此創(chuàng)辦了皮克斯動(dòng)畫(huà)公司，制作出第一部電腦動(dòng)畫(huà)玩具總動(dòng)員，改變了動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展。重返蘋(píng)果后他又奇跡般拯救了快破產(chǎn)的蘋(píng)果。他是比爾蓋茨此生最尊重的人，生平7次登上時(shí)代封面。他就是喬布斯。喬布斯是個(gè)專(zhuān)注而偏執(zhí)的完美主義者。他排除噪

37、音和雜念，像雕刻藝術(shù)品一樣，幾年才推出一款重磅產(chǎn)品，先是iMac，再是iPod，接著iPhone，然后是iPad，確保都是精品。他說(shuō)：“如果你只想買(mǎi)大路貨，就去買(mǎi)戴爾的產(chǎn)品好了?！泵慨?dāng)一件新產(chǎn)品出爐后，喬布斯總會(huì)提出諸多意見(jiàn)：“還可以再完美一點(diǎn)兒！”設(shè)計(jì)師因產(chǎn)品在審美上的小瑕疵而被勒令返工的案例層出不窮。在他的眼里，產(chǎn)品要么完美無(wú)缺，要么就是垃圾。員工要么是天才，要么就是笨蛋。事情只有極其重要和無(wú)關(guān)緊要之分。喬布斯的偏執(zhí)是有底氣的，那就是他非凡的眼光。比爾蓋茨說(shuō)他“對(duì)技術(shù)真的知之甚少，但是他對(duì)事情背后的可行性有著令人驚訝的直覺(jué)”。在喬布斯的觀念中，用戶不了解自己“將缺少什么”。IT產(chǎn)業(yè)普遍遵從

38、市場(chǎng)決定供應(yīng)的定律，而他要用產(chǎn)品營(yíng)造屬于未來(lái)的潛在需求。他說(shuō)：“我們出售的不僅是產(chǎn)品，還包括全新的生活體驗(yàn)?！彼胕Pod、iPhone、iPad重新定義了MP3、手機(jī)和平板電腦。這些領(lǐng)域并非他所開(kāi)拓，但他重新制定了游戲規(guī)則。他將蘋(píng)果做成了一個(gè)絕對(duì)封閉的容器：封閉的系統(tǒng)、封閉的應(yīng)用和封閉的資源；還附帶一系列規(guī)矩：不支持iTunes以外的傳輸工具，不支持ogg、ape、flac等主流音樂(lè)格式，不支持Flash播放，不支持存儲(chǔ)擴(kuò)充，不支持電池更換，不提供USB接口他用自己的規(guī)則改變世界，又用蘋(píng)果的品質(zhì)讓世界接受這一切。喬布斯說(shuō)：“人這輩子沒(méi)法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫?！比松桃骐m然我

39、們被無(wú)數(shù)的心理學(xué)、成功學(xué)教導(dǎo)要如何順應(yīng)社會(huì)，改變自己去適應(yīng)社會(huì)。但是事實(shí)上，這個(gè)世界，其實(shí)是由偏執(zhí)狂來(lái)改變的。只是，這個(gè)偏執(zhí)的背后，需要巨大的才華和機(jī)遇的支撐。一、語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)練1下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A習(xí)近平在APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)閉幕式演講時(shí)說(shuō)，當(dāng)前改革都是難啃的硬骨頭，此時(shí)畏葸不前，可能前功盡棄。B我決定要對(duì)這一秘密刨根究底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。C現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人貪贓枉法，胸?zé)o城府，思想頑固僵化。D相對(duì)那些吝拔一毛的富豪，“高調(diào)”捐款的陳光標(biāo)，就該承受更多的批判和冷嘲熱諷嗎？解析：選CC項(xiàng)，“胸?zé)o城府”是褒義詞，用在此處不合語(yǔ)境，屬褒貶不當(dāng)

40、。2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A作為古希臘哲學(xué)家，他在本體論問(wèn)題的論述中充滿著辯證法，因此被譽(yù)為“古代世界的黑格爾”。B古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí)，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。C本書(shū)首次將各民族文學(xué)廣泛載入中國(guó)文學(xué)通史，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進(jìn)空間。D由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過(guò)程中藝術(shù)活動(dòng)是富有創(chuàng)造性的，而且技術(shù)活動(dòng)也是富有創(chuàng)造性的。解析：選B本題從搭配不當(dāng)、成分贅余、語(yǔ)序不當(dāng)角度考查辨析病句的能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“充滿”與“辯證法”不搭配。C項(xiàng)，成分贅余，應(yīng)去掉“就”字。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“希望該過(guò)程中不僅技術(shù)活

41、動(dòng)是富有創(chuàng)造性的，而且藝術(shù)活動(dòng)也是富有創(chuàng)造性的”。3把下列句子排列成邏輯合理、語(yǔ)意貫通的一段話，其順序正確的一項(xiàng)是()我曾想：在水底的魚(yú)群中可能有一些鯉魚(yú)“科學(xué)家”。他們認(rèn)為，唯一真實(shí)存在的事物就是魚(yú)兒們看得見(jiàn)摸得著的。水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義。水池就是一切。我想這些鯉魚(yú)“科學(xué)家”會(huì)對(duì)那些提出在睡蓮之外還存在有另外一個(gè)平行世界的魚(yú)冷嘲熱諷。ABC D解析：選C本語(yǔ)段先寫(xiě)自己的幻想，然后又具體寫(xiě)幻想中鯉魚(yú)“科學(xué)家”的局限。4以“我最快樂(lè)的童年記憶之一”為開(kāi)頭，重組下面的句子，語(yǔ)句可適當(dāng)增刪，但不得改變?cè)狻Ｓ浀媚菚r(shí)我的父母親不時(shí)帶我去舊金山游覽著名的日本茶園。我蹲在那里的一個(gè)小池邊，為慢

42、慢暢游在水底睡蓮之中五彩斑斕的鯉魚(yú)所陶醉。這是我最快樂(lè)的童年記憶之一。答： 答案：(示例)我最快樂(lè)的童年記憶之一是那時(shí)我的父母親經(jīng)常帶我去舊金山游覽著名的日本茶園，我蹲在那里的一個(gè)小池邊，為慢慢暢游在水底睡蓮之中五彩斑斕的鯉魚(yú)所陶醉。5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。很多人都在讀書(shū)，。書(shū)讀不好的原因之一是這個(gè)人的書(shū)讀得全然沒(méi)有個(gè)性。其實(shí)，讀書(shū)也有一個(gè)拒絕媚俗的問(wèn)題。除了一些大家都應(yīng)該讀的基本書(shū)之外，。做人忌雷同，一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的人一定是一個(gè)索然無(wú)味的家伙；做文忌雷同，寫(xiě)得似曾相識(shí)的文章也就失去了存在的意義；讀書(shū)也忌雷同，。因此，聰

43、明人讀書(shū)，會(huì)獨(dú)辟蹊徑，另謀生路。答案：(示例)但未必誰(shuí)都能把書(shū)讀好一個(gè)人讀書(shū)應(yīng)該有自己的選擇讀雷同的書(shū)會(huì)造成個(gè)性的匱乏6下列三幅勸阻吸煙的手勢(shì)圖，你認(rèn)為哪一幅最好？請(qǐng)結(jié)合圖像說(shuō)明理由。要求70字左右。答： 答案：(示例一)我認(rèn)為“不可以”最好。因?yàn)檫@個(gè)手勢(shì)表現(xiàn)出的態(tài)度最明確，最堅(jiān)決。“不可以”說(shuō)明了沒(méi)有商量的余地。這樣煙民還好意思點(diǎn)燃香煙嗎？他不擔(dān)心可能會(huì)產(chǎn)生的尷尬局面嗎？(示例二)我認(rèn)為“請(qǐng)停止”最好。因?yàn)檫@個(gè)手勢(shì)態(tài)度明確，方式溫和，顯示出勸阻者較高的素養(yǎng)，被勸阻人容易接受。(示例三)我認(rèn)為“我介意”最好。因?yàn)檫@個(gè)手勢(shì)既含蓄又表明了自己的態(tài)度，又維護(hù)了被勸阻人的自尊心，比較容易被接受。二、閱

44、讀理解專(zhuān)練閱讀下面的文章，完成710題。矮象和碩鼠方舟子提起龐然大物，我們往往會(huì)想到象。象是現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物，最大的非洲叢林象的身高能超過(guò)4米，體重能達(dá)到12噸。象剛生下來(lái)時(shí)的體重通常就有120千克。它們是如此龐大，以至于我們習(xí)慣充滿敬畏地稱之為“大象”。但是有一種象的形象很難讓人給它冠以“大”字，它們成年時(shí)身高還不到1米，體重大約只有100千克，和豬的大小差不多豬鼻子插蔥有時(shí)的確是可以裝象的。這樣的矮象一定很可愛(ài)，可惜它們只生活在更新世，已在大約1萬(wàn)年前滅絕。矮象并不是大象的祖先，在它們之前大象早已進(jìn)化出來(lái)了。相反，矮象是從大象進(jìn)化來(lái)的。這些矮象的化石是在地中海的西西里島和馬耳他島發(fā)現(xiàn)的。

45、在地中海的其他島嶼，也有類(lèi)似的矮象化石出土。大約600萬(wàn)年前，地中海的海水被部分或全部蒸發(fā)了，生活在大陸的大象得以遷移到這些島嶼。后來(lái)隨著海平面的上升，這些大象的后代與世隔絕，在島上進(jìn)化成了豬一般的矮象。為什么大象的后代變成了“豬”了呢？在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們需要先問(wèn)一下，為什么大象要把身體弄得那么龐大呢？原因很簡(jiǎn)單，身體龐大是它們保護(hù)自己的法寶。當(dāng)大象的身體大到連老虎、獅子也望而生畏時(shí)，大象就沒(méi)了天敵，可以自由自在地吃草。但是身體龐大也意味著要消耗大量的食物，一頭成年大象每天要吃一兩百千克的植物。而一個(gè)大象群體為了避免近親繁殖，通常有幾百頭大象，它們消耗的食物量大得驚人。在地中海的島嶼上，

46、沒(méi)有大型的肉食動(dòng)物需要抵御，大象身體龐大的優(yōu)勢(shì)消失了，劣勢(shì)暴露了出來(lái)。在島上，資源非常有限，沒(méi)有足夠的食物來(lái)維持一個(gè)大象群體，身體大的象餓死，身體小的象由于需要的食物量也少，反而容易生存下來(lái)。要維持一個(gè)500頭大象的群體，可能至少需要幾千平方千米的空間，但是要維持一個(gè)同等數(shù)量的矮象群體，有幾十平方千米的地盤(pán)可能就足夠了。這樣，在自然選擇的作用下，大象的身體就變得越來(lái)越小。不僅大象如此，其他大型食草動(dòng)物到島上繁衍后，由于沒(méi)有天敵，也由于缺乏食物，它們后代的身體也會(huì)逐漸變小。但是對(duì)俗稱老鼠的嚙齒動(dòng)物來(lái)說(shuō)，情形卻正好相反。老鼠體型小的原因，是為了避免被天敵吃掉，因?yàn)樯眢w小容易躲藏。到了島上以后，沒(méi)有那么多天敵，甚至根本就沒(méi)有了天敵，沒(méi)有必要再躲躲藏藏