生活與哲學綜合測試題及答案

1、生活與哲學綜合測試題及答案( 時間： 40 分鐘滿分： 100 分 )一、單項選擇題 (每小題 5分，共 60 分。在每小題給出的四個選項中，只 有一項是 最符合題意的。 )理論界關(guān)于列寧和盧森堡的社會主義民主和政權(quán)建設(shè)思想的研究，是出 于中國政 治社會發(fā)展的現(xiàn)實需要和迫切要求，對我國當下的社會主義民主和政 治文明建設(shè)，有著很 強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。這主要表明 ()哲學是社會變革的先導(dǎo)意識是對物質(zhì)的正確反映哲學都是自己時 代精神上的 精華意識對物質(zhì)具有能動作用B.從植物成熟的周期，到太陽周而復(fù)始的輪回；從對季節(jié)更替的全程關(guān) 注，到對播 種與收獲的適時測度我們的先祖探索著自然運行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)

2、安排農(nóng)事和生活，也創(chuàng)造了春節(jié)與年的文化。這體現(xiàn)了 ()意識是客觀存在的反映親身實踐獲得的認識才能促進實踐發(fā)展事 物之間的聯(lián) 系是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的發(fā)揮主觀能動性可以認識、利用規(guī)律，為人類造福A.B.中央扶貧開發(fā)工作會議把貧困線的標準由 1274 元提高到 2 300 元，結(jié) 果直接導(dǎo) 致中國的貧困人口由 2 600 多萬又重新變成了 12 000 多萬，面子上不 好看了，但是所有 的人都看到了一個更加自信的中國。要建設(shè)一個更加自信的 中國，我們要做到 () 把高度 的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來，這 比實踐更重要必須探求事物的本質(zhì)與規(guī) 律，做到實事求是不必顧及面子，這與建設(shè)一個自信

3、的國家無關(guān)必須堅持從變化的實際出發(fā)，做到與時俱進B.(2014-江蘇百校聯(lián)考 )北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)自 2012 年 12 月27 日起正式提 供亞太區(qū) 域服務(wù)。北斗系統(tǒng)是中國自主建設(shè)、獨立運行，與世界其他衛(wèi)星導(dǎo)航 系統(tǒng)兼容共用的全球 衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，可在全球范圍內(nèi)全天候、 全天時，為各類 用戶提供高精度、 高可靠的定位、 導(dǎo)航、授時服務(wù)。這體現(xiàn)了 ()實踐具有主觀能動性人們能夠認識并把握規(guī)律來為人類服務(wù)科技 創(chuàng)新規(guī)定著 事物運動和發(fā)展的方向意識是人腦對客觀存在的反映B.C.D.移動的上皮層邊緣的細胞會有序合作地向空白區(qū)域擴張，而不論其本身 的移動方 向如何?？窃?2013 年 7 月自然一材料學

4、上的一項研究給出上述 結(jié)論。這種基礎(chǔ)細 胞模式的發(fā)現(xiàn)將有助于科學家更深入了解諸如腫瘤入侵、胚 胎發(fā)育、傷口愈合等過程中的 細胞移動。這表明 ()追求真理是一個永無止境的過程實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 思維和 存在具有同一性真理和謬誤往往是相伴而行的B.(2014-宜昌五月模擬 )阿聯(lián)酋發(fā)明 人造雨技術(shù)，人工制造出大量負離 子，自動 依附塵埃，在太陽光產(chǎn)生的強熱上升氣流作用下，攜帶含有負離子的 塵埃粒子上升到了云層，吸收空氣中的水分子，凝結(jié)成水滴，無數(shù)的水滴最終 會變成云，進而化作雨滴落到地 面。這一發(fā)明，表明 ()人工制造負離子是對塵埃的辯證否定人們通過實踐可以超越和主宰自 然界人 們可

5、以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式人們可以按照實踐的需要，建立新的聯(lián)系A(chǔ)B.從注重經(jīng)濟指標增長到構(gòu)建社會主義和諧社會，從經(jīng)濟、政治、文化建 設(shè)”三位 一體到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，改革開放 和社會主義建 設(shè)的偉大實踐推動了我國社會發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。這充分說明 ()世界上的任何事物都是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的世界上任何一個事物都是在實踐中向前發(fā)展的人的認識是在實踐的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的社會實踐是推動我國社會發(fā)展觀轉(zhuǎn)變的源泉和動力A. B.2013 年上半年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示，西部地區(qū)經(jīng)濟增速高于東部。經(jīng)濟專家 指出：在 這一快一慢之間，反映出中國區(qū)域經(jīng)濟形成了梯度發(fā)展。從區(qū)域不平 衡逐漸走

6、向平衡，已 經(jīng)成為中國經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)在動力。這體現(xiàn)的哲學道理 是()A. 系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，有利于整體功能的發(fā)揮既要樹立全局觀念，立足整體，又要重視部分的作用，搞好局部統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，是我國全面建成小康社會的必經(jīng)途徑共同富裕是社會主義的本質(zhì)(2014-濱州模擬 )中共中央總書記習近平參觀完 復(fù)興之路展覽后發(fā)表 講話指出： 中華民族的昨天，可以說是雄關(guān)漫道真如鐵。中華民族的今天， 正可謂人間正道是 滄桑。中華民族的明天，可以說是 長風破浪會有時。下列 與“長風破浪會有時蘊 含哲理相同的是 ()病樹 前頭 萬木 春A. 沉舟側(cè)畔千帆過,人意共當今中國正處于大轉(zhuǎn)型時期，財富的持續(xù)增長、社會的不

7、斷變動，激 發(fā)出空前 活躍的思想，維權(quán)意識日益增強、利益訴求更趨多元。此時，只有共 同的社會認知、道德 理念、行為規(guī)則，才能保證思想的交鋒、價值的角力、利 益的博弈不至于淪為撕裂社會秩 序的負資產(chǎn)，而成為推進社會前行的正能量。 從哲學角度看，尋找我們社會的正能量 ()A. 就是要抓主要矛盾就是要統(tǒng)籌兼顧就是要抓住矛盾的主要方面就是不要忽視次要矛盾的解決(201 牛天津和平區(qū)二調(diào) ) 由于秸稈柔軟，機械難以粉碎，水稻秸稈還田 利用一直 是困擾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的難題。中科院專家從農(nóng)作物品種自身的遺傳變異入 手，利用離子束誘變 技術(shù)，改變水稻秸稈細胞結(jié)構(gòu)，成功破解這一難題。這表明()科技創(chuàng)新能推動生產(chǎn)關(guān)系發(fā)

8、展創(chuàng)新需要突破與實際不符的成規(guī)陳說 實踐的需 要推動著認識的發(fā)展科技創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展A.B.（2014- 濰坊一模） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 （孟 子）。 我國古代不乏人文關(guān)懷的偉大思想。下列詩句中能體現(xiàn)這一思想的是（）A. 天作孽，猶可違；自作孽，不可活（尚書）迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶（詩經(jīng)）“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱（離騷）“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非（莊子）二、非選擇題（共 40 分）（18 分）2013 年 5 月 28 日，中國和斯里蘭卡共同簽署通信衛(wèi)星、北斗導(dǎo) 航等 航天項目合作協(xié)議。這是中國航天發(fā)展迅速、航天項目前景看好的寫照。

9、閱讀材料，回答 問題。材料一北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展堅持的是 先區(qū)域再全球的三步走發(fā)展 戰(zhàn) 略。是一條適合中國國情的衛(wèi)星導(dǎo)航發(fā)展路線，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)已成功應(yīng) 用于測繪、電 信、水利、漁業(yè)、交通運輸、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和公共安全等 諸多領(lǐng)域，產(chǎn)生顯著的經(jīng) 濟效益和社會效益。材料二 2013 年 6 月 26 日，在經(jīng)過 15 天太空飛行后，神舟十號載人飛船 返回艙 在內(nèi)蒙古中部預(yù)定區(qū)域安全著陸， 天宮一號與神舟十號空間對接任務(wù) 取得圓滿成 功。這是從 1992 年啟動載人航天工程以來，中國航天取得的又一新 突破。發(fā)展階段階段成果第一步載人航天階段2003 年 10 月 15 H, 神舟五號載人飛

10、船 成功發(fā)射升空。第二步空間實驗階段2013 年 6 月 23 日, “天宮一號目標飛行器與“神舟十號飛船成功實現(xiàn)交會對接。鞏固了我國空間交會對接技術(shù)，標志著我國載人航天工程第二步戰(zhàn)略目標取得了重大階段性勝利第三步建成中國空間站正在探索中，預(yù)計 2020 年之 前完成。解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題，尚未解決。技術(shù)攻關(guān)掌握航天員空間出艙活動關(guān)鍵技術(shù)。（1） 材料一是如何體現(xiàn)辯證唯物論的有關(guān)道理的？ （9 分）（2） 結(jié)合材料二，說明我國航天發(fā)展歷程所體現(xiàn)的實踐的特點。 （9 分）（22 分）（ 2014 ?渭南二模）建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約

11、束趨繁、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢， 黨的十八大報 告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建 設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè) 各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族 永續(xù)發(fā)展。中國（1） 結(jié)合材料，分析社會主義建設(shè)總布局由四位一體提升為“五位一體的唯 物 辯證法依據(jù)。 （12 分 ）（2） 結(jié)合上述材料，運用辯證唯物論知識，為我國政府如何更好地建設(shè)“美麗提出兩條方法論建議。 （10 分）答案選B材料旨在強調(diào)理論界的研究對中國政治社會發(fā)展的意義，答案為B;本身錯誤；只有真正的哲學方是自己時代的精神上的精華，錯誤。選D春節(jié)與年作為一種文化，屬于意識范疇，它是我們的先祖探索

12、自然運行的規(guī)律創(chuàng)造的，說明意識是客觀存在的反映，符合題意。探索著自然 運行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)安排農(nóng)事和生活體現(xiàn)了人類發(fā)揮主觀能動性可以認 識、利用規(guī)律，為人類造福， 符合題意。獲得認識的途徑有兩個：親身實踐 和學習間接經(jīng)驗，片面。事物之間的聯(lián) 系既可以是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的，也可以是現(xiàn)象的、偶然的、多變的，排除。選 B 貧困線標準提高使貧困人口由 2 600 多萬重新變成 12 000 多萬，這 只是一 個現(xiàn)象，我們要探求其本質(zhì)，符合題意；中國根據(jù)變化發(fā)展的實際提 高貧困線標準體現(xiàn) 了；中“比實踐更重要錯誤；錯誤。選 A 本題主要考查實踐的特征。在全球范圍內(nèi)提供定位、導(dǎo)航、授時服 務(wù)，體現(xiàn)

13、了實踐的主觀能動性和為人類服務(wù)的目的，選；觀點錯誤，科技創(chuàng)新不能規(guī)定著事物運動和發(fā)展的方向；材料中未體現(xiàn)。選A科學研究給出結(jié)論，這表明思維能夠正確反映存在，當選；該 發(fā)現(xiàn)將有助 于科學家更深入了解相關(guān)問題，這表明追求真理是一個永無止境的 過程，當選，答案為 A；不為材料所反映。選D在實踐中人要尊重自然、服從自然，故中“超越和主宰自然界的 說法錯 誤，不能入選；人工制造負離子是根據(jù)實踐的需要，利用負離子與塵埃 的聯(lián)系，建立了新 的具體的聯(lián)系，故可以入選；說法有誤，故不能入選； 人造雨是對大氣運動規(guī)律作用 的條件和形式的改變，故符合題意，可以入 選。因此，答案是D項。選 A 本題考查事物聯(lián)系的普遍

14、性、認識與實踐的關(guān)系等知識。改革開放 和社會主義建設(shè)的實踐推動了我國社會發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變，表明實踐是認識發(fā)展的 源泉和動力，認識在 實踐的推動下不斷向前發(fā)展，也反映了聯(lián)系的觀點，當選。表述絕對化，個別事物在實踐過程中也可能會退步。選 A 題干信息是東西部的梯度發(fā)展成為中國經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)在動力， 強調(diào)區(qū)域 統(tǒng)籌提高了我國經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，故 A應(yīng)選。B不符合題干信 息，C、D不是哲學 道理。選A 長風破浪會有時蘊含的哲理是新事物是不可戰(zhàn)勝的，新事物必將 代替舊 事物，答案為 A； B 蘊含的哲理是運動是絕對的， C 體現(xiàn)的是一切從實際 出發(fā)， D 體現(xiàn)的 是意識的能動性，均與題目不符。選 C

15、能量的正負之分屬于矛盾的主次方面的關(guān)系，而不屬于主次矛盾 的關(guān)系，故選C,不選A、Do材料強調(diào)的是抓主流，而不是強調(diào)全面地看問題，B不選。選 B 認識產(chǎn)生于實踐的需要，人們在實踐中不斷遇到新問題、產(chǎn)生新 要求，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究。水稻秸稈還田利用的難題推動著中 科院專家進行探索和 研究，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力，正確；科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的難題，推動了生產(chǎn)力的 發(fā)展，正確，與題意不符；強調(diào)的是 如何進行創(chuàng)新，與題意不符。該 題選 B。選C材料旨在強調(diào)人文關(guān)懷，突出對人民群眾利益的重視，答案為 C； A強調(diào) 要尊重客觀規(guī)律， B 蘊含聯(lián)系的觀點，

16、D 是形而上學的觀點，均與材 料中心不符。（ 1）從實際出發(fā)，走適合中國國情的衛(wèi)星導(dǎo)航發(fā)展路線，體現(xiàn)了物質(zhì)對意識的決定作用；我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)三步走路線， 體現(xiàn)了人能夠能 動地認識世界（或 意識的主動性和創(chuàng)造性）；我國發(fā)展北斗導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)，為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展作貢獻， 體現(xiàn)了人能夠能動地改造世界。（每點 3 分）（2）實踐具有客觀物質(zhì)性。作為探索世界規(guī)律的科學實驗活動，中國的載人航天工程是一種客觀物質(zhì)性活動；實踐具有主觀能動性。中國載人航天發(fā)展過程中的每一步突破和技術(shù)攻關(guān)說明它是一種有目的、有計劃的活動；實踐具有社會歷史性。中國的載人航天活動是歷史地發(fā)展著的，在不同發(fā)展階段 上，實踐的內(nèi)容與水平各不相同，受到一定 歷史條件的制約。 （每點 3 分）（1）事物是普遍聯(lián)系的，要求我們堅持聯(lián)系的觀點，生態(tài)文明建設(shè)與 經(jīng)濟建設(shè)、 政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面是相互影響、相互制約的關(guān) 系。事物是變化發(fā)展 的。要堅持發(fā)展的觀點，與時俱進，實現(xiàn)由