【10套打包】南京市中考第一次模擬考試語文試題含答案

1、【10套打包】南京市中考第一次模擬考試語文試題含答案中考第一次模擬考試語文試題一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語中加點(diǎn)的字注音或書寫有誤的一項(xiàng)是（ ）A虬枝(qi) 浮躁 浪斂波平(lin) 盡如人意 B慰藉(ji) 匱乏 叱咤風(fēng)云(zh) 稍縱即逝C猝然(c) 巉巖 奄奄一息(yn) 眼花繚亂D褶皺(zh) 荒謬 坦蕩如砥(d) 婷婷玉立2依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）漢字作為中華文化的重要工具及載體，其 的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流，成為維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要 。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的 ，歷

2、經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A 蘊(yùn)藏 樞紐 標(biāo)新立異 B 蘊(yùn)含 紐帶 標(biāo)新立異C 蘊(yùn)藏 紐帶 日新月異 D 蘊(yùn)含 樞紐 日新月異3下列句子中有語病的一項(xiàng)是（ ）A武漢具有超千萬人口、地處長江核心段、人杰地靈的優(yōu)勢，未發(fā)展值得期待。B 我們期待校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮教育資及先進(jìn)科技，持續(xù)推動民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。C 絲路新語，惠及全球。“一帶一路”倡議自發(fā)出至今已有多年，全球各國云集響應(yīng)。D 能否保護(hù)好、利用好長江沿線這一“黃金水道”，決定著沿線群眾的生活，也影響到中國經(jīng)濟(jì)的未。4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的是（ ）A食無定味，適口為佳。美好語言的標(biāo)準(zhǔn)必須遵循兩條：有效，悅耳。在

3、人人想著創(chuàng)新的年代，自覺認(rèn)知與堅(jiān)守語言的底線，或許才能讓我們的母語故鄉(xiāng)變得更加美好。B讀書講究一個“博”字，而評書講究一個“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，從而有一孔之得、一己之見，足以為己、為人鏡鑒。C把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，這樣的人一定擁有開闊的精神版圖；建設(shè)書香社會，不斷提升全民閱讀的品質(zhì)，這樣的國家一定擁有勃勃生機(jī)和巨大潛力。D對于草木、莊稼和一些小生靈，驚蟄是一道關(guān)，霜降也是一道關(guān)；這兩道關(guān)，一個主興，一個主衰。可謂一陽一陰，一道一魔，它們配合得多么默契！二、（9分，每小題3分）閱讀下面的短文，完成5-7題。天機(jī)與人為有一次，家里的地毯用舊了，我卷起捆好

4、準(zhǔn)備丟掉，換新的，沒想到站在身后的小兒子樂朋，竟大哭起，叫道：“地毯太可憐了，它又不是垃圾，怎么可以丟掉？”我被這出奇的同情心怔住，原七歲的孩子將生活中的物品看成相互依存的朋友；孩子廣泛的同情心十分敏銳，其中就含著虛靈的“天機(jī)”。經(jīng)過后天智能活動的梳理，成人才逐漸失去樸實(shí)真確的世界。 由此我想起一個天真的小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿穿去穿不厭，她的生命就充滿著自然親情的“天機(jī)”。有一天，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)母親的手藝太土氣，還不如路邊地?cái)偵夏羌C(jī)器縫制的布衣服時，生命的美趣就折損了。當(dāng)再發(fā)現(xiàn)路邊地?cái)偵系牟荒艽?，進(jìn)而覺得百貨公司掛著的那件才帥氣；再發(fā)現(xiàn)百貨公司的成衣也不能穿，進(jìn)而認(rèn)為

5、裁縫師傅為自己定做的才能穿出身份；再發(fā)現(xiàn)一般裁縫做的還是不夠盡顯身份，必須是巴黎名師為自己定做的才算有氣派入世愈深，離母親親制的衣服愈遠(yuǎn)，愈墮入虛榮嗜欲的俗套里，生命的靈慧與美趣愈淺薄，“天機(jī)”也就愈淺了。 我又想起酒喝多了的阮籍，他躺在酒店年輕老板娘的身邊，酒店老板看慣了他如此，也從不責(zé)怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分，沒什么可避嫌疑的，所謂“一性定靜，天機(jī)明妙”。這良善單純的本性就是“天機(jī)”，用世俗、禮法、風(fēng)化的眼光去看，就覺得他違背了禮俗。 我覺得，做人能多存一些純正的“天機(jī)”，少一些世故的“人為”，才能享受生命的美。孟子里一再討論過這個問題：一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕

6、得發(fā)抖，心里不忍，就叫人換一只羊，沒想到被別人批評為“愛牛不愛羊”，以小易大，是為了發(fā)財(cái)；有一個孩子將掉入井里，旁邊的人只知怵惕地去救助，沒想到被別人批評為想博得贊譽(yù)，想討好孩子的爸媽。其實(shí)一開始觸動的天性愛心，便是純純的“天機(jī)”，而后起的、紛紛的理性評論，乃是沒什么價值的“人為”。人在單純的“義”里都只有善良的天性，到了復(fù)雜的“第二義”里才滋生出無聊的價值判斷或人生的規(guī)范。 再讀林語堂的生活的藝術(shù)，他認(rèn)為人的快樂必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)，應(yīng)少去聽哲學(xué)家的話。哲學(xué)家大多是在欺瞞自己，反把許多自然的東西弄成不。他主張“必須脫離這種哲學(xué)的酷熱和惡濁的空氣，進(jìn)而重獲一些孩子的新鮮自然的真見識”。林

7、先生正好批評了公式化、矯飾化、簡單化的“人為”，而主張尋回人類清純而元?dú)獬渑娴摹疤鞕C(jī)”。 古人也有同樣的主張：辯士說了一千句話，句句令人豎起了耳朵，但如何比得上嬰兒的一笑讓大眾聽了就醉心！辯士的才能難道不如嬰兒？不見得。因?yàn)檗q士是“意造”的人為，而嬰兒乃是“天動”的天機(jī)；真正教心靈愉悅的乃是天機(jī)，而不是人為。5下面自文中的人物事例，其中不能體現(xiàn)“天機(jī)”的一項(xiàng)是（ ）A小兒子樂朋看到我要扔掉舊地毯，竟難過地大哭起。B小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿穿去穿不厭。C酒店老板看慣了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為，從不責(zé)怪。D一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)

8、抖，心里不忍，就叫人換一只羊。6從文中內(nèi)容看，作者認(rèn)為阮籍的行為無需責(zé)怪，作者這樣認(rèn)為的根本原因是什么？下面對此分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A阮籍一貫如此，沒必要責(zé)怪他。B阮籍有著良善單純的本性，文中他的行為不用責(zé)怪。C阮籍這一行為展示了他對世俗、禮法、風(fēng)化的藐視，不應(yīng)責(zé)怪。D阮籍做事不避嫌疑，這一點(diǎn)值得肯定。7下列對作者贊賞“天機(jī)”的原因的分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A“天機(jī)”含著虛靈，經(jīng)過后天智能活動的梳理，能擁有樸實(shí)真確的世界。B擁有“天機(jī)”的人，他們有著清晰的、用警醒世人的價值判斷或人生規(guī)范。C擁有“天機(jī)”的人是才能卓著的，他們能真正看清這個世界。D“天機(jī)”是清純而元?dú)獬渑娴?，能夠真?/p>

9、教心靈愉悅。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成810題。李愬謀襲蔡州。李佑言于李愬曰:蔡之精兵皆在洄及四境距守，守州城者皆羸老之卒，可以乘虛直抵其城。 愬然之。復(fù)夜引兵出門，諸將請所之，愬曰:入蔡州取吳元濟(jì)。諸將皆失色。時大風(fēng)雪，旌旗裂，天陰黑，自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行，人人自以為必死，然畏愬，莫敢違。夜半雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鵝鴨池，愬令擊之以混軍聲。四鼓，愬至城下，無一人知者。李佑、李忠義镢其城為坎以先登，壯士從之。守城卒方熟寐盡殺之而留擊析者使擊析如故。遂開門納眾。及里城，亦然，城中皆不之覺。雞鳴雪止，愬入居元濟(jì)外宅?；蚋嬖獫?jì)曰:官軍至矣!元濟(jì)尚寢，笑曰:俘囚

10、為盜耳!曉當(dāng)盡戮之。又有告者曰:城陷矣!元濟(jì)曰:此必洄曲子弟就吾求寒衣也。起，聽于廷，聞愬軍號令，應(yīng)者近萬人，始懼，帥左右登牙城拒戰(zhàn)。愬遣李進(jìn)誠攻牙城，毀其外門，得甲庫，取器械。燒其南門，民爭負(fù)薪芻助之，城上矢如猬毛。晡時，門壞，元濟(jì)于城上請罪，進(jìn)誠梯而下之，愬以檻車送元濟(jì)詣京師。8、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、愬然之 然：正確 B、帥左右登牙城拒戰(zhàn) 拒：抵御C、愬以檻車送元濟(jì)詣京 詣：到、去 D、壯士從之 從：跟從9、為文中畫線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A、守城卒方熟寐盡殺之而留擊析者使擊析如故遂開門納眾B、守城卒方熟寐盡殺之而留擊析者使擊析如故遂開門納眾C、守城卒

11、方熟寐盡殺之而留擊析者使擊析如故遂開門納眾D、守城卒方熟寐盡殺之而留擊析者使擊析如故遂開門納眾10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、當(dāng)李愬告訴將士們要去捉拿吳元濟(jì)的時候，將領(lǐng)們都嚇得變了臉色，。B、攻城時，壯士先在那城墻壁上挖出一個個坑兒，李佑、李忠義憑借它領(lǐng)先爬上城墻。C、李愬入城占據(jù)元濟(jì)的外衙。有人報告元濟(jì)官兵到了，元濟(jì)還以為是俘虜搶東西。D、李佑認(rèn)為蔡州的精銳士兵都在洄曲和四周據(jù)守，守衛(wèi)蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵，可以趁他們后方空虛一直打到州城。11、翻譯（共6分）將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（共6分）遂開門納眾。及里城，亦然，城中皆不之覺。五、（22分）閱讀下面

12、文章，完成13-16題，我們?yōu)槭裁葱枰叛?？何光滬著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：他在美國時，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒有汽車，他身邊有位老太太也照章停下，安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句：“現(xiàn)在沒有汽車，為什么不走過去？”老人回答說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”這個回答，聽起有點(diǎn)出乎意外。在我們這里通常的思考方式是：要不要違反規(guī)則？首先，是看看對自己是不是有利，如果有利，看見自己既無危險，又可以搶時間，就“忘了”規(guī)則；其次，是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn)，如果看見了紅燈卻看不見警察，又

13、相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器，于是就“大膽地往前走”了。當(dāng)這種心理狀態(tài)成為“正?！敝螅B基本的是非也會被顛倒過。例如，梁曉聲講的經(jīng)歷還有“后話”：他回國后，有一次在路口紅燈面前停車，但是左右兩邊都無車。他后面的車一輛接一輛“勇往直前”闖紅燈，繞過他身邊時還沖著他大罵：“有病！”交通的狀況是中國社會狀況的一個縮影。前幾天檢察日報報道，一位清潔工人拾到幾千元錢上交之后，因?yàn)楦恫黄鸷⒆拥膶W(xué)費(fèi)而向親戚朋友借錢，那些本真心答應(yīng)過幫忙的親友，卻都翻了臉，認(rèn)為拾金不昧再借錢也是“有毛病”！正如在一個遍地垃圾的地方，要堅(jiān)持不扔垃圾是很難的，在好行為被視為“不正常”的環(huán)境下，要堅(jiān)持與“常人”不同的好行為也很難。要

14、把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德環(huán)境的提升，不僅需要法律制度的支撐，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。我們的人心，有太長的時間片面地偏向理智，即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點(diǎn)：一，只從感觀或直接的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)所以不考慮看不見的東西；二，只從眼前或短期的算計(jì)出發(fā)所以不考慮長遠(yuǎn)的事情；三，只從自己或小我的利益出發(fā)所以不考慮他人或整體的利益，更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關(guān)系。這正

15、是無數(shù)的人隨時在抱怨、又隨時在卷入的道德腐敗在人心深處的根偏向于狹隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正義、創(chuàng)造性或博大的愛心。而就那個清潔工人說，我想，她不會缺少那些親友視為“正?！敝┮粯?biāo)準(zhǔn)的“理智”，但她沒有忽略“正?！比诉€不能缺少的良心，因?yàn)樗嘈乓粋€很實(shí)在的道理：不應(yīng)該拿別人的東西；就梁曉聲或他開車的朋友說，我想，他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無弊，但他雖招致辱罵而安然不動，因?yàn)樗嘈抛袷剡@項(xiàng)規(guī)則，有利于大家長遠(yuǎn)的效率和安全，因此合乎正義；就那位美國老太太說，后面樓房里有沒有一個小孩，小孩會不會看見她闖紅燈，將會不會出事，全都是未知的。但她相信，因果法則要求我們避免種下任何可能的惡因，博愛

16、原則要求我們關(guān)愛每一個人的生存。這些人類本性不可或缺的、當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心，恰恰都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系，涉及大我、超驗(yàn)和永恒，因此它們最強(qiáng)大的保障，乃是超越于狹隘理智的信仰！中國人自古信天。作為信仰對象的“天”，乃是殷人所稱的“上帝”或“帝”、周人所稱的“天帝”或“天”、歷代所稱的“天道”或“天理”最流行的通稱。對這個概念，我們可以進(jìn)行歷史的梳理、批判的討論、自由的選擇。但是，如果考慮到先賢相信“天生民，有物有則”已經(jīng)涉及人與他人、社會、世界及其本的關(guān)系，考慮到古人所謂“天理”對“良心”的指引，考慮到今人所見“無法”與“

17、無天”的關(guān)聯(lián)，結(jié)論就只能是：信仰的超越對象，可以有不同的名稱，信仰的精神狀態(tài)，卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。我想，現(xiàn)在，我們可以回答了我們?yōu)槭裁葱枰叛觥?2文章第自然段中，作者說“這個回答，聽起有點(diǎn)出乎意外”。閱讀文章第自然段，用簡潔的語言概括“我們對老太太的回答有點(diǎn)意外”的原因。（6分）13依據(jù)上下文，理解下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。（4分）要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。“扔垃圾”在這里的含義是什么？“凈化后的全民的道德環(huán)境”具體是怎樣的道德環(huán)境？14作者說“我們的人心，有太長的時間片面地偏向狹隘的理智”，但很明顯，文中的美國老太太、梁曉聲、清潔工

18、人的行為體現(xiàn)出的則是一種廣義的理性。請認(rèn)真閱讀文章第自然段，用簡潔的語言分別概括以上三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。（6分）15閱讀全文，思考：我們?yōu)槭裁葱枰叛?？請用簡潔的語言進(jìn)行概括。（6分）六、(8分)習(xí)近平總書記在談到思政課（或道法課）教學(xué)時提到：思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。為此，學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行“用心上好思政課，真心尋找真善美”的綜合性學(xué)習(xí)活動。16你班準(zhǔn)備進(jìn)行“給自己埋下真善美的種子”的研究活動，你覺得埋下的種子是“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有哪些？請從三個不同角度寫出你的看法。（6分）示例：這顆“種子”應(yīng)是要求我們遵守國家法規(guī)的17在班

19、級交流活動中，你想就“好的思政課是怎樣的”這一方面和同學(xué)們進(jìn)行交流，請你就此話題寫一份交流稿。 要求：要從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面說，并寫清楚你對此的認(rèn)識。字?jǐn)?shù)不少于200字。（6分）六、作文（50分）18閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）一個公司職員去外地參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如果是公司硬性指派，公司付錢，他可能會以旁觀者的角度審查這個課程，他想的可能只是完成這次學(xué)習(xí)，最終會沒有什么收獲；如果是自己掏錢主動學(xué)習(xí)的，他想的可能就是要通過這次學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的知識，最終會收獲滿滿?，F(xiàn)在很多人出去旅游，考慮的就是要走遍世界，到處看一看，放松放松，滿足一下好奇心，最終他們就是感受了一下風(fēng)景的美麗；徐

20、霞客的畢生志愿，就是要用自己的一雙腳掌，拼死探知中國山川大地的地理真相，用腳思想，最終他成為了旅行大家。做一件事，動機(jī)不一樣，每個人的愿力就會有不同的呈現(xiàn)，最后的結(jié)果也會有天壤之別。請根據(jù)對上述文字的感悟和思考，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：依據(jù)材料的整體語意立意；文中不要涉及自己的真實(shí)姓名或校名參考答案一、1 D 2 C 3 B 4 D 二、5 C 6 B 7 D 三、8 A 9 C 10 B四、11”參考譯文：李愬謀劃出其不意地攻取蔡州。李佑告訴李愬說:蔡州的精銳士兵都在洄曲和四周據(jù)守，守衛(wèi)蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵，可以趁他們后方空虛一直打到州城。 李愬認(rèn)為這意見是對的。各

21、將領(lǐng)請示所要去的地方。李愬說:進(jìn)蔡州城捉拿吳元濟(jì)。將領(lǐng)們都嚇得變了臉色。那時候，刮大風(fēng)下大雪。旗幟都吹破了，人馬凍死的隨處可見。天色黑暗，從張柴村向東的道路都是朝廷的軍隊(duì)沒有走過的。每個人自己都認(rèn)為一定要(凍)死，可是(因?yàn)?害怕李愬 ，(卻)不敢違抗。(到)半夜，雪越下越大。走了七十里，到達(dá)蔡州城。靠近城邊有(養(yǎng))鵝鴨的池塘，李愬命令投擊鵝鴨隱蓋軍隊(duì)行動的聲響。四更天，李愬 到達(dá)城下，沒有一個人知道。李佑、李忠義在那城墻壁上挖出一個個坑兒，憑借它領(lǐng)先爬上城墻，勇士跟著也爬上了城。看守城門的士兵正熟睡，盡被殺死，卻留下打更的人，讓他照常打更。于是打開城門，讓官兵進(jìn)城。到了里城，也是這樣。城里都

22、沒有覺察到這個情況。雞啼，雪停，李愬入城占據(jù)元濟(jì)的外衙。有人報告元濟(jì)說:官兵到了!元濟(jì)還睡(在床上)，笑著說:俘虜搶東西罷了，等到天明一定把他們都?xì)⒌簟Ｓ钟袌蟾娴娜苏f:城被攻下了!元濟(jì)說:這一定是駐守洄曲的士兵到我這里要棉衣的。起身，到庭院里(靜)聽，聽到 軍發(fā)號令，應(yīng)答的人有上萬人，才害怕了。北領(lǐng)左右隨從爬上衛(wèi)城抵抗。 派李進(jìn)誠攻打衛(wèi)城，砸爛了衛(wèi)城的外門，占據(jù)了兵器庫，取出器械。燒毀衛(wèi)城的南門，老百姓搶著背柴草支援李愬的軍隊(duì)。城上箭象刺猬的毛一樣又多又密。(到了)申時，城門砸壞了。元濟(jì)在城上請求治罪，進(jìn)誠用梯子引他下。 用囚車把元濟(jì)送到京都-長安。五、12我們一般是根據(jù)是否對自己有利或是否會

23、被人發(fā)現(xiàn)決定是否去違反交通規(guī)則。(3分)而美國老太太則是因?yàn)榕伦约旱男袨閷ζ渌暮⒆佑杏绊懚鴽Q定不違反交通規(guī)則。(3分)13 不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為(2分)全民都將“好行為”視為“正常”，都遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境。（2分)。14美國老太太用一顆博大的愛心去關(guān)愛每一個人的生存（2分）梁曉聲能考慮社會整體的利益，考慮大家長遠(yuǎn)的效率和安全，維護(hù)正義。（2分）清潔工人沒有忽略一個人應(yīng)有的良心，堅(jiān)守不是自己的東西就不應(yīng)該拿這個原則。（2分）15 因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。（2分）當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心，都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、

24、短期算計(jì)和小我利益，它們需要超越于狹隘理智的信仰保障?。?分）信仰的精神狀態(tài)，決定著文明的興衰、民族的浮沉。（2分）六、16這顆“種子”應(yīng)是要求我們有一顆熱愛國家的心的（2分） 這顆“種子”應(yīng)是要求我們積極面對自己的人生的（2分）這顆“種子”應(yīng)是要求我們關(guān)愛他人的（2分） 17 上課形式（2分）講授內(nèi)容（2分）自己的認(rèn)識、語言表達(dá)（2分）七、主旨: 做一件事，動機(jī)不一樣，每個人的愿力就會有不同的呈現(xiàn)，最后的結(jié)果也會有天壤之別。中考語文一模試卷一、語文積累與綜合運(yùn)用（35分）1默寫古詩文中的名句。（10分）（1）補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。 鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 。 （王灣次北固山下）醉能同其樂， ，

25、太守也。 （歐陽修醉翁亭記）黃梅時節(jié)家家雨， 。 （趙師秀約客） ，山山唯落暉。 （王績野望） ，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之） ，不汲汲于富貴。 （陶淵明 五柳先生傳）（2）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。 杜甫春望一詩中，“，”兩句移情于物，因時傷懷，表達(dá)了詩人深切的愛國情懷。盛夏時節(jié)，美麗的洪澤湖景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲羰[蔥，人們不禁想起曹操觀滄海中“ ， ”這兩句詩。2閱讀下面的文字,完成（1）-（4）題。（9分）這是似水流年中一場按部就班的四季輪回，這是江淮大地上一座尋常本分的村莊，因?yàn)槌休d了歷史與現(xiàn)實(shí)的時空交錯，而注定成為樵點(diǎn)。改革開放四十年后，小崗村的故

26、事越發(fā)讓人向往，因?yàn)槟切┯啦谎詳〉摹罢垓v”，yn照了這個時代里多少為了夢想而奮斗的歷程，而所有積極探索創(chuàng)新的變化中都深刻著不變的lo印改革。（1）根據(jù)拼音寫漢字給加點(diǎn)的字注音。lo（）印承載（）yn（）照（2）這段文字中有錯別字的詞語是“” ，正確寫法是“”。（3）這段文字中“似水流年”中“流年”的意思是（）A流動的歲月B過去的年月C光陰D年份這段文字中“折騰”，引號的作用是 ；“改革”，破折號的作用是 。3運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成（1）-（2）題。 （4分）（1）西游記中孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（）A三打白骨精B三調(diào)芭蕉扇C五莊觀推倒

27、仙樹D烏雞國救國王（2）“你以為我會留下，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。上面文字中“我”指： 簡愛 ； “你”指： 羅切斯特。4學(xué)校開展“徽風(fēng)皖韻”綜合實(shí)踐活動，請你參加。（12分）請把以下安徽旅游文化資按照一定標(biāo)準(zhǔn)歸類，并闡述歸類理由。（每一類只需選擇2 至3項(xiàng)，并填寫序號。）（4分）九華山佛教名山徽州服飾涇縣新四軍軍部巢湖風(fēng)景區(qū)阜陽剪紙齊云山道教名山瑯琊山景區(qū)渡江戰(zhàn)役總前委活動中，王麗同學(xué)向同學(xué)展示了

28、自己寫的九華山游記，下面所選文字中有一些錯誤，請你幫其改正。（4分）A媽媽告訴我，九華山原名九子山，是中國四大佛教，山上有大大小小的寺廟80多座。B我們游覽了化城寺、肉身寶殿、天臺山、古拜經(jīng)臺等景點(diǎn)，山上有好多奇特的石頭，還有崇高的古松。晚上，我們住在九華街邊的東崖賓館，站在九華街上，遠(yuǎn)處高高的寶塔上一盞盞的燈火像天空中閃爍的星星。畫線的A句有一處成份殘缺，應(yīng) 在“佛教”加“名山之一” 。畫線的B句有一處詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)把 “崇高” 改為 “高大” 。在小組活動交流會上，語文老師把上述資的某一項(xiàng)用謎語形式展示了出，請你寫出謎底，并簡述你猜出謎底的方法。（4分）謎面：正邪本對立，有王在一起，酒水

29、去士卒，公子執(zhí)羽年青不再。（打一安徽旅游景點(diǎn)）二、閱讀（55分）閱讀下面的文字，回答問題?！疽弧啃M （18分）小滿節(jié)氣，在每年5月20日至22日之間，24節(jié)氣中的第八個節(jié)氣，也是夏季的第二個節(jié)氣。今年小滿交節(jié)時刻為5月20日22時36分。寒暑往是氣候，鳥語花香是物候。小滿是一個表征物候的節(jié)氣。其關(guān)注點(diǎn)不在氣，而在物。古書稱“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿”。這時，北方冬小麥等夏熟作物籽粒開始飽滿，但還沒有完全成熟，所以叫“小滿”。小滿是最“接地氣”的節(jié)氣。農(nóng)諺有“小滿小滿，麥粒漸滿”的說法。此時，小麥度過一冬的休眠期后，經(jīng)過返青拔節(jié)，抽穗開花，亟需薰風(fēng)暖熟，雖然仍是一片青綠，但有著一股蓄勢

30、待發(fā)的勁頭。麥穗已經(jīng)抽齊，麥粒鼓著腮幫一般，泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠，麥子也即將成熟了。農(nóng)諺又云“小滿未滿，還有危險”。小麥成長的最后階段灌漿期十分關(guān)鍵，籽粒才剛剛盈實(shí)，若碰到災(zāi)難天氣或病蟲害，麥粒未經(jīng)過充分的乳熟期，小麥的品質(zhì)便會大打折扣。在南方地區(qū)，小滿還有“小滿小滿，江河漸滿”的說法，反映了這時南方降雨增多的氣候特點(diǎn)。確實(shí)，從小滿開始，全國各地漸次進(jìn)入夏季，雨量越越大，江河的水位也逐漸上漲。此時，南方的早稻早已抽穗，農(nóng)人除了給早稻增肥，還要忙著栽插中稻?！把肀夹M谷奔秋”，小滿正是適宜水稻栽插的季節(jié)。農(nóng)人們將培育好的秧苗按間隔，齊整地栽插在地里。若是高度機(jī)械化的地區(qū)，

31、就采取機(jī)器種植了。但最重要的，是“水”。若小滿雨水不豐，稻田田坎干裂，就無法栽插水稻：若雨水過豐，栽插好的稻苗便經(jīng)不住大雨的襲擊，秧苗輕則東倒西歪，重則被雨滴打傷。南方的小滿節(jié)氣，充滿了對水的期許。小滿，是麥子的秋，是水稻的夏。按中國傳統(tǒng)科學(xué)理論，四月小滿即是一年中陽氣最旺的時節(jié)，也是最潮濕悶熱的時節(jié)。這時萬物生長最為繁茂，人體的新陳代謝也最旺盛。正因?yàn)槿绱?，人體在小滿時消耗的營養(yǎng)物質(zhì)最多，所以需要及時補(bǔ)充，才能使身體、五臟六腑不至于有所傷耗。這時，可以多吃一些清熱、暖胃、溫補(bǔ)的食品。因?yàn)榭諝獬睗?，小滿節(jié)氣也是呼吸系統(tǒng)疾病、皮膚病的高發(fā)期，人們要預(yù)防濕邪入侵，多吃一些有化濕通淤作用的食物，如赤

32、小豆、薏苡仁、綠豆、冬瓜等，忌食辛辣甘肥、生濕助濕的食物。5本文圍繞“小滿”這一節(jié)氣，說明了哪些方面的內(nèi)容？請簡要概括。（4分）答：6文章多次引用農(nóng)諺進(jìn)行說明，請概括說說這樣寫的作用。（4分）答：7科學(xué)性是說明文的生命。請結(jié)合下面語句中的加點(diǎn)詞語做簡要分析。（6分）（1）今年小滿交節(jié)時刻為5月20日22時36分。（2）從小滿開始，全國各地漸次進(jìn)入夏季，雨量越越大，江河的水位也逐漸上漲。答：8二十四節(jié)氣是我國古代訂立的一種用指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，凝聚著勞動人民的智慧。請從你知道的節(jié)氣中任選個加以介紹。（4分）答：【二】 奶奶的第一次合影（22分）奶奶一生有兩個忌諱：照相，過生日。她認(rèn)為照相會吸走人

33、的精氣，過一次生日就會折壽半年。她將這一理念堅(jiān)持了一輩子，于是，我們做晚輩的，都盡量順著她，不為她慶生，也不為她照相。盡管我曾偷拍過她幾次，但終因怕她知道了不悅，也一直沒讓她看。她低調(diào)對待生命，不想在這個世界上留下她的任何印記。奶奶很上相。她坐在屋檐下剝玉米，銀白色的頭發(fā)貼在腦后，身材瘦削，穿著一件灰藍(lán)色的長對襟衣，那模樣本身就是一幅水墨畫。我一直想給她拍張彩照，等她百年之后使用，畢竟，她已年過九十了。但她從不配合，我的想法一直未能實(shí)行。 年過九十的人幾乎是風(fēng)里的一盞燈。 入秋的那場雨下過，天氣呼啦一下就涼了。奶奶的老毛病氣管炎犯得很準(zhǔn)時，年年秋后。奶奶盡量壓低喘息，但咳嗽聲還是傳了過，一陣一

34、陣的，將她的身子壓得越越低，讓她的腳步更加蹣跚。 門外的那棵油桐樹葉黃了，秋雨過后，“啪啪”地往地上落?！叭~落歸根了!”奶奶嘴里嘀咕一聲，縮了縮身子，彎著腰回屋里了。奶奶怕風(fēng)吹，就待在黑洞洞的屋子里不出，有時，看半天沒動靜，喊她幾聲，她才應(yīng)一聲。 轉(zhuǎn)眼冬天了。父親打電話，聲音大得可怕，簡直是吼，說：“老房門前被畫了白線，有高速公路要從門口過，這叫人咋活呀?” 這是很多農(nóng)民當(dāng)下面臨的一個難題，誰也沒辦法。我還一直為我們家地處偏僻地帶，不會被現(xiàn)代化設(shè)施騷擾而得意呢，沒想到還是沒躲過拆遷這一劫，想著想著，頭就大了，跟老板請了假，回去看看。 院子里依然靜悄悄的，只是房階下三米以外的地方醒目地畫了一條白

35、線。那棵高高挺立的油桐樹首當(dāng)其沖，白線就畫在它的根部。 那條白線就像一道符，在太陽的光里顯得陰森而恐怖。耳后，一陣急促的喘息聲傳，回頭看，是奶奶。 奶奶今天顯得很精神，她將頭發(fā)梳得光溜溜的，走出她“宅”了許久的屋子，微笑地看著我說：“二丫，你知道不，咱家門前的這棵油桐樹是你爺爺蓋房時栽的，你爹才7歲時，你爺爺?shù)拍_走了，他走時樹才有碗口那么粗?！?我只知道吃從樹上掉下的油桐籽，卻從不知道這棵樹竟然有這么長的歷史。它現(xiàn)在粗得我一抱都摟不嚴(yán)。奶奶說后，用手捋了捋頭發(fā)，又說：“過不了幾天，這樹就要被砍了，咱們的老屋和院墻肯定也保不住了。二丫，你給我照張相吧，我要和樹連同這老屋在一起，這么多年了，也該到

36、頭了?！蔽业难蹨I竟然“嘩”地落了下，拿相機(jī)的手顫抖得厲害。 奶奶端端地站在油桐樹下，望著我，臉上透出少有的光。透過被淚水模糊的眼，我看了看鏡頭里的奶奶，使勁地摁了快門。奶奶看了看相機(jī)里的照片說：“我不敢看了，收起吧，也不知道你爺爺敢不敢看?！彼濐澪∥〉刈呋亓宋堇?。一年后，奶奶和那棵老油桐以及老屋永遠(yuǎn)地待在了一起。9小說為什么以“奶奶的第一次合影”為題？（4分）10根據(jù)第段內(nèi)容，用兩個詞語概括奶奶的性格特點(diǎn)。（4分）11小說多處提到油桐樹，請說說油桐樹在文中有哪些作用。（4分）12請從修辭角度賞析第段中劃線的句子。（6分）年過九十的人幾乎是風(fēng)里的一盞燈。那條白線就像一道符，在太陽的光里顯得陰森

37、而恐怖。13選文題材平凡，人物平凡，但卻非常耐讀，給人無盡的回味和遐想，請你說說選文有哪些特點(diǎn)值得你學(xué)習(xí)？（4分）【三】 （15分）甲出師表臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾二十有一年矣。乙諸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白?，如其所言。三國志蜀志諸葛亮傳14解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（5分）先帝不

38、以臣卑鄙 卑鄙：遂許先帝以驅(qū)馳 驅(qū)馳：悉仰于官 悉：及卒 及： 卒：15將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）(1)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(2) 若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。16甲文“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話，歷被人們所傳頌。請列舉出我國歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對應(yīng)的事例。（2分）17甲乙兩文中你分別讀出了諸葛亮的哪些品質(zhì)？請簡要概括。（4分）三、寫作（55分）18閱讀下面文字，按要求作文。（55分）感人心者，莫先乎情。從讓梁家河的“鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉”到以“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，幾十年時光荏苒，習(xí)近平的民生情、群眾情、公仆情始終真實(shí)而

39、親切。他為改善人民生活夙興夜寐，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國盡心竭力。你的身邊應(yīng)該也有許許多多新時代的追夢人，讓我們拿起筆，為新時代的追夢人自豪點(diǎn)贊。請以“我要為他（她）點(diǎn)贊”為題，寫一篇不少于600字的作文。【提示與要求】（1）題材不在大而在新，聲音不在高而在情。（2）可以大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。（4）抄襲是不良行力，請不要照搬別人的文章參考答案一、語文積累與綜合運(yùn)用（35分）1（10分）歸雁洛陽邊；醒能述以文者；青草池塘處處蛙；樹樹皆秋色；馬作的盧飛快；不戚戚于貧賤。（共6分。每句1分，有漏字、添字、錯別字的，該句不得分）（2）感時花濺淚，恨別

40、鳥驚心。 樹木叢生，百草豐茂。（共4分。每句2分，有漏字、添字、錯別字的，該句不得分）2（1）烙；zi；映（共3分。每空1分）（2）樵點(diǎn)；焦點(diǎn)（共2分。每空1分）（3）C（2分）（4）貶義褒用表強(qiáng)調(diào)；說明強(qiáng)調(diào)。（共2分。意思對即可）3（1）B（2分）（2）沙僧（沙和尚、沙悟凈）；金身羅漢（八寶金身羅漢菩薩）（每空1分，意思對即可）4（1）宗教名山：紅色遺址：民間技藝：（其他分類合理 亦可）（2）畫線的A句有一處成份殘缺，應(yīng) 在“佛教”加“名山之一” 。畫線的B句有一處詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)把 “崇高” 改為 “高大” 。（3）謎底：瑯琊山景區(qū)理由：良邪加“王”為瑯琊；醉+翁=醉翁亭 。二、閱讀（55

41、分）一（18分）5小滿的時間；小滿的含義；小滿時農(nóng)作物的生長特點(diǎn)；小滿時的氣候特點(diǎn)；人們飲食的注意事項(xiàng)。6多處引用農(nóng)諺說明了小滿節(jié)氣的含義和農(nóng)作物生長的特點(diǎn)，生動形象，有說服力7準(zhǔn)確說明了今年小滿節(jié)氣到的時間“漸次”意思是逐漸，從小滿開始，全國各地逐漸進(jìn)入夏季，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。8開放性題。解答此題只要從二十四節(jié)氣（除了小滿）中選擇一個說明其含義即可。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府

42、明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。芒種是二十四節(jié)氣中的第9個節(jié)氣，更是干支歷午月的起始；時間點(diǎn)在公歷每年6月6日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)75時芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。中國古代將芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲。”此時中國長江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時節(jié)。二（22分）10（1）迷信 （2）固執(zhí)。（原文中的“低調(diào)”是不恰當(dāng)?shù)模P(guān)鍵要從有關(guān)奶奶的具體描述概括。寫出一個給1分）9設(shè)置懸念，“第一次”合影是什么情況，和誰“合影”，這些懸念吸引讀者讀下去。“合影”二字點(diǎn)

43、出貫穿全文的線索“照相”?！暗谝淮魏嫌啊笔侨牡暮诵膬?nèi)容，揭示作品的主旨，表現(xiàn)奶奶對爺爺和過往生活的深切懷念、對家的熱愛。（寫對1點(diǎn)給1分，寫對兩點(diǎn)以上給滿分）11小說四次出現(xiàn)油桐樹，作用有以下幾點(diǎn)：貫穿主要情節(jié)，推動情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物形象，升華作品主旨。（分析油桐樹的作用，關(guān)鍵是要把握住它是爺爺栽下的樹，對奶奶說有特殊意義。分析“作用”時，需聯(lián)系文章內(nèi)容具體分析。寫出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上得滿分。）12這里用了暗喻，含蓄巧妙地寫出了奶奶的年邁和衰老，既合乎人生的事實(shí)，又符合當(dāng)時人物的心情。同時也為后文奶奶的離世做鋪墊。這里運(yùn)用比喻修辭手法，把那條白線比作一道“陰森恐怖的符”，表現(xiàn)“我”面

44、對拆遷驚慌、無奈的心態(tài)。也說明拆遷給“我”的沖擊之大，因?yàn)闋敔斣缘挠屯浼磳⑾?，奶奶即將逝去。（判斷出修辭1分，賞析1分，賞析意思接近即可）13選文題材小中見大，小中顯現(xiàn)人性的真情和光輝，充滿溫馨的感情；作者較多地使用了修辭，使語言樸實(shí)中耐人尋味，給人無限的想象空間；更重要的是作者充滿感情的筆觸，把一個千千萬萬奶奶的形象摹寫的活靈活現(xiàn)，引人自思。三（15分）14（5分）（1）身份低微，見識短淺。（2）奔走效勞（3） 全，都 (4) 等到 死15（4分）（1）譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。（2）譯：如果我死的時候，不會出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財(cái)這樣的狀況辜負(fù)

45、陛下。16唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂林則徐受命虎門銷煙毛澤東遵義會議后領(lǐng)導(dǎo)中國革命等。17 甲表現(xiàn)了諸葛亮為報先帝知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。乙 表現(xiàn)了諸葛亮清廉為官兩袖清風(fēng)，踐行諾言一心為國的精神。三、寫作（55分）18（55分）卷面書寫（5分）中考第一次模擬考試語文試題一、積累與運(yùn)用（共30分）1根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。（4分）創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭yun qun，也是中華民族最深沉的民族稟賦。生活從不jun g因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。2下列句中標(biāo)點(diǎn)符號使用有錯誤的一項(xiàng)是（2分

46、）（ ）A白楊禮贊選自見聞雜記（文光書店1943年版）。 B為了深入實(shí)施興化市中小學(xué)生素養(yǎng)提升五項(xiàng)工程，興化市教育局舉辦了2019我們的節(jié)日清明經(jīng)典誦讀比賽。C父親有時吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒；母親管束著我們，不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。D吟誦重修望海樓記，怎能不喚起我們對家鄉(xiāng)的愛？怎能不激起我們建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情？3下列各項(xiàng)分析有誤的一項(xiàng)是（2分） （ ）A語言文字 偉大祖國 花兒開放 踢幾腳球（分析：這四個短語結(jié)構(gòu)類型依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語。）B時鐘“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”敲了9下，我斷定他今晚大約不會了。（分析：句中“斷定”和“大約”自相矛盾，修改時要刪去“大約”一詞。）C智取生辰綱一文故事

47、情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，讓人讀后難以忘懷。（分析：這句話中成語“抑揚(yáng)頓挫”的運(yùn)用準(zhǔn)確無誤。）D契訶夫小說變色龍中奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫、脫了又穿的細(xì)節(jié)描寫，淋漓盡致地勾畫出他變色過程中的丑態(tài)以及他卑劣的心理活動，揭示了他見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。4根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。（8分，每格1分）千里之堤， 。 兩句三年得， 。是故 ，教然后知困。 ，猶有花枝俏。愛國詩人詞人常常把國家命運(yùn)和個人處境結(jié)合在一起。如文天祥過零丁洋一詩中“ ， ”兩句，以形象的比喻表現(xiàn)南宋國勢危亡，個人身世坎坷；秋瑾滿江紅一詞中“ ， ”兩句，表達(dá)對時局的憂慮，透出對婚姻的不滿。5名著閱讀。（6分）（1）閱讀西游記中的一段文字，

48、完成題目。（3分） 小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說散火的話，若要救得師父，你只要去請個人?！盇道：“教我請誰么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請大師兄孫行者。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個兒便罷了。那猴子與我有些不睦?！蔽闹蠥指的是 ，孫行者因?yàn)?被唐僧趕回了花果山，A說的“不睦”指 。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（3分，選對一項(xiàng)得1分，選對兩項(xiàng)得3分。） A法國作家圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的小王子，通過小王子一路的所見所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢利、荒謬，歌頌兒童世界的愛、純真、美

49、好與善良。 B有兩本書在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時讀了暴風(fēng)雨所誕生的這本書，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的牛虻，讓他開始了新的生活。 C慧骃國每隔四年的春分時節(jié)都要召開全國代表大會，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。 D梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。 E在散文集朝花夕拾中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。6專題與語文實(shí)踐活動。（8分）閱讀點(diǎn)亮夢想，書香成就人生。全民閱讀活動在全國各地如火如荼地開展。你們

50、學(xué)校開展了“世界讀書日”語文實(shí)踐活動，你也參與其中，請完成下列任務(wù)?！咀x圖表】閱讀下列圖表，從中你能獲取哪些有價值的信息？（2分）我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份:Co:學(xué)?？?。:學(xué)#科#紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)手機(jī)電子閱讀器平板電腦2017年203812069607804381212612018年19819585566512848710701110探究結(jié)論： （2）【學(xué)仿寫】仔細(xì)閱讀下面兩則名句，模仿其寫法，另寫一個比喻句，以“書”為陳述對象，突出讀書的好處。（2分）書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（西漢）劉向一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣

51、闊的海洋。（瑞士）凱勒 （3）【賞郵票】為紀(jì)念“世界讀書日”，中國郵政于2011年發(fā)行了一枚郵票。請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，90個字以內(nèi)。（4分）【注】圖中黑色實(shí)為藍(lán)色。 二、閱讀理解。（共60分）（一）閱讀鄭文寶的柳枝詞，完成第7題。(6分)柳枝詞（宋）鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南?！咀ⅰ客ねぃ焊吒呗柫⒌臉幼?。畫舸（g）：即畫船。半酣：半醉。7（1）詩中短語“煙波與風(fēng)雨”一語雙關(guān)，請寫出你的理解。（2分） （2）這首詩從多個不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個角度進(jìn)行簡要分析。（4分） （二）閱讀文言短文穆姜賢惠，完成811題

52、。（14分）漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾令，喪于官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生。或謂母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？”對曰：“吾方以義相導(dǎo)，使其自遷善也?！奔扒捌揲L子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤密。興病愈，呼三弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑?？h言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明，并為良士。 （選自后漢書列女傳，有刪節(jié)）【注】安眾：縣名。字：哺育、養(yǎng)育。篤（d）

53、：忠實(shí)。南鄭：地名。8根據(jù)要求，完成下列兩小題。（6分）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）文矩為安眾令 ( ) 撫字益隆 ( ) 或謂母曰 ( ) 狀己之過 ( )（2）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是 (2分)( )例句：四子以母非所生A生物之以息相吹也（一則） B以激怒其眾（陳涉世家） C皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫） D以塞忠諫之路也（出師表） 9用“”劃分下列句子的兩處朗讀停頓（2分） 遂 將 三 弟 詣 南 鄭 獄10翻譯下列句子。(4分)（1）四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？ （2）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（誡子書） 11閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個方面

54、。(2分) （三）閱讀威力不容小覷的塵卷風(fēng)，完成1214題。（10分）2016年4月20日熱鬧的午后，在甘肅酒泉瓜州縣淵泉小學(xué)運(yùn)動會進(jìn)行時，操場中央突然出現(xiàn)了一股高達(dá)三四十米、直徑兩三米的風(fēng)柱在學(xué)生隊(duì)伍中移動，一名9歲小學(xué)生被卷入空中3米左右后摔落，所幸經(jīng)120緊急送醫(yī)診斷，該學(xué)生后腦勺輕微受傷，并無大礙。2016年4月3日下午，北京北海公園一場卷風(fēng)也造成了公園翻船事件。很多人認(rèn)為造成這些災(zāi)害事件的“罪魁禍?zhǔn)住笔驱埦盹L(fēng)，但根據(jù)氣象專家介紹，這種天氣現(xiàn)象并非是龍卷風(fēng)造成的，而是塵卷風(fēng)。由于兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng)，而且旋轉(zhuǎn)起外形也都像柱子一樣，因此很多人認(rèn)為它們是一樣的。但實(shí)際上，這是兩種

55、不同的天氣現(xiàn)象。塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同。龍卷風(fēng)是強(qiáng)烈雷雨云中發(fā)展出的猛烈旋風(fēng)，常發(fā)生在夏季，形狀像天上垂下的漏斗或者象鼻子，很強(qiáng)的雷雨云是它的母體，龍卷風(fēng)發(fā)生時一般都是雷雨天、強(qiáng)對流、降水等天氣現(xiàn)象。龍卷風(fēng)一般有幾米到千米寬，上連天，下接地，高大威猛，氣勢很足，強(qiáng)的龍卷風(fēng)風(fēng)速可達(dá)每小時500千米，摧毀一個小鎮(zhèn)就在轉(zhuǎn)眼間。而塵卷風(fēng)的出現(xiàn)與空氣濕度小、太陽輻射地面受熱不均等因素有關(guān)。地面受熱不均勻使有些特定地點(diǎn)地溫會高于周邊，加熱地表附近空氣，引發(fā)局地暖空氣上升，暖空氣在上升過程中旋轉(zhuǎn)。由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用，我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時針旋轉(zhuǎn)，當(dāng)然，由于塵卷風(fēng)范圍很小，地轉(zhuǎn)偏向力作用

56、并不強(qiáng)，因此我國也可以發(fā)生順時針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)。與龍卷風(fēng)相比，塵卷風(fēng)強(qiáng)度相對較小，它的直徑一般是幾米到十幾米，可見高度一般是幾十米，有的也可達(dá)一二百米。千萬不要小看塵卷風(fēng)帶的破壞力，它的威力足以讓人“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”，在火災(zāi)現(xiàn)場會將大火卷起形成“火龍卷”，加劇火勢蔓延。同時，塵卷風(fēng)空間尺度小，發(fā)生突然，持續(xù)時間很短，行蹤詭秘，所以難以提前被氣象雷達(dá)和自動觀測站檢測到。（：新華 2019-05-01，有改動）12 選文第段列舉發(fā)生在甘肅和北京的兩個事例有什么作用？（3分） 13第段“由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用，我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時針旋轉(zhuǎn)”一句中的“較大概率”這一短語能否刪去，為什么？（3分）

57、 14請根據(jù)選文內(nèi)容，概括出龍卷風(fēng)和塵卷風(fēng)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（4分） （四）閱讀下面的議論文，完成1517題(10分)生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言說，一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊，有說服力。語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長河，誓言“舍身為國”、

58、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出的話自然無法令人信服。語言的力量，亦在言之共情。文心雕龍有言，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。反過看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成

59、誤解、觸發(fā)矛盾?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任?！翱谀苎灾砟苄兄?，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實(shí)的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息

60、、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。（選自人民日報 2019年04月17日 ）15根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。 (3分) 16第段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了 和 的事例，從反面有力地論證了 的觀點(diǎn)，和前文形成了對比論證。（4分）17文章第段能不能刪去？請說明理由。 (3分) （五）閱讀侯發(fā)山的小小說認(rèn)親，完成18-21題。（20分）那天，龍飛和妻子文靜正在觀看中央電視臺的大型公益節(jié)目等著我?？催^這個節(jié)目的人都知道，這是一檔尋親欄目，就