“思想品德課教學(xué)回歸生活的探索與實(shí)踐”課題研究方案

1、“思想品德課教學(xué)回歸生活的探究與理論課題研究方案一、課題提出的背景1、課題提出的現(xiàn)實(shí)意義新一輪根底教育課程改革中設(shè)置的德育課程?思想品德?倡導(dǎo)的課程文化是一種學(xué)生文化。她堅(jiān)持“回歸生活的課改新理念，以學(xué)生的開(kāi)展為本，遵循學(xué)生生活的邏輯，從學(xué)生的生活世界出發(fā)，確立生活主題，營(yíng)造學(xué)生文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生活的效勞、指導(dǎo)和提升。現(xiàn)行的思想品德課程重視淡化教育痕跡，啟發(fā)道德自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)在主體認(rèn)知中自主建構(gòu)，致力于情感的浸潤(rùn)和培植，追求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的美育境界?，F(xiàn)行的品德課程倡導(dǎo)自主合作、體驗(yàn)探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)歷，通過(guò)自身的觀察、反思等進(jìn)展活動(dòng)和互相交流、深化認(rèn)識(shí)，在自主的參與和體驗(yàn)

2、中，習(xí)得道德素質(zhì)。2、思想品德課教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題思想品德課教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，是人心，而不是抽象的人，冷冰冰的理性。而傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)在認(rèn)識(shí)和理論上存在的一個(gè)主要問(wèn)題是把道德、品德從人的社會(huì)生活中剝離出來(lái)，把他們作為一種孤立現(xiàn)象來(lái)對(duì)待，以知識(shí)的機(jī)械復(fù)制、行為的刻意規(guī)訓(xùn)為主。新的思想品德課程她忠實(shí)地表達(dá)了新課改的價(jià)值取向，表達(dá)了以學(xué)生為主體的改革思想，特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的開(kāi)展，但在教學(xué)過(guò)程中主要還存在以下一些問(wèn)題：無(wú)視學(xué)生主體 學(xué)生是具有獨(dú)立人格的人，是學(xué)習(xí)的主體，“以人為本是新課改的核心理念。而當(dāng)前品德教育以管代導(dǎo)，主客體顛倒現(xiàn)象還較嚴(yán)重，無(wú)視學(xué)生在知、情、意、行各方面的變化特點(diǎn)

3、，無(wú)視學(xué)生品德形成的自主性和開(kāi)展性，學(xué)生主體意識(shí)得不到喚發(fā)，學(xué)生習(xí)得過(guò)程簡(jiǎn)單，方式單一，自主建構(gòu)道德的才能得不到培養(yǎng)，輕視學(xué)生生活 學(xué)生的生活是品德課程的根底，課程教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生真實(shí)生活，最后回歸學(xué)生生活。而當(dāng)前品德教育中針對(duì)性、實(shí)效性還不強(qiáng)，輕視學(xué)生的生活經(jīng)歷，教學(xué)與學(xué)生生活脫離，學(xué)生知行脫節(jié)，機(jī)械唯本現(xiàn)象仍有存在。漠視資源利用 品德課標(biāo)指出：“要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)絡(luò)。目前，教師僅停留在使用教材上，缺少對(duì)學(xué)生生活資源的提煉和生成資源的捕捉，缺少對(duì)教材、學(xué)生、家庭等資源的開(kāi)發(fā)、吸納和整合。無(wú)視學(xué)生文化 品德課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是一種學(xué)生文化。而在課程施行過(guò)

4、程中，教育往往忽略學(xué)生開(kāi)展環(huán)境，把學(xué)生看作“小大人，習(xí)慣用那墨守成規(guī)、刻板僵化、居高臨下的成人文化來(lái)組織教學(xué)，學(xué)生自由、自主的天性受到禁錮，生命的活力、張力無(wú)法施展。上述這些問(wèn)題的存在影響了品德課程施行的教育效果。因此，思想品德課教學(xué)回歸生活課題的研究，將提升思想品德課程施行的效果。3、課題研究的應(yīng)用價(jià)值本課題研究以課程文化和學(xué)生文化的諸多影響因素為理論框架，通過(guò)分析初中思想品德課程文化的特點(diǎn)，梳理、整合思想品德課程施行的內(nèi)容，將之趣化、人本化，對(duì)思想品德課程施行中文化缺失的問(wèn)題加以分析和研究，為豐厚思想品德課程文化、教師施行思想品德課程提供有效途徑，實(shí)在提升思想品德課程施行的實(shí)效。二、課題界

5、定以思想品德教材為藍(lán)本和載體，立足于課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的改革和理論，細(xì)化、活化、趣化課程內(nèi)容及資源，著重突出思想品德學(xué)課的實(shí)用性，讓思想品德課從生活中來(lái)，再回歸到生活中去。改變學(xué)生對(duì)思想品德課是一門枯燥無(wú)味的課程的認(rèn)識(shí)。對(duì)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改良傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，引入現(xiàn)代教學(xué)理念，建立科學(xué)、合理的教學(xué)形式，改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系，提供理論和理論的支撐。三、課題研究目的1、教師開(kāi)展目的：形成正確的教育觀、教師觀、學(xué)生觀；進(jìn)步思想品德課教學(xué)的理性程度和理論才能；促進(jìn)教師的專業(yè)化開(kāi)展。2、學(xué)生成長(zhǎng)目的：細(xì)化、活化思想品德課程內(nèi)容和相關(guān)資源，選擇適宜學(xué)生年齡特征的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主合作、體驗(yàn)探究中建構(gòu)、

6、體認(rèn)、感悟、形成道德；豐富教學(xué)形式，活潑課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，濃重學(xué)習(xí)氣氛；充分挖掘家庭、社會(huì)教育資源，讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中提升品德修養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)步文學(xué)素養(yǎng)和生活情趣。3、課題成果目的：構(gòu)建關(guān)于思想品德課教學(xué)回歸生活的理論框架與操作方式；開(kāi)發(fā)思想品德課教學(xué)回歸生活的課程資源；撰寫課題研究的相關(guān)論文。四、研究的內(nèi)容1、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往中的實(shí)際問(wèn)題及環(huán)境的調(diào)查研究。通過(guò)調(diào)查，理解初中生在日常生活和知識(shí)傳授式德育過(guò)程中終究存在哪些問(wèn)題和困惑，存在哪些干擾、影響學(xué)生成長(zhǎng)開(kāi)展的不利因素，教師德育工作方式上存在哪些缺乏，為思想品德課教學(xué)回歸生活的研究提供必要的支撐，以便確定以生活為主題的思想品德課

7、教學(xué)內(nèi)容。2、構(gòu)建以學(xué)生生活實(shí)際為活動(dòng)主題的思想品德課內(nèi)容體系的策略研究研究制定以生活實(shí)際為活動(dòng)主題的思想品德課內(nèi)容體系，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，以影響他們成長(zhǎng)的興趣、特長(zhǎng)、個(gè)性特征、才能傾向、價(jià)值觀取向、道德觀導(dǎo)向等因素，來(lái)構(gòu)建思想品德課內(nèi)容體系。每項(xiàng)活動(dòng)都從生活實(shí)際中來(lái)，與學(xué)生的道德觀導(dǎo)向等相吻合，同時(shí)確定明確的目的，通過(guò)生活理論把德育、心育結(jié)合起來(lái)，把道德、知識(shí)、行為結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)教師的發(fā)現(xiàn)、喚醒、引導(dǎo)，來(lái)解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題和困難。例如：在學(xué)生中開(kāi)展以“怎樣生活、“怎樣學(xué)習(xí)、“怎樣玩、“怎樣做人、“怎樣競(jìng)爭(zhēng)、“怎樣對(duì)待別人、“怎樣對(duì)待父母等為主題的活動(dòng)進(jìn)展自我設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生自治、自理、自立的

8、才能和科學(xué)的道德觀，促使學(xué)生勇于承當(dāng)責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)別人負(fù)責(zé)。3、在生活中體驗(yàn)、在理論中學(xué)習(xí)的策略研究即著重研究促使學(xué)校思想品德課生活化的詳細(xì)方法和策略 組織指導(dǎo)學(xué)生積極參與各項(xiàng)思想品德理論活動(dòng)。使學(xué)生成為思想品德課的主體。思想品德課理論活動(dòng)應(yīng)該與學(xué)生真實(shí)生活相聯(lián)絡(luò)，增加道德人文關(guān)心成分，擅長(zhǎng)在最現(xiàn)實(shí)、最本質(zhì)的生活中，撥動(dòng)學(xué)生心靈深處那根仁慈之弦，讓正直之舉、同情之心成為他們生活中再正常不過(guò)的生活行為。如：開(kāi)展“一日家長(zhǎng)、“一日校長(zhǎng)、“一日班主任等活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與學(xué)校和家庭的聯(lián)絡(luò)，參與學(xué)校的常規(guī)管理，對(duì)教師工作進(jìn)展評(píng)價(jià)等，使他們學(xué)會(huì)善待自己、善待別人，對(duì)生活充滿憧憬，對(duì)生命學(xué)會(huì)尊重、關(guān)

9、心和保護(hù)。在宣揚(yáng)生活真善美的同時(shí)，要敢于讓學(xué)生面對(duì)和剖析生活中的矛盾和丑惡現(xiàn)象。如：開(kāi)展“關(guān)于學(xué)校收費(fèi)問(wèn)題的調(diào)查、“影響家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查、“單親家庭生活狀況調(diào)查、“家庭體罰情況的調(diào)查等活動(dòng)，通過(guò)知、情、意、行的辯證統(tǒng)一形成過(guò)程，來(lái)促使學(xué)生思想品德素質(zhì)的形成和內(nèi)化。 積極開(kāi)展多種形式的以學(xué)生生活為主題的思想品德教育活動(dòng)。班集體生活是學(xué)生生活的一個(gè)重要組成局部，和諧、平等的師生關(guān)系是班集體內(nèi)一種生活關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學(xué)生人生初期思想品德觀形成的重要支柱和基石，教師可以用自己的遺憾警示學(xué)生，用自己的人格感染學(xué)生?？梢砸?、年級(jí)、學(xué)校為單位，開(kāi)展有關(guān)德育生活化的大討論、沙龍等活動(dòng)，組織指導(dǎo)學(xué)生

10、走進(jìn)生活，探究、考慮人生開(kāi)展的道路，感悟生活中的歡樂(lè)和苦惱。 開(kāi)展多種形式的思想品德課文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高雅的文化情趣。由于以往的思想品德課只注重道德的說(shuō)教和灌輸，導(dǎo)致學(xué)生心理問(wèn)題無(wú)法得到解決，因此，思想品德課教師可以通過(guò)舉辦校內(nèi)播送、?？?、報(bào)告、參觀、集會(huì)、訪問(wèn)、繪畫、書法、工藝制作、戲劇等文化藝術(shù)方面的活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的文化氣氛，緩解學(xué)生的壓力和生活情緒。進(jìn)而培養(yǎng)他們的興趣，進(jìn)步學(xué)生的審美素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的才能，開(kāi)展學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng)；五、研究的方法理論研究：邀請(qǐng)專家作理論講座；讀理論書籍，寫讀書筆記；結(jié)合課堂教學(xué)中的共性問(wèn)題，開(kāi)展專題研討。調(diào)查研究：課題研究施行前的問(wèn)

11、卷調(diào)查；課題研究結(jié)題時(shí)的問(wèn)卷調(diào)查。行動(dòng)研究：以科學(xué)理論為指導(dǎo)，對(duì)理論進(jìn)展不斷的反思、診斷，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，制定出科學(xué)解決問(wèn)題的方案，開(kāi)始行動(dòng)觀察、記錄，進(jìn)而作出評(píng)價(jià)分析、歸納。經(jīng)歷總結(jié)：定期撰寫課題研究階段性小結(jié)；定期舉行課堂教學(xué)改革論文發(fā)布或比賽活動(dòng)；定期編輯師生作品與研究成果。個(gè)案研究法：通過(guò)對(duì)問(wèn)題學(xué)生的個(gè)案跟蹤分析，不斷總結(jié)與反思，以促使思想品德課真正回歸生活。另外，再采用實(shí)證研究法、實(shí)證與理論相結(jié)合研究法。通過(guò)理論分析，確保課題研究的科學(xué)性科學(xué)性。六、研究的可行性分析1、研究才能為了加強(qiáng)課題研究的有效性，學(xué)校制訂了嚴(yán)格的課題管理制度包括學(xué)習(xí)制度及成果獎(jiǎng)勵(lì)制度等。課題組組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)都參加過(guò)

12、省級(jí)課題和市級(jí)課題，并都獲獎(jiǎng)，已具有一定的科研程度和科研才能，課題組成員勻已參加過(guò)二輪以上的課題研究工作，對(duì)課題研究的方法、手段、途徑等勻有所理解，并能合作開(kāi)展研究工作2、時(shí)間保證本課題確立后，課題組成員將花費(fèi)更大的精力，利用每周三教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間加強(qiáng)對(duì)教師的現(xiàn)代教育理論業(yè)務(wù)輔導(dǎo)和研究課題施行進(jìn)展情況，每月對(duì)課題研究情況一次調(diào)研，布置研究工作，每學(xué)期對(duì)課題組教師的研究情況做一次總結(jié)考核，實(shí)在保證課題研究深化、有序的進(jìn)展。3、設(shè)備保障學(xué)校先后組建多功能綜合媒體教室，購(gòu)置了實(shí)物投影儀、視頻展示臺(tái)、刻錄機(jī)、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備，為該課題的研究提供了雄厚的物質(zhì)根底。今年學(xué)校已投重資組建了校園網(wǎng)；學(xué)校圖書室有教師用書二百余冊(cè)，供實(shí)驗(yàn)教師借閱；課題組教師都是中青年教師，掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在課堂教學(xué)中純熟運(yùn)用，每個(gè)教師都裝備了筆記本電腦，可隨時(shí)上網(wǎng)查閱資料。七、課題施行方案1、準(zhǔn)備階段：XX年年10月至2021年6月課題研究網(wǎng)絡(luò)組建；課題研究方案設(shè)計(jì)；學(xué)習(xí)相關(guān)課程理論；2、施行階段：2021年6月至2021年10月策略研究；分專題開(kāi)展行動(dòng)研究；搜集研究案例。3、總結(jié)階段：2021年10月至2021年10月課題總結(jié)報(bào)告。整理課題研究成果材料。完成與品德教材配套的課件等。八、預(yù)期研